2025-2026学年山西朔州怀仁大地高中高一上学期第一次月考历史试卷(二)及答案

1.本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题一.选择题：本题共16个小题，每小题3分期规模最大的城址之一。这反映良渚文化()处，辽河流域近80处，其他区域零星分布。这一现象主要反映了()比例图，由此可知()一致的是()A．“治世不一道，便国不法古”B．“人无于水监，当于民监”C．“观其士大夫……不比周，不朋党”D．“大一统收买人心等方式，逐渐掌握了齐国的实权，最终取代姜姓吕氏成为齐国国君。这一现象主要反映出当时()国，先祖为夏朝君主少康的庶子。这反映出先秦时期()征收军赋的政策，即“用田赋”；晋国也实行了按田亩征收军赋的制度。“田赋”制度的出现表明()8．春秋战国时期百家争鸣，各学派提出不同主张。下列言论与学派对应正确的是()①“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”②“视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身”③“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效”④“天地与我并生，而万物与我为一”“取天下”“定天下”“一匡天下”等表述。上述主张()彰显伟业。”秦始皇听闻后，下令群臣商议，最终确定称“皇帝”，自称孙世代传承。这一情境主要反映出秦朝皇帝制度的特征是()些政事皇帝不愿差使丞相，会直接交给御史大夫办理。由此可见，秦始皇设立御史大夫的目的是()豪富于咸阳十二万户”“统一货币为圆形方孔半两钱”“以吏为师，以法为教”。这些措施的共同作用是()降低，汉高祖实行十五税一，汉景帝时又改为三十税一。秦汉这一转变()下列关于其治国举措的描述，错误的是()铲除外戚势力，结果又导致宦官专权的局面。外戚与宦官之间的权力斗争使得东汉政于()生短暂如石火，在世能几日？当欢乐时且欢乐，只要合心意。这首诗折射了，当时()材料一同时，孔子强调仁是最高的道德标准，仁的核心是爱人。在教育方面，孔子主张有教无类，打破了当时教育的垄断，培养了大批有学识的弟子。孔子的思想和学说在当时并没有得到广泛的认可，但对后世产孟子是战国时期儒家的代表人物之一，他继承和发展了孔子的思想。），荀子也是战国时期儒家的重要代表人物，他的思想与——以上材料均摘编自张岂之等《中国思想史》材料一——《左传》一不朝则贬其爵，再不朝则削其地，三不朝则六师移之。”——《孟子·告子》“故天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰服事其上，而下无觊觎。”——《左传·桓公二年》——《左传》(1)材料一所述的政治制度是什么？这一制度推行的目的是什么？这一制度的推行有何积？（(3)材料三体现了宗法制的目的是什么？你能列举出一个今天在经济上与宗法制联系(4)材料四与材料二相比，出现了什么新问题？反映的本1913分）统一中央集权国家的形成是历材料一除了军事与经济资源的互为挹注，这些封君与周王室之间，也依仗宗族纽带，用祖先崇拜的繁缛礼仪，——摘编自许倬云《万古江河：中国历史文化的转折与开展》——摘自《史记·商君列传》嬴政建立统一国家后，把战国时期逐步产生和发展起来的中央集权制度加以系——摘编自袁行霈等主编《中华文明史》材料一秦兼天下，建皇帝之号，立百官之职。丞相，秦官，金印印紫绶，掌武事……御史大夫，秦官，位上卿，银印青绶，掌副丞相。……郡置守、尉、监。——摘编自《汉书·百官公卿表》汉兴，扫除烦苛，与民休息。至于孝文，加之以恭俭，孝——摘编自《史记·平准书》123456789CBBBCDCBACDBDACB期国家是人类社会从原始社会向成熟国家过渡的形态，如夏商体现良渚古城由内城、外城和外围水利系统构成，并未详细介局，B项正确；中原文明的确辐射范围广阔，但与材料商周时期同姓、异姓公卿比例的变化，这与政治上是否民主并无项；周朝较商朝同姓公卿比例在提升，说明世官制是当时社会主要的选官制度，排除D项。佐有德行的人。这体现了西周以来的“以德配天”思想，强调统治合法性建立在道德基础上，注民生，才能维系天命。因此，与题干观点一致，B项正确；“治世不一道，便国不法古”【详解】根据题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信统的政治秩序遭到破坏，C项正确；田氏代齐是对宗法制度的破坏，而非巩固，排除A项；材料主要讲述的是齐国内部的权力更替，并非诸侯国之间的兼并齐是大夫篡夺诸侯权力，并非分封制下诸侯权力扩大，反而体现了诸侯对封国控制的削弱，文王伯父、夏朝君主）联系起来，这体现了周边族群与华夏在文化和血缘上的关联被强调。的是认同观念而非制度，排除A项；“逐渐消除”表述不符合史也实行了按田亩征收军赋的制度”并结合所学可知，西周至春秋时期，程度承认土地私有，但井田制完全被取代是在战国时期以后，排除制度和地租制度，反映农业，未涉及商品经济发展的相关信息，生，而万物与我为一”体现了道家庄子“万物道家。综上，正确对应关系为①儒家、②墨家、③法家、④道家，料主张蕴含了天下一统的思想，并不能直接推动商品经济发展与人的关系紧密相连，不可分割。与材料无关，排除心特征，C项正确；秦朝皇帝制度下，皇权至高无上，相权是为皇权相权制约的情况，排除A项；虽然古代政治制度存在等级色彩，行郡县制，郡县长官均由皇帝任免，御史大夫不能控制地方，军事，而非御史大夫，排除B项；御史大夫是丞相助手【详解】根据题干设问词，可知本题是影响题。根据材料思想等方面加强了中央集权，奠定了古代中央集权制度的基础，B项项；“消除”表述绝对，地方割据的经济、社会基础并未田赋税率从秦朝的“收泰半之赋”（三分之二）降至汉初的“十五税一”和一”，结合所学知识可知，汉初统治者吸取秦亡教训，推行“与民休息”持实行重农抑商政策，排除A项；降低税率并不等于禁止土地买并，排除B项；汉代降低农民的赋税，这一政策不仅仅面向自逐渐削弱，排除B项；经济上，汉武帝将煮盐、冶铁等利润丰统一管理，大大增加了国家的财政收入，排除C项；中央设立太学，以儒学经典为教学内容，确立了以儒学为核心的年幼继位，使大权旁落于外戚之手……外戚与宦官之间的权力斗争使得东汉政治日趋黑暗”经济基础，但并非题干所述政治斗争的直接根源，排除A项；据确实存在幼主继位问题，但这是表象而非制度性根源，排除B项；据材料和所学知识可知，建立起自给自足的田庄经济，政治上也有很大影响力，排除A项；虽然东汉末年道(2)不同：人性论方面，孟子主张人性本善，荀子主张人性本恶；政(3)特点：不断发展和完善；重视道德修养和社会秩序；关注民生和于恢复周礼，主张‘克己复礼为仁’。他认为礼是社会秩序的基础，人们应该遵循礼的规范”可得出，恢复周礼，以礼为社会秩序基础；根据材料“孔子强调仁（2）本题是对比题。时空是春秋战国时期的中国。不同善”、材料三“荀子主张人性本恶”可得出人性论方面，孟子主张人性本善，荀子主张人性本‘礼法并用’的观点”可得出政治主张上，孟子强调仁政规范。同时，孔子强调仁是最高的道德标准”可得出，重视道德修养和社会秩序；根据材料不同代表人物之间思想既有继承又有发展，具有一定的开放性。（2）义务：由材料二“诸侯朝于天子，曰述职，述职者，事其上，而下无觊觎”可知，宗法制的目的是为了解决贵族之间在权及材料四“（周）王夺郑伯（郑庄公）政，郑伯不朝。秋，王以诸侯伐郑，郑伯击之”可知，断加强亲戚之间的关系……亲缘网络的伦理要求，是敦睦亲戚的孝司连坐。不告奸者腰斩，告奸者与斩敌首同赏，匿奸者与降敌同罚”可材料“有军功者，各以率受上爵”可知，军功爵制；根据材料“僇力本业聚为县，置令、丞，凡三十一县”可知，废分封，行县制；根据材料“为田帝’”，得出皇帝制度；据材料“二是成立中央