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2026年湖北省宜城市高考历史模拟卷及参考答案一套考试时间:75分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、建国初期,我国电力产业发展迅速,逐渐形成东北、上海和西安三大电力设备生产基地。到1965年我国电力领域装机容量与1949年相比增长近7倍,全国年发电量增长近15倍。该成就的取得()A.得益于均衡的工业结构 B.为工业化发展提供保障C.依赖于苏联的技术支持 D.为电力体制的改革奠基2、宋代理学家朱熹在《家礼》中规定,祠堂“为四龛以奉先世神主”,并详细规定了族人祭祀、婚丧等礼仪。明代中后期,民间建祠祭祖之风大盛,甚至出现“合族祠”、“大宗祠”跨越地域联宗的现象。这一变化主要源于()A.宗法制度在基层的全面复兴 B.理学思想的社会化与世俗化C.商品经济冲击血缘伦理观念 D.朝廷放松对民间信仰的管控3、1950年,面对美国将战火烧到鸭绿江边,中国面临是否出兵抗美援朝的艰难抉择。毛泽东指出______,最终党中央毅然作出抗美援朝、保家卫国的决策。材料中______处应为()A.“星星之火,可以燎原”B.“一切反动派都是纸老虎”C.“打得一拳开,免得百拳来”D.“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王”4、如表为后世对秦始皇的部分评价。他们的评价都突出了秦始皇()并吞战国,海内为一,功齐三代。——《汉书·主父偃传》秦王扫六合,虎视何雄哉。——李白《古风·其三》A.完成国家统一 B.首创皇帝制度C.推行残暴统治 D.实行军功爵制5、在对河南某一古代遗址的考古发掘中,发现了大型宫殿建筑基址、青铜冶铸作坊遗址,还出土了大量陶器、玉器等精美文物,其文化遗存年代与传说中夏朝纪年范围大致相符,该遗址最有可能是()A.河姆渡遗址 B.半坡遗址 C.二里头遗址 D.良渚遗址6、如图是1947年北平学生“反饥饿反内战大游行”的场景。这一事件的历史背景是()
A.新文化运动开展 B.巴黎和会外交失败C.日本侵略的加剧 D.国民政府倒行逆施7、据统计,从1914年一战爆发到1919年巴黎和会,《大公报》《申报》《东方杂志》等著名报刊都以大量的篇幅报道和评论欧战,至少占其版面的1/3。这一现象()A.源于中国成为一战的战胜国 B.有助于深化对西方文明的反思C.成为五四运动爆发的导火索 D.推动北洋政府收回了国家主权8、下图是绘制于中唐时期的敦煌榆林窟第25窟壁画《弥勒经变》(局部)。《弥勒经变》采用“异时同图”的手法,将农民扶犁春耕、秋季收割和扬场等农业生产场面在同一画面中呈现,还表现出弥勒世界“一种七收”“人寿八万四千岁”等内容。这主要反映出()A.中唐时期经济的繁荣兴盛 B.当时的社会现实与理想追求C.统治者推行三教并行政策 D.当地自耕农经济的发展状况9、1957年,首届中国出口商品交易会在广州举办,展会分设工业品、手工艺品、土特产品5个展馆,19个国家和地区的1223位采购商到会。广交会第一年即成交8686万美元,占当年全国创收现汇总额的20%。首届广交会的成功举办()A.突破了计划经济对商业的束缚 B.助推了国内经济建设发展C.表明了社会主义工业化的完成 D.体现了全方位外交的布局10、以下四幅地图蕴含着从1927年8月到1937年7月这十年间中国共产党两次重要的历史性转变。这两次转变是()①从国共合作反抗北洋军阀到形式上统一全国②由北伐战争的失败到土地革命战争的兴起③由国共两党合作抗日到取得抗战最终胜利④从第五次反“围剿”失败到抗日战争的兴起A.①② B.②③ C.①④ D.②④11、荀子是战国时期著名的儒家学者,他的学生韩非、李斯则是法家学派代表人物。下列能代表三人在治国方略上共同主张的是()A.“起法正以治之,重刑罚以禁之”B.“尧舜之道,不以仁政,不能平治天下”C.“道之以德,齐之以礼,有耻且格”D.“绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有”12、如图为抗战时期的宣传漫画——《破坏敌人的交通命脉》。该漫画()A.为军民抗敌提供了策略指引B.体现了传统风俗画的风格特点C.打击了日军“以战养战”的政策D.说明交通线是战争胜利的关键13、1936年,《晶报》报道了某地舞厅中的一个场景:电影宣传国防是被禁了,而跳舞宣传国防还不太至于被干预。舞厅的顾客在乐手们演奏这些抗日歌曲时会更加热情高涨……通过麦克风,唱起《抗敌歌》……这一场景最有可能发生在()A.沈阳 B.延安 C.上海 D.台北14、19世纪70年代,一度垄断长江航运的沙宁帆船,在与外轮争衡中失败而被迫停业。其鼎盛时期拥有沙船(防沙平底木船)2000余只,到19世纪70年代初只剩400只。与沙宁帆船的衰败直接相关的条约是()A.《南京条约》 B.《黄埔条约》C.《天津条约》 D.《马关条约》15、辽朝的职官设置分为南、北面官,南面官负责以汉人为主的农耕民族事务,北面官负责契丹等游牧民族事务。这体现了辽朝()A.耕地面积减少 B.君主专制的建立C.行政效率低下 D.因俗而治的特征二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、孝文帝改革是北魏政治生活中的一件大事。阅读下列材料,回答相关问题。材料一南朝梁武帝派大臣陈庆之出使北魏,他在宴会上大言不惭:“魏朝甚盛,犹曰五胡。正朔相承,当在江左。”言词中充满对北魏的蔑视,自以为长江以南才是“正朔”的所在。但是当他亲眼目睹了洛阳旧貌换新颜,一派欣欣向荣的景象,回到梁朝后观点大变:“昨至洛阳,始知衣冠士族,并在中原,礼仪富盛,人物殷阜”,承认南朝自愧不如。——摘编自樊树志《国史十六讲》材料二孝文帝不加扬弃地全盘汉化,也为北魏后期的统治埋下了无穷的隐患,特别是孝文帝大定族姓,移植门阀士族制度,在经济利益上一味向鲜卑贵族让步,这对尚无文化积淀可言的鲜卑贵族来说,无疑是给了他们滋生腐化的肥沃土壤。凡此种种,消蚀了北魏统治者的锐气与活力,激化了社会矛盾与冲突,致使北魏统治迅速由盛转衰,归于灭亡。——摘编自郝松枝《全盘汉化与北魏王朝的速亡——北魏孝文帝改革的经验与教训》(1)根据材料一指出陈庆之对北魏的看法有何变化?结合时代背景说明北魏社会变化的主要原因。(2)材料二的观点与材料一有什么差异?你是否同意材料二的说法?请简要说明理由。17、为“中国万里长城”简要撰写“一生中必去打卡的历史‘奇迹’”推荐理由。18、儒家文化是中华优秀传统文化的精髓,对人类文明的发展有积极意义。阅读材料,完成下列要求。材料一全球孔子学院分布情况表(截至2024年)亚洲非洲欧洲美洲大洋洲国家/地区374739286孔子学院173772128526——据中国国际中文教育基金会网站数据整理材料二儒家文化源于春秋时期,经过战国、秦汉、唐宋等时期的不断发展,逐渐形成了完整的儒家思想体系。对孔子所代表的儒家学说的价值,不仅要从中国文化本身的演进来看,还要重新从世界文化史的演进来看,在一种宏观的视角中,在一种比较文明的研究中,我们才能认清自己的文化,才能揭示出儒家文化的当代意义。——摘编自张西平《儒家文化的现代意义》(1)根据材料一,结合所学,扼要指出孔子在伦理和政治重建问题上的主张。(2)根据材料一、二和所学知识,自选一个角度,围绕“儒家文化与世界”的主题,写一篇历史小论文。(要求:自拟标题,史实例举充分,观点陈述正确,结论合理)19、阅读材料,完成下列要求。材料一“格物致知”是《大学》修身八条目之始。自宋明理学后,“格物致知”便成为重要的哲学范畴,尤其是经过朱熹、阳明的诠释后,“格物致知”的内涵也有了新的不同理解。处于明清之际的方以智,面对晚明学术风气崇虚蹈空之流弊,试图突破传统宋明理学对“格物致知”的解释,寻求新的“格致”说。他在传统“格物”之物的基础上,对“物”在外延上赋予西学物理知识,在内涵上融合外在物理之学与内在心性之学,提出“格合内外”“心物互格”“不落有无”的三个层面,突破了传统“格物致知”说的内涵,重新诠解了传统“格物致知”说,展现了其对传统儒学的突破。——摘编自聂磊《“格致”新说:方以智对传统“格物致知”的贯通》材料二近代以来,伴随着西方科学技术在中国的传播,“科学”逐渐与“格致”并举。1904年,清廷将科学教育正式纳入到国家教育体系中,取得了举足轻重的地位,直到1911年京师大学堂改格致科为理科后,“格致”失去了理科的释义。1915年任鸿隽等一群留学青年创办的《科学》杂志在上海问世,杂志中指出科学是培根、笛卡尔、伽利略、牛顿诸哲人降世以后而兴起的“事实之学”和“实验之学”。20世纪20年代以来,“科学”理念逐渐渗入到教育、政治、哲学等社会各个领域,“科学”一词完成了从救国工具向追求真理的学术事业转变,回归到了科学本身。——摘编自王若尘《“科学”取代“格致”的过程与释义变迁》(1)根据材料一,概括方以智“格致”说的内涵及其实质,结合所学,列举明清之际体现方以智“格致”说的相关史实。(2)根据材料二,结合所学,概括近代西方科学技术的特点,概述近代以来“科学”传入中国后的内涵变化及其原因。
-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】B2、【答案】B3、【答案】C4、【答案】A5、【答案】C6、【答案】D7、【答案】B8、【答案】B9、【答案】B10、【答案】D11、【答案】A12、【答案】A13、【答案】C14、【答案】C15、【答案】D二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】(1)变化:从蔑视北魏野蛮落后到承认其文教兴盛。原因:孝文帝改革,北魏接受了汉族先进文化,促进了民族交融与北方社会经济的发展。(2)差异:材料一肯定了北魏孝文帝改革推动了北魏发展进步,材料二认为全面汉化的改革导致北魏的速亡。同意:全面的汉化消磨了北魏政权的活力,滋生腐败,加速了北魏政权的灭亡。不同意:经过孝文帝改革,北方经济逐渐恢复,促进了民族交融,为隋唐大一统和经济文化发展奠定了基础。17、中国的长城便已被称为中古世界七大奇迹之一,曾踏上过月球的美国宇航员说,从月球上看中国的万里长城是地球上能用肉眼看得见的两项特大工程之一,万里长城是世界上最宏伟、最壮观的古代建筑之一。万里长城是我国古代一项伟大的防御工程。它凝聚着我国古代人民的坚强毅力和高度智慧,体现了我国古代工程技术的非凡成就,也显示了中华民族的悠久历史。这一前后修建了近两千年的古代工程,虽然早已失去了它原来的功用,但它作为我国悠久历史的见证和古代世界的伟大工程之一,仍然巍然屹立在我们祖国的大地上,使我们祖国的壮丽山河更为生色。18、【答案】(1)主张:“仁”“为政以德”“礼”。(2)示例论题(示例)史实(举例)示例1:儒家文化促进世界文明的发展史实:时序逻辑:①古代:3—5世纪,儒学在东亚和东南亚等地区流行。隋唐以后,朝鲜、日本等国的各级学校把儒学经典作为教科书,儒学成为官学。②近代:16—18世纪,中华文化在欧洲得到传播。孔子的思想以及儒家经典传入欧洲,引起欧洲社会上层和知识界的热烈反响。③现代:20世纪60—80年代,新加坡、韩国在经济发展过程中,都注意发扬儒家文化的精华,诸如宽容和谐、重视教育、社会为先、吃苦耐劳、勤俭节约等,同时又注意吸收西方文化的精华,如科学技术、管理知识、竞争意识、高效率作风等,努力创造一种现代的东方文化。(如写“孔子学院”及其影响也可给分)综上所述,儒家文化在自身的不断发展的同时促进世界文明的发展。示例2:儒家文化对世界文化产生积极的影响史实:空间逻辑:①对中国的影响:古代、近代、现代。②对东亚文化圈的影响:见示例1。③对世界其他地区的影响:对欧洲,见示例1。社会层面逻辑:①对世界政治的影响——以民为本的中华传统政治文化。②对世界经济的影响——韩国和新加坡现代经济中的儒家文化。③对世界外交的影响——“和而不同”的思想,“求同存异”的主张,“人类命运共同体”的理念。④对思想文化的影响——示例1。⑤对人与人关系的构建——自强不息,厚德载物等。综上所述,儒家文化作为中华文化的优秀传统文化对世界文化产生积极的影响。示例3:儒家文化在与世界的交流中发展①汉朝佛教传入,儒学与佛教、道家理论,发展为宋明理学。②明末清初西学东渐,中国一些仁人志士以开放的胸怀会通中西文化。③鸦片战争后,洋务派(开明官员)提出师夷长技以制夷,儒家思想受到冲击,中华文化增添新因素。综上所述,儒家文化在与世界的交流中得到了进一步发展。19、答案:【答案】(1)内涵:将传统“物”的范畴扩展至西学物理知识;融合物理
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