2026年河北省沙河市高考历史自测卷附答案【达标题】

2026年河北省沙河市高考历史自测卷附答案【达标题】考试时间：75分钟；命题人：教研组考生注意：1、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、2006年，国家取消农业税，终结了中国历史上农民持续上缴两千多年的“皇粮国税”，并密集出台了一系列强农惠农政策。这些举措带来的直接影响是（）A．科技文化发展 B．生态环境改善C．农民负担减轻 D．教育水平提高2、史籍评述某一帝王：“卓然罢黜百家，表彰六经，兴太学，修郊祀，协音律，作诗乐，号令文章，焕焉可述。”据此判断，这一帝王是（）A．秦始皇 B．汉武帝 C．隋文帝 D．唐太宗3、辽朝的职官设置分为南、北面官，南面官负责以汉人为主的农耕民族事务，北面官负责契丹等游牧民族事务。这体现了辽朝（）A．耕地面积减少 B．君主专制的建立C．行政效率低下 D．因俗而治的特征4、金灭辽后，东北地区有不少由契丹人组成的猛安、谋克。金世宗“诏罢契丹猛安、谋克，其户分隶女真猛安、谋克”，后来又迁徙西北路的契丹人到上京等路安顿，“彼地土肥绕，可以生殖，与女真人相与婚姻。”这些政策主要是为了（）A．改革猛安谋克制度 B．鼓励契丹人口增长C．发展东北地区经济 D．促成契丹融入女真5、下图是绘制于中唐时期的敦煌榆林窟第25窟壁画《弥勒经变》（局部）。《弥勒经变》采用“异时同图”的手法，将农民扶犁春耕、秋季收割和扬场等农业生产场面在同一画面中呈现，还表现出弥勒世界“一种七收”“人寿八万四千岁”等内容。这主要反映出（）A．中唐时期经济的繁荣兴盛 B．当时的社会现实与理想追求C．统治者推行三教并行政策 D．当地自耕农经济的发展状况6、《论十大关系》明确指出“这十个问题，都是围绕着一个基本方针，就是要把国内外一切积极因素调动起来，为社会主义事业服务……最近苏联方面暴露了他们在建设社会主义过程中的一些缺点和错误，他们走过的弯路，你还想走？……在国际上，一切可以团结的力量都要团结”。该论述（）A．反映了马克思主义中国化的实践要求B．借鉴苏联“新经济体制”的经验教训C．提出社会主义建设时期政治生活主题D．指导中国提出“求同存异”外交方针7、下表是陕甘宁边区小学教育发展状况。其主要原因是边区（）时间边区成立前1937年秋1938年秋1939年秋1940年秋学校（所）1205457337831341学生（人）不详10396153482208941458A．普及义务教育 B．出生人口快速增长C．发展教育服务抗战 D．经济发展社会安定8、如图是发表于1932年《中华图画杂志》的漫画作品。（）A．警示国人保持对日本侵华野心的警惕B．揭露华北事变对民族危亡的巨大影响C．强调中国战场是反法西斯东方主战场D．表达对国际社会纵容日本侵略的愤慨9、1956年，陈云在全国基本建设会议上指出，重点项目要综合考虑资源、交通和地区平衡，武汉钢铁基地的选址就统筹了长江航运便利与腹地资源条件。这体现了（）A．优先发展重工业方针的贯彻 B．完整国民经济体系的建立C．沿海与内地工业合理的布局 D．苏联经济建设经验的借鉴10、以下四幅地图蕴含着从1927年8月到1937年7月这十年间中国共产党两次重要的历史性转变。这两次转变是（）①从国共合作反抗北洋军阀到形式上统一全国②由北伐战争的失败到土地革命战争的兴起③由国共两党合作抗日到取得抗战最终胜利④从第五次反“围剿”失败到抗日战争的兴起A．①② B．②③ C．①④ D．②④11、1919年5月，北京大学教授钱玄同在《新青年》发表《中国今后的文字问题》一文，主张“废孔学，不可不先废汉字；欲驱除鞑虏，不可不先废汉字”。他的这一观点得到了很多重要人物的支持，例如陈独秀认为汉字“既难载新事新理，且为腐毒思想之巢窟”，鲁迅则直言“汉字不灭，中国必亡”。这表明（）A．传统文化已完全不能顺应时代需要了B．汉字拉丁化运动已具备广泛社会基础C．激进知识分子迫切渴望推动文化转型D．新文化运动致力于推翻满洲贵族统治12、如表为后世对秦始皇的部分评价。他们的评价都突出了秦始皇（）并吞战国，海内为一，功齐三代。——《汉书·主父偃传》秦王扫六合，虎视何雄哉。——李白《古风·其三》A．完成国家统一 B．首创皇帝制度C．推行残暴统治 D．实行军功爵制13、清政府向各国宣战后，南方更多督抚加入进来，和各参战国商订协议。表示“无论北方情形如何，请列国勿进兵长江流域与各省内地；各国人民生命财产，凡在辖区之内者，决依条约保护”。以下说法正确的是（）①汉族地主武装的崛起推动了此事件的发生②这成为辛亥革命后东南各省迅速独立的重要铺垫③说明清政府中央权威的式微与地方势力的扩张④南方督抚谋求与西方列强合作来维护清朝统治A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④14、1953年以后，毛泽东重提“中间地带”理论，把交朋友的重点放在亚、非、拉三大洲的国家。正当中国积极实施“走出去”的外交战略时，南亚五国酝酿召开亚非会议，并邀请中国参加。这表明新中国（）A．已经摒弃了外交中意识形态斗争B．外交调整迎合了时势发展变化C．革命外交赢得国际社会普遍认可D．“一边倒”外交政策已经被放弃15、1978年9月，邓小平在东北三省视察时提出：“世界天天发生变化，新的事物不断出现，新的问题不断出现，我们关起门来不行，不动脑筋永远陷于落后不行。”史称“北方谈话”。这一谈话（）A．重新确立了实事求是的思想路线B．明确了社会主义市场经济的目标C．体现了党工作重心转移的思考D．系统地阐述了社会主义初级阶段理论二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、以人民为本位，是中华文明持久延续的重要密码。阅读材料，完成下列要求。材料郭沫若首次提出“人民本位”是1921年。他说：“我们传统的政治思想，可知素以人民为本位”。作为史学范畴的“人民本位”论，其主要内涵是视人民为社会经济活动的主体和历史发展的推动力，研究历史和历史人物必须以是否符合人民利益为原则，故亦可称为“人民本位”史观。郭沫若认为从殷商、西周到春秋战国，经历着从奴隶社会向封建社会的转变，在这两种社会中，“人民”都是社会生产的主体，决定了社会的发展。奴隶制时代，“人民”即是奴隶。到春秋战国，奴隶逐步得到解放，成为自由民，“人民”开始向四民转变，又成为封建社会的主体和历史发展的动力。他称王安石为大政治家，“在中国历史上很难得找到可以和他比配的人。他有政见，有魄力，而最难得的是他是比较以人民为本位的人”。——徐国利《郭沫若的“人民本位”史观及儒家民本思想意蕴》（1）根据材料并结合所学知识，简析春秋战国时期“‘人民’开始向四民转变”的历史条件。（2）根据材料，运用郭沫若的“人民本位史观”，结合秦以来的中国古代史知识，写一篇历史小短文。（要求：自拟标题，史实例举充分，观点陈述正确，结论合理）17、如表是人民军队军歌歌词的部分节选。材料《红军歌》同志们快拿起刀枪！我们是工农的武装。要打倒帝国主义反动派，要创造人民新世界。敌人在发抖了，勇敢地向前冲！我们是无敌的红军，拼热血头颅，把革命完成，这是我们神圣的战争。《八路军军歌》铁流两万五千里，直向着一个坚定的方向，苦斗十年锻炼成一支不可战胜的力量。一旦强虏寇边疆，慷慨悲歌奔战场。首战平型关，威名天下扬。……嗨！游击战，敌后方，铲除伪政权，游击战，敌后方，坚持反扫荡……钢刀插在敌胸膛。《新四军军歌》扬子江头淮河之滨，任我们纵横的驰骋；深入敌后，百战百胜，汹涌着杀敌的呼声。要英勇冲锋，歼灭敌寇。要大声呐喊，唤起人民。发扬革命的优良传统，创造现代的革命新军，为了社会幸福，为了民族生存，巩固团结坚决的斗争！抗战建国高举独立自由的旗帜，抗战建国高举独立自由的旗帜。《解放军军歌》听！风在呼啸军号响。听！革命歌声多嘹亮。同志们整齐步伐奔向解放的战场，同志们整齐步伐奔赴祖国的边疆。向前向前！我们的队伍向太阳！向最后的胜利！向全国的解放！——摘编自《军歌进行时（关于军旅歌曲的理论与实践）》根据材料并结合所学知识，选取表格中整体或任一军歌进行赏析。（要求：史论结合，逻辑严密，表述清晰）18、阅读材料，完成下列要求。材料一口述者：张福旺（唐山本地老矿工后代，1935年生）访谈时间：1986年访谈记录：开滦矿务局史志办口述内容：听我爷爷说，光绪年间，唐山这地方就有土煤窑了。后来洋人来了，扛着洋仪器到处量，说这底下的煤好，想占了去。老百姓不答应，拿着锄头扁担拦着。后来来了个唐大人（访谈者注：唐廷枢），是李中堂（访谈者注：李鸿章）派来的，说“咱们中国人自己开矿，不叫洋人占便宜”。那时候没机器，全靠人挖，矿道窄得只能爬着走，好多人累得吐了血。好不容易挖出煤来，用小推车推到河边，再装船运到天津。这煤啊，是咱们唐山人的“争气煤”！——摘编自《开滦矿务局史资料汇编·第一辑》材料二本局奉北洋通商大臣李札饬创设，仿西法开采唐山煤铁矿。所产煤铁专供天津机器局制造军械、轮船招商局船舶燃料之用，兼济民用，以塞洋货漏卮……开煤井两处，铁矿一处。矿峒（引者注：同“洞”）宽定八尺，容双轨马车通行。汲水用蒸汽龙机，起重用汽机绞车，悉购自英国。矿师聘英人金达督工，华匠习其法……筑铁路自唐山至胥各庄，长二十里，以机车运煤。复由胥各庄入蓟运河，装船直抵天津。——摘编自《开平矿务局创办章程》（1878年）材料三唐山在中国近代工业中创造的“七个第一”示意图（1）对比材料一和材料二，概括两则材料在开滦矿务局早期创办情况记载上的不同之处，并指出产生此类差异的主要原因。（2）根据材料三并结合所学知识，简述唐山对中国近代化进程产生的影响。19、阅读材料，回答问题。材料电影《哪吒之魔童闹海》中的每一个细节都充满了对中华传统文化的传承与创新，从道家文化的深刻内涵，到古代兵器的精美呈现，再到踢毽子这一传统游戏的情感赋予，观众在欣赏神话故事的同时，也能感受到中华优秀传统文化的独特魅力。在欧美电影占据主导地位的当今世界影坛，《哪吒之魔童闹海》的成功，无疑为中国电影产业注入了一剂强心针，它证明了只要深入挖掘中华优秀传统文化，通过创新性的表达方式，就能够打造出具有全球影响力的文化精品。——摘编自中国历史研究院《电影〈哪吒之魔童闹海〉里的那些中国古代“发明”》根据材料，围绕“中华传统文化”自拟一个论题，并结合所学知识进行阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰）

-参考答案-一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、【答案】C2、【答案】B3、【答案】D4、【答案】D5、【答案】B6、【答案】A7、【答案】C8、【答案】A9、【答案】C10、【答案】D11、【答案】C12、【答案】A13、答案：14、【答案】B15、【答案】C二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、【答案】（1）历史条件：铁器和牛耕的推广，小农经济发展起来，自耕农兴起；工商业经济的发展；各国变法运动的推动，削弱了奴隶主贵族的势力；列国纷争，导致宗法分封制瓦解，中央集权制的逐步确立，奴隶转变成为国家的编户自由民；百家争鸣中儒家民本、墨家兼爱等思想传播；各国成文法的颁布等。（2）示例古代变法以“安农固本”为要务赋税革新减轻农民负担。唐初，除租、调外，男子不去服徭役的可以纳绢或布代役，称为庸。以庸代役保证农民有较充分的生产时间。北宋王安石变法实施“募役法”以货币代役，也使农民免于荒废农时。张居正一条鞭法实行赋役合并、一概折银，即不但赋税折银征收，而且役也改由丁、田共同承担，折成银两，统一征收。这在简化税制的同时削弱地方官吏层层加派，农民负担得以透明化。至清代“摊丁入亩”，彻底废除人头税，无地农民不再承担税赋压力，直接刺激人口增长与荒地开垦。抑制土地兼并保障耕者权益。北魏均田制试图遏制豪强吞并土地，唐代两税法按资产征税更体现“贫富差异”的公平理念。这些政策虽未根治土地兼并，但通过制度约束维护了小农经济的存续基础。古代变法虽受制于时代局限，但始终以“安农固本”为要务。从赋税调整到土地改革，其内在逻辑均指向缓和农民生存压力、激发生产活力，这正是中华文明持久延续的重要密码。17、【答案】示例论题：人民军队军歌是新民主主义革命历程的生动缩影赏析：人民军队军歌的演变，与中国革命历史进程高度契合，是不同阶段革命任务与精神风貌的集中体现。土地革命时期，红军肩负武装反抗国民党反动派、开展土地革命、建立工农政权的使命，军歌彰显了工农红军为人民解放而战的革命初心与无畏气概。抗日战争时期，民族危机空前严重，八路军、新四军奔赴抗日前线，开展敌后游击战争、打击日伪、坚持团结抗战，军歌凝聚了全民族抗战的意志，彰显了捍卫国家独立的民族精神。解放战争时期，人民解放军担负推翻国民党独裁统治、解放全中国的历史任务，军歌展现了夺取革命最后胜利的坚定信念。综上，人民军队军歌见证了从土地革命、抗日战争到解放战争的伟大历程，承载着坚定信仰、为民奋斗、英勇无畏的革命精神，是新民主主义革命胜利的精神动力与历史见证。18、【答案】（1）差异：材料一称无机器、人力挖掘，材料二记载采用西方机械化设备；材料一描述矿道狭窄仅能爬行，材料二载明矿道宽八尺，适配机器运作；材料一为人力推车至河边再装船，材料二是经唐胥铁路转运后转运河运输；材料一侧重抵制洋人、彰显民族志气的民间视角，材料二强调供应洋务企业用煤的官方定位。主要原因：史料类型、记录主体、立场不同。（2）唐山的煤矿、铁路、机车、水泥等工业成就，为民族工业的兴起奠定基础；股票的发行，推动了中国近代股份制企业的出现，促进了新的商业经营形式的传播；卫生陶瓷等民用工业的兴起，有利于改善民众生活，推动了近代城市化进程和社会生活方式的变革。19、【答案】示例一：论题：传承中华传统文化的优秀精神内核，是中华民族走向民族复兴的不竭源泉。阐释：近代以来，面对民族危机的不断加深，中华人民传承中华传统文化的优秀精神内核，促进了中华民族的重新崛起