2026年山西省古交市高二历史上册期末考试真题及参考答案【新】

2026年山西省古交市高二历史上册期末考试真题及参考答案【新】考试时间：90分钟；命题人：教研组考生注意：1、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、中国改革开放的开端是（）A．1978年十一届三中全会B．1980年经济特区的设立C．1984年城市经济体制改革的全面展开D．1992年邓小平南方谈话2、习近平总书记主持召开中央全面深化改革委员会第六次会议时指出，党的十一届三中全会是划时代的，开启了改革开放和社会主义现代化建设历史新时期。党的□也是划时代的，开启了全面深化改革、系统整体设计推进改革的新时代，开创了我国改革开放的全新局面。据所学可知，“□”处指的是（）A．中共十八大 B．中共十八届三中全会C．中共十九大 D．中共十九届四中全会3、下列各项器物中，体现新石器时代晚期阶级分化与权力象征的是（）A．河姆渡骨耜 B．司母戊鼎 C．良渚玉琮 D．仰韶陶罐4、观察下图。图中学堂数据的变化直接得益于（）A．洋务运动的推进 B．百日维新的展开C．预备立宪的宣布 D．清末新政的实施5、陆九渊曾评价一历史人物：“扫俗学之凡陋，振弊法之因循，道术必为孔孟，勋绩必为伊周，公之志也。……继之以去，小人投机，密替其决，忠朴屏伏，佥狡得志……新法之罪，诸君子固分之矣”。以下举措与该人物有关的（）A．移风易俗，推动民族交融 B．调控经济，开辟财源C．奖励军功，限制贵族特权 D．罢黜百家，尊崇儒学6、1934年，中华苏维埃共和国在闽西苏区推行“互助社”“耕田队”制度，组织无地少地的农民互助耕作，同时开展“借谷运动”，号召富农将余粮借给贫农，避免农民因缺粮影响生产，保障苏区粮食供应。这些举措（）A．解决了苏区的粮食问题 B．有助于巩固革命政权群众基础C．推动了土地革命的开展 D．有利于扩大国民革命统一战线7、1952年中国与锡兰的“大米换橡胶”贸易协定，开创了中国与不同政治制度国家进行贸易的先河。1954年，中国代表团访问英国，这是中国派往西方的第一个贸易代表团。此后，法国、瑞士、联邦德国等国家的工商界代表纷纷访华。这些活动（）A．消除了意识形态上的限制 B．顺应了和平发展的时代潮流C．适应了国内经济建设需要 D．践行了“求同存异”的方针8、唐代政治家柳宗元说：废分封，置郡县，是废“私”立“公”……公天下之端自秦始。柳宗元所说的“公天下”主要是指（）A．确立了选贤任能的官僚政治 B．形成了统一的多民族封建国家C．开创了至高无上的皇帝制度 D．建立了专制主义中央集权制度9、从1964年到1978年，在中西部地区，开展了轰轰烈烈却不见诸报端的三线建设。几百万工人、干部、科技人员和解放军官兵，从全国四面八方来到深山峡谷、大漠荒原，战胜险恶的自然条件，建设起了一座座现代化企业和交通设施。这表明我国这一时期（）A．西部大开发取得显著成效 B．国内外环境铸就时代精神面貌C．开始改变工业落后的面貌 D．推进城市化与发展生产力并举10、1913年，陶行知在《致友人书》中提及，时人多谓“新派以西学为尚，视国文如敝屣，旧派则以守旧为高”。对此，他指出，“国界一日不除，未有有国而可弃其国文者也。”由此可知陶行知（）A．思想保守落后 B．反对文学革新C．强调文化传承 D．主张中体西用11、1955年万隆会议上，中国提出的和平共处五项原则被引申发展为处理国家间关系的十项原则；20世纪60年代兴起的不结盟运动，将和平共处五项原则确立为成员国交往的指导原则；1970年、1974年联合国大会通过的《关于各国依联合国宪章建立友好关系及合作之国际法原则宣言》等文件，均明确接受和平共处五项原则的核心精神。这些现象说明中国（）A．始终坚持独立自主的和平外交政策B．为壮大社会主义阵营作出重要贡献C．开展以联合国为中心的多边外交D．积极为全球治理提供中国智慧12、研究发现，古代中国历史有一个鲜明的规律，就是历代官吏数量呈不断上升趋势。有明代官员称“历代官制，汉七千五百员，唐万八千员，宋极冗，至三万四千员”。到了明代，文武官员共十二万余人。这一状况（）A．源于君主专制制度的强化 B．表明政府行政效率有所提升C．反映了国家财政危机凸显 D．实现了中枢机构的有效制衡13、1963年底至1964年初，周恩来总理对非洲10国的访问堪称新中国外交史上建立中非新型关系的“开山之旅”，为中非长期友好合作奠定了坚实的基础。此次访问（）A．彰显了“真实亲诚”的理念 B．开启了中国第二次建交高潮C．延续了万隆会议的合作精神 D．提出了和平共处的五项原则14、晚清时期，张謇提出了著名的“棉铁主义”，强调通过发展棉纺织业和钢铁工业，实现国家经济的独立自主。而孙中山的“民生主义”，则提出了“节制资本”与“平均地权”的主张。两者都（）A．主张加强国家干预 B．探索民族独立与复兴C．反对发展资本主义 D．强调人民的基本权益15、1927年，毛泽东在一次会议上发言说：“秋收暴动非军事不可”“以后要非常注意军事问题，须知政权是由枪杆子中取得的。”这次会议（）A．确定人民军队建设的基本原则 B．做出建立农村革命根据地决定C．纠正了陈独秀的右倾错误思想 D．事实上确立毛泽东的领导地位二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、“大一统”是我国历史上长期形成的政治观、民族观与天下观，也是历代国家治理所追求的理想与目标。阅读材料，完成下列问题。材料一：秦之一统，不仅实现了对诸夏领域的一统，而且南平百越，北击匈奴，并南越、西南夷、西戎，建立起空前广大的统一多民族国家；制度上也将秦政，即中央集权的郡县制度，推广至所有统治区域，并推行书同文、车同轨、行同伦，战国后期以来的“大一统”政治理想成为现实。文帝、景帝之时，有贾谊、申公等人主张“改正朔、易服色”，以儒家之礼义制度，巩固“大一统”之政治。武帝即位，举贤良之士征求对策，“传之无穷”“施之罔极”之“大一统”政治理想至此已经成为帝王孜孜以求的政治和治理目标。——摘编自贾益《从国家治理的角度思考中国历史上的“华夷”与“大一统”》材料二：大一统至少包括了三个局面的机理，即追求团结统一而反对分裂的国族取向、一系列旨在抟成凝聚的中心性政治安排、一个现世取向的富含韧性与弹性的文教系统（道统）。大一统不仅仅是一种国家理论，它的终极理想在于天下太平和世界大同，在于凡有血气莫不尊亲的天下。——摘编自任锋《大一统与政治秩序的基源性问题—钱穆历史思维的理论启示》（1）根据材料一并结合所学知识，归纳秦汉巩固大一统的措施。（2）根据材料二并结合所学知识，谈谈你对中国古代大一统思想与实践的认识。17、英模是时代的缩影、民族的脊梁，是中华民族最深沉的集体记忆。阅读材料，完成下列要求。材料一明朝末年，闽南沿海经常遭到倭寇骚扰侵犯，军民奋起抵抗，涌现了很多民族英雄，俞大猷就是其中的杰出代表。他逝世后朝廷追赠“左军都督”，谥号武襄。有关俞大猷抗击倭寇的故事也在闽南地区广为流传。在闽南民众的想象中，俞大猷是一个晓勇善战、智勇双全的民族英雄，是一代抗倭名将，在抗倭战斗中，他刚毅沉着，有勇有谋，立下了赫赫战功，保护了沿海百姓的生命安全和生活安宁。——摘编自戴冠青《英雄想象中的价值取向与生命追求》等材料二新中国成立之后，城乡妇女广泛投入到国家建设中来。1950年，以梁军名字命名的新中国第一支女子拖拉机队成立，纵情驰骋在北大荒的原野上。为了提高工作效率，她们研究出了多种切实可行的工作方法，在异常艰苦的环境里开垦出了22500亩土地。梁军光荣地出席全国第一届工农兵战斗英雄劳动模范代表大会。1959年，梁军驾驶新中国建造的第一台拖拉机的英姿被永久地定格在第三套人民币的一元纸币上，成为几代中国人共同的记忆。——摘编自朱宝辉《绽放在拖拉机上的铿锵玫瑰》等材料三一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。……我们要铭记一切为中华民族和中国人民作出贡献的英雄们。——习近平《在颁发“中国人民抗日战争胜利70周年”纪念章仪式上的讲话》（1）根据材料一并结合所学知识，分析俞大猷抗击倭寇的故事在闽南地区广为流传的原因。（2）根据材料二、三并结合所学知识，概括“梁军”们大量涌现的背景及其身上体现的时代精神。18、中国古代历史长河中，改革犹如璀璨星辰，照亮了社会发展的道路。阅读材料，回答问题。材料一以《资治通鉴》为纲，结合《魏书》《北史》等史书制作简表时间事件延兴元年（471）献文帝退位为太上皇帝，孝文帝即位延兴二年（472）整顿吏治承明元年（476）太上皇帝献文帝去世，太皇太后冯氏执政太和八年（484）实行俸禄制太和九年（485）实行均田制太和十年（486）推行三长制；改革租调制太和十四年（490）太皇太后冯氏去世，孝文帝亲政太和十六年（492）颁布新律令，改革爵位制度太和十七年（493）改革职官制度；孝文帝以南征为由，将都城从平城迁到洛阳太和十八年（494）改革官员考核制度；以汉族服饰取代鲜卑服饰；定五爵食邑制度；孝文帝开始第一次南征太和十九年（495）朝中禁鲜卑语，统一说汉语；迁到洛阳的鲜卑贵族一律将籍贯改为洛阳，死后不得归葬平城；依照周礼改革度量衡太和二十年（496）改鲜卑姓为汉姓；定门阀，通婚姻；废皇太子元恂，平定部分鲜卑旧贵族的叛乱太和二十一年（497）孝文帝开始第二次南征；赐死废太子元恂太和二十三年（499）孝文帝开始第三次南征，在军中去世——朱惠文《史证思维下的高中历史学习策略初探——以北魏孝文帝改革为例》材料二在农业领域的改革过程中，青苗法为王安石首创，但改革推进难度颇大，而一条鞭法在明代嘉靖年间已由桂萼进行试点并取得一定成效，为张居正改革提供了一定的经验基础。宋神宗熙宁二年（1069），王安石上台并推行新法。在呈送给宋神宗的上书之中，王安石提出：“就其多而求其法最大、其效最晚、其议论最多者，五事也：一曰和戎，二曰青苗，三曰免役，四曰保甲，五曰市易。”……万历六年（1578），张居正下令清丈全国土地，清查溢额脱漏，结果国家掌握的田亩数达七百零一万三千九百七十六顷，比弘治时征税田额增三百万顷，大量隐匿私田被查出，税源得到了充实，是一条鞭法在全国推开的基础与前提。万历九年（1581），一条鞭法全面推开。——任思博《王安石变法与张居正改革农业政策比较研究》（1）根据材料一并结合所学，概述北魏孝文帝改革的特点，请从国家统一的角度分析此改革的意义。（2）根据材料二，结合所学，概括王安石变法和张居正改革中有关农业和赋税的政策，并分析张居正改革和王安石变法的实施基础有何不同？19、阅读下列材料，回答问题。材料一西周时期，原夏、商、周三族互相融合并吸收了其他部落集团的成分，从而形成了以中原为中心的华夏民族的雏形。周人将分封的诸侯称为“诸夏”。西周晚期至春秋时期，非华夏各族内徙，形成了各族交错杂处的局面，加强了华夏民族的认同感。春秋诸家中，以孔子为代表的儒家最讲“夷夏之辨”，但它是大一统下的“夷夏之辨”，具有兼容并包的一面，促进了民族间的交流与融合。战国时期，南方的楚国已完成了对诸蛮的统一，与中原的华夏相认同。分布在西北、北方的戎狄也随着秦、晋、燕等诸侯国的发展，成为华夏民族的组成部分。华夏民族经过长期的发展、吸收与融合，至此成为一个稳定的民族共同体。——摘编自刘正寅《中国历史上华夏认同的演进与升华》材料二多民族是中国最基本的民族国情，中国有着丰富的民族思想，其核心是华夷观，在中华民族的形成发展实践中，逐渐形成了“华夷共祖”“华夷一体”的中华民族共同体意识。中华多民族国家形成的过程，是一部华夏文化与蛮夷戎狄的文化不断融合，华夏集团不断吸收消化蛮夷戎狄，使蛮夷戎狄不断进入华夏集团从而使中国和中华民族从小到大不断发展的历史。“华夷”虽有二元的含义，但“华夷”本身即具有民族共同体的含义。先秦时期华夏族被简称为“华”，“华”之外的民族群体在很多情况下被泛称为“蛮夷戎狄”，两者共同生存发展于夏商周裂域之内。“蛮夷戎狄”仅仅是一种文化分类，并没有民族歧视含义。——摘编自王柯《文明论的华夷观——中国民族思想的起源》材料三司马迁创造性地表达了“华夷共祖”的民族思想。唐太宗提出了“夷狄亦人，以德治之，可使如一家”的观点，还打破“华夷”界限，认为：“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一、故其种落皆依朕如父母。”唐太宗“爱之如一”的思想就是“华夷一体”的思想，就是中华民族共同体意识。——摘编自王文光、马宜果《古代华夷观与中华民族共同体意识的形成和发展》（1）根据材料一并结合所学知识，分析先秦时期华夏认同逐渐形成的原因。（2）根据材料二、材料三并结合中国古代史相关知识，举例说明“华夷共祖”和“华夷一体”。

-参考答案-一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、【答案】A2、【答案】B3、【答案】C4、【答案】D5、【答案】B6、【答案】B7、【答案】C8、【答案】A9、【答案】B10、【答案】C11、【答案】D12、【答案】A13、【答案】C14、【答案】B15、【答案】C二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、【答案】（1）秦朝：征服南越，控制西南夷，北击匈奴，修筑长城；统一货币、度量衡；统一文字，以法治国、焚书坑儒；政治上建立专制主义中央集权制；修驰道、直道；统一车轨，颁布法律，编制户籍，人口迁移。汉朝：北击匈奴，设西域都护府；盐铁官营；独尊儒术；实行推恩令；推行察举制。（2）大一统思想为国家统一和巩固提供了理论武器和方向指南；成为历来帝王追求的政治诉求和治国理政的目标；追求统一反对分裂的思想得以落地和实现。17、【答案】（1）明末闽南沿海倭患严重，俞大断领导抗倭斗争，保护沿海安全；稳定沿海形势，发展对外贸易的需要；统治者推崇儒家思想的影响。（2）背景：新中国成立；国民经济的逐渐恢复；社会主义工业化的开展；妇女地位的提高。时代精神：自力更生；艰苦奋斗；勇于创新；无私奉献；吃苦耐劳；坚韧不拔。18、【答案】(1)特点：北魏孝文帝改革是一场少数民族政权自上而下的封建化改革。（写出封建化或者汉化的改革特征）前期由冯太后主持，改革侧重于常规性局部的政策调整，主要方向是仿效中原王朝重建失效的基层政治和经济系统，强化北魏政权对地方的统治。（写出改革侧重点如常规性政策调整）后期孝文帝开始了更为全面、彻底的移风易俗，全面向中原王朝转轨。意义：北魏孝文帝改革加快了北方各族人民的交融；缓和了民族矛盾；缩小了南北差距，为中国统一多民族国家的发展做出了重要贡献（为以后北方统一南方打下了基础）。（写出民族交融、缓和民族矛盾、统一这三个角度）(2)政策：王安石变法有青