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2026年云南省个旧市高二历史下册期末考试检测卷及答案(基础+提升)考试时间:75分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、有学者指出,清朝在近代主权理论传入前已开始国家形态转型。下列史实最能体现其从“王朝国家”向“近现代主权国家”转变特征的是()A.通过朝贡体系维持东亚宗藩秩序B.签《尼布楚条约》划定中俄边界C.设理藩院管理边疆少数民族事务D.通过军事斗争平定准噶尔部叛乱2、1931年中华苏维埃第一次全国代表大会召开。大会制定了宪法大纲,通过了土地法、劳动法等法令,宣布中华苏维埃共和国临时政府成立。该政府的成立()A.标志人民民主专政政权建立B.巩固扩大了抗日民族统一战线C.是创建人民革命政权的尝试D.表明中共中央争取国内和平民主3、唐政府编修《唐本草》时,派人在全国收集道地药材实物标本,其来源至少涉及13道133州。其中,不少药材源于少数民族地区,甚至波斯、印度、东南亚岛国传入的新药材也收入其中。由此可知,《唐本草》的编修()A.丰富了中医辨证论治的医理 B.体现了唐朝开放的盛世气象C.首次确立实证求理研究思想 D.奠定中国传统医典编修基础4、在中国的黄河和长江流域,都发现了距今4000多年前的史前城市遗址,以下遗址中属于史前城市遗址的是()A.湖北石家河城遗址 B.郑州商城遗址C.内蒙古兴隆洼遗址 D.陕西姜寨遗址5、《史记》载,王温舒任广平郡都尉期间“择郡中豪敢任吏十余人为爪牙,皆把其阴重罪,而纵使督盗贼”,他们只要干得好,就可免其罪。因此“盗不敢近广平,广平声为道不拾遗。”汉武帝听闻,迁王温舒为河内太守。这()A.埋下了秩序崩坏的祸根 B.顺应了巩固大一统的需要C.改变了人才选拔的规则 D.造成了对监察体系的破坏6、美国学者罗兹曼在《中国的现代化》中,评价清末“新政”时指出,(新政的)舵手在获得一个新的罗盘以前就抛弃了旧的,遂使社会之船驶入一个盲目漂流的时代。正如时人所说“科举初停,学堂未广,各省举贡人数不下数万人,生员不下数十万人,中年以上不能再入学堂,保送优拔人数定额无多……不免穷途之叹”。据材料可知()A.时人对废除科举表示赞同B.该学者肯定“新政”的积极作用C.时人认为废科举无人支持D.该学者认为“新政”无系统谋划7、秦相吕不韦编撰的《吕氏春秋》一书中,倡扬“天子执一”的理念,主张“天下必有天子,所以一之也”,存在“取天下”“定天下”“一匡天下”等表述。上述主张()A.蕴含了天下一统的思想 B.旨在推动商品经济发展C.体现了天人合一的理念 D.体现出贵族政治的衰落8、有学者认为,家庭联产承包责任制从使用权限上界定了集体与农户间的关系,农产品流通体制的变革从经营权限上理顺了国家与农民间的关系,税费全面取消从经济层面上塑正了农民与政府之间的关系,统筹城乡发展理顺了城乡两极分化、对立的关系。这说明党制定农村政策()A.以推动社会主义工业建设为前提B.旨在发展农村生产力C.深刻把握农村改革的市场化方向D.平衡国家与农民关系9、某遗址经发掘,出土了各种质料组成的生产工具、生活用品、装饰工艺品以及人工栽培稻遗物、干栏式建筑构件、动植物遗骸等文物近7000件,全面反映了我国原始社会母系氏族时期的繁荣景象。据此可知,该遗址所处的文化遗存最有可能是()A.仰韶文化 B.大汶口文化 C.河姆渡文化 D.良渚文化10、据下表可知,此时()《申报月刊》中“东北问题”在涉及日本侵华的文章中的比重年份涉日文章总数/篇关于“东北问题”的文章数量/篇比重/%1932年612845.91933年982828.61934年771722.11935年58712.1共计2948027.2A.日本侵华以东北地区为主 B.国联积极协调解决东北问题C.抗日民族统一战线已建立 D.日本侵略由关外向关内转移11、历史人物如何评价,往往莫衷一是。比如对秦始皇的评价,国人褒贬不一。汉代的政论家贾谊认为,“秦王怀贪鄙之心,行自奋之志,不信功臣,不亲士民,废王道而立私爱,焚文书而酷刑法,先诈力而后仁义,以暴虐为天下始”,而近代人物章太炎在1913年赞扬秦始皇说:“虽四三皇、六五帝,曾不足比隆也。”以下解读最准确的一项是()A.对历史人物的评价应综合多人意见而后理性判断B.历史人物的评价可能会受到特定时代背景的影响C.评价历史人物应以伦理观念和政治需要为出发点D.对历史人物的评价标准应当随着时代变化而变化12、史学大家陈寅恪认为“北魏之制,实为隋唐帝国之先声”。以下唐代制度符合此观点的是()①均田制②租庸调制③三省六部制④科举制A.①② B.①②③ C.①④ D.②③④13、下表是道光年间史地学代表著作(部分)。这些作品()著作作者撰写或刊刻时间《新疆赋》徐松道光四年(1824)《西域释地》祁韵士道光十六年(1836)《圣武记》魏源道光二十六年(1846)A.反映近代中国边疆危机日益加深B.表明明清之际西学东渐影响深远C.讴歌了西南群众抵抗侵略的爱国热情D.赓续了知识分子“经世致用”的传统14、下图是解放战争时期某一战役示意图。该战役()A.粉碎了国民党的全面进攻 B.揭开了解放军战略进攻的序幕C.标志着中华民国时期结束 D.加速国民党战略进攻走向低潮15、明清时期,朱家角镇“商贾凑聚,贸易花布,京省标客往来不绝,今为巨镇”。嘉善的干家窑镇,则是“民多业陶,甓埴繁兴,贸迁日夥”。江苏吴江的庉江市“居民数百家,铁工过半”。这反映出当时()A.农业的多种经营日益兴盛 B.雇佣劳动关系已经出现C.区域经济专业化生产发展 D.农业生产呈现衰退趋势二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、阅读材料,完成下列要求。材料凡省试合格的登科人(进士、诸科)须奏名呈上,让皇帝亲自审阅,故称“奏名进士”,又称“正奏名”。特奏名是指那些已经通过地方发解试,而省试或殿试落第的举人,一举再举仍落第,积累到一定举数、到达一定年龄,可特与奏名径赴殿试,分五等赐予科第出身、官衔,从而获得一命之官或助教之类的虚衔。此制始于宋太祖开宝三年(970年),以后历朝相沿。如真宗大中祥符八年(1015年):“诏礼部贡院,进士六举、诸科九举以上者,虽不合格,并许奏名。”经殿试后,共得“六举特奏名进士郭震以下七十八人。”自英宗治平三年(1066年)起,特奏名殿试三年一次,与正奏名殿试同步,熙宁六年(1073年),特奏名总数达691人。宋人说:“国朝科制,恩榜号特奏名,本录潦倒于场屋,以一命之服,而收天下士心尔。”——摘编自龚延明《论宋代皇帝与科举》(1)根据材料,概括北宋“特奏名”之制的特征。(2)根据材料并结合所学知识,分析北宋“特奏名”之制实施的历史影响。17、阅读材料,完成下列要求。材料一万历四十六年(1618年),时任户部尚书李汝华提议加派辽饷筹措军费以抵御辽东努尔哈赤建立的后金,“自贵州外,亩增银三厘五毫,得饷二百万”。辽饷银锭加派及银锭铭文表(部分)名称背景史料记录银锭铭文辽饷辽东战争加派时间征收标准总额(两)地区名目地区万历四十六年每亩三厘五毫二百万贵州地区除外辽饷银、地亩辽饷银、加派、地亩银、地亩加派银贺县、石门县、四川、云南万历四十七年每亩七厘/万历四十八年每亩九厘五百二十万崇祯三年每亩一分二厘六百六十万天启元年杂项无定额/新饷杂项银云南崇祯八年捐助无定额五省助饷京山县——摘编自付宛璐等《明末“三饷加派”补证——以四川彭山江口遗址出水银锭为中心》材料二清朝摄政王多尔衮在灭掉大明后,曾评价“前朝(明朝)弊政,厉民最甚者莫如加派辽饷,以致民穷盗起,而复加剿饷(为了消灭农民军,旧额田赋的基础上,每亩加粮六合,称剿饷),再为各边抽练,而复加练饷(练边兵而亩加赋银一分,称练饷)。惟此三饷,数倍正供,苦累小民,剔脂刮髓,远者二十余年,近者十余年,天下嗷嗷,朝不及夕。”——摘编自白寿彝《中国通史》(1)根据材料并结合所学知识,给“辽饷”下个定义,归纳明代辽饷加派的特点。(2)根据材料并结合所学知识,从唯物史观的角度谈谈你对材料二观点的理解。18、中华文明之生成既非一日之功,也非一成不变。在对中华文明发展历程的回顾中,考演化之路径,察历史之创造。阅读材料,完成下列要求。材料一中华文明史上经历了多次巨大的变革,其中三次尤为重要。第一次是殷周之变,中华民族的政治理性走向成熟;第二次是周秦之变,中华民族夯实了大一统的制度基础;第三次是近现代之变,中华民族走上了独立自主的现代化道路。——傅正《革故鼎新——中华文明突出的创新性》材料二中华文明具有突出的创新性。中华文明是革故鼎新、辉光日新的文明,静水深流与波澜壮阔交织。连续不是停滞、更不是僵化,而是以创新为支撑的历史进步过程。中华民族始终以“苟日新,日日新,又日新”的精神不断创造自己的物质文明、精神文明和政治文明,在很长的历史时期内作为最繁荣最强大的文明体屹立于世。中华文明的创新性,从根本上决定了中华民族守正不守旧、尊古不复古的进取精神,决定了中华民族不惧新挑战、勇于接受新事物的无畏品格。——习近平《在文化传承发展座谈会上的讲话》(1)根据材料一,结合所学,列举“殷周之变”在政治文明领域的主要创新成果,指出中国“求变”“求新”历史传统的最主要意义。(2)根据材料和所学知识,在“秦汉”或“明清”中选择一个阶段,从“物质文明、精神文明和政治文明”的角度,以“中华文明突出的创新性”为主题,写一篇历史小论文。(要求:自拟标题,史实例举充分,观点陈述正确,结论合理)19、阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。把我国各民族维系于一个统一的大家庭中而世代传承,是有着无数条纽带的:中国共产党认识到中华民族多元一体格局的形成有着无数的纽带,如“自成一体的地理单元是先天条件”“大一统的政治理念和政治格局是政治纽带”“多元一体的中华文化是精神纽带”“相互依赖的经济关系是经济纽带”“救亡图存的共同历史是命运纽带”。也就是说,中华民族由“多元”凝聚为“一体”,是源于各民族追求团结统一的内生动力、文化上的兼收并蓄、经济上的相互依存和情感上的相互亲近,这是中国共产党关于中华民族共同体的科学认知。——摘编自赵刚:《中国共产党中华民族观百年形成和发展的历史逻辑》从材料中任意选取一个中华民族多元一体格局形成的纽带,并运用中国史知识进行阐述。(要求:观点明确且能解读所选中华民族多元一体格局形成的纽带内涵,史论结合,逻辑清晰,结论须体现时代价值)
-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】B2、【答案】C3、【答案】B4、【答案】A5、【答案】B6、【答案】D7、【答案】A8、【答案】B9、【答案】C10、【答案】D11、【答案】B12、【答案】A13、【答案】D14、【答案】D15、【答案】C二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】(1)特征:与正奏名并行;录取人数不断增多;在省试及殿试多次落榜的中高龄举人中选拔;殿试合格者获得的官职比正奏名低。(答出三点即可)(2)历史影响:给落第人以希望,增强了士人参与科举的信心;安抚笼络了人心;利于维护社会稳定;提升了科举制的影响力;增加了朝廷的养官成本,加剧财政紧张。17、【答案】(1)定义:辽饷是明代政府为应对辽东战事加派的税目,来源为田赋,用途为军费。特点:从临时性的财政应急措施演变为常态化的税收征派;征收范围广;农民负担加重;持续时间长;名目多样等。(2)观点:多尔衮认为明朝加派“三饷”,导致明朝灭亡。理解:多尔衮站在清朝统治者的立场,来看待明朝的灭亡。明朝“三饷”加重人民负担,激化社会矛盾,使其失去民心,而清朝顺应民心取而代之。明朝灭亡是多种因素综合作用的结果。明朝末年君主专制强化,政治黑暗,土地兼并严重,天灾不断。“三饷”的加派,加剧了社会矛盾,农民起义蜂起,加速了明朝的灭亡。“三饷”破坏了社会再生产的基础,引发了剧烈的阶级斗争,印证了经济基础决定上层建筑这一唯物史观的基本原理。18、【答案】(1)政治文明:分封制,宗法制,礼乐制度,民本思想。意义:是中华民族绵延不绝、中华文化传承不息的重要原因。(2)【示例】阶段领域可选史实秦汉物质文明修筑长城;建立咸阳为中心的水陆交通网;铸造“五铢”铜钱;开辟丝绸之路(包括海上、西南);龙首渠;翻车;提花机;水排等。精神文明统一文字;开辟丝绸之路(包括海上、西南);《史记》《汉书》;汉赋;乐府诗;《黄帝内经》;《神农本草经》;《伤寒杂病论》;麻沸散;“五禽戏”;《周髀算经》;《九章算术》;造纸术;候风地动仪;《灵宪》;《氾胜之书》;《四民月令》;道教兴起;建安文学;书法成为艺术;太学、地方官学的兴办等。政治文明统一多民族国家的建立;君主专制中央集权制度的确立;官僚监督考核制度;文书制度;统一货币、度量衡;乡里制度;黄老思想治国;儒家思想正统地位确立;对中枢制度的调整(三公、中朝、尚书台);察举制;州刺史制度;州郡县三级制;将铸币权收归中央;铸造“五铢”铜钱;设置西域都护府;屯田;护乌桓校尉;常平仓制度等。明清物质文明货币白银化;郑和下西洋;马市、茶马贸易;工场(资本主义萌芽);民信局;玉米、甘薯的推广种植;商帮;工商业市镇兴起;形成全国范围的商业贸易网络;新式金融机构(钱铺、钱庄;庄票银票、钱票、会票);江南等地农业的多种经营日益兴盛等。精神文明心学;李贽的思想;明末清初三大思想家;小说戏曲的成就;大型典籍的编撰;古典科技的成就(《本草纲目》《温疫论》人痘接种法、《农政全书》《天工开物》《徐霞客游记》);西学东渐;钟表和及时观念的改变等。政治文明设内阁;形成省、府、县三级行政;设立巡抚、巡按;张居正改革;货币白银化;对边疆的机构设置、卫所;四夷馆;土司;黄册;里甲制;科举制分卷考试;十家牌法;考满、考察;都察院和六科;司法实践中重视“例”,开创了律例合编的体例;养济院;奏折制度;军机处;设总督;承认白银的法定货币地位;改土归流;理藩院;将军辖区;办事大臣辖区;驻藏大臣;册封达赖、班禅;金瓶掣签;《钦定藏内善后章程》;盟旗制;《尼布楚条约》;设台湾府;保甲制;京察和大计;摊丁入亩;户籍永停编审;善堂、善会乡约与法律合流等。明清时期的中国仍保持创新进步明清时期是中国封建社会的最后阶段,这一时期的中国仍然在多方面保持着创新进步。明清时期的政治制度有诸多创新,通过省府县体制的推行、巡抚、总督的设立,以及在民族地区实行改土归流、盟旗制等措施,进一步巩固、发展了统一多民族国家,促进了现代中国版图的基本奠定。明清时期的经济发展出现众多新特征,货币白银化促进了长途大额贸易和商品经济的发展,高产粮食作物的推行推动了农业的商品化,手工工场的出现促使新生产关系的萌芽开始成长。明清时期的思想文化出现了繁荣与突破,古典科技进入了总结阶段,出现了多部集大成的科技著作;西学东渐带来西方的科技,推动了中国科技进步;李贽、明末清初三大思想家对封建正统思想和专制制度提出了挑战。总之,明清时期的中国,在多个领域创新发展,为之后中国式现代化道路的探索开拓了政治空间,积累了经济经验,储备了历史资源,丰富了文化底蕴。19、【答案】示例一观点:自成一体的地理单元是中华民族多元一体格局形成的先天条件论证:不同地理环境必然会孕育出不同性质的文化。如已为人所共知的齐鲁文化、中原文化、吴越文化、巴蜀文化、荆楚文化、岭南文化等,都反映了鲜明的地方特色,证明区域文化发展的多元性。区域文化发展的一体性,同样表现为区域文化间的交流、整合。不同性质的文化相遇,必然会产生碰撞、冲突,互相吸收又互相排斥,即文化的整合,出现了文化的一体性。中国的地理具有多样性的特征,由于地理和生态的差异性、互补性更加显著,各民族居住上的交错杂居和经济上的相互依存情况更加明显。南北之间生态环境的多样性使各民族的经济互补成为可能,也构成了各民族形成经济上相互依存格局的发展逻辑。如中国古代有跨区域性的长途贸易,多个民族在一个相对独立完整的统一地理空间内相互密切交往,形成了谁也离不开谁的格局。综上所述,中国地域辽阔,地形复杂,从而导致各个区域政治、经济、文化的发展很不平衡,存在着多元性;同时又由于汉族文明的先进性,能够克服周边民族的离心力,又必然存在着一体性。这种多元性与一体性的辩证统一,是中国历史发展进程中的伟大奇观,但归根到底,又是中国地理环境综合作用的产物。示例二观点:大一统的政治理念和政治格局是中华民族多元一体格局形成的政治纽带论证:“大一统”思想是一种社会意识,是社会存在“中央集权国家治理基本模式”的反映。大一统包含夷夏大一统。夷夏大一统是历史上王朝国家强盛状态的写照,强调夷夏大一统,为了缓和矛盾,所以对于少数民族因俗而治,这种维护一统而又重视差别的治理理念,为中华民族共同体形成提供了稳定的政治支撑。有利于中华民族多元一体格局的形成。大一统的政治格局表现为中央集权国家治理模式,以政治集中为本质,郡县制、官僚制、选官制、儒家意识形态高度结合在一起形成的制度体系,在大一统的内在支撑下,王朝国家能够容夷夏为一体,发展成为具有广阔疆域的多民族共同体。成为中华民族多元一体政治格局形成的纽带。综上所述,“大一统”既表现为一套政治文化,也是一套国家治理体系。(实质)历史上的统一多民族国家,以中央集权和郡县制度为制度框架,以“大一统”思想为认同核心,实现和巩固了对广土众民国家的治理。(影响)国共产党的大力实践,促进了中华民族形成生死与共的命运共同体,起到了铸牢中华民族共同体的作用。示例三观点:多元一体的中华文化是中华民族多元一体格局形成的精神纽带论证:中华文明突出的统一性,决定了中华民族各民族文化从多元走向一体。夏商周时期,周边林立的万千邦国,进一步向中原聚拢,形成华夏居中、四夷居边的天下格局。秦汉建立大一统国家制度,却并未打断多元文化的融入。但无论如何多元,总追求通过交流互鉴而融为一体,这些都是由中华文明的统一性来决定的。中华文明突出的统一性,决定了中华儿女维护国家民族统一的共同信念。从秦汉至明清,天下大势分分合合。但无论哪个民族入主中原,都主动认同大一统,以此作为政权合法性的来源。正因为这种共同信念,尽管中华文明历经朝代更迭、屡遭战乱磨难、几经家国分裂,但国家统一始终成为历史的主流。综上所述,中华文明的统一性造就了各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史(影响),从中可以得出中华文明才具有无与伦比的包容性和吸纳力(启示)。示例四观点:相互依赖的经济关系是中华民族多元一体格局形成的经济纽带论证:自古以来,中国境内各区域内部及区域之间的经济联系就十分密切。区域之间的经济联系既有和平时期的贸易互市,贸易等经济活动和人口流动,把农区与牧区、内地与边疆、不同经济类型之间的各民族在经济上连为一体。诸如茶马古道,从某种程
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