2025年江西省庐山市高二历史上册期末考试测试卷及答案（基础+提升）

2025年江西省庐山市高二历史上册期末考试测试卷及答案（基础+提升）考试时间：90分钟；命题人：教研组考生注意：1、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、中共十五大明确提出“依法治国是党领导人民治理国家的基本方略”，这一论断的核心意义在于（）A．标志着我国已建成完善的中国特色社会主义法律体系B．为发展社会主义市场经济、维护国家长治久安提供重要保障C．确立了中国共产党在国家政治生活中的绝对领导地位D．首次将“依法治国”理念写入我国宪法条文2、新中国成立初期，为巩固新生政权而采取的外交政策是（）A．独立自主的和平外交政策 B．“一边倒”政策C．“打扫干净屋子再请客”政策 D．“另起炉灶”政策3、20世纪初，清政府创办农工商部管理实业，颁布《公司注册试办章程》简化企业注册流程，允许民间资本自由组建公司。同时设立商务局，负责推广先进技术、调解商业纠纷，鼓励商人参与实业建设。这些举措（）A．促使实业救国思潮逐步形成B．使商品经济逐渐取代了自然经济C．抵制了列强对中国资本输出D．为民族资本主义发展拓展了空间4、下图是某一时期中国局部地区的地方行政区划示意图。该区划的设计深刻体现了中央政权加强地方治理的智慧，其核心特点是（）A．山川形便与犬牙交错相结合，加强中央集权B．因俗而治，尊重地方民族习惯C．沿袭汉唐旧制，以省府县三级管理为主D．设监察区演变而来，长官为中央派出官员5、观察下图，对此解读合理的是（）A．对外开放格局日趋深入 B．市场经济占据主导作用C．现代企业制度逐渐完善 D．农村经营体制不断优化6、下表为某学者整理的汉至隋部分时期人头税征税对象和计税标准的演变情况。由此可知，人头税政策的调整（）汉代以“人”为计征对象，未成年儿童有“口钱”之征，成年男女有“算赋”之征西晋“丁男之户，岁输绢三匹，绵三斤，女及次丁男为户者半输”北魏按“床”计征，以“一夫一妇”为基本计税单位，单丁、奴婢和耕牛等则按一定比例折算隋朝计税单位从“床”转变“丁（男）”，“户口益多，府库盈溢，乃除妇人及奴婢部曲之课”A．扩大了征税范围 B．提高了妇女政治地位C．抑制了土地兼并 D．促进了人口适度增长7、从1964年到1978年，在中西部地区，开展了轰轰烈烈却不见诸报端的三线建设。几百万工人、干部、科技人员和解放军官兵，从全国四面八方来到深山峡谷、大漠荒原，战胜险恶的自然条件，建设起了一座座现代化企业和交通设施。这表明我国这一时期（）A．西部大开发取得显著成效 B．国内外环境铸就时代精神面貌C．开始改变工业落后的面貌 D．推进城市化与发展生产力并举8、新中国成立初期，天津邮政管理局通过开展民主改革、劳动竞赛等，提高了工作效率，邮件由天津发往国内20个城市的平均时间，缩短了约35%；天津的邮政管理和邮件分发经验被推向全国。“天津经验”的形成和推广说明（）A．社会主义改造取得重大成就 B．科学技术革新发挥重要作用C．人民群众发扬出主人翁精神 D．一五计划奠定了工业化基础9、南朝沈约曾上奏弹劾东海王源，其弹劾内容为：“风闻东海王源，嫁女与富阳满氏。源虽人品庸陋，胄实参华。窃寻（满）璋之姓族，士庶莫辨。王满联姻，实骇物听”。可知当时（）A．察举制下士族观念加强 B．婚姻受门第观念的影响C．寒门庶族地主势力上升 D．监察制度大都流于形式10、观察下图。图中学堂数据的变化直接得益于（）A．洋务运动的推进 B．百日维新的展开C．预备立宪的宣布 D．清末新政的实施11、开平矿务局创办后，除供应国内工厂与铁路用煤外，还通过轮船将煤炭运往日本、东南亚等地销售，同时从国外进口采矿机械与先进技术改进生产设备，其产品在国际市场上与洋煤展开竞争。开平矿务局的经营实践反映了（）A．中国采煤技术逐渐领先世界 B．中国近代矿业实现独立自主C．洋务企业主动融入世界市场 D．中外贸易格局出现根本转变12、1949年12月4日，毛泽东在中央政治局会议上形容说：土地改革“是中国人民民主革命继军事斗争以后的第二场决战”这是因为土地改革（）①把土地分给了农民，是摧毁封建剥削制度②消灭了地主阶级，结束了封建主义的统治③农村生产力得到解放，为工业化准备条件④土地私有制转为公有制，建立社会主义经济制度A．①③ B．②④ C．③④ D．①④13、开元年间，唐玄宗以节度使牛仙客政绩突出拟提拔他为尚书，但宰相张九龄认为：“仙客本河湟使典，今骤居清要，恐羞朝廷”，唐玄宗怒形于色道“卿嫌仙客寒微，如卿有何阀阅？”仍然任命牛仙客为尚书。由此可知，当时（）A．皇权相权相互制约 B．门阀观念左右朝政C．人才任用不拘一格 D．藩镇势力逐步崛起14、西周时期，大部分农官，尤其是高级农官，主要是父子相承，世袭任职到了春秋战国，中高级农官往往由诸侯亲自任命，至于基层农官，一些权臣和郡县长官都有权任命。这说明（）A．宗法分封彻底崩溃 B．中央集权体制建立C．官僚政治已然成熟 D．政治体制发生变动15、日前考古人员在青海省玛多县扎陵湖乡卓让村发现一处重要石刻，9月15日，国家文物局召开新闻发布会认定该石刻为秦代石刻，定名为“尕日塘秦刻石”。石刻上记载了秦始皇派遣五大夫“翳”率领方士团队前往昆仑山采集长生不老药的历史事件，这在《史记》等传世文献中未见明确记载。这反映出（）A．秦朝统治疆域到达青海 B．实物史料更具历史价值C．传世文献记载更为可靠 D．考古发现可以补史之缺二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、阅读材料，回答问题。材料一进入春秋时期以后，列国在文化面貌上的接近，从考古学文化角度观察，已达到空前的程度，民族文化的融合已突破原来六大区系的分野，这就为战国时期的兼并和秦的最终统一做好了准备。——摘编自苏秉琦《中国文明起源新探》材料二秦汉时代的文明，是在各地区、各族人民不同的文明基础上统一起来的，而在统一的前提下，又保持着各地、各族间不同程度的差异。秦汉时代统一的封建国家的建立为大规模吸收外来文明创造了有利条件，是我国文明发展史上的一次飞跃。这种飞跃在后来还出现多次，但秦汉时代为首开其端的一次。大规模的吸收和远距离的传播，使中国在“许多世纪以来，一直是人类文明和科学的巨大中心之一”。——摘编自林剑鸣《秦汉史》材料三唐代文化是在大一统的局面下蓬勃发展的，带有统一帝国的宏伟，呈现一种兼容的气度，新的与旧的，中国固有的与外来的，南方的与北方的，相互交融共同前进。在南北文化交融和中外文化交流这两方面实现了突破性的进展，从而使中华文明进入一个新的时期。——摘编自袁行霈等《中华文明史》（1）根据材料一，概括早期中华文明格局的演进特点。（2）根据材料二并结合所学知识，分析秦汉时代中华文明取得飞跃发展的原因。（3）根据材料并结合所学知识，论述唐代文化对中华文明的创新性贡献。17、阅读材料，完成下列要求。材料一公元前221年，秦始皇统一六国，建立了历史上第一个封建专制主义中央集权的国家。秦王朝建立后，“无尺土之封，不立子弟为王，功臣为诸侯”“海内为郡县，法令由一统”，废除了分邦裂土的分封制。各地郡守和县令（长）由中央任命。于是，郡县制在统一的大帝国内得以广泛地推行。——摘编自贺和风《秦郡县制度浅探》材料二汉武帝为了更好地管理众多郡，设置13部刺史，将各郡分置于各部监察之下。东汉为镇压黄巾起义，不得不加重地方权力，改“部”为“州”，改刺史为州牧，全面掌管一州的行政、军事、民事大权，开启了州郡县三级地方行政体制时代。——摘编自成军《中国古代地方行政层级嬗变及启示》（1）根据材料一并结合所学知识，简述秦朝地方治理制度的变化。（2）根据材料二，分析两汉州郡县三级地方行政体制出现的原因。（3）根据材料，概括秦汉地方行政制度的共同特点。18、对于清末新政何以未能挽救清政府统治，最终随清朝的覆灭而遭失败，国内学者从不同角度进行了诠释。阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。材料一清末十年的改革不能说毫无成就，改革官制、修订律例、编练新军、振兴实业、废除科举、兴办学堂、设谘议局、资政院等，确有诸多进展。然而，在改革的速度和方向上，清政府和社会期待逐渐显现出巨大的落差。社会所期望的改革，是要限制君权，扩大民权，建立起现代的君主立宪体制。而清政府的目标则相反，它期望通过改革，将过去模糊的无所不包的君权明确化、法制化。清政府并不想通过改革来放权，而是要通过改革将专制君权披上现代的外衣。——摘编自王建朗、黄克武主编《两岸新编中国近代史》材料二清末新政是由当时的最高统治者发起和领导的，其涉及的领域与此前相比，不可谓不广泛。比如废除科举、创办新式学堂、奖励出国留学、兴建铁路、扩建新式军队等。然而，《辛丑条约》的签订已经深深地动摇了清王朝的统治根基，其在新政推行过程中受到《辛丑条约》的影响，面临诸多限制。比如，当时的清廷想要在全国范围内修建“巡警所”（“派出所”的雏形）。由于背负着《辛丑条约》的巨额赔款，清政府就算把全部国库收入加起来都不够这一项改革的开支，更不用提兴办其他工业、交通等现代化建设了，加之民众当时的承受能力也空前低下，清廷虽然制定了一系列改革计划，却只能“量入为出”。更为关键的是，羸弱的政府失去了民众信任，本身执政的合法性与正当性被广泛质疑，清王朝陷入“两难境地”，直至最后崩溃也未能从中脱离。——摘编自新民周刊《萧功秦专访：保守的文化，迟误的改革，帝国的崩溃》（1）根据材料一、二并结合所学知识，分析说明清末新政的历史作用。（2）分别指出两则材料在论述清末新政失败原因的不同角度，并列举促成学者们选择不同研究视角的因素。19、阅读下列材料，回答问题。材料一西周时期，原夏、商、周三族互相融合并吸收了其他部落集团的成分，从而形成了以中原为中心的华夏民族的雏形。周人将分封的诸侯称为“诸夏”。西周晚期至春秋时期，非华夏各族内徙，形成了各族交错杂处的局面，加强了华夏民族的认同感。春秋诸家中，以孔子为代表的儒家最讲“夷夏之辨”，但它是大一统下的“夷夏之辨”，具有兼容并包的一面，促进了民族间的交流与融合。战国时期，南方的楚国已完成了对诸蛮的统一，与中原的华夏相认同。分布在西北、北方的戎狄也随着秦、晋、燕等诸侯国的发展，成为华夏民族的组成部分。华夏民族经过长期的发展、吸收与融合，至此成为一个稳定的民族共同体。——摘编自刘正寅《中国历史上华夏认同的演进与升华》材料二多民族是中国最基本的民族国情，中国有着丰富的民族思想，其核心是华夷观，在中华民族的形成发展实践中，逐渐形成了“华夷共祖”“华夷一体”的中华民族共同体意识。中华多民族国家形成的过程，是一部华夏文化与蛮夷戎狄的文化不断融合，华夏集团不断吸收消化蛮夷戎狄，使蛮夷戎狄不断进入华夏集团从而使中国和中华民族从小到大不断发展的历史。“华夷”虽有二元的含义，但“华夷”本身即具有民族共同体的含义。先秦时期华夏族被简称为“华”，“华”之外的民族群体在很多情况下被泛称为“蛮夷戎狄”，两者共同生存发展于夏商周裂域之内。“蛮夷戎狄”仅仅是一种文化分类，并没有民族歧视含义。——摘编自王柯《文明论的华夷观——中国民族思想的起源》材料三司马迁创造性地表达了“华夷共祖”的民族思想。唐太宗提出了“夷狄亦人，以德治之，可使如一家”的观点，还打破“华夷”界限，认为：“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一、故其种落皆依朕如父母。”唐太宗“爱之如一”的思想就是“华夷一体”的思想，就是中华民族共同体意识。——摘编自王文光、马宜果《古代华夷观与中华民族共同体意识的形成和发展》（1）根据材料一并结合所学知识，分析先秦时期华夏认同逐渐形成的原因。（2）根据材料二、材料三并结合中国古代史相关知识，举例说明“华夷共祖”和“华夷一体”。

-参考答案-一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、【答案】B2、【答案】A3、【答案】D4、【答案】A5、【答案】D6、【答案】D7、【答案】B8、【答案】C9、【答案】B10、【答案】D11、【答案】C12、【答案】A13、【答案】C14、【答案】D15、【答案】D二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、【答案】（1）特点：多元分布，各具特色；彼此融合，逐渐呈现一体化的发展趋势；中原核心，华夏文化的影响力不断增强。（2）原因：社会生产力的进步，小农经济不断发展；大一统国家治理体系的形成，统一多民族封建国家繁荣发展；丝绸之路的开通，中外文明交流互鉴；劳动人民和杰出人物的共同努力。（3）贡献：在唐代，唐诗、书法和绘画艺术的繁荣，成为了中华文明的象征之一；唐代文化远播东亚、南亚等国家，是中华文明走向世界，为世界的发展做出巨大贡献的见证；唐代文化兼收并蓄，让中华文明的发展呈现开放、自信、博大的特点。17、【答案】（1）变化：在全国推行郡县制以取代分封