2025年福建省邵武市高二历史下册期末考试自测卷（考试直接用）附答案

2025年福建省邵武市高二历史下册期末考试自测卷（考试直接用）附答案考试时间：75分钟；命题人：教研组考生注意：1、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、宋元时期，海上丝绸之路繁荣，海外贸易发达。下列与之相关的史实有（）①先进的帆索与磁罗盘是其繁荣的技术条件②棉花、香料与带有“胡”字的物种经此路传入③元朝时意大利人马可·波罗经此路来华④瓷器作为大宗出口商品主要经海路外销A．①② B．①③ C．②③ D．①④2、在元代，无论是天子内廷的怯薛军团，还是外朝的枢密使、地方行省平章政事，“其长皆勋旧重臣”，蒙古人、色目人、汉人中的权贵们组建的官僚体系构成了元朝的统治基干。这可用于佐证元朝（）A．地主阶级联合执政的特征 B．以行政能力为用人依据C．“四等人制”成为治国理念 D．承袭了唐宋的选官原则3、蒙古兴起时，儒学在蒙古统治者眼中，与伊斯兰文化、基督教文化并无二致。而在定鼎中原之后，追封孔子为“大成至圣文宣王”，以儒家经典为科举取士标准。这些举措旨在（）A．证明其政权的合法性 B．促进民族交融C．缩小蒙汉之间的差异 D．维护儒学正统4、广东省石峡文化遗址出土的一些新石器时代晚期的主要陶器，与同时期江西省樊城堆文化遗址的器形相同或相似，甚至在陶质、陶色和纹饰上亦是如此。这表明当时（）A．区域文明发展的进程基本一致 B．陶器成为文化的主要载体C．中原文明在南方地区得到拓展 D．早期区域文明存在着交流5、清朝康熙帝自我评价，“自古得天下之正莫如我朝”；雍正帝强调：“中国之一统始于秦，塞外之一统始于元，而极盛于我朝。自古中外一家，幅员极广，未有如我朝者也。”清朝统治者旨在（）A．强调清朝统治建立的合法性 B．强调清朝是统一的多民族国家C．维护清朝统治秩序的稳定性 D．宣扬清朝对于历史发展的贡献6、李圭在1877年写成的《环游地球新录》中记载了自己由上海出发，经日本、美国、英国、苏伊士运河、印度洋返回上海的环球旅程，并提到当时中华“不信日动地圆之说者十常八九”。这一记述最直接反映了晚清时期（）A．西方工业技术已广泛应用于中国航运B．知识分子普遍接受近代天文学理论C．传统观念与科学认知之间存在冲突D．环球航行成为中外文化交流主要途径7、《汉书》记载汉武帝最初设置刺史的情况：“武帝元封五年，初置部刺史，掌奉诏条察州，秩六百石，员十三人……以六条问事，非条所问，即不省。一条，强宗豪右田宅逾制；二条，二千石不奉诏书尊承典制……六条，二千石违公下比，阿附豪强。”无法从材料中得出的是（）A．初期设置的刺史以卑制尊 B．强化中央对地方的巡视监察C．严格依照监察规则问事 D．汉末刺史职能发生重大变化8、唐政府编修《唐本草》时，派人在全国收集道地药材实物标本，其来源至少涉及13道133州。其中，不少药材源于少数民族地区，甚至波斯、印度、东南亚岛国传入的新药材也收入其中。由此可知，《唐本草》的编修（）A．丰富了中医辨证论治的医理 B．体现了唐朝开放的盛世气象C．首次确立实证求理研究思想 D．奠定中国传统医典编修基础9、观察下列组图，其主题可概括为：近代中国（）A．民族工业艰难发展 B．传统文化的转型C．商业经营方式转变 D．早期现代化成就10、秦相吕不韦编撰的《吕氏春秋》一书中，倡扬“天子执一”的理念，主张“天下必有天子，所以一之也”，存在“取天下”“定天下”“一匡天下”等表述。上述主张（）A．蕴含了天下一统的思想 B．旨在推动商品经济发展C．体现了天人合一的理念 D．体现出贵族政治的衰落11、下图是解放战争时期某一战役示意图。该战役（）A．粉碎了国民党的全面进攻 B．揭开了解放军战略进攻的序幕C．标志着中华民国时期结束 D．加速国民党战略进攻走向低潮12、魏晋南北朝时期，侨姓士族因缺乏宗族根基，需借助权要地位占山护泽以维系门第。但侯景之乱中“在都者覆灭略尽”，至隋统一后江左侨姓士族“几乎全部寂然无闻”。这些现象反映出（）A．宗族势力决定士族地位高低B．政局变动影响侨姓士族命运C．南北政权对峙加速士族阶层分化D．经济特权未能保障门阀政治延续13、宋代货币地租发展较快。史料记载，大观三年(1109年)，全国学田总收入中，收粮640291斛，钱3058827缗；熙宁九年(1076年)太平兴国寺收取农户的地租中，钞有“二十四贯一百六十二文省”。出现这一现象的主要原因是（）A．经济重心南移 B．商品经济迅速发展C．土地兼并严重 D．人身依附关系减弱14、1951年，郭沫若在“保卫世界和平”大会上控诉美国在朝鲜和中国东北地区投掷细菌弹的罪行。好友徐悲鸿听闻后，创作了这幅《九州无事乐耕耘》。作品题跋“和固所愿，但农夫农妇皆英雄战士也。”下面解读最为准确的是（）A．广大农民群众拥护土地改革 B．全国人民同心协力保家卫国C．社会主义制度的优越性显现 D．人民当家作主的新时代到来15、史学大家陈寅恪认为“北魏之制，实为隋唐帝国之先声”。以下唐代制度符合此观点的是（）①均田制②租庸调制③三省六部制④科举制A．①② B．①②③ C．①④ D．②③④二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、阅读材料，完成下列要求。材料一(周人)创造了天命的意识形态，“上帝既命，侯于周服”。所有后继的中国王朝都继承了君权天命的观念。并且，所有后继的统治更替都诉诸同样的声明，即天命从一个衰朽的朝代转移到了另一个具有更大“德”的朝代。周人创造了一个神话，这一神话已经传承了下来，现在也是西方人的标准中国观，即一个巨大的整体国家，一个具有异常持久力的统一文化。材料二在每一个历史时段，世界上总有某些地区因其更具影响力、有更多的人口、更具塑造世界的力量而比其他地区更为突出。在很长的一段历史时期中，中国相对占据了更多的优势，这并不是出于认同上的原因，而是因为中国在过去很长时间里影响全球的创举的确极其丰富。公元4世纪末，中国流民将佛教引入高句丽；520—530年，百济和新罗国王皈依佛教；538年，首座佛像进入日本；574—622年，最重要的皇室佛教支持者(日本)圣德太子在世；公元7世纪，佛教在日本皇室的支持下迅速扩张。西方人总是从中国学到许多而不是中国人从西方学到许多。直到18世纪，西方的劣势才开始逆转。——以上材料均摘编自[美]费尔南德兹-阿迈斯托《世界：一部历史》（1）材料一中，周人创造的意识形态体现了的传统文化内涵，周人创造的“神话”反映了中华文化的(特点)。（2）根据材料二并结合所学知识，概括“中国相对占据了更多的优势”的表现。（3）根据材料一、二并结合所学知识，任选一则中国“影响全球的创举”并加以阐述。17、历史上中国领土曾经到达“己”处。此观点（）A．正确 B．错误区域文明的成果18、中外交流，有效增进了文明的互动。阅读材料，完成下列要求。材料一甘肃靖远县北滩黄河古渡口出土了东罗马鎏金银盘，银盘内分三层雕刻不同的纹饰：外圈饰相互勾连的葡萄卷草纹，中间一圈雕刻古希腊神话中奥林匹斯山十二神像，中央高浮雕古希腊神话中的酒神—狄俄尼索斯，作为银盘的主题纹饰。盘底刻铭文“490金币”。这是东罗马银盘在中国丝绸之路上的重要发现，出土地点是连接河西与河东地区的通道。在这里.中外宾客商旅往来频繁.络绎不绝。银盘应是西来商客或使者往返黄河古渡口时留下的遗物。——摘编自于萍《丝路遗珍—从甘肃省博物馆<丝绸之路文明>展精品看古代东西方文化的交流》材料二《宋史·食货志》记载：“（占城）稻比中国者，穗长而无芒，粒差小，不择地而生。”大约在唐末宋初，“占城稻”便沿着海上丝绸之路被引入福建种植，随后这种农作物甚至得到了宋朝最高统治者的高度重视，种植从最初的福建，推广至江淮、两浙地区，再逐渐传播到北方、岭南、湖南等地区，并且在各地又衍生出一些新品种，最后逐渐融入整个中国水稻品种系统中并发挥重要作用。——摘编自郭晔旻《经海路传入的经典外来作物—占城稻改变舌尖上的中国》（1）根据材料一并结合所学知识，指出东罗马鎏金银盘的史料类型及其史料价值。（2）根据材料二并结合所学知识，分析中国引进占城稻的意义。19、阅读材料，完成下列要求。材料一利玛窦1582年来到中国，他采取了较为明智的办法传教。首先，争取上层官僚、士大夫和皇帝的支持。1601年利玛窦到北京，明神宗召见了利玛窦，破例允许他在北京居留传教，礼部尚书徐光启、工部员外郎李之藻等均与利玛窦建立起良好的合作关系。利玛窦采取中国习俗进行传教的方式。他穿儒服，习华语，研究中国典籍和社会风俗，尊重中国人的尊孔习惯和纲常伦理。利玛窦还采取以学术为媒介，借助西方自然科学和哲学艺术等方式传教。他在北京参与译书修历、绘制地图、传教等活动，推动了中西文化交流。同时，在中国奉公守法，为朝廷，为官府勤劳服务，坚持与官府和民众保持友好关系。利玛窦等采用的天主教儒学化的传教方式，被康熙命名为“利玛窦规矩”。——摘编自吴乃华《明清之际的西学东渐》材料二中国少数上层士绅开始接受他（指利玛窦）所带来的天文学、数学和地图学等知识，但排斥天主教教义。此后，小规模的“西学东传”一直存在。康熙晚年，清王朝因罗马教廷禁止中国教徒崇拜祖宗、崇拜偶像及拒用“上帝”译名等“礼仪之争”而开始限制天主教在中国的传播。雍正皇帝甚至怀疑传教士的动机，担心民众受其蛊惑而影响到法令的推行，于是全面禁教，“西学东传”基本中断。——摘编自杨晓娟姜红明《中国现代化演进的历史向度：从西学东渐到文明创生》（1）根据材料一，概括利玛窦在中国传教的特点。（2）根据材料一、二并结合所学知识，说明明清之际西学东渐对中国社会的影响。（3）根据以上材料并结合所学知识，分析明清之际西学东渐艰难的原因。

-参考答案-一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、答案：2、【答案】A3、【答案】A4、【答案】D5、【答案】A6、【答案】C7、答案：8、【答案】B9、【答案】D10、【答案】A11、【答案】D12、【答案】B13、【答案】B14、【答案】B15、【答案】A二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、【答案】（1）传统文化内涵：以人为本；天人合一。特点：连续性；凝聚性；本土性。（2）表现：社会经济方面，中国农业经济发达，丝织业、制瓷业长期处于世界领先地位，成为古代丝绸之路的重要货源地和市场；政治制度方面，中国建立了成熟的中央集权的官僚体系，组织动员能力强，隋朝创立的科举制度对西方文官制度具有重要影响；思想文化方面，中国在轴心时代出现了百家争鸣局面，封建社会长期存在“三教并行”局面，基督教、伊斯兰教也传入中国，中华文化体现出巨大的文化开放性和包容性；科学技术方面，中国的四大发明、天文历算、农学、医学等在古代世界长期处于领先地位。（3）示例一创举：指南针的发明和运用。阐述：中国人使用指南针拥有上千年的历史。宋朝时期，用人工磁化的方法造出的指南针，已被广泛应用于航海。宋代海运业的发展，不仅增加了政府财政收入，也扩大了海上丝绸之路的影响力。指南针经阿拉伯人传入欧洲，为欧洲的航海事业的发展和新航路的开辟提供了重要技术前提示例二创举：科举制的创立。阐述：公元7世纪初，中国正式建立了以考试方式选拔人才的科举制度，到两宋时期，科举制实现了“取士不问家世”，成为中国古代选拔官员的主要途径。朝鲜在高丽王朝建立后引入以科举考试选拔官员的制度，中国的儒家经典和辞章之学广为传播；越南的科举制度与中国的科举制度基本一样。欧洲启蒙运动时期，不少思想家也宣传了中国的考试选官制度，为西方近代文官制度的建立提供了借鉴。17、B18、【答案】（1）历史类型：东罗马银盘属于实物史料，一手史料；史料价值：东罗马银盘的重要发现，有