2026年福建省石狮市高二历史下册期末考试模拟卷带答案（模拟题）

2026年福建省石狮市高二历史下册期末考试模拟卷带答案（模拟题）考试时间：75分钟；命题人：教研组考生注意：1、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、如图是位于敦煌莫高窟323窟主室北壁西侧的《张骞出使西域图》，开凿于初唐，是洞窟中的佛教史迹画中时间最早的。画面内容是汉朝打败匈奴后，汉武帝因获两尊不知名号的匈奴祭天金像而派遣张骞出使西域大夏国询问金像佛号的故事。结合所学，以下解读最为准确的一项是（）A．该壁画真实反映了汉朝时期佛教传入中国的过程，体现了汉朝与西域之间的政治、文化交流B．该壁画是唐朝佛教信众借张骞的名人效应对史实进行加工，扩大佛教的影响力C．该壁画反映出唐代统治阶级对丝绸之路的重视，推动丝绸之路在东西交通重要性渐趋上升D．该壁画表现了汉武帝通过武力征服、经济掠夺和文化交流的方式加强对西域的管理2、“镇”原多设于兵防要地。唐末、五代时期，各地节度使在其辖区内广设军镇，任命镇将。镇司与县官共治，“征科委县，捕盗委镇司”。某些州一度出现了以镇代县的情况，当地的民政、赋税、治安一并由镇将管辖。这反映出当时（）A．地方行政机构分散 B．国家权力结构变化C．地方治理得到优化 D．市镇经济功能增强3、如图是仰韶文化时期出现的一种大口尖底陶器，器壁上有小孔。考古界认为该类陶器为酿酒器，大口、小孔的设计有助于快速发酵、有效封口及过滤和转移酒液。这体现出该时期（）A．饮酒之风盛行 B．贫富分化加剧C．原始农业有所发展 D．社会分工不断细化4、元制，蒙古人、色目人得任便散居内地，日久不再回原籍。有些与汉族通婚，有些改称汉人姓名，有些崇奉儒学，有些擅长文学。这反映了（）A．制度因素影响民族交融 B．边疆与内地治理的趋同C．注重延续因俗而治政策 D．“四等人制”遭到破坏5、有学者指出，清朝在近代主权理论传入前已开始国家形态转型。下列史实最能体现其从“王朝国家”向“近现代主权国家”转变特征的是（）A．通过朝贡体系维持东亚宗藩秩序B．签《尼布楚条约》划定中俄边界C．设理藩院管理边疆少数民族事务D．通过军事斗争平定准噶尔部叛乱6、1895年2月，日军在山东半岛登陆后，摧毁了北洋舰队基地威海卫军港，北洋舰队覆灭。威海卫军港位于图中（）A．a B．b C．c D．d7、史学大家陈寅恪认为“北魏之制，实为隋唐帝国之先声”。以下唐代制度符合此观点的是（）①均田制②租庸调制③三省六部制④科举制A．①② B．①②③ C．①④ D．②③④8、图1、图2是两次鸦片战争的形势图，这两幅图反映出（）A．广州抵抗最为顽强 B．对外贸易中心转移C．清廷海防意识薄弱 D．列强侵华路线一致9、新中国成立初期，一些社会主义国家通过换文方式与新中国建立外交关系；一些资本主义国家则通过谈判方式与新中国建交。1950年，资本主义国家芬兰未加入联合国，且与蒋介石集团并无关系。周恩来总理兼外长指示，与芬兰建交可不经过谈判手续。这说明我国外交（）A．放弃“一边倒”政策 B．具有灵活性的特点C．开创了良好新局面 D．打破了美国的孤立10、据下表可知，此时（）《申报月刊》中“东北问题”在涉及日本侵华的文章中的比重年份涉日文章总数/篇关于“东北问题”的文章数量/篇比重/%1932年612845.91933年982828.61934年771722.11935年58712.1共计2948027.2A．日本侵华以东北地区为主 B．国联积极协调解决东北问题C．抗日民族统一战线已建立 D．日本侵略由关外向关内转移11、北魏政权多次大范围解散境内部落，使各部落民众“分土定居，不听迁徙”，部落首领“皆同编户”。这些措施（）A．增强了军事实力 B．开拓了政府财源C．体现了因俗而治 D．改变了户籍制度12、面对“六王咸伏其辜，天下大定”“上古以来未尝有，五帝所不及”的不世功业，秦王政以为“名号不更，无以称成功，传后世”，于是兼采三皇五帝位号，号曰“皇帝”。这一做法表明（）A．官僚政治取代贵族政治 B．君权神授理念形成C．专制主义中央集权强化 D．华夏道统传承发展13、历史学家钱穆曾说：“时代变了，我们所要求的历史知识也和前人不同，所以就该重写新历史。……历史是可以随时翻新改写的，而且也需要随时翻新改写。我们自己不能翻新改写，却埋怨旧历史不适用，那是把自己的不尽责都推到古人身上去，真是不该。试问孔子写《春秋》，司马迁写《史记》，岂是为我们而写的？”钱穆意在强调（）①历史解释需回应时代需求②历史真相的客观性不可动摇③突出史家的主体责任意识④旧历史因立场局限失去研究价值⑤历史研究应避免简单沿用前人成果⑥全面考证是历史研究的重要方法A．①②③ B．③⑤⑥ C．①④⑤ D．①③⑤14、据解密的外交档案显示，某某国“要求中国提供”“请求中国援助”等是20世纪50年代我国一些驻外大使馆来电及外交部上送报告中的常见字句。据统计，到1960年底，我国已向朝鲜、缅甸、埃及、阿富汗等22个国家提供过援助。这一举动（）A．说明外交注重意识形态 B．标志着外交政策的成熟C．有利于开创外交新局面 D．体现了外交理念的转变15、《天朝田亩制度》颁布后不久，洪秀全即决定暂时不予施行。1853年秋，太平天国“照旧交粮纳税”。1862年，太平天国政府曾专为租佃事务发出告示，力图以行政手段调解和干预租佃关系，“如有顽佃抗还吞租，许即送局比追。倘有豪强业户，势压苦收，……亦许该佃户据实指名，（政府将）以凭提究”。由此可见，太平天国（）A．并未维护农民阶级利益 B．带有阶级和时代局限性C．试图恢复君主专制制度 D．希望推动资本主义发展二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、阅读材料，按要求完成任务。材料一：在唐代社会保障体系中，家庭虽起着主体作用，但管理主体是各级官府或国家。官府主要通过均田制来保障农民有田耕种；建立常平仓、义仓，提供对灾民的基本生活保障。另外，唐代政府还通过免除老年人徭役、官员致仕（官员正常退休）制度等方式，保障以家庭养老为主要方式的老人有一个相对幸福的晚年。唐代统治者还在法律制度方面作出特殊规定，以保证妇幼等弱势群体的利益。在民间，一些宗教组织特别是佛教寺院、宗族宗党内部和部分富人，以及商会行会等民间团体也积极开展社会救助工作。——摘编自张莉《唐代的社会保障制度的得失及当代启示》材料二：康有为坚信，只有国民摆脱了穷与弱，国家才会变得强大起来。戊戌变法失败后，他吸收欧美各国先进福利思想，撰成《大同书》。他批评中国传统宗族慈善模式，构想出公养、公教、公恤等带有浓厚理想色彩的慈善公益体系。孙中山的福利思想，最初来源于中国古代的大同思想和均平思想。后来，他吸收了西方各种流派的思想，将它发展为自己的福利思想观，汇集于民生主义思想中。同时，孙中山十分推崇天下为公的大同世界，部分吸收社会主义思想，并将它作为自己终生奋斗的社会理想，他憧憬：“实现社会主义之日，即我民幼有所教、老有所养、分业操作，各得其所”之时。——李瑶《建国前中国社会福利思想发展概述》（1）根据材料一概括唐朝社会保障体系的主要特点。结合当今社会现实，分析唐代社会保障体系对于今天建立现代化社会保障体系的借鉴意义。（2）根据材料二并结合所学知识，评述康有为、孙中山等近代思想家有关社会福利的主张。17、阅读材料，回答问题。材料一北宋人对本朝超迈唐代的财政能力和国家治理效果颇为自得，称宋太宗朝岁入缗钱已“两倍于唐室矣”。北宋财政增长首先来自较唐朝更加严密的财政征调制度。北宋前期三司统领财政……北宋获取工商业财源的主要途径是向民间征收商税和实行禁榷(指的是政府专卖)。宋朝第一次制定了系统的商税制度，建立了从京师榷货务到地方商税务场的征税系统，第一次使商税成为国家财政的重要收入。——摘编自黄纯艳《北宋财政能力与国家治理》材料二宋哲宗时，大臣刘挚说：“祖宗之法，不以武人为大帅，专制一道，必以文臣为经略，以总制之。武人为总管，领兵马，号将官受制，出入战守，惟所指麾。国家承平百有二十余年，内外无事，以其制御边臣，得其道也。”宋仁宗朝以后“自来武臣在边，多被文臣掣肘”的现象日益突出。欧阳修曾说过：“大凡武臣，尝疑朝廷偏厚文臣，假有二人相争，实是武人理曲，然终亦不服，但谓执政尽是文臣，递相党助，轻沮武人。”以文驭武的直接后果，是导致军功阶层在宋朝政治上消亡，入伍从军为世人所鄙视。——李华瑞《宋型国家历史的演进》（1）根据材料一，指出北宋取得“超迈唐代”财政收入的制度建设。结合所学，简述北宋提升财政能力的时代背景。（2）根据材料二，结合所学，简要评述材料中的历史现象。18、阅读材料，完成下列要求。材料：早在先秦时期，随着中原地区农耕文明的发展，中国古代先民在劳动生产实践中，通过对自然环境的利用与改造，初步认识到人类农业经济生产方式与自然生态环境之间具有极强的“依赖”关系，由此也逐步形成人与自然是不可分割的有机整体，人必须尊重、顺应自然规律等观念。春秋战国时期，道家的代表人物老子最先对“天人合一”的观念进行了阐释，提出“人法地，地法天，天法道，道法自然”。西汉时期，董仲舒在吸收春秋战国时期各派观点后，提出“天人相类”“天人感应”等观念，认为虽然自然万物规律有其“不可违性”，但人和自然具有同样的“形体结构”。宋代理学代表人物张载等在吸收唐代“众生平等”观念的基础上，主张“民，吾同胞；物，吾与也”。时至明清，王阳明进一步明确了“天地万物与人原是一体”，清代理学大家孙奇逢也有“天人一体”等见解。——摘编自杨新新《“天人合一”思想的历史渊源与现代传承》（1）根据材料并结合所学知识，指出“天人合一”思想的内涵及其特点。（2）根据材料并结合所学知识，谈谈你对“天人合一”思想的认识。19、阅读材料，完成下列要求。材料一钦州坭兴陶，古称越陶，学名紫泥陶。据独料遗址出土文物证实，坭兴陶历史已近5000年。坭兴陶以钦江东西两岸优质紫红陶土为原料，经选泥、炼泥、拉坯、修坯、雕刻、烧制、打磨……多道繁琐工序炼制而成。唐末及五代之后，中原地区烽烟不断，钦州坭兴陶也在夹缝生存。直至咸丰年间，钦州制陶艺人开始改良、创新陶艺将坭兴陶的实用性和艺术性集于一身，创造出烟斗、烟壶、茶壶等小陶器。这使得钦州陶器发展空前鼎盛，坭器更是独得一兴，远销海内外，因而得名“坭兴”。钦州坭不仅在国内久负盛名，在海外也是声名远播。1915年，由钦州坭兴陶参加在美国旧金山举办的巴拿马世界博览会并荣获金牌奖，这也是中国制陶史上第一次获得世界级金奖。抗日战争时期，坭兴陶艺人流落四方，传统工艺的命脉在岁月烽烟中微若游丝。——钦州市文化广电体育和旅游局的宣传报道材料二新中国成立后，在政府和艺人的共同努力下，坭兴陶得以渐渐恢复，重焕生机。1953年，钦州坭兴陶与江苏宜兴紫砂陶、云南建水紫陶、四川（现重庆）荣昌陶共同被命名为中国“四大名陶”。一直以来，在钦州市委、市人民政府及各有关部门的大力支持下，坭兴陶产业迅速发展壮大。截至2022年底，注册企业、作坊和工作室共700余家，实现产值约18亿元，直接或间接从事坭兴陶产业人员1.5万人。随着3D打印及雕刻、干粉成型、自动雕刻机、微波窑炉等现代技术与设备均在钦州坭兴陶产业得到运用，改进了坭兴陶传统制作艺，提升了坭兴陶的生产制作工艺水平。坭兴陶艺人及从业者将中华优秀传统文化和地方特色、民族特色融入作品创作中，不断提升坭兴陶的品质与价值。2013年1月，中国工艺美术协会授予钦州市“中国坭兴陶之都”荣誉称号。2018年，《壮乡行》茶具荣获巴拿马太平洋万国博览会金奖，再次闪耀世界。2020年，坭兴陶作品“和天下”成为第十七届东博会的指定国礼，赠送给东盟十国的国宾。——摘编自陆燕、吴光寿《千年窑火正燎原——我市坭兴陶产业高质量发展掠影》（1）根据材料一并结合所学知识，分析钦州坭兴陶的特点。（2）根据上述材料并结合所学知识，阐释新中国成立后钦州坭兴陶得以兴盛的原因。

-参考答案-一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、【答案】B2、【答案】B3、【答案】C4、【答案】A5、【答案】B6、【答案】C7、【答案】A8、【答案】C9、【答案】B10、【答案】D11、【答案】B12、【答案】D13、【答案】D14、【答案】C15、【答案】B二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、【答案】（1）特点：以家庭为主体，官府为管理主体；通过制度和法律保障；官府与民间共同参与。

借鉴意义：发挥政府主导作用；完善社会保障立法；鼓励社会力量参与。（2）评述：康有为主张公养、公教等，融合中西福利思想，具有理想色彩；孙中山将福利思想融入民生