2026年湖北省宜城市高考历史检测卷及完整答案【历年真题】

2026年湖北省宜城市高考历史检测卷及完整答案【历年真题】考试时间：75分钟；命题人：教研组考生注意：1、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、建国初期，我国电力产业发展迅速，逐渐形成东北、上海和西安三大电力设备生产基地。到1965年我国电力领域装机容量与1949年相比增长近7倍，全国年发电量增长近15倍。该成就的取得（）A．得益于均衡的工业结构 B．为工业化发展提供保障C．依赖于苏联的技术支持 D．为电力体制的改革奠基2、《论十大关系》明确指出“这十个问题，都是围绕着一个基本方针，就是要把国内外一切积极因素调动起来，为社会主义事业服务……最近苏联方面暴露了他们在建设社会主义过程中的一些缺点和错误，他们走过的弯路，你还想走？……在国际上，一切可以团结的力量都要团结”。该论述（）A．反映了马克思主义中国化的实践要求B．借鉴苏联“新经济体制”的经验教训C．提出社会主义建设时期政治生活主题D．指导中国提出“求同存异”外交方针3、19世纪70年代，一度垄断长江航运的沙宁帆船，在与外轮争衡中失败而被迫停业。其鼎盛时期拥有沙船（防沙平底木船）2000余只，到19世纪70年代初只剩400只。与沙宁帆船的衰败直接相关的条约是（）A．《南京条约》 B．《黄埔条约》C．《天津条约》 D．《马关条约》4、在对河南某一古代遗址的考古发掘中，发现了大型宫殿建筑基址、青铜冶铸作坊遗址，还出土了大量陶器、玉器等精美文物，其文化遗存年代与传说中夏朝纪年范围大致相符，该遗址最有可能是（）A．河姆渡遗址 B．半坡遗址 C．二里头遗址 D．良渚遗址5、19世纪初以来，流入中国的外国货币已在徽州地区的货币使用中占据相当优势。19世纪50年代中后期至60年代中期，徽州地区传统银两的使用曾一度回升，之后外国货币又在市场上重新取得了优势。这一现象的出现主要缘于（）A．列强资本输出的加剧 B．农民战争的影响C．自然经济的顽强抵制 D．通商口岸的增多6、辽朝“劝耕稼，部民化之”；金朝颁布劝农诏，规定“凡能安集流民，劝课农桑者，验其成绩迁赏”；元朝初年由司农司主持编纂的《农桑辑要》推广先进耕作技术。据此可知，辽、金、元少数民族政权发展经济的举措（）A．彻底改变了其传统游牧经济的形态B．政府要求必须推行小农经济的模式C．推动了北方地区农业的恢复与发展D．根本目的是消除北方与中原经济差距7、2006年，国家取消农业税，终结了中国历史上农民持续上缴两千多年的“皇粮国税”，并密集出台了一系列强农惠农政策。这些举措带来的直接影响是（）A．科技文化发展 B．生态环境改善C．农民负担减轻 D．教育水平提高8、下表所示为抗日战争时期晋察冀边区、晋绥边区等根据地各阶层土地占有情况的调查数据。据表可推知，减租减息政策（）地主富农中农贫农雇农减租减息前（%）35.218.328.517.20.72减租减息后（%）16.415.645.220.670.57A．有利于土地革命的深入开展 B．增强了抗日根据地经济的韧性C．激化了地主与农民间的矛盾 D．实现了“耕者有其田”的目标9、1977年秋，南京大学胡福明应约为《光明日报》撰写《实践是检验真理的标准》一文，经过反复修改，在标题中加入“唯一”二字，最终定稿，并引发一场关于真理标准问题的大讨论。这场大讨论（）A．解放了人们的思想 B．实现了工作重心转移C．提出了“双百”方针 D．开启了改革开放进程10、1955年5月4日《河北日报》载：“在一九五二年前，国家每年要给这村发放五万斤以上的救济粮和一百几十套寒衣。虽然国家这样支持，还有四户不免讨饭吃……如今，这些人都能有上千斤余粮，赎了房、地，没有房子的盖上了房子，破旧的房子翻盖一新。”这说明（）A．一五计划推动了国家工业化 B．农村生产关系的调整成效显著C．土地革命激发了农村生产力 D．社会主义制度具有明显优越性11、1843年签订的中英《五口通商章程》规定：“其英人如何科罪，由英国议定章程、法律发给管事官照办。”这一规定严重侵害了中国（）A．外交主权 B．领土主权 C．关税主权 D．司法主权12、考古学中，地层剖面考古的理论主要是地层学。根据地层学原理，越在上方的地层，时期越晚。如图是河南安阳某地层剖面图，图中地层③可能出土（）A．彩陶碎片 B．马车残片 C．竹简碎片 D．青铜礼器13、下面所示为中国经济体制改革与生育政策时间变化图。这一过程反映出中国（）A．新时期以后政策调整具有灵活性B．计划经济体制束缚了社会的发展C．经济体制改革助推了人口的增长D．生育政策限制了经济全球化进程14、辽朝的职官设置分为南、北面官，南面官负责以汉人为主的农耕民族事务，北面官负责契丹等游牧民族事务。这体现了辽朝（）A．耕地面积减少 B．君主专制的建立C．行政效率低下 D．因俗而治的特征15、宋代理学家朱熹在《家礼》中规定，祠堂“为四龛以奉先世神主”，并详细规定了族人祭祀、婚丧等礼仪。明代中后期，民间建祠祭祖之风大盛，甚至出现“合族祠”、“大宗祠”跨越地域联宗的现象。这一变化主要源于（）A．宗法制度在基层的全面复兴 B．理学思想的社会化与世俗化C．商品经济冲击血缘伦理观念 D．朝廷放松对民间信仰的管控二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、阅读材料，完成下列要求。材料一梁启超曾分中国史为“中国之中国”“亚洲之中国”“世界之中国”三个阶段，而以秦统一至乾隆末年为“亚洲之中国”时期。在秦至清约两千年间，中国是亚洲历史舞台的主角，中国文明如同水向低处奔流，气体由浓聚点向稀释区扩散，强烈影响东亚国家。……中华文化圈（东亚文化圈）总体形成于7-9世纪。……文化圈的重要因素有二：（1）多个文化丛具备共同文化要素。（2）多个文化丛有机相联。——摘编自冯天瑜《中华文化史》材料二中华文化覆盖了“半个世界”，而且走在世界文化的最前列。东北囊括日本列岛和朝鲜半岛入于东亚文化圈一中华文化圈，西南则入于东南半岛而纳越南北部入于中华文化圈；东南则乘桴浮于海而传播中华文化于东南亚诸岛国和南亚次大陆，与印度古文明交汇；西部则荦荦大者，波及中亚、西亚，远涉地中海。这还不是“中华文化：“半个世界””吗？——彭定安《中华文化：“半个世界”》（1）中华文化圈形成期中国正处于什么朝代？结合所学分析指出东亚文化圈“多个文化丛”共同核心要素。（2）综合上述材料并结合中国古代史相关知识，围绕“中华文化圈”主题，写一篇历史小论文。（标题自拟、立论正确、史论结合、逻辑清晰、表述成文。）17、中国与亚非国家渊源深厚，友谊绵长。阅读材料，回答问题。材料一万隆会议前后中国与亚非国家（部分）关系表与中国经贸合作状况建交时间埃及1955年8月，签订贸易协定，埃及从中国进口钢材，中国购买埃及棉花；次年11月，中国向埃及提供了2000万瑞士法郎的无偿援助1956年5月30日叙利亚1955年9月，中国参加叙利亚大马士革国际博览会；11月签订贸易和支付协定1956年8月10日阿富汗1956年7月，双方签订交换货物和支付协定，中国出口机械、建筑材料和纸张，阿富汗出口生羊毛、原棉、羊皮、干水果等1955年1月20日尼泊尔1956年10月，双方签订经济援助协定，3年内中国援助尼泊尔6000万印度卢比1955年8月1日——编制自刘磊《万隆会议与中国同亚非国家的经贸关系》材料二亚吉铁路西起埃塞俄比亚首都亚的斯亚贝巴，东至吉布提，2013年开工建设，2018年运营，2024年移交非方。铁路修筑雇佣了3万多名当地员工，培训了1.5万名当地职工，还建立了一所铁路大学。自运营以来，亚吉铁路发送旅客68万人次，大量化肥、小麦、钢材进入内陆，当地物产则借助这条通道出海。围绕亚吉铁路的修建与运营形成了以一个项目带动全产业链、以一条铁路带动一个经济区的“亚吉模式”。中国通过铁路、港口、工业园区、能源等多领域合作，成功带动近4亿多美元的中国设备走进非洲市场。“亚吉模式”是“一带一路”倡议在非洲的重要实践，更是新时代中国外交践行合作共赢的典范。——摘编自谢宜泽《中国工程走出去：从坦赞铁路到“亚吉模式”》等（1）根据材料一，概括20世纪50年代后期中国与亚非国家经贸合作的特点，并结合所学简述此合作对中国外交的影响。（2）根据材料二，结合所学，论证“亚吉模式”是“践行合作共赢的典范”。18、阅读材料，完成下列要求。材料一：“成千成万的先烈，为着人民的利益，在我们的前头英勇地牺牲了，让我们高举起他们的旗帜，踏着他们的血迹前进吧！”——摘编自毛泽东《论联合政府》材料二大意：讲的是晋察冀根据地修建烈士陵园的过程，1947年全部工程停止，1949年重新开始修建。在1950年6月左权将军的遗骸移葬于此。（是谁）发表了演讲，说美帝国主义，不光是侵略朝鲜，还妄图压迫刚刚解放的亚洲人民，要学习左权将军的革命精神，勇敢抗击，保卫祖国。（1）根据材料概括晋察冀烈士陵园修建的过程并简述其修建的背景。（2）根据材料并结合1950年国内外形势，分析晋察冀陵园修建完成在当时的意义。19、阅读材料，完成下列要求。材料1917年间，当时的局势在我看来，为使山东问题获得妥善解决，为在战争结束时提高中国的国际地位，中国必须参加协约国……北京斗争的规模，日益扩大，斗争的双方报纸上称之为主战派与反战派……我对政府的建议完全是为了中国作为世界大家庭中一员的利益。美国参战后，协约国的公使们更加紧诱使中国参战，并且把美国参战当成中国加入协约国一方参战的无可争议的理由……他们许诺，如果中国参战，他们保证中国会取得大国的地位。在欧洲，紧靠战争前线，已经有几万名华工在战壕后工作，使英、法本国的人力能解脱出来开上前线……现在正是时机，中国应该在即将召开的和会上向各国鸣不平，以争回某些失去的权利。——引自中华书局《顾维钧回忆录》结合材料和所学，辨析顾维钧的主张。

-参考答案-一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、【答案】B2、【答案】A3、【答案】C4、【答案】C5、【答案】B6、【答案】C7、【答案】C8、【答案】B9、【答案】A10、【答案】B11、【答案】D12、【答案】A13、【答案】A14、【答案】D15、【答案】B二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、【答案】（1）隋唐（或则唐朝）；汉字、儒家思想、中国式佛教（光写“佛教”不给分）、隋唐制度（中国制度）（汉字、儒家思想、中国式佛教、隋唐制度四点中任选3点。）（（如考生写中国科技、饮食、风俗、节日、音乐、建筑、绘画等不给分，这些都是要素但不是核心要素。）（2）中华文化对亚洲的深远影响在亚洲历史长河中，中国宛如一颗璀璨星辰，其文化从多维度深刻影响着周边地区。文字方面，汉字在战国以后逐渐传入朝鲜、日本、东南亚。日本在学习汉字基础上创造出假名，朝鲜创造出谚文，越南创造出喃字，推动当地文化的交流和发展。隋唐以后，儒家思想在东南亚与东亚广为流传。朝鲜、日本各级学校把儒家经典作为教科书，儒学成为官学。儒家的“忠”“孝”观念融入其社会价值观，与本土文化融合，塑造了本国独特的道德准则，规范着民众行为与家庭关系。制度层面，中国完备的政治制度为周边国家提供范例。日本大化改新参照唐朝三省六部制，建立起以天皇为中心的中央集权官僚体制，改革土地、税收制度，推动日本从奴隶制向封建制转变。佛教在唐代达到鼎盛并向亚洲辐射。鉴真东渡日本，带去大量佛教经典与先进文化技艺，促进日本佛教的发展。中华文化以其强大的辐射力，从文字、思想、制度、宗教等多方面塑造着亚洲文化格局，成为亚洲各国文明发展的重要滋养，在亚洲交流史上留下浓墨重彩的篇章，促进了亚洲地区的文化繁荣与社会进步。17、【答案】（1）特点：合作形式多样；以工业产品换取原料为主；带有政治色彩（经贸合作与对外援助相结合亦可）。影响：赢得了亚非国家的友谊和信任，赢得了良好的国际声誉；中国对外关系史上出现了以与亚非民族独立国家建交为基本特点的建交高潮。（2）论证：对非洲—提升交通运输力；培养现代交通人才；增加就业岗位；助力非洲工业化。对中国—以一个项目带动全产业链输出，拉动中国经济增长；深化“走出去”战略，扩大对外开放；践行“一带一路”战略，打造国际合作新平台。总之，“亚吉模式”践行“真实亲诚”的中非合作理念，推动构建合作共赢的新型国际关系。18、【答案】（1）过程：晋察冀根据地时期开始修建烈士陵园，1947年因战事或客观条件限制全部工程停止；1949年新中国成立后重新启动修建工程；1950年6月左权将军遗骸移葬至此，标志着陵园主体工程的阶段性完成。背景：晋察冀根据地是抗日战争时期中国共产党领导的重要敌后根据地；1947年工程停建与解放战争时期华北战场的军事形势相关；新中国成立后政权稳固、社会秩序恢复；修建陵园是对革命牺牲者的缅怀与纪念。（2）意义：有助于激励民众支持国家应对朝鲜战争，巩固新生政权；有助于增强民众对共产党执政的认同；有助于革命精神的弘扬与传承；有助于强化民族自信心，抵制西方意识形态渗透等。