江苏省扬州市广陵区2025-2026学年七年级上学期期中语文试题及答案

江苏省扬州市广陵区2025-2026学年七年级上学期期中语文试题一、积累运用1．阅读下面的这段文字，完成相应题目。轻轻打开语文课本，美丽的四季向我们走来。春天像花枝招展的小姑娘，笑着，走着；夏季的雨热烈粗guǎng，使得数不清的杂草争先恐后地生长；秋天不仅有看不见的别绪离愁，也有看得见的秋高气爽；冬天里还有把终年zhù蓄的绿色奉献给济南的可爱的水藻。同时，我们在美丽的自然中感悟到世间的真情。瘫痪的史铁生，在落叶纷纷中与母亲诀别，把“好好儿活”的勇气，植入骨髓；莫怀戚在解决散步时的分歧中，做出背着母亲走小路的选择，自然让一家人各得其所；莎莉文老师按照事先的约定，如期来到了海伦·凯勒家，让海伦·凯勒喜出望外；泰戈尔和冰心诗意地用大自然表达出对母亲最真挚的热爱与祝福……(1)根据拼音写出相应汉字。粗guǎngzhù蓄(2)给下列加点字标注正确读音。分歧诀别(3)这段文字中，加点词语使用有误的一项是（）A．花枝招展 B．争先恐后 C．各得其所 D．喜出望外(4)文中画横线的句子有语病，请将修改后的正确句子写在横线上。。(5)下列说法正确的一项是（）A．春天像花枝招展的小姑娘，笑着，走着。——该句只用了比喻的修辞手法。B．语段中的加粗词语“四季”“绿色”“约定”“诗意”都是名词。C．莫怀戚在解决散步时的分歧中，做出背着母亲走小路的选择，自然让一家人各得其所。——该句中的“自然”在语境中是“理所当然”的意思。D．瘫痪的史铁生，在落叶纷纷中与母亲诀别，把“好好儿活”的勇气，植入骨髓；——该句标点的使用不完全正确。2．关于文学常识，下列说法不正确的一项是（）A．《从百草园到三味书屋》选自《朝花夕拾》，以空间变化为顺序安排材料，将百草园的自由快乐和三味书屋的枯燥乏味形成对比，表现了儿童热爱自然、追求新知识的心理。B．《金色花》与《荷叶·母亲》都是以表达对母亲的爱恋为主题的散文诗，前者借助金色花的形象来抒发母亲和孩子之间真挚的爱；后者抒发女儿对慈母的眷眷依恋之情。C．古人称谓有谦称和尊称的区别。“尊君”“家君”，前者是敬辞，是对别人父亲的尊称；后者是谦辞，是对人谦称自己的父亲。D．《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部道家经典著作。宋代时把它和《大学》《春秋》《孟子》合称为“四书”。二、默写3．默写（1），崔九堂前几度闻。（杜甫《江南逢李龟年》）（2）水何澹澹，。（曹操《观沧海》）（3），小桥流水人家，古道西风瘦马。（马致远《天净沙•秋思》）（4）我寄愁心与明月，。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）（5）遥怜故园菊，。（岑参《行军九日思长安故园》）（6）夜发清溪向三峡，。（李白《峨眉山月歌》）（7），一夜征人尽望乡。（李益《夜上受降城闻笛》）（8）《论语》中，指出学习与思考必须紧密结合的句子是：，。三、综合性学习4．“嘤其鸣矣，求其友声”，《诗经・小雅・伐木》里的鸟儿，会用清脆鸣叫寻找同伴；我们在校园里，也在用心寻觅真挚的友谊。我校初一（1）班即将举办“有朋自远方来”主题班会，一场关于“友谊”的温暖聚会就等你加入！请你参与其中，完成以下任务。(1)班会需要有趣的互动环节才能让大家玩起来、聊起来，请你设计两种能调动积极性的活动形式。示例：举办“交友之道”故事会。【活动一】：【活动二】：(2)友谊的模样有很多种，古人也给不同的情谊起了特别的名字。请根据提示，在横线上填出对应的交友称谓。

①②①古时席地而坐，把坐席用刀截开，表示不愿同坐在一张席上。比喻朋友绝交。这种交情叫之交。②春秋时期，两位伟大的思想家和政治家——管仲和鲍叔牙，自幼相识，共同成长。他们成就了一段影响深远的友谊。他们互相尊重、互相信任，共同为国家和民族的利益考虑，二人的友谊超越了个人利益，成为了中国历史上友情的典范。被称为之交。(3)最近你发现，你的同学梅梅为了请同学们吃东西或给同学送礼物，最近经常向爸爸妈妈伸手要钱，还和学校里一些行为习惯不好的同学走得较近。作为她的同学，你该如何劝说她？（至少引用一个有关交友的成语、名言或诗句等）四、整本书阅读在回忆性散文集《朝花夕拾》中，每一件小事，都见证着鲁迅从童年到青年跌跌撞撞的成长。5．【成长·人物】班级读书分享会即将开始，请你根据书中内容完成读书卡。

相关篇目主要内容亲情《父亲的病》讲述了鲁迅为父亲求医问药的经历，（1）（人物）的误诊导致了父亲病情延误致死，表达了对父亲的怀念与愧疚之情。友情（2）《》讲述了鲁迅日本留学时和回国后与朋友之间的故事，揭露了社会的黑暗，表达了对友人的赞赏与怀念。师生情《从百草园到三味书屋》讲述了鲁迅在三味书屋求学时的经历，他的老师寿镜吾先生是一位极（3）“”（人物特点）的人，鲁迅对他充满敬意。6．【成长·事件】人的成长往往就在于一些关键的事件，你认为在《朝花夕拾》中，哪些关键事件促成了鲁迅思想的转变和心灵的成长？7．【成长·主题】有人说，《朝花夕拾》是“一本蘸着温情写就的批判之书”。请结合书中具体篇章，谈谈你对“温情”和“批判”这两个关键词的理解。五、诗歌阅读绝句二首（其一）唐·杜甫江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年？8．前两句诗像一幅色彩鲜艳的画，请用生动优美的语言描绘一、二两句所展现的画面。9．“山青花欲燃”一句中的“燃”字历来为人所称道，请你说说“燃”字好在哪里。六、文言文阅读【甲】咏雪刘义庆谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。【乙】谢公泛海谢太傅盘桓①东山时，与孙兴公诸人泛海②戏。风起浪涌，孙、王诸人色并遽③，便唱④使还。太傅神情⑤方王⑥，吟啸⑦不言。舟人以公貌闲意说，犹去不止。既风转急，浪猛，诸人皆喧动不坐。公徐云：“如此，将无归？”众人即承响而回。于是审其量，足以镇安朝野。《世说新语·雅量》【注】①盘桓：徘徊；逗留。②泛海：坐船出海。③遽（jù）：惊慌。④唱：通“倡”，提议。⑤神情：精神兴致。⑥王：同“旺”。⑦吟啸：同“啸咏”。啸是吹口哨，咏是歌咏，即吹出曲调。10．解释下列加点字。（1）未若柳絮因风起()（2）俄而雪骤()（3）与孙兴公诸人泛海戏()（4）便唱使还()11．用“/”为文中画横线的句子断句，划一处。众人即承响而回。12．用现代汉语翻译下面的句子。（1）兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”（2）公徐云：“如此，将无归？”13．结合甲、乙两文，说一说谢太傅是一个怎样的人。七、现代文阅读【材料一】农历九月初九为重阳节。“九”与汉字“久”同音，又是个位数字之最，因此寓意长寿长久。人们还以为，登高可以驱除霉运，意指“晋升高位”和“长寿”。秋季又是一年收获的黄金季节，人们常于此日举行祭祖和敬老活动。1989年，中国政府正式将农历九月初九定为中国老人节、敬老节。因此，重阳节不仅是一个传统的文化节日，也是一个体现中华民族尊老敬老传统美德的现代节日。（摘编自网络）【材料二】①让所有老年人都能有一个幸福美满的晚年，是家事，也是国事。②在10月29日重阳节、我国第十三个法定老年节到来之际，全国老龄工作委员会办公室决定授予1990名个人全国“敬老爱老助老模范人物”称号，1290个集体全国“敬老文明号”称号。点滴温暖，汇聚成守护长河③拥有上百位“爷爷奶奶”的鲁鹏，已成为这座城市一张温暖亮丽的名片。因一句对母亲的承诺，他怀揣着“把所有老人当成自己亲人”的心愿坚守志愿服务30余个春秋，利用业余时间前往敬老院看望孤寡老人，陪伴数十位老人走完人生最后一程。④在鲁鹏的感召下，越来越多的爱心人士加入敬老爱老助老队伍，从2300余人的“鲁鹏志愿者联盟”，发展为74万余人的“德阳市鲁鹏志愿服务总队”。从一个人到一支队伍，再到一座城，敬老爱老助老的文明风尚蔚然成风。网络时代，如何助力老年群体共享数字红利？⑤在山西，太原开放大学非学历教育党支部书记杨晓琴选择做一位“数字摆渡人”。看见老人们面对智能手机时的茫然无措，她以教育者的匠心与公益人的热忱，十年如一日致力于帮助老年群体跨越“数字鸿沟”。她开创的“智能手机班”，累计开展线上线下智慧助老培训900余次，受众达38万人次。⑥从个体善举到群体行动，从物质帮扶到精神关爱，从邻里守望到制度保障，当“老吾老以及人之老”的古老训言遇见积极应对人口老龄化国家战略，一群人、一条心，用最朴素的行动作答，共绘最美“夕阳红”的温暖画卷。新时代孝亲敬老文化，为老龄事业发展注入强大正能量。⑦近年来，我国出台系列政策文件，对传承弘扬孝亲敬老文化作出安排部署，将孝亲敬老文化底色融入老龄政策制度体系，基本养老服务保障逐步完善，供给能力不断提高，老年人精神文化生活日益丰富。⑧面对全世界规模最大的老年群体，推动实现老有所养、老有所为、老有所乐，需要全社会共同努力。（节选自《新华网》）【材料三】①节庆搭台，让文明理念“活”起来。太平镇在重阳节，以敬老爱老为核心，常态化开展“孝亲敬老”活动，走访慰问高龄困难老人、举办“敬老宴”、评选“孝贤之星”，志愿者还为老人提供义诊、理发等服务，让孝亲敬老成为全镇推崇的文明标识。②文化浸润，让移风易俗“种”心田。太平镇持续推进“送戏下乡”文化惠民工程，将移风易俗内容融入小品、牛歌戏等节目，用乡音土语讲好文明故事，让群众在欢声笑语中受教育、明事理。同时，依托新时代文明实践所、农家书屋等阵地，定期举办移风易俗讲座、道德评议堂，围绕红白事简办、垃圾分类等话题展开讨论；利用微信公众号、村务公开栏、乡村大喇叭等渠道，宣传先进典型、曝光反面案例，形成线上线下联动的宣传声势。③建章立制，让文明乡风“驻”下来。为确保移风易俗常态长效，太平镇指导各村修订村规民约，将倡导孝亲敬老等内容具体化、条文化，并成立由老党员、老干部、乡贤组成的红白理事会监督执行。“软引导”与“硬约束”相结合，推动移风易俗工作制度化开展。（节选自《人民网》）14．下列对材料内容的理解和分析，不正确的一项是（）A．材料一中“1989年政府定重阳节为老人节”，体现了重阳节既承载着深厚的文化内涵，也生动体现了中华民族尊老敬老的传统美德。B．材料二鲁鹏从“一个人”到“一座城”的转变，印证了“个体善举能汇聚成社会文明风尚”的道理。C．材料三太平镇所开展的“送戏下乡”文化惠民工程，效果甚好。表明孝亲敬老只能通过“文化浸润”才能实现。D．三则材料从文化内涵、社会实践、地方举措三个角度展开，共同阐释了“孝亲敬老”的时代价值。15．结合材料二，概括我国在“孝亲敬老”方面采取了哪些措施？16．重阳节虽已落幕，但它的暖意与诗意仍在心头萦绕。平日里我们都可以用实际行动关爱身边的老人，请你结合以上三则材料和自己的生活体验，说说中学生可以通过哪些具体方式向老年人表达关心？（至少写出两种不同类型的做法）春雪润秦岭徐祯霞①朋友将我从陕西商州送上去西安的大巴，车很快便启程了。几天的忙碌和奔波，精神一放松，立时睡意袭来。睡意中，忽然听到有人说“好美的雪啊！”当“雪”这个字像电波一样闪过我的脑际时，我立刻清醒了。②我睁开眼，振奋精神，坐直了身子，眼睛急急地向车窗外扫去，车已行至秦岭，外面是一片白茫茫雪色无垠的世界了，似乎只有严寒的冬天才有，或者是东北才常常有，我不禁欣喜万分。没想到初春一个意外的出行，会遇见雪，而且是这样的一场绵厚无垠的白雪，真是惊喜中有惊喜。③雾气遮挡，影响我的视线，让我不能尽兴，我用手掌擦去车玻璃上那些迷蒙的水雾，让雪景能够在我眼前呈现得更加清晰一些。而这时的玻璃已经变得冰凉，它是玻璃，似乎又是冰块，凉得浸人，凉得入骨。在秦岭这座大山中，气候常常是多变的，在山脚下是一个温度，在山上又是一个温度，也因此有了“一日历四季”之说。窗户擦净，外面的雪景顿时清晰起来。④秦岭的雪是层次分明的，尤其是在高高的山岭之上，植被繁茂的地方，造物主会将雪分配得各色各样，让人的视觉无限丰富，即使是赏雪，也不单调。⑤道路两边，是厚厚的绵软如绒被的雪，可在道路两边的矮坡边，尽是绒绒的白絮，像是春天的柳絮，像是老人雪白的胡须，像是篾工手下洁白的竹绒。它们被那些苍劲的草和蒿秆撑起，形成蓬蓬地带着空隙的一丛一丛的雾白色，似乎里面还藏着一只只雪白的小兔子和小松鼠，甚至可能还会藏着一只美丽的锦鸡，冷不丁地跳出来，给人带来惊喜。⑥稍高一点的，是那些挺起的灌木，它们的叶子全已落尽，只留下光光的树干，叉叉丫丫地立着。雪落在上面，堆积在树干和枝头，这些灌木立刻变得晶莹剔透，变得水灵灵可爱起来。在东北，这样的景观被叫做“雾凇”，而在秦岭，这样的美丽，在每一年的冬天也会呈现几次，有缘人也总有机会遇上。当然，须得是在高高的秦岭山上，在低矮的地方和城市里，大抵是见不到的。⑦再往高处，便是挺拔的乔木。秦岭上的树，向来高大，有几年的，有几十年的，也有几百年的，它们站在秦岭之上，尽管傲岸，却也形容清瘦。雪的到来，为它们披上圣洁的外衣，粗壮的杆和枝，顿时变得丰满和厚实起来，像是人穿上了洁白的羽绒服，丰腴而雍容华贵起来。它们站在高处，自成一景，将天地分隔，让世界变得高远空旷。⑧这么走了一程，车似乎在下坡了，慢慢地，雪变得稀薄，山渐渐地能看见全貌了，有很多树的叶子还没落下，那是橡树，在春天，它们的叶子是自然而然地替换，就像是鸟儿换羽毛一样。在橡树中间，还有好多松树和四季青以及毛竹，黄黄青青的颜色间杂着，透着春的气息。雪轻轻地覆在它们的上面，像是披着一件迷离的雾纱，朦朦胧胧，忽隐忽现，所有的黄与绿皆变得柔和缥缈起来，有了一种如烟似雾、扑朔迷离的美。路边，也有了一些淡淡的绿，那是小草冒出地面的新芽。⑨在踏雪无痕间，春天正在悄悄来临。而这场雪，会是春天来临时大自然最绵厚最深情的馈赠吗？一场雪，让大地温润，让地面酥软，让万物舒展。似乎一切的一切，都由内到外释放出了生机，在迎接着一个全新的到来。17．秦不同地方的雪（景）形态不同，给人的感受也不同。请你结合文章⑤—⑦段，完成下面的表格。雪的位置雪（景）的形态雪（景）的特点道路两边①充满生机挺起的灌木晶莹剔透②挺拔的乔木③雍容华贵18．请从修辞的角度赏析文中划线语句。道路两边，是厚厚的绵软如绒被的雪，可在道路两边的矮坡边，尽是绒绒的白絮，像是春天的柳絮，像是老人雪白的胡须，像是篾工手下洁白的竹绒。19．“诗文苑社团”准备编辑一本散文集，小文同学选了这篇文章，请你将它编入最合适的专栏，并结合所写内容、作者情感简述理由。A．江山多娇B．人生百态C．永恒魅力D．走近科学20．在老舍笔下，小山会说话，薄雪会害羞，水藻“把终年贮蓄的绿色全拿出来了”，这些景物充满灵性和情感；在徐祯霞的笔下，薄雪滋养万物，让树木立于秦岭之上“雍容华贵”，使雪也变得亲近灵动。你是否也从中受到了启发呢？请尝试用生动的语言描绘你的家乡或去过的地方冬季里的雪景，字数80字左右。（至少使用一种修辞手法）八、写作21．阅读材料，按要求写作。开学已有两月，时光悄然流转。你的行囊里，是否已装满了形形色色的“第一次”？第一次独自上学，第一次课堂发言，第一次写下崭新的作业……这些“第一次”，是成长送给我们最好的礼物。请选择其中一个最让你印象深刻的经历来真诚分享。它为你带来了怎样的改变？是勇气的萌芽，是责任的重量，还是让你对“成长”二字，有了真正属于自己的理解？请以“成长，从第一次开始”为题写一篇文章。要求：①文中不得出现真实的人名、校名和地名；②书写工整，卷面整洁；③不少于600字。《江苏省扬州市广陵区2025-2026学年七年级上学期期中语文试题》参考答案1．(1)犷贮(2)qíjué(3)D(4)秋天不仅有看得见的秋高气爽，也有看不见的别绪离愁(5)C【详解】（1）本题考查字形。（1）粗犷（cūguǎng）：形容性格或自然景象豪放、不拘束，文中指夏天的雨热烈而豪迈。（2）贮蓄（zhùxù）：储存、积存，文中指济南的水藻终年积蓄着绿色。（2）本题考查字音。（1）分歧（fēnqí）：指意见不一致，产生不同的看法或选择。（2）诀别（juébié）：指不易再见的离别，多带有悲痛、庄重的情感色彩。（3）本题考查成语运用。A.花枝招展：形容女子打扮得十分艳丽或姿态优美。文中用来比喻春天生机勃勃、美丽动人，使用恰当；B.争先恐后：形容人们争着向前，唯恐落后。文中用来描写杂草在夏雨滋润下迅速生长的态势，使用恰当；C.各得其所：原指每个人都得到合适的安顿，后也指每个人或事物都得到适当的安排。文中指一家人因“我”背母亲走小路而和谐圆满，使用恰当；D.喜出望外：指遇到出乎意料的喜事而特别高兴。文中莎莉文老师是“按照事先的约定，如期来到”，属于预期之内的事，并非“出乎意料”，因此用“喜出望外”不合语境，使用不当；故选D。（4）本题考查病句辨析。原句“秋天不仅有看不见的别绪离愁，也有看得见的秋高气爽”存在语序不当的语病，按照汉语表达习惯和逻辑顺序，通常先说“看得见”的具体景象，再说“看不见”的抽象情感，以实现由实到虚、由景入情的自然过渡；正确的修改是将两个分句的位置对调，使句式更符合认知逻辑与文学表达的常规节奏；修改后的句子是：秋天不仅有看得见的秋高气爽，也有看不见的别绪离愁。（5）本题考查语文基础知识综合辨析。A.“春天像花枝招展的小姑娘，笑着，走着”不仅运用了比喻（将春天比作小姑娘），还运用了拟人（“笑着，走着”赋予春天人的动作和情态）；B.“诗意”在此处是形容词，修饰“地用大自然表达……”，意为“富有诗情画意的”，并非名词；D.该句标点使用正确，“瘫痪的史铁生”后用逗号表停顿，“把‘好好儿活’的勇气，植入骨髓”中逗号用于分隔状语与中心语，符合现代汉语标点规范；故选C。2．D【详解】本题考查文学常识辨析。D.《论语》是儒家经典著作，不是“道家”；“四书”包括《论语》《大学》《中庸》《孟子》，不包括《春秋》；故选D。3．岐王宅里寻常见山岛竦峙枯藤老树昏鸦随君直到夜郎西应傍战场开思君不见下渝州不知何处吹芦管学而不思则罔思而不学则殆【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“岐、竦峙、藤、鸦、夜郎、傍、渝州、芦管、罔、殆”等字词容易写错。4．(1)示例：开展一次“模拟交友”活动；举办“友谊箴言”征集展；举办“朋友画像”绘画赛；举办“名人交友”分享会；举办“友谊歌曲”合唱会；举办“交友误区”辩论赛(2)割席；管鲍(3)梅梅，我知道你是一个仗义大方的人，只是“君子之交淡如水”，真正的友谊不是靠金钱来维系的，只有志同道合的朋友，才是真正的朋友，以后我们要尽量远离那些有不良行为习惯的朋友，你认为呢？【详解】（1）本题考查活动设计。题目要求设计两种能“调动积极性”的活动，需紧扣“有朋自远方来”班会主题，突出“交友”“沟通”“情感联结”等关键词。示例“举办‘交友之道’故事会”采用“动词+主题+活动类型”的结构（如“举办……故事会”），语言简洁，控制在10字左右，形式明确，便于操作。因此，所设计活动也应结构清晰、动词开头、点明内容与形式，避免空泛或过于复杂。【活动一】：开展“我的朋友画像”分享会【活动二】：组织“友谊密码”默契大挑战（2）本题考查文学文化常识。①“割席之交”出自《世说新语·德行》，讲的是东汉末年管宁与华歆同席读书，因志趣不同，管宁挥刀割断坐席，表示“子非吾友也”，后以“割席”比喻朋友断交；②“管鲍之交”典出《列子·力命》及《史记·管晏列传》，指春秋时期管仲与鲍叔牙之间彼此理解、信任、扶持的深厚友谊——鲍叔牙深知管仲才能，在其贫困、战败甚至曾辅佐政敌时始终举荐他，管仲感叹：“生我者父母，知我者鲍子也。”这一称谓成为千古知音的代名词。两则典故分别从“绝交”与“至交”两个维度，展现了古人对友情价值的深刻认知。（3）本题考查口语交际与劝说能力。题目中梅梅的行为存在两个问题——一是为讨好同学过度索要钱财，二是与行为习惯不良者交往过密。劝说时应以关心为出发点，避免指责，重点引导她树立正确的交友观。可引用“近朱者赤，近墨者黑”强调环境对人的影响，或用“君子之交淡如水”说明真挚友谊不靠物质维系。语言需真诚、委婉，体现同窗情谊，同时传递积极价值观。示例：梅梅，我注意到你最近花了不少钱请同学吃东西，还和一些不太守纪律的同学走得挺近。其实真正的朋友不是靠礼物维系的，《庄子》里说“君子之交淡如水”，真诚才最珍贵。而且古人讲“近朱者赤，近墨者黑”，咱们还是多和积极向上的同学在一起，互相鼓励，一起进步，好吗？5．陈莲河范爱农方正、质朴、博学6．《父亲的病》中，父亲被多名庸医用荒诞药方治疗，最终不治身亡。这一事件让鲁迅亲眼看见庸医的无能与封建医术的荒谬，也让他反思封建孝道对人的束缚，彻底认清旧中国医疗与思想的落后，促使他萌生“学医救国”的想法，决心前往日本求学，这是他思想转向现实关怀的重要起点。《琐记》中，鲁迅在南京矿路学堂接触并阅读《天演论》，书中“物竞天择、适者生存”的先进思想，打破了他对封建传统教育的认知，让他意识到旧教育的僵化与愚昧，也让他开始主动汲取西方进步文化，为后续思想进一步觉醒奠定基础。7．示例：温情如《阿长与＜山海经＞》中对长妈妈的怀念，虽然阿长（长妈妈）有许多旧习俗和缺点，但她对鲁迅的关爱，尤其是买来他渴望已久的《山海经》，展现了淳朴善良的人性光辉；理性批判如《五猖会》：鲁迅原本打算去看迎神赛会，却被父亲勒令必须背诵《鉴略》，背不出就不允许鲁迅出去，反映出封建教育对于儿童天性的扼杀。【解析】5．本题考查名著内容的理解和掌握。（1）根据《父亲的病》一文，鲁迅详细记述了父亲患病期间，先后请了多位“名医”诊治，其中尤以“陈莲河”最为典型。文中写道：“他一按脉，便说‘我所有的学问，都用尽了……’”，并开出含有“蟋蟀一对”“平地木十株”等古怪药引的方子，实则故弄玄虚、延误病情。父亲最终在痛苦中离世，鲁迅对此深感悲痛与自责。因此，此处应填“陈莲河”。（2）《范爱农》一文记叙了鲁迅在日本留学时初识同乡范爱农，因误会而疏远；回国后两人重逢，逐渐成为挚友。范爱农正直、愤世嫉俗，却屡遭排挤，最终在困顿中溺水身亡。鲁迅在文中写道：“现在不知他唯一的女儿景况如何？倘在上学，中学已该毕业了罢。”字里行间充满对友人的深切怀念与对黑暗社会的控诉。因此，篇目应填《范爱农》。（3）在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅回忆启蒙老师寿镜吾先生。文中描述他“是本城中极方正，质朴，博学的人”，虽有戒尺却不常用，对学生宽容而有礼。这一评价直接出自原文，准确概括了寿镜吾的性格特点，也体现了鲁迅对其“严而不厉、宽厚儒雅”的敬重之情。因此，应填“方正、质朴、博学”。6．本题考查名著内容的理解和分析。根据《父亲的病》一文，鲁迅记述父亲临终前“喘着气，低低地叫‘我’”，而医生陈莲河却开出“蟋蟀一对”“要原配”等荒唐药方，最终父亲在痛苦中断气。文中写道：“我现在还听到那时的自己的这声音，每听到时，就觉得这却是我对于父亲的最大的错处。”这一经历让鲁迅不仅痛恨庸医误人，更看清了封建孝道下“徒劳奔走”的愚昧——为尽孝而盲目求医，反而加速亲人死亡。正是这种切肤之痛，促使他放弃传统路径，立下“学医救国”之志，远赴日本，这是他从家庭情感走向社会关怀的思想转折点。根据《琐记》所述，鲁迅在南京矿路学堂读书时，偶然得到一本《天演论》，“一口气读下去”，被“物竞天择，适者生存”的思想深深震撼。他写道：“苏格拉底、柏拉图……赫胥黎、斯宾塞，都来登台了。”这与他此前所学的“子曰诗云”形成强烈反差。接触进化论后，他开始质疑旧式教育的封闭与僵化，主动寻求新知，思想从被动接受转向主动探索，为后来弃医从文、以笔唤醒国民的精神觉醒埋下伏笔。7．本题考查名著情感基调与思想内涵的综合理解。题干中“温情”指向作者对过往人事的深情回忆，“批判”则体现其对封建礼教、旧教育、社会黑暗等弊病的揭露。二者并存，使作品既有柔软的情感底色，又有锐利的思想锋芒。从“温情”看，如《藤野先生》一文记叙了鲁迅在日本仙台学医时，藤野严九郎先生对他无微不至的关怀：认真批改他的解剖图，“连文法的错误，也都一一订正”；担心他因解剖尸体而受国人非议，特意询问是否被同学排斥；临别时赠照片，背后题字“惜别”。鲁迅写道：“他的照相至今还挂在我北京寓居的东墙上……每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来。”这份跨越国界的师恩，成为鲁迅精神上的支柱，饱含真挚敬意与深切怀念，是全书中最动人的温情之一。从“批判”看，《二十四孝图》一文直指封建孝道的虚伪与残酷。鲁迅描述读到“郭巨埋儿”故事时的恐惧：“我已经不但自己不敢再想做孝子，并且怕我父亲去做孝子了。”他尖锐指出，所谓“孝道”实则是“将肉麻当作有趣”“以不情为伦纪”，毒害儿童心灵。这种对传统伦理的深刻质疑，正是批判精神的集中体现。此外，《父亲的病》既温情追忆父亲临终前呼唤自己的细节，又批判庸医陈莲河用“原配蟋蟀”等荒诞药方延误病情；《从百草园到三味书屋》既温情描绘童年乐园的自由快乐，又含蓄批评私塾教育的刻板压抑。可见，鲁迅并非单纯怀旧，而是在温情回望中冷静审视旧时代的问题，使回忆成为思想启蒙的载体。示例：《藤野先生》中，鲁迅深情回忆藤野先生细致批改讲义、关心其学业与处境的点滴，充满跨国师生情的温暖；而《二十四孝图》则尖锐批判封建孝道对儿童心灵的扭曲。整部《朝花夕拾》正是以温情为底色，以批判为锋芒，在追忆中完成对旧时代的深刻反思。8．示例：江水碧波荡漾，洁白的水鸟在碧绿的江面上嬉戏，羽毛更显素白；青山郁郁葱葱，山间的红花竞相绽放，红艳欲滴，仿佛要燃烧起来一般。9．“燃”字用了夸张（比喻），生动形象地写出了山花在青翠山色的衬托下，红得像是要燃烧起来一样，极其鲜艳、夺目，表现出了蓬勃的生命力。【导语】杜甫此诗以鲜明色彩对比（江碧鸟白、山青花红）勾勒出春日生机，却暗转思归之愁。“燃”字炼字精妙，既状花红似火之态，又暗喻诗人内心焦灼。全篇由景入情，二十字中完成从绚烂到沉郁的情感跌宕，体现杜诗“沉郁顿挫”之精髓。8．本题考查诗歌画面描绘能力。诗句的大意是：碧绿的江水映衬得飞鸟的羽毛更加洁白，青翠的山色衬托得山花红艳似火，仿佛要燃烧起来。前两句选取“江”“鸟”“山”“花”四个典型意象，通过“碧”“白”“青”等鲜明色彩与动态感极强的“逾”“欲”“燃”三字，构建出一幅明丽绚烂、生机盎然的春日山水图。“江碧”与“鸟白”形成冷暖对比，突出鸟的轻盈灵动；“燃”字化静为动，赋予山花蓬勃的生命力和炽热的情感张力。整幅画面色彩浓烈而不失清朗，动静相生，展现出杜甫对自然之美的敏锐捕捉。描绘画面时，抓住四个意象，根据其明丽绚烂、生机盎然的氛围进行描绘即可。示例：春江澄澈如碧玉，一行白鹭掠过水面，羽翼更显皎洁；远山苍翠如洗，漫山野花红得灼目，仿佛整座山都在春风中燃烧。江流婉转，山色明丽，天地间铺展出一幅浓墨重彩又生机勃勃的春日画卷。9．本题考查诗歌炼字赏析能力。“山青花欲燃”意为：青翠的山色映衬下，山花红艳得仿佛要燃烧起来。结合诗句“山青花欲燃”可知，句中描绘的核心意象是“山花”。“燃”本是火焰燃烧的动态，诗人将其移用于静态的山花，首先从手法上，既以火焰的赤红比喻山花的颜色，又以“欲燃”的夸张，强化了色彩的浓烈程度。结合前句“江碧鸟逾白”可知，诗人以“江碧”衬“鸟白”，又以“山青”衬“花红”，形成鲜明的色彩对比。“燃”字恰好将山花的红色写到了极致，与青翠的山色相互映衬，让画面的色彩感更加鲜明、富有张力。结合诗歌后两句“今春看又过，何日是归年”可知，诗人用“燃”字赋予山花蓬勃的生命力，描绘出春日的绚烂美景，这与后文抒发的年华流逝、归期无望的思乡之情形成对比，以乐景衬哀情，让情感的表达更加深沉。10．趁、乘急游玩，玩耍返回11．众人/即承响而回12．（1）他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”（2）他慢慢地说：“像这样，恐怕回不去了吧？”13．性格：甲关爱晚辈，重视教育；乙沉静镇定、临危不乱。【导语】《咏雪》与《谢公泛海》两则小品，通过生活片段展现谢安的风雅气度。前者以雪喻诗，显其名士风流；后者泛海遇险，彰其从容雅量。语言简净，白描传神，于细节处见人物神韵，典型体现《世说新语》“记言则玄远冷隽，记行则高简瑰奇”的特点。10．本题考查文言词语含义。（1）句意：不如比作柳絮乘着风飘起。因：趁、乘。（2）句意：不久雪下得急了。骤：急。（3）句意：和孙兴公等人坐船出海游玩。戏：游玩，玩耍。（4）句意：就提议让船返回。还：返回。11．本题考查断句。句意：众人立刻应声返回。“众人”是主语，“即承响而回”是谓语部分，主谓之间需停顿，以突出动作的承接与迅速反应。故断句为：众人/即承响而回12．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：（1）兄子：哥哥的儿子，此处指谢朗；差：大致、差不多；拟：比拟、相比；（2）徐：慢慢地；如此：像这样（指继续前行）；将无……乎：固定句式，表反问，相当于“岂不是……吗”或“恐怕要……吧”。13．本题考查人物形象分析。根据【甲】文“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”，可知谢安在寒冷的雪日仍召集子侄辈共同讨论诗文义理，体现出他对家族后辈教育的重视；当“俄而雪骤”时，他“欣然曰：‘白雪纷纷何所似？’”以轻松愉悦的态度引导晚辈观察自然、发挥想象，展现出长辈的慈爱与教学的智慧；面对胡儿与兄女的不同比喻，他“大笑乐”，既不偏袒，也不苛责，而是以包容和欣赏鼓励孩子表达，足见其关爱晚辈、善于启发。根据【乙】文“风起浪涌，孙、王诸人色并遽，便唱使还”，众人惊慌失措之际，“太傅神情方王，吟啸不言”，在危急关头神色从容、镇定自若；直至“风转急，浪猛，诸人皆喧动不坐”，他才“徐云：‘如此，将无归？’”语气平缓却一语点醒众人。这一对比凸显其临危不乱、沉稳持重的气度，正如文末所评“审其量，足以镇安朝野”，其雅量非同寻常。【点睛】参考译文：【甲】谢太傅在一个寒冷的雪天把家人聚集在一起，和子侄辈们讲解诗文义理。不久，雪下得急了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？”他哥哥的儿子胡儿（谢朗）说：“差不多可以比作在空中撒盐。”他哥哥的女儿（谢道韫）说：“不如比作柳絮乘着风飘起。”谢太傅听后大笑，非常高兴。这位女子就是谢太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。【乙】谢太傅隐居东山时，曾与孙兴公等人乘船出海游玩。忽然风起浪涌，孙兴公、王羲之等人都脸色惊慌，立即提议返航。而谢太傅此时兴致正浓，只是吟啸不语，神情从容。船夫见他面色安闲、意态愉悦，便继续向前划去。不久风势更急，浪头更猛，众人都惊叫喧哗，坐立不安。谢太傅这才缓缓说道：“像这样，恐怕回不去了吧？”众人一听，立刻应声调转船头返回。由此可以看出他的气度，确实足以安定朝廷与天下。14．C15．表彰敬老爱老助老模范个人与集体，强化全社会的敬老意识；鼓励并发展敬老爱老志愿服务队伍，带动社会形成敬老风尚；开展智慧助老相关培训，助力老年人跨越“数字鸿沟”；出台系列政策文件，完善养老服务保障，丰富老年人精神文化生活。16．示例：参与社区敬老志愿服务，如陪伴孤寡老人聊天、协助开展义诊理发等便民服务；担任“家庭数字助手”，手把手教家中老人使用智能手机、线上挂号等，助力跨越“数字鸿沟”。【导语】这篇阅读材料围绕重阳节和孝亲敬老主题，通过三则材料多角度展现了传统节日的文化内涵与现代价值。材料一从文化符号解读重阳节的深层寓意；材料二以典型人物和群体行动展现当代敬老实践；材料三则聚焦基层创新举措。三则材料由古及今、由个体到社会，形成递进式结构，既传承了“老吾老”的传统美德，又体现了国家政策与民间智慧的融合，生动诠释了传统文化在当代社会的创造性转化。14．本题考查信息筛选和辨析。C.结合材料三第①段“节庆搭台，让文明理念‘活’起来。太平镇在重阳节，以敬老爱老为核心，常态化开展‘孝亲敬老’活动，走访慰问高龄困难老人、举办‘敬老宴’、评选‘孝贤之星’”和第③段“建章立制，让文明乡风‘驻’下来。为确保移风易俗常态长效，太平镇指导各村修订村规民约，将倡导孝亲敬老等内容具体化、条文化”可知，太平镇践行孝亲敬老的方式并非只有“文化浸润”。除了第②段提到的“送戏下乡”等文化浸润举措，还有节庆活动搭建平台、修订村规民约建章立制等多种途径。选项中“只能通过‘文化浸润’才能实现”的表述过于绝对，与材料内容不符；故选C。15．本题考查材料提炼和概括。结合第②段“在10月29日重阳节、我国第十三个法定老年节到来之际，全国老龄工作委员会办公室决定授予1990名个人全国‘敬老爱老助老模范人物’称号，1290个集体全国‘敬老文明号’称号”可知，我国借助重阳节这一重要节点，通过官方授予荣誉称号的方式，对在敬老爱老助老领域有突出表现的个人和集体进行表彰。这种表彰方式能树立行业和社会层面的典型，以榜样的示范效应引导更多人和集体主动参与到敬老爱老助老行动中，强化全社会的敬老意识。结合第③段“因一句对母亲的承诺，他怀揣着‘把所有老人当成自己亲人’的心愿坚守志愿服务30余个春秋，利用业余时间前往敬老院看望孤寡老人，陪伴数十位老人走完人生最后一程”和第④段“在鲁鹏的感召下，越来越多的爱心人士加入敬老爱老助老队伍，从2300余人的‘鲁鹏志愿者联盟’，发展为74万余人的‘德阳市鲁鹏志愿服务总队’。从一个人到一支队伍，再到一座城，敬老爱老助老的文明风尚蔚然成风”可知，我国以个体志愿者的长期坚守为引领，激发了社会大众的爱心参与热情。志愿服务队伍从规模较小的联盟不断发展壮大为覆盖广泛的总队，实现了从个体善举到群体行动的跨越，推动敬老爱老助老从个人行为演变为全社会推崇的文明风尚，为敬老事业注入了源源不断的民间力量。结合第⑤段“看见老人们面对智能手机时的茫然无措，她以教育者的匠心与公益人的热忱，十年如一日致力于帮助老年群体跨越‘数字鸿沟’。她开创的‘智能手机班’，累计开展线上线下智慧助老培训900余次，受众达38万人次”可知，针对当下老年人使用智能设备困难的普遍问题，我国支持相关公益行动开展专项智慧助老培训。通过线上线下相结合的多元培训形式，扩大培训覆盖面，累计超38万人次的受众规模，切实帮助大量老年人掌握智能手机使用技能，解决了他们在数字时代的出行、沟通等诸多不便，让老年人也能共享数字时代的红利，这是新时代下敬老爱老在精神与生活服务层面的重要举措。结合第⑦段“近年来，我国出台系列政策文件，对传承弘扬孝亲敬老文化作出安排部署，将孝亲敬老文化底色融入老龄政策制度体系，基本养老服务保障逐步完善，供给能力不断提高，老年人精神文化生活日益丰富”可知，我国从顶层设计层面为孝亲敬老事业筑牢保障。通过出台系列政策文件，把孝亲敬老文化融入老龄政策制度，不仅推动基本养老服务保障逐步完善、供给能力持续提升，解决老年人的基本生活保障问题；还注重老年人的精神需求，让老年人的精神文化生活愈发丰富，从物质和精神两方面为老年人的幸福晚年保驾护航，推动孝亲敬老事业规范化、长效化发展。16．本题考查拓展运用。结合材料二第③段“利用业余时间前往敬老院看望孤寡老人，陪伴数十位老人走完人生最后一程”和材料三第①段“志愿者还为老人提供义诊、理发等服务”可知，陪伴和基础生活协助是关爱老人的重要方式。中学生可利用周末或假期，报名社区或学校组织的敬老院志愿活动，比如陪院内孤寡老人唠家常、听他们讲述过往经历，缓解其孤独感；也可协助工作人员为老人整理房间、分发物资，或是在社区开展的敬老活动中，帮忙引导老人参与义诊、理发等服务，用实际行动延续材料中志愿服务敬老的风尚。结合材料二第⑤段“看见老人们面对智能手机时的茫然无措，她以教育者的匠心与公益人的热忱，十年如一日致力于帮助老年群体跨越‘数字鸿沟’”可知，老年人在适应数字生活时存在明显困难。中学生可聚焦身边的长辈，主动教他们使用智能手机的常用功能。比如一步步演示微信视频通话的拨打方法，方便老人与远方子女联系；详细讲解线上挂号、手机扫码付款的操作步骤，解决老人就医、购物时的不便，像材料中杨晓琴的“智能手机班”一样，切实帮老人融入数字时代。结合材料三第①段“太平镇在重阳节，以敬老爱老为核心，常态化开展‘孝亲敬老’活动，走访慰问高龄困难老人、举办‘敬老宴’”可知，充满仪式感的举动能让老人切实感受到关怀。中学生无需拘泥于大型活动，日常中便可行动：可以像不少学校学子那样制作手写贺卡、折纸寿桃等手作礼物，写上暖心寄语送给家中老人；也可主动包揽扫地、洗碗等家务，减少老人的劳作负担；还能在饭后陪老人散步，或是在闲暇时陪老人听戏曲、聊家常，把材料中节日里的敬老仪式感融入日常生活，让老人时刻感受到亲情温暖。结合材料一“重阳节不仅是一个传统的文化节日，也是一个体现中华民族尊老敬老传统美德的现代节日”和材料三第①段“以敬老爱老为核心，常态化开展‘孝亲敬老’活动”可知，尊老敬老需融入日常、注重细节。中学生在生活中可主动践行传统礼仪：与老人交谈时，放慢语速、耐心倾听，不随意打断话题；用餐时主动为老人夹菜、摆放碗筷，照顾老人的饮食习惯；出行时搀扶行动不便的老人，为老人让座、开门，用符合传统美德的言行举止，让老人感受到被尊重、被照料，将节日的敬老理念转化为常态化的行动。结合材料三第②段“利用微信公众号、村务公开栏、乡村大喇叭等渠道，宣传先进典型、曝光反面案例，形成线上线下联动的宣传声势”可知，宣传是弘扬敬老文化的重要途径。中学生可发挥自身优势参与宣传：比如在班级黑板报、学校宣传栏制作“孝亲敬老”主题内容，分享敬老故事与传统；也可在家长群、朋友圈转发敬老公益视频、老年权益保护知识，讲述身边的敬老榜样；还能参与学校或社区组织的敬老主题演讲、征文活动，用自身行动带动家人、同学关注老年群体，让敬老爱老的文明风尚进一步传播。据此结合生活经验表述即可。示例：以手作、陪伴等充满仪式感的方式，给予老人精神关怀；参与“孝亲敬老”主题宣传，带动身边人共同关注老年群体。17．厚而绵软（厚厚的，绵柔如绒被）水灵可爱丰满厚实18．运用了比喻修辞手法，将道路边、矮坡边的雪分别比作绒被与柳絮、老人的胡须、竹绒，生动形象地表现出雪的多种姿态，抒发了作者对雪的喜爱和赞美之情。（或答：运用了排比的修辞手法，三个“像”构成排比句式，表现出雪的多种姿态，抒发了作者对雪的喜爱和赞美之情节奏分明，富有气势。）19．示例：我将编入A.“江山多娇”栏目。理