2025年安徽省界首市高二历史上册期末考试检测卷带答案AB卷

2025年安徽省界首市高二历史上册期末考试检测卷带答案AB卷考试时间：90分钟；命题人：教研组考生注意：1、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、论及当代中国外交，有学者认为建国初期对当时的国际体系的态度是某种“拒绝”或“观察”；现在变成“争取更大发言权、承担更多义务”。与上述观点相对应的外交成就是（）A．提出“另起炉灶”——倡议构建人类命运共同体B．与苏联建交——主办二十国集团领导人杭州峰会C．参加万隆会议——推动了《巴黎协定》的生效D．提出和平共处五项原则——成立中非合作论坛2、下表是1942年选举后陕甘宁边区11个县的乡参议员党派统计。这体现了（）党派所占人数所占比例共产党员2456人30.34%国民党员、无党派人士等5640人69.66%A．党的工作重心的转移 B．抗日民主政权的建设C．创建联合政府的探索 D．人民民主专政的建立3、阅读下表中康有为的屡次上书，内容从泛泛而谈到具体可行，这对当时中国社会最显著的贡献在于（）上书次第时间主要主张第一书1888年变成法、通下情、慎左右。第二书1895年迁都练兵，变通新法，以塞和款而拒外夷。第三书1895年及时变法，富国养民，求人才而慎左右，通下情而图自强。第四书1895年为变通善后，讲求体要，乞速行乾断，以图自强。第五书1897年急宜及时发愤，革旧图新，以少（稍）存国祚。第六书1898年大誓臣工，开制度新政局，革旧图新。A．动摇了“重农抑商”的传统观念B．传播了维新变法的政治理论C．摒弃了“中体西用”的思想D．奠定了“民主与科学”的思想基础4、陆九渊曾评价一历史人物：“扫俗学之凡陋，振弊法之因循，道术必为孔孟，勋绩必为伊周，公之志也。……继之以去，小人投机，密替其决，忠朴屏伏，佥狡得志……新法之罪，诸君子固分之矣”。以下举措与该人物有关的（）A．移风易俗，推动民族交融 B．调控经济，开辟财源C．奖励军功，限制贵族特权 D．罢黜百家，尊崇儒学5、中共十五大明确提出“依法治国是党领导人民治理国家的基本方略”，这一论断的核心意义在于（）A．标志着我国已建成完善的中国特色社会主义法律体系B．为发展社会主义市场经济、维护国家长治久安提供重要保障C．确立了中国共产党在国家政治生活中的绝对领导地位D．首次将“依法治国”理念写入我国宪法条文6、下表反映了1831~1850年间我国白银外流的情况。这可用来说明当时中国（）时间白银外流数量（单位：两）1831年68438731838年138771441842年97986441850年21955964A．封建统治危机逐渐加深 B．西方工业品倾销势如破竹C．鸦片贸易合法化的危害 D．经济发展模式完成了转型7、下表为某学者整理的汉至隋部分时期人头税征税对象和计税标准的演变情况。由此可知，人头税政策的调整（）汉代以“人”为计征对象，未成年儿童有“口钱”之征，成年男女有“算赋”之征西晋“丁男之户，岁输绢三匹，绵三斤，女及次丁男为户者半输”北魏按“床”计征，以“一夫一妇”为基本计税单位，单丁、奴婢和耕牛等则按一定比例折算隋朝计税单位从“床”转变“丁（男）”，“户口益多，府库盈溢，乃除妇人及奴婢部曲之课”A．扩大了征税范围 B．提高了妇女政治地位C．抑制了土地兼并 D．促进了人口适度增长8、下图著作论述了社会主义建设中应正确处理的十个方面关系；强调对苏联在建设社会主义过程中暴露的缺点和错误，要引以为戒。该著作（）A．加强了抗日民主政权的建设B．为建立人民共和国奠定了理论基础C．是对适合本国实际的社会主义道路的探索D．确立了社会主义条件下我国多党合作的基本格局9、下列关于中国古代商业发展的表述，不正确的是（）A．春秋战国时期商业开始繁荣B．汉代丝绸之路促进了中外贸易C．唐代出现了世界上最早的纸币“交子”D．明清时期商业市镇兴起10、下列各项器物中，体现新石器时代晚期阶级分化与权力象征的是（）A．河姆渡骨耜 B．司母戊鼎 C．良渚玉琮 D．仰韶陶罐11、甲午战后维新思潮高涨，康有为在变法主张中，最初提议开设议院，后调整为设“制度局”，负责“审定全规、重立典法”“酌定宪法”等核心改革事务。该机构成员由皇帝选拔并对皇帝负责，议事时“派王大臣为总裁，体制平等，俾易商榷”。由此可知，康有为设计的制度局（）A．有助于为维新变法提供推进路径B．可能获得部分保守势力的理解C．一定程度上削弱了皇帝的权威D．为维新变法提供了实际制度准备12、下表为20世纪50年代新中国部分外交事件。这反映了当时我国（）时间事件1950年签订《中苏友好同盟互助条约》1953年提出和平共处五项原则1954年参加日内瓦会议A．实行一边倒外交 B．积极推动区域组织合作C．建立了多边外交机制 D．外交政策趋向灵活务实13、中国近代史上第一个资产阶级革命政党是（）A．兴中会 B．华兴会 C．光复会 D．中国同盟会14、南朝沈约曾上奏弹劾东海王源，其弹劾内容为：“风闻东海王源，嫁女与富阳满氏。源虽人品庸陋，胄实参华。窃寻（满）璋之姓族，士庶莫辨。王满联姻，实骇物听”。可知当时（）A．察举制下士族观念加强 B．婚姻受门第观念的影响C．寒门庶族地主势力上升 D．监察制度大都流于形式15、观察下图，对此解读合理的是（）A．对外开放格局日趋深入 B．市场经济占据主导作用C．现代企业制度逐渐完善 D．农村经营体制不断优化二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、阅读材料，完成下列要求。材料一一切决定于我们自己的事情干得好不好。我们在国际事务中起的作用的大小，要看我们自己经济建设成就的大小。如果我们国家发展了，更加兴旺发达了，我们在国际事务中的作用就会大。现在我们在国际事务中起的作用并不小，但是，如果我们的物质基础、物质力量强大起来，起的作用就会更大。——邓小平《目前的形势和任务》（1980年1月16日），《邓小平文选》第2卷材料二当今世界正经历百年未有之大变局。一方面，世界多极化进一步发展，新兴市场国家和发展中国家崛起成为不可阻挡的历史潮流，各国人民的命运从未像今天这样紧密相连；另一方面，霸权主义、强权政治依然存在，保护主义、单边主义不断抬头，文明冲突论、文明优越论等错误论调不时沉渣泛起。合作还是对抗？对话还是冲突？开放还是封闭？互利共赢还是以邻为壑？——《国家制度与社会治理》P85，探究（1）根据材料一，概括邓小平的主要观点，结合所学指出1978年后中国为增强“物质基础”采取的关键举措，及其对外交政策调整的影响。（2）根据材料二，概括“百年未有之大变局”下国际形势的主要特征，并说明当代中国应对该形势的外交理念。17、阅读下列材料，回答问题。材料一西周时期，原夏、商、周三族互相融合并吸收了其他部落集团的成分，从而形成了以中原为中心的华夏民族的雏形。周人将分封的诸侯称为“诸夏”。西周晚期至春秋时期，非华夏各族内徙，形成了各族交错杂处的局面，加强了华夏民族的认同感。春秋诸家中，以孔子为代表的儒家最讲“夷夏之辨”，但它是大一统下的“夷夏之辨”，具有兼容并包的一面，促进了民族间的交流与融合。战国时期，南方的楚国已完成了对诸蛮的统一，与中原的华夏相认同。分布在西北、北方的戎狄也随着秦、晋、燕等诸侯国的发展，成为华夏民族的组成部分。华夏民族经过长期的发展、吸收与融合，至此成为一个稳定的民族共同体。——摘编自刘正寅《中国历史上华夏认同的演进与升华》材料二多民族是中国最基本的民族国情，中国有着丰富的民族思想，其核心是华夷观，在中华民族的形成发展实践中，逐渐形成了“华夷共祖”“华夷一体”的中华民族共同体意识。中华多民族国家形成的过程，是一部华夏文化与蛮夷戎狄的文化不断融合，华夏集团不断吸收消化蛮夷戎狄，使蛮夷戎狄不断进入华夏集团从而使中国和中华民族从小到大不断发展的历史。“华夷”虽有二元的含义，但“华夷”本身即具有民族共同体的含义。先秦时期华夏族被简称为“华”，“华”之外的民族群体在很多情况下被泛称为“蛮夷戎狄”，两者共同生存发展于夏商周裂域之内。“蛮夷戎狄”仅仅是一种文化分类，并没有民族歧视含义。——摘编自王柯《文明论的华夷观——中国民族思想的起源》材料三司马迁创造性地表达了“华夷共祖”的民族思想。唐太宗提出了“夷狄亦人，以德治之，可使如一家”的观点，还打破“华夷”界限，认为：“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一、故其种落皆依朕如父母。”唐太宗“爱之如一”的思想就是“华夷一体”的思想，就是中华民族共同体意识。——摘编自王文光、马宜果《古代华夷观与中华民族共同体意识的形成和发展》（1）根据材料一并结合所学知识，分析先秦时期华夏认同逐渐形成的原因。（2）根据材料二、材料三并结合中国古代史相关知识，举例说明“华夷共祖”和“华夷一体”。18、阅读材料，完成下列要求。材料1905年，中国同盟会成立，以《民报》为机关报。孙中山把“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”阐释为民族、民权、民生“三民主义”。民族，即驱除鞑虏，恢复中华，推翻满洲贵族的统治；民权，即创立民国，推翻君主专制，建立资产阶级共和国；民生，平均地权，即以解决土地问题为核心的财富重新分配。根据材料并结合所学知识，从上述目录中提取一条信息，简述它所反映的历史事物，并结合《民报》创刊的历史背景加以评析。19、中国古代历史长河中，改革犹如璀璨星辰，照亮了社会发展的道路。阅读材料，回答问题。材料一以《资治通鉴》为纲，结合《魏书》《北史》等史书制作简表时间事件延兴元年（471）献文帝退位为太上皇帝，孝文帝即位延兴二年（472）整顿吏治承明元年（476）太上皇帝献文帝去世，太皇太后冯氏执政太和八年（484）实行俸禄制太和九年（485）实行均田制太和十年（486）推行三长制；改革租调制太和十四年（490）太皇太后冯氏去世，孝文帝亲政太和十六年（492）颁布新律令，改革爵位制度太和十七年（493）改革职官制度；孝文帝以南征为由，将都城从平城迁到洛阳太和十八年（494）改革官员考核制度；以汉族服饰取代鲜卑服饰；定五爵食邑制度；孝文帝开始第一次南征太和十九年（495）朝中禁鲜卑语，统一说汉语；迁到洛阳的鲜卑贵族一律将籍贯改为洛阳，死后不得归葬平城；依照周礼改革度量衡太和二十年（496）改鲜卑姓为汉姓；定门阀，通婚姻；废皇太子元恂，平定部分鲜卑旧贵族的叛乱太和二十一年（497）孝文帝开始第二次南征；赐死废太子元恂太和二十三年（499）孝文帝开始第三次南征，在军中去世——朱惠文《史证思维下的高中历史学习策略初探——以北魏孝文帝改革为例》材料二在农业领域的改革过程中，青苗法为王安石首创，但改革推进难度颇大，而一条鞭法在明代嘉靖年间已由桂萼进行试点并取得一定成效，为张居正改革提供了一定的经验基础。宋神宗熙宁二年（1069），王安石上台并推行新法。在呈送给宋神宗的上书之中，王安石提出：“就其多而求其法最大、其效最晚、其议论最多者，五事也：一曰和戎，二曰青苗，三曰免役，四曰保甲，五曰市易。”……万历六年（1578），张居正下令清丈全国土地，清查溢额脱漏，结果国家掌握的田亩数达七百零一万三千九百七十六顷，比弘治时征税田额增三百万顷，大量隐匿私田被查出，税源得到了充实，是一条鞭法在全国推开的基础与前提。万历九年（1581），一条鞭法全面推开。——任思博《王安石变法与张居正改革农业政策比较研究》（1）根据材料一并结合所学，概述北魏孝文帝改革的特点，请从国家统一的角度分析此改革的意义。（2）根据材料二，结合所学，概括王安石变法和张居正改革中有关农业和赋税的政策，并分析张居正改革和王安石变法的实施基础有何不同？

-参考答案-一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、【答案】A2、【答案】B3、【答案】B4、【答案】B5、【答案】B6、【答案】A7、【答案】D8、【答案】C9、答案：【答案】C10、【答案】C11、【答案】A12、【答案】D13、【答案】D14、【答案】B15、【答案】D二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、【答案】（1）主要观点：综合国力决定国际影响力。关键举措：中共十一届三中全会作出改革开放的历史性决策。影响：外交政策朝着改革开放和现代化建设服务的方向战略性调整；邓小平提出“和平与发展是当代世界的两大问题”的论断，主张反对霸权主义，坚持各国一律平等。（2）主要特征：世界多极化进一步发展，新兴市场国家和发展中国家崛起，各国命运紧密相连；霸权主义、强权政治依然存在，保护主义、单边主义不断抬头，文明冲突论等错误论调不时沉渣泛起。外交理念：坚持维护世界和平，促进共同发展，构建人类命运共同体。17、【答案】（1）夏、商、周三族互相融合；分封制的影响；非华夏族的内徙；儒家思想中的“华夷之辩”的影响（2）春秋时期秦国祖先原本是西方一个蛮夷部落，因拥立周王有功被封在秦，逐渐和中原华夏族融合，并最终统一六国，建立了第一个统一多民族国家；南北朝时期是我国民族大融合时期，北魏孝文帝改革后加速了民族融合，鲜卑族融入了汉族；唐朝作为大一统王朝采取了开明的民族政策，推动了民族融合。18、【答案】示例：信息：黄帝是“民族主义大伟人”。简述：黄帝是5000多年前黄河流域部落联盟首领，他先后打败蚩尤、炎帝等，实现黄河流域第一次统一、并逐步融合形成“华夏族”。黄帝也被奉为中华民族的祖先，中国人也以“炎黄子孙”自称。评析：孙中山的民族主义是在民族危机深重、清王朝成为帝国主义侵华工具的背景下提出的。驱除鞑虏，恢复中华，即推翻满洲贵族的统治，实现民族独立。黄帝是华夏族始祖，宣扬黄帝，有利于凝聚革命力量推翻满清统治，但其民族主义有明显的局限性。（示例仅供参考，不作为唯一的评分标准）19、【答案】(1)特点：北魏孝文帝改革是一场少数民族政权自上而下的封建化改革。（写出封建化或者汉化的改革特征）前期由冯太后主持，改革侧重于常规性局部的政策调整，主要方向是仿效中原王朝重建失效的基层政治和经济系统，强化北魏政权对地方的统治。（