2025年湖北省老河口市高考历史真题及答案【各地真题】

2025年湖北省老河口市高考历史真题及答案【各地真题】考试时间：75分钟；命题人：教研组考生注意：1、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、宋人王柏指出：“今之农与古之农异。秋成之时，百逋（租税、债务等）丛身，解偿之余，储积无几，往往负贩佣工以谋朝夕之赢者，比比皆是也。”当代学者李晓认为，宋代小农家庭经济是“由多种成分构成的复合式单元”。这说明宋代（）A．农村租佃关系得到发展 B．农村的雇佣关系开始出现C．农业种植结构发生变化 D．小农经济的韧性有所增强2、在对河南某一古代遗址的考古发掘中，发现了大型宫殿建筑基址、青铜冶铸作坊遗址，还出土了大量陶器、玉器等精美文物，其文化遗存年代与传说中夏朝纪年范围大致相符，该遗址最有可能是（）A．河姆渡遗址 B．半坡遗址 C．二里头遗址 D．良渚遗址3、考古学中，地层剖面考古的理论主要是地层学。根据地层学原理，越在上方的地层，时期越晚。如图是河南安阳某地层剖面图，图中地层③可能出土（）A．彩陶碎片 B．马车残片 C．竹简碎片 D．青铜礼器4、明代文人徐咸在笔记中写道：“国初，民间妇人遇婚婚饮宴，皆服团袄为礼衣”“非仕宦族有恩封者不敢用冠袍，今士民之家，遇嫁娶事，必假珠冠袍带以荣。一时乡间富民，必假黄凉伞以拥蔽其妇。僭乱至此，殊为可笑。非有司严申禁例，其何以革之?”徐咸批评的社会现象主要是（）A．商品经济发展加剧社会分化 B．地方官府对奢靡乱象不作为C．追求个性自由引发道德滑坡 D．奢华之风破坏社会等级秩序5、政务院于1953年10月发布命令，全国实行粮食计划供应，采取凭证定量售粮办法，11月，北京市首次发行面粉购买证。1992年广东省全面放开粮价。1993年5月，北京最后停止使用粮票，粮票全面退出历史舞台。到1993年底，全国95%以上的市县都完成了放开粮价的改革。对这一历史变化描述最准确的是（）A．表明了北京是社会主义市场经济体制改革的试点B．推动了城市经济体制改革的开始和不断发展C．体现了计划经济向社会主义市场经济的过渡D．说明了计划经济体制不利于中国社会的发展6、16～18世纪江南地区家庭收入模式（）16世纪18世纪耕作棉布纺织耕作棉布纺织投入土地（亩）25——10——男性劳动时间（日/年）2752521783女性劳动时间（日/年）163370200收入（以等价粮食计算，石）18.71.415.77.1收入总计（石）20.122.8由上表可推知，当时江南地区：A．农村土地利用率降低 B．女性家庭地位提升C．农业商品化程度提高 D．自然经济逐渐解体7、维新变法期间，湖南巡抚陈宝箴推行变法改革，但在上《请厘正学术造就人才折》中称“康有为平日所著《孔子改制考》一书……其徒和之，持之愈坚，失之愈远，嚣然自命，号为‘康学’，而民权平等之说炽矣”，并奏请销毁《孔子改制考》。这种主张（）A．推动了新旧势力的合流 B．试图突破“中体西用”束缚C．有助于减少变法的阻力 D．意在彻底否定变法理论基础8、1978年7至9月，《光明日报》相继刊登山西读者陈寿昌的来信《农村集市贸易应该恢复》以及群众来信《陈寿昌的信说得好》《不能再“撵集”了》，接着又分别刊发山西一些地方关闭集市贸易造成严重后果的调查报告和《关闭集市贸易是前进吗》的评论员文章。随后，山西省委下达了开放全省集市贸易的有关决定。集市贸易的恢复方便了群众生活，促进了农副业发展。这反映出（）A．改革首先在农村取得了突破 B．思想解放激发社会经济活力C．经济体制转变促进集市繁荣 D．私营经济的经营自主权扩大9、孝文帝推行三长制，民户五家立一邻长，五邻立一里长，五里立一党长，负责检查户口，征发赋役。这一措施旨在（）A．完善司法体系 B．改善民众生活C．强化基层管理 D．促进人口增长10、1944年，陕甘宁边区正式实施统一累进税，据统计各阶层税负占家庭总收入的比例为：贫农3.81%，中农9.76%，富农29.65%，经营地主21.77%。该税制（）A．减轻了农民阶级的赋税负担 B．加强了抗日民主政权建设C．确立了近代个人所得税制度 D．调整了根据地的阶级关系11、1953年以后，毛泽东重提“中间地带”理论，把交朋友的重点放在亚、非、拉三大洲的国家。正当中国积极实施“走出去”的外交战略时，南亚五国酝酿召开亚非会议，并邀请中国参加。这表明新中国（）A．已经摒弃了外交中意识形态斗争B．外交调整迎合了时势发展变化C．革命外交赢得国际社会普遍认可D．“一边倒”外交政策已经被放弃12、有研究表明，北魏前期宗室女子多在鲜卑统治集团内部通婚：孝文帝改革后，宗室女子嫁给中原士族的比例约占75%。这有利于（）A．阶级矛盾的缓和 B．门阀观念的弱化C．南北差异的消亡 D．民族矛盾的缓解13、1982年，经国务院批准，首钢开始实行上缴利润递增包干办法，即以1981年上缴利润2.7亿元为基数，每年上缴利润递增6%。包死基数，确保上缴，超包全留，欠收自补，国家不再给首钢投资。由此可知，首钢（）A．所有制结构发生变革 B．实行承包经营责任制C．建立起现代企业制度 D．经营自主权日益减少14、明未清初，江南金山地区长青村发展成以织网业为主的渔具制造中心，“男女无田可种者，皆习此业，且为利数倍于田”“每见家有四壁，则数十人聚焉，自朝至暮，拮据不休”，以致“以织网而千金数百金者，比比然也”。可见当时江南地区（）A．传统自然经济已经瓦解 B．开始形成工商业集镇C．渔业成为主要生产部门 D．出现了新的经营方式15、鸦片战争后，魏源在《海国图志》中提出“师夷长技以制夷”；19世纪60年代，冯桂芬在《校邠庐抗议》中主张“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”；90年代，郑观应在《盛世危言》中倡导“欲攘外，亟须自强；欲自强，必先致富；欲致富，必首在振工商”。这一系列思想演变反映出（）A．洋务运动实践推动思想深化 B．知识分子对西学认知由表及里C．制度变革已成为全社会共识 D．维新派与洋务派论战日趋激烈二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、如表是人民军队军歌歌词的部分节选。材料《红军歌》同志们快拿起刀枪！我们是工农的武装。要打倒帝国主义反动派，要创造人民新世界。敌人在发抖了，勇敢地向前冲！我们是无敌的红军，拼热血头颅，把革命完成，这是我们神圣的战争。《八路军军歌》铁流两万五千里，直向着一个坚定的方向，苦斗十年锻炼成一支不可战胜的力量。一旦强虏寇边疆，慷慨悲歌奔战场。首战平型关，威名天下扬。……嗨！游击战，敌后方，铲除伪政权，游击战，敌后方，坚持反扫荡……钢刀插在敌胸膛。《新四军军歌》扬子江头淮河之滨，任我们纵横的驰骋；深入敌后，百战百胜，汹涌着杀敌的呼声。要英勇冲锋，歼灭敌寇。要大声呐喊，唤起人民。发扬革命的优良传统，创造现代的革命新军，为了社会幸福，为了民族生存，巩固团结坚决的斗争！抗战建国高举独立自由的旗帜，抗战建国高举独立自由的旗帜。《解放军军歌》听！风在呼啸军号响。听！革命歌声多嘹亮。同志们整齐步伐奔向解放的战场，同志们整齐步伐奔赴祖国的边疆。向前向前！我们的队伍向太阳！向最后的胜利！向全国的解放！——摘编自《军歌进行时（关于军旅歌曲的理论与实践）》根据材料并结合所学知识，选取表格中整体或任一军歌进行赏析。（要求：史论结合，逻辑严密，表述清晰）17、阅读材料，完成下列要求。材料一七七事变前，中国除东北地区外交通基础十分薄弱。全国抗战爆发后，国民政府西迁重庆，采取多种措施推动西南地区交通运输业的发展。公路方面，各族群众、爱国华侨齐心协力，打通滇缅公路全线，修通中印公路，改善西南国际交通。同时，通过改善旧路和修筑新路，形成以贵阳、重庆为中心的西南公路网，并与西北公路连接起来。铁路方面，赶筑滇缅、川滇铁路。水运方面，扩展和开辟长江、嘉陵江等航线，实现水陆联运。空运方面，开辟莫斯科至重庆、重庆至香港、昆明至河内、昆明至仰光及驼峰航线等。——摘编自章开沅、朱英主编《中国近现代史》等材料二在抗战大后方的新疆地区，各族儿女的抗战热情不断高涨。在八路军驻新疆办事处推动下，抗战文化宣传和“一县一机”等抗日募捐活动此起彼伏，中苏国际公路交通线和航空线、中印驿运线开通。新疆各族同胞捐献的10架“新疆号”战斗机参加武汉保卫战，至1944年8月，共捐献飞机154架。此外，新疆各族人民还架桥修路，运输盟国援华物资，并以大量的农、牧、矿产品换回抗战急需的武器、弹药和军需品。——摘编自本书编写组《中华民族共同体概论》（1）根据材料一，概括全国抗战时期西南交通运输业发展的特点。（2）根据材料并结合所学知识，简析全国抗战时期大后方交通建设的意义。18、阅读材料，完成下列要求。材料一梁启超曾分中国史为“中国之中国”“亚洲之中国”“世界之中国”三个阶段，而以秦统一至乾隆末年为“亚洲之中国”时期。在秦至清约两千年间，中国是亚洲历史舞台的主角，中国文明如同水向低处奔流，气体由浓聚点向稀释区扩散，强烈影响东亚国家。……中华文化圈（东亚文化圈）总体形成于7-9世纪。……文化圈的重要因素有二：（1）多个文化丛具备共同文化要素。（2）多个文化丛有机相联。——摘编自冯天瑜《中华文化史》材料二中华文化覆盖了“半个世界”，而且走在世界文化的最前列。东北囊括日本列岛和朝鲜半岛入于东亚文化圈一中华文化圈，西南则入于东南半岛而纳越南北部入于中华文化圈；东南则乘桴浮于海而传播中华文化于东南亚诸岛国和南亚次大陆，与印度古文明交汇；西部则荦荦大者，波及中亚、西亚，远涉地中海。这还不是“中华文化：“半个世界””吗？——彭定安《中华文化：“半个世界”》（1）中华文化圈形成期中国正处于什么朝代？结合所学分析指出东亚文化圈“多个文化丛”共同核心要素。（2）综合上述材料并结合中国古代史相关知识，围绕“中华文化圈”主题，写一篇历史小论文。（标题自拟、立论正确、史论结合、逻辑清晰、表述成文。）19、中国古代的地图中国的地图起源很早。成书于战国的《周礼》中说大司徒的职务之一是执掌国家的“土地之图”和人口的数目册，帮助君王安定国家。长沙马王堆汉墓出土了绘制在帛上的三幅地图，第一幅为地形图，对于水系、地貌、居民点、交通线等都作了较详细的标示，具备了今天绘制地图的基本要素。考古工作者以这幅地形图中所标城邑位置为线索，找到了汉代许多古城遗址。唐朝李吉甫曾任宰相要职，为了给统治者提供进行政治、经济、军事管理必需的地理知识，他于晚年著成《元和郡县图志》五十四卷。这是一部全国性的地理著作，记述了当时全国十道所属各州县的沿革、交通、山川、户口、贡赋及古迹等。两宋时期，出于传播和教学的目的，开始制作石刻地图和印刷地图。石刻地图可以拓片的形式传播四方，印刷地图更可为一般平民收藏和使用。南宋的《禹迹图》采用一种比例尺来绘制地图，并在地图中以方格的形式体现出来，便于测量各地间的实际距离。明代西方传教士来到中国以后，将西方的地理知识和测绘地图的新方法带来，与中国丰富的地理知识和传统的测绘方法相结合，出现了用近代方法，遍及全国大部分地区的地图测绘活动。康熙五十七年在法国传教士杜德美的主持下，编绘成总图《皇舆全览图》。乾隆年间，对康熙时测绘的地图进行了订补，主要是改正了西藏部分的一些错误，完成了对新疆等地区的测绘和补充。——中国国家博物馆编《文物中国史》（1）依据材料，说明中国古代地图的特点。（2）依据材料并结合所学，指出中国古代绘制地图的原因。

-参考答案-一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、【答案】D2、【答案】C3、【答案】A4、【答案】D5、【答案】C6、【答案】C7、【答案】C8、【答案】B9、【答案】C10、【答案】D11、【答案】B12、【答案】D13、【答案】B14、【答案】D15、【答案】B二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、【答案】示例论题：人民军队军歌是新民主主义革命历程的生动缩影赏析：人民军队军歌的演变，与中国革命历史进程高度契合，是不同阶段革命任务与精神风貌的集中体现。土地革命时期，红军肩负武装反抗国民党反动派、开展土地革命、建立工农政权的使命，军歌彰显了工农红军为人民解放而战的革命初心与无畏气概。抗日战争时期，民族危机空前严重，八路军、新四军奔赴抗日前线，开展敌后游击战争、打击日伪、坚持团结抗战，军歌凝聚了全民族抗战的意志，彰显了捍卫国家独立的民族精神。解放战争时期，人民解放军担负推翻国民党独裁统治、解放全中国的历史任务，军歌展现了夺取革命最后胜利的坚定信念。综上，人民军队军歌见证了从土地革命、抗日战争到解放战争的伟大历程，承载着坚定信仰、为民奋斗、英勇无畏的革命精神，是新民主主义革命胜利的精神动力与历史见证。17、【答案】（1）特点：优先建设国际交通线，保障外援物资输入；全民动员参与建设；构建公路、铁路、水运、航空综合运输网络；核心枢纽辐射网络化（2）意义：保障抗战物资供应；促进大后方工业发展，奠定战时工业基础；激发全民抗战热情，凝聚民族共同体意识；交通线保障盟国军事合作，巩固反法西斯同盟；中国战场战略价值，提升国际地位18、【答案】（1）隋唐（或则唐朝）；汉字、儒家思想、中国式佛教（光写“佛教”不给分）、隋唐制度（中国制度）（汉字、儒家思想、中国式佛教、隋唐制度四点中任选3点。）（（如考生写中国科技、饮食、风俗、节日、音乐、建筑、绘画等不给分，这些都是要素但不是核心要素。）（2）中华文化对亚洲的深远影响在亚洲历史长河中，中国宛如一颗璀璨星辰，其文化从多维度深刻影响着周边地区。文字方面，汉字在战国以后逐渐传入朝鲜、日本、东南亚。日本在学习汉字基础上创造出假名，朝鲜创造出谚文，越南创造出喃字，推动当地文化的交流和发展。隋唐以后，儒家思想在东南亚与东亚广为流传。朝鲜、日本各级学校把儒家经典作为