2027年高考语文备考之文言虚词“而”用法梳理（含例句）

文言虚词“而”用法梳理

提示：在一些的语境，“而”有多种理解，不可死记硬背，本文仅供参考！

一、连词

“而”的基本职能就是连接，可用在词、词组、分句以至句子之间。其语法作用，必须根据“而”连接的成分之间的关系来确定。

1.表示并列

“而”连接的两个成分在意念上是平等的，没有轻重、主次的区别。

（1）连接形容词和形容词性词组，表示两种性质、形状的联系，可译为“又”“而又”，或不译：

①侈而惰者贫，力而俭者富。（《韩非子·显学》）——奢侈懒惰的人贫穷，勤劳节俭的人富裕。

②剑阁峥嵘而崔嵬。（李白《蜀道难》）——剑门关高峻而突兀不平。[1]

③此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人。（贾谊《过秦论》）——这四位公子，都明达圣智而忠诚信义，宽厚仁道而爱护老百姓。

（2）连接动词或动词性词组，表示两种动作、行为的联系，可译为“也”“又”“同时”“一边……一边……”：

①楚狂接舆歌而过孔子。（《论语·微子》）——楚狂接舆一边唱着，一边走过孔子的身边。

②妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。（林嗣环《口技》）——妇人抚摸着给孩儿喂乳，孩儿含着乳啼哭，妇人一边抚拍，一边轻声哼着哄孩儿入睡。

③能承其家法而绍明之，庭坚、仲容之族也。（刘禹锡《答饶州元使君书》）——能继承又发扬他的家法，称得上是古代庭坚、仲容一类的贤人。

④夏葛而冬裘，渴饮而饥食。（韩愈《原道》）——夏天穿麻衣，冬天穿皮衣，渴了喝水，饿了吃饭。

⑤严遂乃令人刺韩廆于朝，韩廆走君而抱之，遂刺韩廆而兼哀侯。（《韩非子·内储说下》）——严遂于是派人在朝廷上刺杀韩廆，韩廆跑到哀侯身边抱住哀侯，刺客就刺杀韩廆，同时把哀侯也一起刺死。

（3）连接主谓词组，表示两件事情的联系，可译为“也”“又”“同时”，或不必译出：

①曹操比于袁绍，则名微而众寡。（《三国志·诸葛亮传》）——曹操同袁绍比，倒是名声小，人数少。

②我退而楚还，我将何求？（《左传·僖公二十八年》）——我退兵，楚也退兵，我们还希求什么呢？

③人莫能左画方而右画圆也。（《韩非子·外储说左下》）——人不能同时左手画方形而右手画圆形。

（4）连接名词或名词性词组。

“而”一般不连接名词或名词性词组，特殊情况有以下几种：

连接的名词作谓语，活用为动词：

①我取登，既耳而目之矣；登之所取，又耳而目之。（《韩非子·外储说左上》）——我取用王登，既用耳朵又用眼睛考察；王登选取的人，又要我亲自用耳朵和眼睛考察。

连接的名词性词组作谓语，带有描写的性质：

②蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。（《荀子·劝学》）——螃蟹有六条腿和两只钳子，可是没有蛇和鳝鱼的洞穴它就没有藏身的地方，是心烦意乱的缘故。

③永州之野产异蛇，黑质而白章。（柳宗元《捕蛇者说》）——永州的山野出产一种奇异的蛇，黑色的皮肤，白色的花纹。

连接的名词性词组作动词或介词宾语，表示两种事物的联系，可译为“和”：

④斯则得百氏之华采，而辞气之大略也。（《文心雕龙·诸子》）——这是概括了诸子百家的精华文采，以及语言风格的大概。

⑤以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难师于老马与蚁。（《韩非子·说林》）——凭管仲的才能和隰朋的智慧，到了有所不懂的时候，不惜向老马与蚂蚁求教。

（5）连接分句，连接说明、描写有关的几件事情、几种情况，同一事物的几个方面等，可以不必译出，也可译为“也”“又”“同时”等：

①王者以民人为天，而民人以食为天。（《史记·郦生列传》）——君王把人民作为首要问题，而人民把粮食作为首要问题。

②齐景公时，晋伐阿、甄，而燕侵河上，齐师败绩。（《史记·司马穰苴列传》）——齐景公的时候，晋国进攻齐国的阿邑和甄邑，同时燕国侵略齐国黄河南岸的地方，齐国的军队吃了大败仗。

③诛既不当，而以尽为心，是与天下为仇也。（《韩非子·难四》）——诛杀既不合理，又想尽数诛除，这是与天下人为仇了。

“不（非）……而……”，连接互相对待的两件事：

④寡人闻古之贤君，不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。（《国语·越语》）——我听说古代贤能国君，不愁他兵丁人数不多，只愁他兵丁思想行为缺少廉耻。

⑤非相违也，而相从也，四国何尤焉？（《左传·襄公三十年》）——不是互相违背，而是互相顺从，四方邻国还责怪什么呢？

用在同一主语的两个名词性谓语中间，连接一件事情的两个方面：

⑥前识者，道之华也，而愚之首也。（《韩非子·解老》）——先于经验的认识，是道的虚华的表现，是愚蠢的开端。

⑦魏公子无忌者，魏昭王少子，而魏安釐王异母弟也。（《史记·魏公子列传》）——魏公子无忌，是魏昭王的小儿子，魏安釐王同父不同母的兄弟。

2.表示递进

用在词组、分句之间，表示一层进一层的关系，可译为“并且”“而且”。

（1）连接形容词或形容词性词组，表示性质、状态进一层：

①是以赏莫如厚而信。（《韩非子·五蠹》）——所以奖赏最好要赏得丰厚而且可靠。

②是年，谢庄办团，以三保勇而多艺，推为长。（《清稗类钞·冯婉贞》）——这一年，谢庄组织团练，因为冯三保勇敢而且会许多武艺，被选为首领。

（2）连接动词或动词性词组，表示动作行为的进一层：

①有达于理者，得不恐而畏乎？（柳宗元《送薛存义序》）——如果是通达事理的官吏，能不感到恐惧而且害怕吗？

②君子博学而日参省乎己。（《荀子·劝学》）——有素养见识的人广博地学习而且经常检查自己。

③闻古之善用人者，必循天顺人而明赏罚。（《韩非子·用人》）——听说古代善于用人的人，一定遵循天道顺应人情而且赏罚分明。

（3）连接两个分句，表示后一事情进一层：

①疏勒两城已降龟兹，而与尉头连兵。（《资治通鉴·班超出使西域》）——疏勒两城已投降了龟兹，而且还与尉头的军队联合反叛汉朝。

②马陵道狭，而旁多阻隘，可伏兵。（《史记·孙子吴起列传》）——马陵这个地方道路狭窄，并且两旁多险要，可以埋伏军队。

（4）用在前一分句，表示衬托，以便下文递进一层，可译为“尚且”“还”等：

①其子而食之，且谁不食？（《韩非子·说林》）——他（乐羊）连自己的儿子都吃，还有谁不吃呢？

②夫一麑而不忍，又何况于人乎？（《淮南子·人间训》）——一只小鹿尚且不忍心杀，何况对于人呢？

③今以单父之细也，治之而忧，治天下将奈何乎？（《韩非子·外储说左上》）——现在单父这样小，治理它还忧愁，治理天下将怎么样呢？

3.表示偏正

（1）连接状语和动词性、形容词性的中心语，表示修饰、限制和被修饰、限制的关系，有的可译为“地”或“着”，有的不必译出：

①简主欣然而喜。（《韩非子·外储说右下》）——赵简主非常高兴。

②夫死者，始死而血。（《韩非子·说林》）——那死人，刚死的时候流血。

③夫如是，奚而不丧？（《论语·宪问》）——既然这样，为什么不败亡？

④丈夫二十而室，妇人十五而嫁。（《韩非子·外储说右下》）——男子二十岁娶妻，女子十五岁出嫁。

⑤旦旦而钓，期年不得鱼。（《庄子·外物》）——天天去钓鱼，一年到头钓不到一尾鱼。

⑥潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。（柳宗元《小石潭记》）——向潭的西南方看去，小溪像北斗那样曲折，溪水像蛇那样蜿蜒前行。

⑦文人相轻，自古而然。（曹丕《典论·论文》）——文人相互轻视，从古以来就是这样。

⑧其上则丰山，耸然而特立。（欧阳修《丰乐亭记》）——那上面是丰山，高耸挺立。

（2）连接动词性、形容词性中心语和补语，表示补充说明和被补充说明的关系，没有相当的词可对译：

①吾自今年来，苍苍者或化而为白矣，动摇者或脱而落矣。（韩愈《祭十二郎文》）——我从今年以来，花白的头发有的变得全白了，松动的牙齿有的脱落了。

②锲而不舍，金石可镂。（《荀子·劝学》）——用刀刻物不停止，金属、石头也可雕刻成型。注：一说此处“而”用法为表假设。

③耰而不辍。（《论语·微子》）——播种覆土不停止。

有时“而”把用作补语的名词连接到中心语上，近似于“以”的作用：

④欲对衷，言不从……进谏不听，到而独鹿弃之江。（《荀子·成相》）——想把心里话都说出来，说了不被听从……伍子胥劝谏吴王夫差不听，于是持独鹿剑自尽，尸体被抛在江里。

⑤虽厚而愚之，可也。（柳宗元《愚溪诗序》）——即使拿“愚”来称呼它，也是可以的。

（3）连接定语和名词性中心语，表示修饰、限制和被修饰、限制的关系，有的可译为“的”：

①虞之与虢，相恃而势也。（《淮南子·人间训》）——虞国和虢国，是互相依靠的态势。

②夫千金之珠，必在九重之渊而骊龙颔下。（《庄子·列御寇》）——千金的珠子，必定在九重深渊的骊龙下巴之下。

定语后置，也常用“而”连接，有的还同“者”配合，构成“中心语+而+定语+（者）”：

③子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”（《论语·卫灵公》）——子贡问孔子说：“有没有一句可以终生奉行的话呢？”

④此四者，天下之穷民而无告者。（《孟子·梁惠王下》）——这四种人，是天下无所依靠的穷苦百姓。

⑤然则孰为其人而能尽公与是欤？（曾巩《寄欧阳舍人书》）——既然如此，那么谁能完全成为公正而又合乎事实的那种人呢？

（4）连接助动词和动词，表示其偏正关系[2]：

①南阳无令，其谁可而为之？（《吕氏春秋·去私》）——南阳地方没有长官，那谁可以去担任这职务呢？

②仲尼，日月也，无得而逾焉。（《论语·子张》）——仲尼，像太阳月亮，没有人能够超过他。

③至于亚夫，可得而犯邪？（《史记·绛侯周勃世家》）——至于亚夫，敌人能够轻易侵犯他吗？

4.表示连贯

（1）连接连动词组中的几个动词。

几个动词连用，它们之间没有主谓、联合、动宾、偏正等关系，这中间常用“而”。

用在表示一先一后动作行为的动词之间，可以译为“就”“便”，也可以不译出：

①予既烹而食之。（《孟子·万章上》）——我已经把鱼煮熟吃掉了。

②吴起出，遇故人而止之食。故人曰：“诺，今返而御。”（《韩非子·外储说左上》）——吴起出门，遇见了老朋友，留他吃饭。老朋友说：“好，马上回来就餐。”

③入而徐趋，至而自谢。（《战国策·赵策》）——进了门，小步快跑上前，到了跟前，先行请罪。

④髡辞而行，至赵。（《史记·滑稽列传》）——淳于髡向齐威王辞别后就动身，到了赵国。

用在表示前一动作是后一动作的方式、情态的动词之间，可以译为“着”或“来”，也可以不必译出：

⑤吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。（《荀子·劝学》）——我曾经踮起脚跟眺望，却不及登上高处看得宽广。

⑥窥镜而自视，又弗如远甚。（《战国策·齐策》）（译文见“又”字条）。

⑦轲自知事不就，倚柱而笑。（《史记·刺客列传》）——荆轲自己知道事情不能成功，靠着柱子狂笑。

⑧秦王与群臣相视而嘻。（《史记·廉颇蔺相如列传》）——秦王和群臣互相对看着，发出惊怪的叹息声。

（2）连接兼语词组中的几个动词。

一个动宾词组和一个主谓词组套在一起，动宾词组的宾语兼作主谓词组的主语，在这兼语和它后边的动词或形容词谓语之间，可用“而”。

①先生使弟子令徒役而飧之。（《韩非子·外储说右上》）——先生让弟子给徒役准备饭食。

②卫君待子而为政，子将奚先？（《论语·子路》）——卫君等着您去治理国家，您准备先干什么事？

③将立之而卒。（《左传·襄公三年》）——正要立解狐，解狐死了。

④鬼侯有子而好。（《战国策·赵策》）——鬼侯有个女儿，容貌美丽。

⑤臣故畜牸牛，生子而大。（《说苑·政理》）——我原先喂养的母牛，生下牛犊，牛犊渐渐长大。

（3）连接方位词以及“来”“往”“今”“降”等，表示时间、空间的界限[3]：

表示空间的界限：

①割鸿沟以西者为汉，鸿沟而东者为楚。（《史记·项羽本纪》）——划鸿沟以西的地方归汉，鸿沟以东的地方属楚。

②自数百里而往者，安固。（《荀子·强国》）——拥有方圆几百里以上土地的国家，安全巩固。

③由周公而下，下而为臣，故其说长。（韩愈《原道》）——自周公以下，传道之人皆居下位为臣，所以他们的学说能长久流传。

表示时间的界限：

④魏晋而下，至于李唐，不可遍举。（王安石《兴贤》）——从魏晋以来，直到李唐，举用贤能的事例不可全部列举。

⑤由孔子而来，至于今百有余岁。（《孟子·尽心下》）——从孔子以来，到今天已一百多年了。

⑥而今而后，吾知免夫。（《论语·泰伯》）——从今以后，我才晓得自己可以免于祸害刑戮了。

（4）连接名词、方位词、数词及其词组，表示从一个阶段过渡到另一阶段[4]：

①蔑也今而后知吾子之信可事也。（《左传·襄公三十一年》）——我然明从今而后知道您确实可以托付国事。

②制田二百四十步而一亩。（《盐铁论·未通》）——汉武帝规定田二百四十步为一亩。

③五板而堵，五堵而雉。（《公羊传·定公十二年》）——五板为一堵，五堵为一雉。（板、堵、雉，古代筑墙的单位。）

④五家而伍，十家而连，五连而暴，五暴而长。（《管子·乘马》）——五户人家为一伍，十户人家为一连，五连为一暴，五暴为一长。（伍、连、暴、长，古代居民组织单位。）

（5）连接主语和谓语，除了表示其主谓关系外，还有肯定的夸张意味，带有强调的论断语气：

①焉得人人而济之？（《孟子·离娄上》）——哪里能够人人都帮助渡河呢？

②子而思报父母之仇，臣而思报君之仇，其有敢不尽力者乎？（《国语·越语》）——做儿子的想报父母之仇，做臣子的想报国君之仇，还有谁敢不尽力呢？

③子男由胥徒以出，皆鹤而轩。（刘禹锡《讯甿》）——州牧以下官吏由爪牙充任，如同鹤乘轩车，滥得官职。

④事而至此，夫复何言？（陆秀夫《拟景炎皇帝遗诏》）——事情已经到了这个地步，还有什么可说的？

（6）连接动词和宾语，除表示其动宾关系外，还有延宕语气的作用：

①而山不加增，何苦而不平？（《列子·汤问》）——可是山不会再增高，还担心挖不平吗？

有时动词宾语前置，中间也可以用“而”帮助。

②若如臣者，犹兽鹿也，唯荐草而就。（《韩非子·内储说上》）——至于臣下这类人，好比兽鹿，只就食肥美的草。

（7）连接分句或句子。

在叙述连续的动作或连续事件的几个分句之间，可以用上“而”，表示其连贯关系：

①今者臣来，过易水，蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而钳其喙。（《战国策·燕策》）——我这次前来，渡过易水的时候，看见蚌正出来晒太阳，鹬啄食它的肉，蚌合上壳夹住鹬的嘴。

②公不自意获之，愈喜愈惧，瞬息万虑不安，而窥户者无停履。（杜光庭《虬髯客传》）——李靖未曾料到会遇此人，越高兴越惶恐，片刻之间万千思绪起伏，不停到门边张望。

③乃归相印，尽散其财，以分与知友乡党，而怀其重宝，间行以去。（《史记·越王勾践世家》）——范蠡于是归还相国印绶，把财产尽数分给知己好友与同乡，怀藏贵重宝物，从小路离开。

在叙述了一层意思，另转一层意思的句子之间，也可用“而”提接，近似于“至于”“再说”之类的作用：

④一旦高车驷马，旗旄导前，而骑卒拥后，夹道之人，相与骈肩累迹，瞻望咨嗟。而所谓庸夫愚妇者，奔走骇汗，羞愧俯伏，以自悔罪于车尘马足之间。（欧阳修《相州昼锦堂记》）——一旦他们乘着高大的驷马大车，前面旌旗开路，后面骑兵护卫，夹道观看的人摩肩接踵，惊叹不已。至于那些普通男女，奔走惶恐、汗流不止，惭愧地俯伏在车马扬起的尘埃之中，谢罪悔过。

⑤夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉。（王安石《游褒禅山记》）——那些平坦近便之处，游览的人很多；艰险遥远之处，到达的人很少。至于世上雄伟、瑰丽、非同寻常的景观，常常在艰险遥远、人迹罕至的地方。

5.表示转折

连接意思转折的两个成分，转折语气较轻，是虽转而连，可译为“却”“竟”“可是”“但”“但是”等。

（1）连接词和词组，表示彼此对照：

①亡而为有，虚而为盈，约而为泰。（《论语·述而》）——无却装作有，空虚却装作充实，困俭却装作奢泰。

②夫文，本同而末异。（曹丕《典论·论文》）——文章，本源相同而体裁各异。

（2）连接分句，表示相反或相对：

①受时与治世同，而殃祸与治世异。（《荀子·天论》）——所处天时条件与太平时代相同，但是遭遇的灾殃祸乱却与太平时代不同。

②举世混浊，而我独清；众人皆醉，而我独醒。（《史记·屈原贾生列传》）——整个世道污浊，唯独我清白；众人都沉醉，唯独我清醒。

（3）同让步连词配合，表示先让步后转折：

①赵虽不能守，而不至失六城。（《战国策·赵策》）——赵国虽然不能坚守，但不至于丢失六座城。

②故虽然有勤苦之劳，而常废于善忘。（秦观《精骑集序》）——所以纵然付出勤奋辛苦的努力，却常常因为健忘而一无所成。

（4）用在意念上相反的主语和谓语之间，表示转折的语气。

①匹夫而为百世师，一言而为天下法。（苏轼《潮州韩文公庙碑》）——一个普通人却成了百代师表，一句话却成为天下行为的准则。

②斯人也而有斯疾也，斯人也而有斯疾也。（《论语·雍也》）——这样的人竟得了这样的病，这样的人竟得了这样的病。

（5）同否定词“不”“无”等配合，“不（无）……而……”，构成转折关系的紧缩句式：

①无衅而动，可谓无谋。（《左传·昭公十三年》）——没有事端却兴兵，可以说是没有谋略。

②则食固人之大急，不劝而劝矣。（柳宗元《非国语》）——衣食本是人的首要需求，不必劝勉，人们自会努力。

6.表示假设

用在前一分句主语和谓语之间，前后语义相对，后边分句表示结果或结论，构成假设句，可译为“如果”“要是”等[5]：

①子产而死，谁其嗣之？（《左传·襄公三十年》）——子产如果死了，谁来接替他呢？

②管氏而知礼，孰不知礼？（《论语·八佾》）——管仲如果懂得礼，那谁不懂得礼呢？

③战而捷，必得诸侯。（《左传·僖公二十八年》）——作战如果取胜，必能得到诸侯的拥戴。

④人而无知，与木何异！（范缜《神灭论》）——人如果没有知觉，和树木有什么区别呢！

⑤人而如此，则祸败乱亡，亦无所不至。（顾炎武《廉耻》）——人如果像这样没有廉耻，那么祸患、败亡、动乱，无所不至。

有的句子主语不出现，这“而”仍用在谓语前：

⑥今但取一奴，而取悦者，人以我为怯也。（《续玄怪录·李靖》）——现在只选取一个奴仆，如果挑选容貌和悦的，人们会认为我胆怯。

7.表示结果

（1）用在叙述已然事实的两个成分之间，前后有因果关系，“而”可译为“因此”“因而”“就”，或不译。

用在词或词组之间：

①比干谏而死。（《论语·微子》）——比干进谏因而被杀。

②吴人有养猿于笼十年，怜而放之。（《郁离子·虞孚》）——有个吴国人把猿养在笼中十年，心生怜悯而放走它。

③故小治而小乱，大治而大乱。（《商君书·慎法》）——所以小行治理，则有小乱；大行治理，则有大乱。

④楚不用吴起而削乱，秦行商君而富强。（《韩非子·问田》）——楚国不采用吴起的主张，因而国土削减、政局混乱；秦国推行商君的法令，因而国家富足强大。

用在分句之间：

⑤子反之为人也，嗜酒，而甘之，弗能绝于口，而醉。（《韩非子·十过》）——子反这个人，喜好饮酒，觉得酒味甘美，喝个不停，于是喝醉。

⑥二贵酋名曰馆伴，夜则以兵围所寓舍，而予不得归矣。（文天祥《指南录后序》）——两名元军高级头目名义上是馆伴，夜里就派兵包围我的住所，因此我无法归国。

（2）用在叙述未然事实的两个成分之间，前后有条件和结果的关系，这“而”可译为“那么”“就”。

用在词或词组之间：

①杀人而死，职也。（《史记·越王勾践世家》）——杀人就要抵命，本是常理。

②所谓水因者何？因甘而甘，因苦而苦，因苍而苍，因白而白。（王安石《洪范传》）——所谓水能随物而变是什么意思？遇甜物就变甜，遇苦物就变苦，遇青色就成青色，遇白色就成白色。

③知此三具者，欲王而王，欲霸而霸，欲强而强矣。（《荀子·王制》）——具备这三条，想要称王就可以成就王业，想要称霸就可以成就霸业，想要强大就可以强盛。

④木朽而蝎中，草腐而萤飞。（柳宗元《天说》）——树木朽坏，蛀虫就生于其内；草木腐烂，萤火虫就从中飞出。

用在分句之间：

⑤审堂下之阴，而知日月之行，阴阳之变。（《吕氏春秋·察今》）——察看堂下的光影，就能知道日月的运行、阴阳寒暑的变化。

⑥今子一为蚊所啮，而寝辄不安。（方孝孺《蚊对》）——倘若您一旦被蚊子叮咬，那么睡觉就不得安宁。

⑦假令审然，而不得也。（《论衡·明雩》）——假使真是这样，也还是求不到雨。

⑧即无受鱼而不免于相。（《韩非子·外储说右下》）——如果不接受赠鱼，就不会被罢免相位。

⑨若可，君而继之。不可，收师而退。（《左传·襄公十八年》）——如果可行，君王就继续进军；不可行，就收兵撤退。

二、助词

助词“而”同“然”“尔”是同源的[6]。

1.用在句末，表示语气

这“而”多见于先秦时期作品及后来仿古作品，可酌情译为“啊”“吧”“呢”“了”等，或不译。

用在感叹句末：

①俟我于庭乎而，充耳以青乎而，尚之以琼莹乎而！（《诗经·著》）——在庭院里等着我啊，帽旁垂着青丝啊，还缀上莹润美玉啊！

②已而，已而，今之从政者殆而！（《论语·微子》）——算了吧，算了吧，如今执政的人危险了！

用在陈述句末：

③唐棣之华，偏其反而。岂不尔思？室是远而。（《论语·子罕》）——唐棣树的花，翩翩地摇曳。难道不思念你？只是家住得太远了。

用在疑问句末：

④鬼犹求食，若敖氏之鬼，不其馁而？（《左传·宣公四年》）——鬼尚且求取食物，若敖氏的先祖之鬼，岂不是要挨饿了吗？

用在测度句末：

⑤误而为饵兮，命或殆而！（柳宗元《辨伏神文》）——误拿它做药饵啊，性命大概危险吧！

用在祈使句末：

⑥尚想孔伋，庶其企而。（陶潜《命子》）——常怀思慕孔伋之心，希望你能追及他。

2.表示情态

附着在形容词、副词的后边，有“……的样子”的意思：

①舒而脱脱兮，无感我帨兮。（《诗经·野有死麕》）——缓缓地、从容地，不要触动我的佩巾。

②惠而好我，携手同车。（《诗经·北风》）——与我交好之人，携手同车而行。

③铤而走险，急何能择？（《左传·文公十七年》）——疾奔走险，急迫之时哪里还能选择？

3.表示提顿

用在表时间的名词、副词后边，有提示、停顿的作用，有的已同这些词逐步结合成双音节词，如“已而”“既而”等：

①俄而巢至，举军大呼，声振河、华。（《资治通鉴·黄巢起义》）——一会儿，黄巢抵达，全军大声呼喊，声震黄河、华山。

②妇当公吹处，成一空洞，始而腹穿，继而胸穿，终乃头灭。（《子不语》卷四）——妇人对着斋公吹气之处，出现空洞，先是腹部洞穿，接着胸部洞穿，最后头部消失。

③已而率邻居士子千余辈，执弧矢兵杖至郡南古墓前