2026年10月自考00321中国文化概论押题及答案2

2026年10月自考00321中国文化概论押题及答案一、单项选择题1．活字印刷术发明者是北宋的（B）A．王祯B．毕昇C．蔡伦D．沈括2．“诗言志”最早体现在（C）A．汉赋B．唐诗C．诗经创作D．楚辞3．王阳明心学提出的与程朱相异的学说是（D）A．知先行后B．格物致知C．性即理D．知行合一4．居室建筑中正梁的仪式称（D）A．祭灶仪式B．选址仪式C．贺新房D．上梁仪式5．服饰图案在很大程度上标志着（A）A．自然崇拜信仰B．政治立场C．职业分工D．阶层等级6．北宋“杯酒释兵权”主要是为了（C）A．加强边防B．节省军费C．解除战将指挥权D．奖励军功7．古代干支纪日循环使用的数量是（A）A．六十B．十二C．五十D．二十四8．指出五千年中国气温变化大势由暖变冷的学者是（A）A．竺可桢B．顾炎武C．司马迁D．徐霞客9．二十四节气中排在立春之后的是（B）A．春分B．雨水C．清明D．惊蛰10．把家族成员传衍系统跨时空记忆的文化链是（B）A．族谱B．字辈谱C．家谱D．家风11．传统天文知识包括天象观测和（A）A．历法制定B．算学C．计时D．星占12．玄学始于曹魏的（C）A．嵇康、阮籍B．张载、二程C．何晏、王弼D．向秀、郭象13．汉武帝争夺河西走廊的战役是（D）A．漠南战役B．河南战役C．漠北战役D．河西战役14．古代成人礼称（B）A．射礼B．冠礼C．笄礼D．婚礼15．商文化的重要特征是（C）A．重礼B．远鬼神C．尊神、事鬼D．尚忠16．《易传》提出的修辞命题是（D）A．言不尽意B．文以载道C．诗言志D．修辞立其诚17．钟嵘《诗品》的最高审美原则是（D）A．风骨B．神韵C．中和之美D．自然之美18．北宋末年指南针已用于（C）A．军事B．祭祀C．航海贸易D．测绘19．重农主义把农业和工商业分别视为（B）A．末和本B．本和末C．本和末业无别D．末和本倒置20．九品中正制造成的局面是（D）A．唯才是举B．寒门掌机要C．科举鼎盛D．上品无寒门，下品无势族21．周岁测试孩子志向的仪式称（A）A．抓周B．命名C．试儿D．百晬22．文字神赐说典型代表是（C）A．圣人造字说B．八卦说C．河图洛书说D．仓颉造字说23．清代考据学最兴盛而形成的学派称（A）A．乾嘉学派B．程朱学派C．阳明学派D．扬州学派24．最早传入中国的佛教经典是（C）A．金刚经B．法华经C．四十二章经D．华严经25．两税法的核心是（A）A．唯以资产为宗B．单一农业税C．以人丁为本D．按户等征粮26．佛教修持三学是（D）A．经律论B．闻思修C．苦集灭D．戒定慧27．避讳之风起于周、成于秦、何时最盛（D）A．清代B．明代C．汉代D．唐宋28．家庭与社会连接的正式通道是（D）A．正房B．庭院C．院墙D．院门29．明朝来华最著名的传教士是（D）A．孟德高维诺B．南怀仁C．汤若望D．利玛窦30．提出“力足胜天”命题的明代马一龙著作是（A）A．农说B．齐民要术C．农政全书D．农书31．大旱之后往往伴随（D）A．洪涝B．风灾C．瘟疫D．蝗灾32．“五胡”不包括（D）A．鲜卑B．匈奴C．羌D．女真33．中国特有的语言禁忌是（A）A．避讳B．谶语C．咒语D．谐音34．中体西用论雏形提出者是（C）A．李鸿章B．郑观应C．冯桂芬D．张之洞35．甲骨文和青铜器的发掘出土被称为（A）A．20世纪考古学最伟大发现B．新石器时代成就C．19世纪最伟大发现D．秦汉考古成就36．马致远的代表作是（C）A．琵琶记B．西厢记C．汉宫秋D．牡丹亭37．顾炎武的代表作是（D）A．船山遗书B．明儒学案C．明夷待访录D．日知录38．中华民族生产文化的主体内容是（B）A．手工业B．农耕灌溉C．商业贸易D．渔猎39．龙山文化以什么最为著名（A）A．黑陶文化B．玉器文化C．白陶文化D．彩陶文化40．忽思慧撰写的饮食卫生著作是（A）A．饮膳正要B．千金方C．食疗本草D．本草纲目41．被推崇为治学开端的命题是（A）A．义利之辨B．仁爱说C．知行之辨D．中庸说42．中国化佛教宗派是天台宗、华严宗和（B）A．净土宗B．禅宗C．唯识宗D．律宗43．下列不属于九州的是（C）A．荆州B．雍州C．苏州D．冀州44．先秦源于齐鲁的是（A）A．儒家文化B．道家文化C．法家文化D．楚辞文化45．司马迁划分的基本经济区数量是（B）A．六个B．四个C．三个D．五个46．孟子“四端”是仁义礼智的（A）A．萌芽B．别名C．完成D．总称47．墨家“兼爱”的含义是（D）A．爱有差等B．忠君孝亲C．亲亲尊尊D．不分差等亲疏地互爱互利48．北宋围绕变法形成的政治派别是（D）A．牛党与李党B．主战与主和C．东林与阉党D．新党与旧党49．宗庙祭祖属于（C）A．地神祭祀B．天神祭祀C．人神祭祀D．山川祭祀50．“化”的本义是（A）A．改易B．分化C．演化D．教化51．先秦源于南楚的是（C）A．名家文化B．儒家文化C．道家与楚辞文化D．法家文化52．贤良方正科主要看重（A）A．学问B．军功C．才能D．德行53．庄子哲学重在个体精神解放，最高表现是（D）A．心斋B．齐物C．坐忘D．逍遥54．朝鲜创制的文字是（D）A．谚文方块B．字喃C．假名D．谚文55．“天人合一”专有名称由宋代谁提出（B）A．程颢B．张载C．朱熹D．周敦颐56．董仲舒开创、以《春秋》附会法律称（B）A．唐律疏议B．春秋决狱C．八议D．引经注律57．饮食文化中“足食”体现的是（B）A．节约思想B．民本思想C．人格教育D．食疗思想58．韩愈在《原道》中提出的核心是（B）A．法统B．道统C．政统D．文统59．“约定俗成”理论提出者是（C）A．庄子B．孔子C．荀子D．墨子60．宗法观念下的政权模式是（C）A．公天下B．君臣共治C．家天下D．虚君制61．人体经脉如环无端循环系统理论是（C）A．针灸学说B．脏象说C．经脉学说D．五行说62．宗法制原则的本质是（C）A．嫡长子继承B．政治制度伦理化C．家族制度政治化D．分封世袭63．顾恺之绘画理论是（C）A．意在笔先B．得意忘形C．以形写神D．气韵生动64．孟子在人性论上主张（D）A．性无善恶B．性恶论C．性三品D．性善论65．第一阶梯青藏高原平均海拔在（D）A．500米以上B．1000米以上C．2000米以上D．4000米以上66．1900年以后的气候时期称（D）A．温暖期B．寒冷时期C．方志时期D．仪器观测期67．厨师行崇拜的祖师是（B）A．鲁班B．灶君C．唐明皇D．老君68．古代“九州”的数量是（B）A．七个B．九个C．八个D．十个69．西汉出现、标志药学独立的词是（A）A．本草B．经方C．医经D．方技70．西方文官制度蓝本是（D）A．希腊民主B．英国宪政C．罗马法D．中国科举制71．古代开发利用自然的主要失误是土地过当开垦和（A）A．林木过量开采B．运河废弃C．人口迁移D．水利失修72．西晋败亡的直接原因是（A）A．八王之乱B．永嘉之乱C．桓玄篡位D．五胡乱华73．旧石器时代的主要特征是（D）A．原始农业出现B．陶器制造C．磨制石器D．打制石器使用74．中医脏腑学说的核心是（A）A．脏象之说B．五行学说C．经络学说D．阴阳学说75．手工行业传说的代表作是（B）A．神农传说B．鲁班传说C．伏羲传说D．黄帝传说76．中国文化中心与经济中心移动的方向是（C）A．从东北向西南B．从东南向西北C．从西北向东南D．从南向北77．古代“方技”四科是医经、经方、神仙和（C）A．丹药B．按摩C．房中D．祝由78．人类文化发展过程中呈现出的某种外部状态和联系是（C）A．文化内涵B．文化观念C．文化现象D．文化政策79．“天人之分”的提出者是（B）A．老子B．荀子C．董仲舒D．孟子80．明清汉语共同语称（A）A．官话B．通语C．雅言D．普通话81．传统孝服五等中最高一等是（A）A．斩衰B．缌麻C．齐衰D．大功82．春分前后举行的开耕仪式俗称（B）A．禳灾B．打春牛C．秋报D．冬藏83．儒家思想正式上升为国家统治思想是在（D）A．汉文帝B．秦始皇C．汉高祖D．汉武帝84．鸦片战争后洋务派的文化主张是（C）A．民主科学B．复古保皇C．中学为体，西学为用D．全盘西化85．传统社会家族体系的重心是（D）A．地缘关系B．姻缘关系C．业缘关系D．血缘关系86．早期法家精义是（C）A．无为B．性善C．尚公义D．兼爱87．《大学》八步骤的中心环节是（B）A．齐家B．修身C．平天下D．治国88．北方少数民族中最早见于记载的人群是（D）A．突厥B．匈奴C．鲜卑D．猃狁89．察举制最显著的科目是（A）A．孝廉、茂才、贤良方正文学B．茂才、贤良、进士C．进士、明经、秀才D．孝廉、进士、明法90．竺可桢划分的第一个气候时期是（C）A．寒暖交错期B．寒冷时期C．温暖期D．仪器观测期91．孔子提出的最基本道德要求是（C）A．无为而治B．兼爱非攻C．己所不欲，勿施于人D．性善论92．古代法律文化特色之一是主张（D）A．司法独立B．罪刑平等C．保护民权D．同罪异罚93．汉语表示语法关系主要借助（A）A．虚词和词序B．重音C．词形变化D．词尾变化94．汉语中“文”的本义是（C）A．文德B．纹理C．错画（花纹）D．文章95．中国民族语言政策基本点是（C）A．双语强制B．限制方言C．语文平等D．汉语独尊96．狭义的文化产品专指（A）A．精神产品B．生活器具C．生产工具D．物质产品97．第二次大交汇中国人最感兴趣的是（C）A．政治制度B．文学艺术C．天文数学水利火器等科学知识D．宗教神学98．垂脚坐取代席地坐是因为传入了（A）A．胡床B．沙发C．板凳D．太师椅99．语言文字既是文化事象又是（C）A．文化产品B．文化政策C．文化载体D．文化传统100．中庸的提出者是（A）A．孔子B．孟子C．老子D．朱熹101．古代贵族婚礼六道仪式称（A）A．周公六礼B．六仪C．五礼D．九礼102．现代中国各民族语言归属的语系数量是（A）A．五大B．三大C．六大D．四大103．大水之后往往伴随（C）A．蝗灾B．雹灾C．瘟疫D．旱灾104．服饰构成要素是（B）A．质、色、画B．质、形、饰、画C．色、形、饰D．形、饰、画105．“三皇”的共同特点是（D）A．政治统治者B．军事征服者C．宗教祭司D．文化的发明者106．中国地势的总体特征是（C）A．南高北低B．中间高四周低C．西高东低、呈阶梯状D．东高西低107．礼制的精神核心是（D）A．礼仪B．礼制C．礼教D．礼义108．在《原君》中痛斥封建皇帝的是（C）A．戴震B．王夫之C．黄宗羲D．顾炎武109．关汉卿的代表作是（B）A．汉宫秋B．窦娥冤C．牡丹亭D．西厢记110．北宋理学代表是周敦颐、张载、程颢和（C）A．朱熹B．王阳明C．程颐D．陆象山111．科举制的特点之一是士人（D）A．按门第录取B．由地方保送C．须官员举荐D．自由报名应试112．狭义文化又称（C）A．物质文化B．制度文化C．人文文化D．民俗文化113．由出生形成的纵向谱系性纽带是（B）A．姻缘关系B．血缘关系C．社缘关系D．地缘关系114．东汉顺帝时张道陵所创道教因入道出五斗米称（B）A．正一道B．五斗米道C．太平道D．全真道115．被忽必烈奉为国师的西藏喇嘛教领袖是（B）A．宗喀巴B．八思巴C．班禅D．达赖116．古代艺术审美观念是中和之美、尚意追求和（B）A．文以载道B．尊崇自然C．乐以教化D．诗言志117．老子归纳的辩证方法是（D）A．一分为二B．通变C．反衍D．观复118．用现代地理学观点，中国领土划分为（A）A．三大自然区B．五带C．九州D．四大经济区119．“儒学复兴论”的核心是（B）A．中体西用B．中国文化复兴等于儒学现代化C．现代化等于西化D．批判继承120．关中地区被称为（B）A．鱼米之乡B．四塞之地C．天府之国D．塞上江南121．周秦汉唐均在何处建都（C）A．晋北B．中原C．关中D．江南122．当一种现象以同样形式反复出现、含规律性、带典型和标志作用的是（B）A．文化观念B．文化事象C．文化产品D．文化现象123．元朝地位最低下的是（A）A．南人B．色目人C．蒙古人D．汉人124．般若学的“空观”与道家所讲的什么近似（D）A．道B．有C．理D．无125．汉字属于（B）A．音节文字B．表意文字C．音素文字D．表音文字126．司马迁四大经济区中位于北方农牧交错地带的是（C）A．山东B．江南C．龙门—碣石以北D．山西127．“引礼入法”完成的标志是（D）A．大明律B．秦律C．汉律D．唐律疏议128．东部季风区、西北干旱地区和青藏高寒区是（A）A．三大自然区B．三大农区C．三大牧区D．三大阶梯129．中国地理整体性首先表现为众多河流将广大地区（C）A．灌溉B．围起来C．连在一起D．分隔开130．十二时辰中以太阳南中为正中点的是（B）A．卯时B．午时C．子时D．酉时131．某种文化观念在特定时期为多数人赞同奉行而形成的潮流称（B）A．文化传统B．文化思潮C．文化内涵D．文化政策132．我国大江大河的发源地是（B）A．云贵高原B．青藏高原C．黄土高原D．蒙古高原133．中国生产经济文化又称（A）A．农业文明B．工业文明C．商业文明D．游牧文明134．宗法制由什么演变而成（A）A．父系家长制B．分封制C．母系氏族制D．部落联盟制135．传统算学以什么为主（C）A．三角B．微积分C．算术、代数D．几何136．中国传统文化的源头是（D）A．儒家文化B．中原文化C．华夏文化D．中华文化137．狭义文化关注的是（C）A．全人类的普遍共性B．个别人的精神活动C．共有的、成体系的人文精神D．纯粹物质创造138．徐弘祖的地理名著是（C）A．读史方舆纪要B．水经注C．徐霞客游记D．禹贡139．周公六礼最后一道是（B）A．纳征B．亲迎C．纳吉D．请期140．广义文化的外延涵盖（B）A．仅物质创造B．物质创造和精神创造的全部C．仅制度创造D．仅精神创造141．第三阶梯东部地区平均海拔低于（B）A．1000米B．500米C．2000米D．4000米142．《大学》三大纲领是（D）A．仁义礼智B．修齐治平C．格致诚正D．明德、亲民、止于至善143．在认知领域，“文”引申为后天形成的品德、修养，与之相对的是（C）A．表示教化的“化”B．表示武功的“武”C．表示先天素质的“质”D．表示礼仪的“礼”144．墨家的创始人是（D）A．邓析B．邹衍C．韩非D．墨翟145．本课程将中国文化分为（A）A．四种B．三种C．五种D．两种146．古埃及、巴比伦文明毁灭与其何种条件有关（D）A．气候过于湿润B．森林过密C．没有河流D．周围大片沙漠、生存地稀少147．周人极端重视农业并赋予其（A）A．政道含义B．商业含义C．宗教含义D．军事含义148．先秦源于三晋的是（B）A．道家文化B．法家文化C．儒家文化D．墨家文化149．文景之治前后持续（D）A．20年B．50年C．30年D．41年150．公元前1100年到公元1400年属于（D）A．仪器观测期B．温暖期C．方志时期D．寒暖交错期151．对待文化传统的正确态度是（B）A．一律否定B．取其精华，去其糟粕C．全盘复古D．兼收并蓄152．一个时期某一阶层人群对文化问题所持的态度和看法称（A）A．文化观念B．文化思潮C．文化内涵D．文化事象153．三省中负责审议、封驳的是（B）A．尚书省B．门下省C．中书省D．内侍省154．中国灾害性气候中最严重的是（D）A．蝗灾B．洪涝C．风灾D．旱灾155．汉武帝强化集权时兵权交给（B）A．太守B．大司马、大将军C．御史大夫D．丞相156．不依赖统治阶级的广大人民所创造拥有的文化是（A）A．底层文化B．上层文化C．精英文化D．官方文化157．汉代以后被绝对化、法律化的是（B）A．五常B．三纲C．五礼D．八议158．近代枪炮的雏形是南宋发明的（B）A．火炮B．管形火器C．霹雳炮D．火箭159．皇帝限制相权的两种手段是（B）A．罢免和诛杀B．架空和分权C．监察和考试D．分权和监察160．魏晋南北朝前期流行的佛家教义是（C）A．禅学B．涅槃学C．般若学D．律学161．宫廷文化与上层文人所创造拥有的文化是（B）A．底层文化B．上层文化C．民俗文化D．民间文化162．相传车的发明者是（C）A．炎帝B．鲁班C．黄帝（轩辕氏）D．奚仲163．贯穿民族和国家各历史阶段各类文化的核心精神是（D）A．文化政策B．文化思潮C．传统文化D．文化传统164．唐朝早期实行的兵制是（B）A．征兵制B．府兵制C．卫所制D．募兵制165．在政治领域，“文”引申为（D）A．文章B．武功C．刑法D．文治教化（礼治）166．中国文化属于（C）A．民族文化B．底层文化C．国别文化D．地域文化167．道教尊奉的最高神是（A）A．三清尊神B．王母娘娘C．太上老君D．玉皇大帝168．新中国成立初期衣服颜色基本为灰、蓝二色，属于服饰的（A）A．政治标志B．信仰标志C．职业标志D．审美标志169．行旅谚语“一人不上路”反映的是（A）A．与家人分离的孤独感B．对自然神的敬畏C．互惠传统D．旅行禁忌170．摊丁入亩实际取消了（D）A．土地税B．商业税C．财产税D．人头税171．佛教创始人是（D）A．老子B．穆罕默德C．耶稣D．悉达多·乔答摩172．把未来引领世界大同精神因素聚焦于中国的史学家是（C）A．罗素B．斯宾格勒C．汤因比D．李约瑟173．中医五脏是（A）A．心肝脾肺肾B．心肝脾肺膀胱C．心胆脾肺肾D．心肝胃肺肾174．中国处于世界最大的哪个大陆东部（A）A．欧亚大陆B．澳洲大陆C．美洲大陆D．非洲大陆175．决定一个地区人们生存质量和状态的首要因素是（B）A．竞争关系B．自然环境C．区域意识D．典范人物176．中华文化由中国境内多少个民族构成（D）A．50个B．60个C．55个D．56个177．北魏贾思勰的农书是（A）A．齐民要术B．四民月令C．农书D．农政全书178．狭义西域指（C）A．伊朗B．中亚C．新疆地区D．印度179．尧命羲和测定一年为（C）A．360日B．354日C．366日D．365日180．新石器文化早期是（A）A．仰韶文化以前时期B．龙山文化时期C．良渚文化时期D．仰韶文化时期181．新乐府运动的宗旨是（B）A．诗言志B．但歌生民病C．温柔敦厚D．文以载道182．明朝张居正税制改革称（D）A．摊丁入亩B．两税法C．租庸调D．一条鞭法183．把一些不属于狭义文化的事物中所具有的人文特性称为（A）A．文化内涵B．文化思潮C．文化事象D．文化现象184．服饰起源的第一重性格是（B）A．礼仪B．实用C．审美D．装饰185．完整宗法制出现在（D）A．夏代B．西周以后C．周代D．商代186．竺可桢把1400—1900年称为（C）A．仪器观测期B．温暖期C．方志时期D．寒暖交错期187．朱元璋规定的海禁政策称（B）A．闭关自守B．片板不许下海C．五口通商D．迁界禁海188．秦代连接湘江、漓江的运河是（C）A．鸿沟B．邗沟C．灵渠D．白沟189．春秋时代汉语共同语称（C）A．通语B．官话C．雅言D．国语190．孟子归纳的五种人际关系称（D）A．三纲B．五常C．十义D．五伦191．三公中掌管监察和司法的是（D）A．太师B．太尉C．丞相D．御史大夫192．以宋都汴京为中心的四条漕运运河称（A）A．通漕四渠B．邗沟四水C．灵渠四渠D．京杭四河193．日本简化楷书取其片断形成（A）A．片假名B．字喃C．平假名D．谚文194．中国文化史的主要内容是（B）A．文化的传播B．文化的历时演变C．文化的比较D．文化的分类195．阴阳家的代表是（B）A．惠施B．邹衍C．邓析D．公孙龙196．历来有“居天下形势”之说的是（B）A．河南B．山西C．陕西D．山东197．夏文化对待鬼神的态度是（C）A．敬天B．尊神C．远鬼神D．事鬼198．农政思想的核心是（A）A．政绩观和勤农观B．天人观C．荒政观D．本末观199．行政机构对文化领域问题所颁布的相关规定和对策原则称（D）A．文化法规B．文化观念C．文化制度D．文化政策200．东汉出使西域的是（D）A．甘英B．张骞C．苏武D．班超二、多项选择题1．汉语在境外形成的“域外方言”相关文字有（ADE）A．越南字喃B．阿拉伯字母C．拉丁字母D．朝鲜谚文E．日本假名2．新石器文化的重要代表有（ABC）A．河姆渡文化B．龙山文化C．仰韶文化D．二里岗文化E．殷墟文化3．下列属于狭义文化范畴的有（ADE）A．哲学观念B．生活器具C．生产工具D．审美情趣E．伦理道德4．非物质文化遗产的特点包括（BCD）A．可无限复制B．传承的经验性C．高度的个性化D．浓缩的民族性E．标准化生产5．文化传统具有的特性包括（ABD）A．延续性B．稳定性C．可以一律否定D．并非一成不变E．完全静止6．中国古代艺术门类有（ABC）A．书法绘画B．雕塑C．建筑D．电影E．摄影7．传统四大发明是（ABCE）A．造纸术B．指南针C．印刷术D．地动仪E．火药8．佛教基本教义包括（BCE）A．无为而治B．八正道C．缘起论D．兼爱非攻E．四谛9．竺可桢划分的气候时期有（ABCE）A．温暖期B．方志时期C．寒暖交错期D．冰期E．仪器观测期10．三省六部制中的三省是（ACD）A．尚书省B．秘书省C．中书省D．门下省E．内侍省11．“三皇五帝”中被视为文化发明者的有（BDE）A．汉武帝B．神农C．秦始皇D．伏羲E．燧人12．墨家的主要主张有（BCDE）A．仁爱有差等B．兼爱C．节用D．尚同E．尚贤13．中唐以后的重要变化有（BCD）A．摊丁入亩B．古文运动C．两税法实行D．新乐府运动E．一条鞭法14．明代强化专制的措施有（BDE）A．科举自由报考B．八股取士C．设议政王大臣会议分权D．废丞相设内阁E．锦衣卫与东西厂15．建设社会主义新文化应做到（ABCD）A．综合创新B．吸收外来优秀文化C．弘扬优秀传统文化D．古为今用洋为中用E．全盘西化16．孔子思想的核心范畴有（ACD）A．礼B．性恶C．己所不欲勿施于人D．仁E．兼爱17．明代重要科技著作有（ABE）A．本草纲目B．农政全书C．齐民要术D．梦溪笔谈E．天工开物18．祭祀典礼按对象分为（ABE）A．天神祭祀B．人神祭祀C．祖先祭祀独立第四类D．圣贤祭祀独立第四类E．地神祭祀19．我国传统商贸经营模式有（ABD）A．农商兼营B．坐商经营C．特许经营D．行商经营E．连锁经营20．科举考试的层级有（ADE）A．乡试B．征辟C．察举D．会试E．殿试21．中华民族传统美德包括（ACE）A．重义轻利B．功利主义C．仁爱孝悌D．个人至上E．谦和礼让22．宗法制的特点包括（ACE）A．严格的宗庙祭祀制度B．郡县制C．嫡长子继承制D．科举制E．分封制与宗法制结合23．构成区域文化的因素包括（ABCE）A．典范人物的潜移默化影响B．地理条件的特殊或得天独厚C．特定区域人群的区域意识D．中央行政命令E．自然环境24．司马迁划分的四大经济区是（ABCD）A．山东B．江南C．山西D．龙门—碣石以北E．关中独立第五区25．汉武帝时期对匈奴的重要战役有（BCD）A．淝水之战B．河南战役C．河西战役D．漠北战役E．赤壁之战26．两个文化层面是指（AE）A．底层文化B．精英文化与大众文化并列第三层C．官方文化独立一层D．中层文化E．上层文化27．农耕灌溉岁时仪式有（ADE）A．冬藏仪式B．圣诞庆典C．国庆大典D．秋报仪式迎神赛会E．开耕仪式打春牛28．庄子哲学的内容有（BCD）A．严刑峻法B．齐物C．个体精神解放D．逍遥E．尚公义29．魏晋南北朝“五胡”包括（ACDE）A．羯B．女真C．匈奴D．氐E．鲜卑30．汉语汉字的特点有（ACE）A．表意为主B．拼音文字C．方块汉字超方言D．形态变化丰富E．虚词和词序表语法关系31．元代民族融合与宗教现象有（ABCE）A．八思巴为国师B．宣政院管理西藏C．回族形成D．改土归流E．也里可温教传播32．古代五礼包括（BCE）A．丧礼独立B．吉礼C．宾礼D．婚礼独立第六礼E．凶礼33．饮食文化观念包括（BCDE）A．享乐至上B．食疗观C．节约粮食D．民本思想E．人格教育34．二十四节气中属于春季的有（ABCE）A．惊蛰B．春分C．立春D．白露E．雨水35．察举制显著的科目有（ACE）A．茂才B．明经C．贤良方正文学D．进士E．孝廉36．先秦源于不同地域的文化有（ACE）A．南楚道家与楚辞文化B．关中佛教文化C．齐鲁儒家文化D．岭南伊斯兰文化E．三晋法家文化37．儒家伦理的核心德目有（ABCE）A．智信B．义C．礼D．自由E．仁38．把握广义文化概念的要点包括（ADE）A．涵盖历史全过程的历史概念B．以神为中心C．只关注人文精神D．外延涵盖物质创造和精神创造的全部E．以人为中心39．第二次大交汇传入的主要内容有（BDE）A．现代宪政制度B．数学地理C．马克思主义同时传入D．天文历法E．水利技术40．避讳的种类有（ABC）A．圣讳B．家讳C．国讳D．语讳独立第四类E．俗讳独立第四类41．行业组织的职能包括（ADE）A．行业神崇拜B．制定国家法律C．发行货币D．限制行业内外竞争E．制定行规42．传统语言文字观念有（BCDE）A．语言工具论B．约定俗成C．语言崇拜D．文字神赐与圣人造字说E．名实之辨43．科举制的特点有（ABE）A．严格考试、皇帝主持B．考试定期举行C．官员举荐为前提D．门第优先E．自由报考44．服饰的人文标志包括（ABDE）A．信仰标志B．政治标志C．性别标志D．礼仪标志E．阶层标志45．道教对中国文化的影响有（ABDE）A．影响民俗信仰B．推动化学火药C．建立科举D．丰富医药养生E．影响文学艺术46．传统居住建筑仪式有（ABC）A．上梁仪式B．贺新房C．选址仪式D．冠礼E．笄礼47．魏晋玄学的代表人物有（ADE）A．嵇康B．朱熹C．董仲舒D．何晏E．王弼48．佛教中国化的表现有（ACDE）A．与儒道融合B．废除僧团C．影响理学D．形成天台华严禅宗等宗派E．深入民俗与艺术49．古代利用自然的成就包括（ABE）A．运河的开凿B．水利的兴修C．林木过量开采D．土地过当开垦E．土地的开垦50．清初三先生是（ACD）A．王夫之B．颜元C．黄宗羲D．顾炎武E．戴震51．中国灾害性气候主要有（BCDE）A．地震为主的地质灾不属气候B．旱灾C．洪涝D．瘟疫E．蝗灾52．明清之际来华传教士带来的西学有（ABDE）A．火器B．水利C．进化论D．数学E．天文53．下列属于通漕四渠的有（ACDE）A．广济河B．邗沟C．惠民河D．汴河E．金水河54．商文化的特征包括（ABC）A．尊神B．事鬼C．尚鬼文化D．远鬼神E．尚忠55．新石器时代三大文明成就是（BDE）A．青铜器铸造B．石器的磨制与钻孔C．文字成熟D．农业的发生E．制陶的发明56．中国传统哲学的重要观念有（BCDE）A．原子论B．天人合一C．知行合一D．辩证思维E．中庸57．20世纪中国文化三大思潮是（BCE）A．复古保皇论为第四种B．全盘西化论C．儒学复兴论D．中体西用论为第四种E．综合创新论58．魏晋南北朝佛教流行的教义有（AE）A．涅槃学B．唯识学C．理学D．心学E．般若学59．中国古代艺术的审美观念有（BCD）A．悲剧崇高为宗B．尚意追求C．尊崇自然D．中和之美E．模仿写实至上60．君主专制制度的特点有（ABCD）A．皇帝总揽大权B．以官僚体系为工具C．利用宗法伦理D．人身控制严密E．虚君共和61．中国地势三大阶梯包括（CDE）A．南海诸岛第四阶梯B．沿海大陆架第四阶梯C．中部高原盆地第二阶梯D．青藏高原第一阶梯E．东部平原丘陵第三阶梯62．中医“方技”四科是（ACD）A．经方B．针灸C．医经D．神仙E．本草63．中国古代法律制度的文化特色有（BCDE）A．司法独立B．行政司法合一C．以儒家伦理为指导D．引礼入法礼法结合E．同罪异罚、等级特权64．古代教育思想的特征有（BCDE）A．分科专业化B．教育与政治伦理结合C．启发诱导D．因材施教E．学思结合教学相长65．中国生产经济与文化特征包括（BDE）A．以商立国B．以工补农以商求富的农人心理C．重末轻本D．精打细算知足节用的务农传统E．天时地利人勤的重农经验66．服饰的自然文化标志包括（ABDE）A．年龄标志B．性别标志C．阶层标志D．环境标志E．体型标志67．中医“四诊”包括（ABCD）A．切B．问C．望D．闻E．针灸68．孟子的思想包括（ABC）A．民贵君轻B．性善论C．仁政D．性恶论E．无为而治69．西周宗法制下的重要制度有（BCD）A．科举制B．嫡长子继承制C．宗庙祭祀制度D．分封制E．郡县制70．魏晋南北朝时期“胡化”的表现有（ABE）A．服饰上衣下裤取代上衣下裳B．胡床传入、垂脚坐取代席地坐C．旗袍成为国服D．西服普及E．胡歌胡乐流行71．春秋时期的思想创造涉及（ACD）A．儒家B．理学C．墨家D．道家E．心学72．唐朝开放的民族政策表现为（BCD）A．修长城隔绝B．各族尊唐皇为天可汗C．全其部落顺其土俗D．重用各族将领E．强行改俗73．历代重要农书有（BCE）A．本草纲目B．王祯农书C．齐民要术D．天工开物E．农桑辑要74．秦朝中央三公是（BCD）A．司马B．太尉C．丞相D．御史大夫E．太师75．人生重要礼仪有（ABE）A．诞生礼B．成年礼C．祭天礼D．籍田礼E．婚礼76．道教的来源包括（ABDE）A．道家思想B．黄老思想C．佛教四谛D．神仙方术E．巫鬼道77．汉代选拔官员的制度有（BDE）A．九品中正制B．任子制C．科举制D．征辟制E．察举制78．中国文化对世界的贡献有（CDE）A．代议民主理论B．蒸汽机C．四大发明D．科举文官制度E．儒家思想与园林艺术79．婚姻仪礼的原则有（BDE）A．离婚自由B．一夫一妻制C．婚姻自由D．同姓不婚E．父母之命媒妁之言80．中外文化大交汇的对象包括（BD）A．第二次为俄罗斯文化B．第二次为西方欧洲文化C．第二次为非洲文化D．第一次为印度佛教文化E．第一次为阿拉伯文化三、名词解释题1．文化（广义）答：人类在长期历史发展中共同创造并赖以生存的物质与精神存在的总和，以人为中心，是涵盖历史全过程、外延包括物质创造和精神创造全部的历史概念。2．狭义文化答：又称人文文化，以人的精神活动为中心，关注经历史传承累积凝聚的、共有的成体系的人文精神，注重不同民族、阶层、集团人文精神的特点。3．文化内涵答：把一些不属于狭义文化的事物中所具有的人文特性，称为事物的文化内涵。4．文化现象答：人类文化发展过程中呈现出的某种外部状态和联系。5．文化事象答：当一种现象以同样形式反复出现，其中含有规律性、成为某一历史时期、某一国家文化发展中带典型和标志作用的事情。6．文化思潮答：某种文化观念及相关文化事象，在特定时期、一定背景下对社会产生广泛影响，为多数人赞同奉行而形成的潮流。7．文化政策答：一定时代、一定社会条件下，行政机构对文化领域问题所颁布的相关规定和对策原则。8．文化产品答：广义指人类创造的一切提供给社会的可见成品，既含物质产品也含精神产品；狭义专指精神产品。9．文化观念答：一个时期某一阶层或行业的人群对文化问题所持的态度和看法，或某一文化事象里表现的意识形态。10．民族文化答：以民族特点为标志、文化的差异与特色成为划分民族标志之一的文化。11．国别文化答：以国家为划分文化的社会依据，在统一的多民族国家内民族文化共同体所形成的文化；中国文化即国别文化。12．两个文化层面答：上层文化与底层文化：上层文化指宫廷文化与上层文人创造拥有的文化；底层文化即民间文化，指不依赖统治阶级的广大人民创造拥有的文化。13．中国传统文化答：以中华文化为源头、中国境内各民族共同创造的、经长期历史发展所积淀的文化。14．文化传统答：贯穿于民族和国家各个历史阶段各类文化的核心精神，具有稳定性、延续性，但并非一成不变。15．非物质文化遗产答：也称无形文化遗产，指被各群体、团体视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识和技能及其有关工具、实物、工艺品和文化场所。16．三大自然区答：按现代地理学，依气候、地貌等将中国领土分为东部季风区、西北干旱地区和青藏高寒区三大自然区域。17．九州答：古代对中国疆域的地理划分，相传大禹治水后划分，包括冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍九州。18．区域文化答：在大地域内，因自然环境、地理条件、区域意识及典范人物等因素影响而形成的、具有地方特色的文化。19．通漕四渠答：北宋以都城汴京为中心开凿、用于漕运的四条运河，即汴河、广济河、金水河、惠民河。20．仰韶文化答：新石器时代中期文化，因最早发掘于河南渑池仰韶村而得名，以彩陶最为著名，又称彩陶文化。21．龙山文化答：新石器时代晚期文化，因最早发现于山东章丘龙山镇而得名，以黑陶最为著名，又称黑陶文化。22．分封制答：西周宗法制下，周王将土地和人民分封给王族、功臣和先代贵族，建立诸侯国，本质上是承认异族生存权利、与各族共治天下的制度。23．宗法制答：由父系家长制演变而成、到周代渐趋完备的制度，以嫡长子继承制为核心，结合分封制与严格的宗庙祭祀制度，本质是家族制度政治化。24．嫡长子继承制答：宗法制下周王及诸侯权位由正妻所生长子继承的制度，旨在防止因权位继承引起的争端，是宗法制的核心。25．百家争鸣答：春秋战国时期儒、墨、道、法、名、阴阳等各家学派纷纷著书立说、相互论辩的学术繁荣局面。26．察举制答：汉代由下向上推选人才的选官制度，以孝廉、茂才、贤良方正文学等科目最为显著，分别看重德行、才能和学问。27．九品中正制答：魏晋南北朝由中央设中正官按品级评定人物、据以授官的制度，后期被世家大族把持，维护士族利益，造成‘上品无寒门，下品无势族’。28．科举制答：隋唐至清末以分科考试选拔官员的制度，士人可自由报考、考试定期举行、以成绩取舍、由皇帝亲自主持，打破了门第限制。29．一条鞭法答：明代张居正推行的赋役改革，把田赋、力役、杂税合并为一条，统一按田亩折算征收白银。30．摊丁入亩答：清代雍正时将丁银（人头税）摊入田赋中按田亩征收的制度，实际上取消了人头税，减轻了无地少地农民的负担。31．二十四节气答：中国古代为指导农事，依据太阳在黄道上的位置将一年划分的二十四等分，是南北农耕生产共同遵循的重要文化。32．农耕灌溉文化答：中华民族以农耕灌溉为生产文化主体，围绕农时形成的重农经验、岁时仪式与水利水土观念等文化事象的总称。33．四大发明答：造纸术、印刷术、火药、指南针，是中国古代对世界文明进程产生巨大推动作用的四项重大科技发明。34．本草之学答：即中国传统药物学，西汉时‘本草’一词出现标志药学走向独立，现存最早药学专书为南朝陶弘景补充修订的《神农本草经》。35．经脉学说答：中医关于人体经脉如环无端、气血循环运行的理论，是针灸学说的理论基础。36．针灸学说答：针刺与灸法的合称，以经络腧穴理论为基础，通过刺激穴位调节气血、防治疾病的中医学说。37．四诊答：中医望、闻、问、切四种诊断方法的合称，是中医收集病情、判断病证的基本手段。38．君主专制制度答：以古代君王为核心、皇帝总揽一切大权，以官僚体系为工具并严密控制人身的中央集权政治制度，脱胎于父权制。39．春秋决狱答：汉代董仲舒开创的、以儒家经典《春秋》中的伦理原则附会法律、审理案件的方式，重要原则是论心定罪。40．五礼答：古代礼制中吉、凶、宾、军、嘉五类礼仪的合称，定制于周代，吉礼为祭祀之礼。41．周公六礼答：古代贵族婚礼的六道仪式，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。42．五服答：传统丧服制度中以亲疏为等差的斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五个等级，也指相应的丧期。43．冠礼答：古代男子成年时举行的礼仪，士冠礼上要三次加冠，标志男子从此成人、可承担社会与家族责任。44．天人合一答：中国传统哲学关于人与天地自然相统一的观念，强调天道与人道、自然与人为相通相类，‘天人合一’专有名称由宋代张载提出。45．中庸答：孔子提出、后经儒家发展的最高价值原则，主张处理事情不偏不倚、无过无不及、把握恰到好处的‘度’。46．四谛答：佛教基本教义，即苦谛、集谛、灭谛、道谛，揭示人生痛苦、痛苦原因、解脱境界和解脱途径。47．禅宗答：中国化佛教最具代表性的宗派，主张性净自悟、不立文字、直指人心，对中国思想文化影响深远。48．诗言志答：中国古代关于诗歌本质的传统观念，认为诗歌用来表达人的志向、怀抱与情感，最早体现在《诗经》的创作中。49．文以载道答：由宋代周敦颐明确提出的文学观念，强调文章是用来承载、宣扬儒家之道的工具，突出文学的社会教化功能。50．中和之美答：受儒家中庸思想影响形成的艺术审美观念，要求情感表达‘发乎情，止乎礼义’，追求含蓄、和谐、适度的美。四、简答题1．简述把握广义文化概念的三个要点。答：①以人为中心；②是涵盖历史全过程的历史概念；③外延涵盖物质创造和精神创造的全部。2．简述狭义文化的内涵。答：又称人文文化，以人的精神活动为中心，关注经历史传承凝聚的、共有的成体系的人文精神，注重不同民族、阶层、集团人文精神的特点。3．简述非物质文化遗产的特点。答：①高度的个性化；②传承的经验性；③浓缩的民族性。4．简述中国文化的性质。答：中国文化是国别文化，又称中华文化、华夏文化、炎黄文化，是由中国境内56个民族构成的共同体文化，具有多维性特点。5．简述上层文化与底层文化的区别。答：上层文化是宫廷文化与上层文人创造拥有的文化；底层文化即民间文化，是不依赖统治阶级的广大人民及其精英人物创造拥有的文化。6．简述对待文化传统的正确态度。答：应取其精华、去其糟粕；既不能一律否定、全盘否定，也不能虚文化地兼收并蓄、全盘复古。7．简述中国地理的整体性特征。答：众多河流将广大地区连为一体；中原农耕区与周边游牧、山地通过地理通道相连，形成统一而又有内部差异的整体。8．简述地理条件对中国文化的影响。答：①决定文明中心与经济文化中心由西北向东南移动；②大地域决定文化多元一体；③影响农耕与游牧两大经济类型及民族格局。9．简述构成区域文化的因素。答：①自然环境；②地理条件的特殊或得天独厚；③特定区域人群的区域意识；④典范人物潜移默化的影响。10．简述古代在保护利用自然方面的成就。答：土地开垦、水利兴修、运河开凿，如都江堰、灵渠、邗沟、京杭大运河等，促进了农业与交通。11．简述古代开发利用自然的主要失误及其后果。答：土地过当开垦与林木过量开采，导致水土流失、水患加剧、生态破坏，如黄河由安流转为频繁泛滥。12．简述新石器时代的三大文明成就。答：①农业的发生；②制陶的发明；③石器的磨制与钻孔。13．简述夏文化的特征。答：尚忠，重视世俗的政治与农业，对鬼神采取‘远鬼神’的态度。14．简述商文化的特征。答：尊神、事鬼，尚鬼文化盛行，殷人无事不卜，祖先崇拜发达，甲骨文与青铜器高度发展。15．简述西周分封制的实质与作用。答：实质是承认异族生存权利、与各族共治天下；作用是扩大了周的统治范围，推动了文化融合与文化共同体形成。16．简述孔子“仁”的含义。答：‘仁’是孔子思想核心，基本要求是‘己所不欲，勿施于人’，强调爱人、孝悌与道德自觉。17．简述孟子的主要思想。答：主张性善论，把孔子的‘仁’发展为‘仁政’，提出民贵君轻，强调以德服人。18．简述老子思想的主要内容。答：主张‘道’为万物本原，人生观清虚自守、卑弱自持，政治上崇尚无为而无不为。19．简述庄子的思想。答：重在个体精神解放，以‘逍遥’为最高表现，以‘齐物’为摆脱主观限制、齐一是非彼此的方法。20．简述墨家的主要主张。答：主张兼爱（不分差等的互爱）、尚贤、尚同、节用、非攻，代表下层劳动者利益。21．简述百家争鸣形成的原因。答：社会大变革、士阶层崛起、私学兴起、各诸侯国招揽人才，思想家自由著书立说、相互论辩。22．简述汉武帝开疆拓土的主要表现。答：对匈奴发动河南、河西、漠北等战役，收复河套、夺取河西走廊，派张骞通西域，设郡县加强对边疆的管辖。23．简述汉代察举制的主要科目及取人标准。答：孝廉重德行，茂才重才能，贤良方正文学重学问，是由下向上推选人才的制度。24．简述魏晋南北朝时期的文化大势。答：玄学兴起、佛教流行、道教发展、民族大融合、江南开发加快，呈现多元激荡、胡汉交融的特点。25．简述魏晋南北朝时期“胡化”的主要表现。答：服饰上上衣下裤取代上衣下裳；胡床传入，垂脚坐取代席地坐；胡歌、胡乐、胡食广泛流行。26．简述唐朝开放精神的表现。答：民族政策开明，‘全其部落、顺其土俗’，各族尊唐皇为天可汗；对外交流频繁，广泛吸收外来文化。27．简述唐宋之际的社会变革。答：门阀士族衰落、庶族地主兴起，两税法取代租庸调制，经济重心南移，城市与商品经济繁荣，理学兴起。28．简述两税法的内容与作用。答：以资产为宗、按田亩资产分夏秋两季征税；扩大了税源、减轻了无地者负担，使均田制和租庸调制终结。29．简述元朝在民族与宗教方面的特点。答：实行四等人制，色目人地位较高，回族在民族融合中形成；尊喇嘛教、设宣政院管理西藏与佛教，也里可温教传入。30．简述明清之际东西方相遇的特点。答：西方传教士来华，在传播宗教的同时带来天文、数学、水利、火器等科学知识，形成中西文化第一次大规模平等交流。31．简述明清强化君主专制的措施。答：明代废丞相、设内阁与锦衣卫、东西厂，八股取士、大兴文字狱；清代设军机处、实行思想文化专制。32．简述中国生产经济与文化的特征。答：①天时、地利、人勤的重农经验；②以工补农、以商求富的农人心理；③精打细算、知足节用的务农传统。33．简述农耕灌溉文化的主要内容。答：以农耕灌溉为生产文化主体，以二十四节气为共同时令框架，伴随开耕、秋报、冬藏等岁时仪式，重视水土平衡。34．简述服饰的自然与人文标志。答：自然标志包括环境、性别、体型、年龄标志；人文标志包括信仰、阶层、礼仪、政治、职业和审美标志。35．简述中国饮食文化的观念。答：①民本思想（足食让国民吃饱）；②节约粮食；③借饮食进行人格教育；④讲究食疗、饮食与养生相联系。36．简述居住建筑的文化含义。答：表现在居住方式（如半穴式、干栏式、土木结构）、居住建筑格局（如四合院、正房厢房）和居住建筑仪式（选址、上梁、贺新房）三方面。37．简述传统商贸的三种经营模式。答：①农商兼营；②流动贩运的行商经营；③有固定铺面的坐商经营。38．简述行会的主要职能。答：制定行规、供奉行业神、协调行内关系、限制内外竞争、承担行业互助与公益，还协助官府管理。39．简述宗法制的主要特点。答：①嫡长子继承制；②分封制与宗法制相结合；③有严格的宗庙祭祀制度，家国同构、家族制度政治化。40．简述科举制的特点。答：士人自由报考、考试定期举行、以考试成绩取舍、由皇帝亲自主持，相对公平，打破门第限制。41．简述中国古代法律制度的文化特色。答：以儒家伦理为指导，引礼入法、礼法结合；同罪异罚、等级特权鲜明；行政与司法合一，无独立司法。42．简述传统礼俗的特性。答：①规范性；②等差性；③调和性；④浓厚的伦理色彩。43．简述佛教中国化的表现。答：形成天台宗、华严宗、禅宗等中国化宗派，与儒道思想融合，影响理学、文学艺术与民间信仰。44．简述古代教育思想的特征。答：教育与政治伦理紧密结合，主张因材施教、启发诱导、学思结合、教学相长，以培养德行为根本。45．简述汉语的主要特点。答：属汉藏语系，以虚词和词序表示语法关系，缺少词形变化，有声调，汉字为表意的方块字、具有超方言性。五、论述题1．试述中国文化“多元一体”格局的形成。答：中国地域辽阔、自然环境多样，新石器时代即有