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2026年湖南省浏阳市高二历史上册期末考试测试卷A4版附答案考试时间:90分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、观察下图,对此解读合理的是()A.对外开放格局日趋深入 B.市场经济占据主导作用C.现代企业制度逐渐完善 D.农村经营体制不断优化2、中共十五大明确提出“依法治国是党领导人民治理国家的基本方略”,这一论断的核心意义在于()A.标志着我国已建成完善的中国特色社会主义法律体系B.为发展社会主义市场经济、维护国家长治久安提供重要保障C.确立了中国共产党在国家政治生活中的绝对领导地位D.首次将“依法治国”理念写入我国宪法条文3、下图是某一时期中国局部地区的地方行政区划示意图。该区划的设计深刻体现了中央政权加强地方治理的智慧,其核心特点是()A.山川形便与犬牙交错相结合,加强中央集权B.因俗而治,尊重地方民族习惯C.沿袭汉唐旧制,以省府县三级管理为主D.设监察区演变而来,长官为中央派出官员4、1962年下半年起,我国国民经济开始稳步增长。1963年,国家在财力尚有困难的情况下,积极改善职工待遇;全民所有制工业企业全员劳动生产率连续三年分别提高26.7%、20.1%和22.5%。这反映了我国()A.落后面貌的彻底改变 B.调整发展的重要成果C.经济体制的全面改革 D.市场经济的显著作用5、1955年万隆会议上,中国提出的和平共处五项原则被引申发展为处理国家间关系的十项原则;20世纪60年代兴起的不结盟运动,将和平共处五项原则确立为成员国交往的指导原则;1970年、1974年联合国大会通过的《关于各国依联合国宪章建立友好关系及合作之国际法原则宣言》等文件,均明确接受和平共处五项原则的核心精神。这些现象说明中国()A.始终坚持独立自主的和平外交政策B.为壮大社会主义阵营作出重要贡献C.开展以联合国为中心的多边外交D.积极为全球治理提供中国智慧6、解放战争时期,随着战局的发展变化和解放区的日益扩大,中国共产党在华北、东北、西北等区域相继设立行政区,统一统筹地方行政、经济与军事事务。这些行政区在架构设计上,既延续了土地革命时期苏维埃政权“民主集中”原则,又吸收了抗日根据地“三三制”政权的阶层参与经验,同时制定《行政区暂行组织条例》规范权力运行。这一举措()A.完善了人民代表大会制度的运作机制B.为新中国地方行政体制奠定实践基础C.标志着中国共产党独立领导政权建设的开端D.直接巩固了1949年新生人民民主专政政权7、1898年,光绪帝颁布《明定国是诏》,推行设新式学堂、兴实业、改官制等举措,仅百余日便遭废止。这可以印证()A.洋务运动缺乏坚实社会基础 B.资产阶级革命时机尚未成熟C.封建顽固势力阻挠改革进程 D.中体西用思想得到社会认同8、想表为清代中叶的人口和耕地面积表。据此可知,清代中叶()年份人口数量(亿)耕地面积(万顷)人均耕地面积(亩)17531.84735.224.0017842.86760.572.6618223.73756.212.03A.耕作技术突破 B.生产关系发生显著变化C.人地矛盾突出 D.赋税制度决定人口增长9、1952年中国与锡兰的“大米换橡胶”贸易协定,开创了中国与不同政治制度国家进行贸易的先河。1954年,中国代表团访问英国,这是中国派往西方的第一个贸易代表团。此后,法国、瑞士、联邦德国等国家的工商界代表纷纷访华。这些活动()A.消除了意识形态上的限制 B.顺应了和平发展的时代潮流C.适应了国内经济建设需要 D.践行了“求同存异”的方针10、朱熹在《家礼》中详细规定了冠、婚、丧、祭等家族礼仪,强调“父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信”,主张将这些规定融入日常生活,使普通的百姓也能明白这个道理。朱熹此举意在()A.提升普通民众的知识水平 B.加强中央对地方行政控制C.颠覆传统儒家的伦理体系 D.将伦理规范普及化世俗化11、“可以想象,这么多不同国家在一起,拟定着眼于‘求同’的公报是何等的困难,这不仅要对每一句话,甚至对每一词和字都要进行仔细的推敲。”下列选项中,与此相关的是()A.“一边倒”方针 B.《朝鲜停战协定》C.万隆亚非会议 D.和平共处五项原则12、中华人民共和国成立后,在我国的外交史上有许多饶有兴味的外交故事,如“瓷盘外交”“兰花外交”“围棋外交”“乒乓外交”“熊猫外交”和“舞剧外交”等。这体现了新中国()A.“求同存异”思想的广泛实践 B.灵活、务实的外交策略C.独立自主的外交方针及其实 D.外交基本格局的奠定13、1986年之前,政府扶贫政策文本仍以发展生产减免等关键词为主1986年后,“企业”社会组织网络扶贫等逐渐成为高频词汇。这一变化反映了()A.经济体制改革的推进 B.社会保障机制健全C.扶贫战略目标的转变 D.脱贫攻坚效果显著14、1965年,华东化工学院抽调干部、教师66名,高等教育部从浙江大学、复旦大学借调干部、教师8名,共74名专业人才,到四川省自贡市邓关镇参与华东化工学院西南分院的筹建工作。这一现象出现的主要原因是()A.内地经济发展缓慢 B.“大跃进”的掀起C.“文化大革命”进行 D.三线建设的开展15、某校研究性学习小组围绕“中国古代边疆治理的因地制宜原则”展开论证,下列史料最能支撑该论点的是()A《汉书·西域传》:“置西域都护,治乌垒城,总领南北道,抚诸国。诸国王可遣使入朝,贡赋依俗自定。”B《新唐书·地理志》:“即其部落列置州县,其大者为都督府,以其首领为都督、刺史,皆得世袭。”C《明史·兵志》:“东起鸭绿,西抵嘉峪,延袤万里,分设九镇,总兵官戍守。各镇根据地形差异配置骑兵或步兵,但均由中央统一调遣。”D《清实录·世宗实录》:“雍正四年,鄂尔泰奏请改土归流,诏以云南、贵州、广西诸土司悉令献土纳印,设流官治理。但对部分边远地区暂缓推行,保留土目协助管理。”A.A B.B C.C D.D二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、阅读下列材料,回答问题。材料一西周时期,原夏、商、周三族互相融合并吸收了其他部落集团的成分,从而形成了以中原为中心的华夏民族的雏形。周人将分封的诸侯称为“诸夏”。西周晚期至春秋时期,非华夏各族内徙,形成了各族交错杂处的局面,加强了华夏民族的认同感。春秋诸家中,以孔子为代表的儒家最讲“夷夏之辨”,但它是大一统下的“夷夏之辨”,具有兼容并包的一面,促进了民族间的交流与融合。战国时期,南方的楚国已完成了对诸蛮的统一,与中原的华夏相认同。分布在西北、北方的戎狄也随着秦、晋、燕等诸侯国的发展,成为华夏民族的组成部分。华夏民族经过长期的发展、吸收与融合,至此成为一个稳定的民族共同体。——摘编自刘正寅《中国历史上华夏认同的演进与升华》材料二多民族是中国最基本的民族国情,中国有着丰富的民族思想,其核心是华夷观,在中华民族的形成发展实践中,逐渐形成了“华夷共祖”“华夷一体”的中华民族共同体意识。中华多民族国家形成的过程,是一部华夏文化与蛮夷戎狄的文化不断融合,华夏集团不断吸收消化蛮夷戎狄,使蛮夷戎狄不断进入华夏集团从而使中国和中华民族从小到大不断发展的历史。“华夷”虽有二元的含义,但“华夷”本身即具有民族共同体的含义。先秦时期华夏族被简称为“华”,“华”之外的民族群体在很多情况下被泛称为“蛮夷戎狄”,两者共同生存发展于夏商周裂域之内。“蛮夷戎狄”仅仅是一种文化分类,并没有民族歧视含义。——摘编自王柯《文明论的华夷观——中国民族思想的起源》材料三司马迁创造性地表达了“华夷共祖”的民族思想。唐太宗提出了“夷狄亦人,以德治之,可使如一家”的观点,还打破“华夷”界限,认为:“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一、故其种落皆依朕如父母。”唐太宗“爱之如一”的思想就是“华夷一体”的思想,就是中华民族共同体意识。——摘编自王文光、马宜果《古代华夷观与中华民族共同体意识的形成和发展》(1)根据材料一并结合所学知识,分析先秦时期华夏认同逐渐形成的原因。(2)根据材料二、材料三并结合中国古代史相关知识,举例说明“华夷共祖”和“华夷一体”。17、[列强侵略与中国经济]材料一:从1840年到1905年的66年中,中国人民一直被笼罩在列强侵华战争的硝烟之中。几乎所有资本主义、帝国主义强国都参与了对中国的侵略和掠夺。西方列强在中国的活动,是以享受条约所赋予的特权为基本特征的。数以百计的不平等条约、章程、专条,像一张无所不至的巨网,从政治、经济、军事、文化等各个方面束缚着中国,使中国在列强无尽的索取面前寸步难行,动辄得咎,而列强则据此为所欲为。甲午战争后,除在华企业投资外,对中国政府的贷款成为帝国主义控制中国财政、争夺“势力范围”和左右中国政局的工具,在列强对华资本输出中占有愈来愈重要的地位。它们通过各种手段,把经济侵略的触角从中国的通商都市一直伸到穷乡僻壤,并在中国造成了为帝国主义服务的买办资产阶级。——摘编自《鸦片战争与近代中国社会的演变》材料二:1913-1918年中国进口贸易货值表——摘编自《中国经济发展史(1840-1949)》第3卷(1)根据材料一,指出19世纪末20世纪初列强侵华的主要手段并概括其对中国社会的影响。(2)根据材料二,分析1913—1918年中国进出口净值变化的原因。18、阅读材料,完成下列要求。材料一“令民为什伍而相牧司连坐”,即将人民按照五家为伍,十家为什的单位进行编制,实行连坐制度。告发“奸人”,获得与在战场上杀敌一样的奖赏,隐匿者将受到与降敌一样的处罚。……规定“民有二男以上不分异者,倍其赋”。“有军功者,各以率受上爵;为私斗者,各以轻重被刑大小。”……“谬力本业,耕织致粟帛多者复其身。”……“为田开阡陌封疆”,承认土地私有,允许百姓自由买卖土地。——摘编自赵毅等主编《中国古代史》材料二秦孝公时,曾有人当面批评商鞅“相秦不以百姓为事”“残伤民以峻刑”,违背了“得人者兴”“恃德者昌”等基本治国要领,是注定不会有好下场的。西汉时,著名思想家贾谊总结秦朝灭亡的原因是“仁义不施而攻守之势异也”有些人认为,秦朝二世而亡的根子或许早在商鞅变法时就已经种下了。——高中历史选修1《历史上重大改革回眸》(1)根据材料一概括商鞅变法的相关措施。(2)根据材料一、二并结合所学知识,对商鞅变法进行简要评价。19、阅读材料,完成下列要求。材料一今严行保甲之法,与乡约正副共相覈举,正合今十六条规式……保甲一法,最为善政,无事可以敦教化、厚风俗,有事可以联守御、修兵防,但各城乡举行未力,今日急务。……里甲长有盗即举,不举而盗发,或甲内人有盗及外盗藏甲内者,甲长与之同罪。一值有警,只照保甲挨察其家某人夜出于某处干某事,某家夜宿某外人从某处来干某事,讯问明确,如或隐蔽事发,十家同罪。——廖腾煃修,汪晋征纂《康熙休宁县志》材料二1.如果没有从国王购得手工业执照,任何人不得在巴黎做羊毛织工。凡从国王购得执照者可以国王的名义,出售这种执照,讨价高低,悉听其便。2.如果自己没有从事手工业的本领,如果又不是匠师的儿子,任何羊毛织工及任何其他人,在巴黎地方的界限内,不得拥有作坊。⋯⋯31.任何人在织造布匹时不得在真正羊毛中夹杂着羔羊毛,倘使这样做,每匹需付10个“苏”的罚款,一半归于国王,一半归于会长与陪审员,以酬他们的勤劳。——《巴黎羊毛织工行会章程(13世纪)》材料三基层治理是国家治理的基石。……力争5年左右时间,建立起党组织统一领导、政府依法履责、各类组织积极协同、群众广泛参与,自治、法治、德治相结合的基层治理体系。……加强基层思想道德建设,培育践行社会主义核心价值观,推动习近平新时代中国特色社会主义思想进社区、进农村、进家庭。健全村(社区)道德评议机制,开展道德模范评选表彰活动,注重发挥家庭家教家风在基层治理中的重要作用。——2021年《中共中央国务院关于加强基层治理体系和治理能力现代化建设的意见》(1)根据材料一、概括清代保甲之法的主要功能。并结合所学,简述清代在基层组织和基层教化方面出现的新变化。(2)根据材料二并结合所学,概括中世纪西欧行会组织的主要职能,分析中世纪西欧城市与国王的关系。(3)根据材料三、概括新时代我国基层治理体系的突出特点。并结合所学,分析践行社会主义核心价值观的历史意义。
-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】D2、【答案】B3、【答案】A4、【答案】B5、【答案】D6、【答案】B7、【答案】C8、【答案】C9、【答案】C10、【答案】D11、【答案】C12、【答案】B13、【答案】A14、【答案】D15、【答案】B二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】(1)夏、商、周三族互相融合;分封制的影响;非华夏族的内徙;儒家思想中的“华夷之辩”的影响(2)春秋时期秦国祖先原本是西方一个蛮夷部落,因拥立周王有功被封在秦,逐渐和中原华夏族融合,并最终统一六国,建立了第一个统一多民族国家;南北朝时期是我国民族大融合时期,北魏孝文帝改革后加速了民族融合,鲜卑族融入了汉族;唐朝作为大一统王朝采取了开明的民族政策,推动了民族融合。17、【答案】(1)主要手段:资本输出。影响:政治上,帝国主义加紧争夺“势
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