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文档简介
跨文化传播第1题有学者用“怀着乡愁走向远方”来形容全球化背景下的跨文化传播困境。()第2题汉武帝派遣的使节远达犁轩之城,即今天的埃及亚历山大港。()第3题近年来,随着中华优秀传统文化的创造性发展和创新性转化,汉服文化逐渐苏醒,并走向了世界时尚舞台。()第4题跨文化传播活动只存在于国家之间的政治经济往来中,与日常生活无关。()第5题跨文化传播学关注以下哪些方面?()A不同文化背景中个人、群体、组织、国家之间交往的特点和规律B文化与民族心理的差异C跨文化语言使用研究D传播技术的演进对文化间信息交流的影响第6题跨文化传播主要指涉以下哪两个层次?()A日常生活层面的传播活动B国家外交层面的传播活动C人类文化交往层面的传播活动D军事冲突层面的传播活动第7题中国在走向全球化的过程中,需要思考的跨文化传播问题不包括以下哪一项?()A中华文明如何与他文化交流B如何理解他人并被他人所理解C如何建立信任关系D如何完全放弃本土文化第8题西汉汉武帝时____开拓丝路,史称“凿空之旅”。()A玄奘B张骞C班超D马可波罗第9题马可波罗在游记中记载杭州“每日所食胡椒四十四担”,胡椒原产于____。()A埃及与阿拉伯B印度与波斯C西域与罗马D希腊与土耳其第10题《西游记》描述____向唐王请命去西天取经,一路历经艰险、降妖除魔的故事。()A张骞B孙悟空C玄奘D林黛玉第1题国际传播研究如果不考虑文化和语言背景,是难以深入的。()第2题任何一种民族文化或主导文化都不可能是同质的。()第3题一个完全同化于美国文化的华裔与美国白人之间的传播属于跨文化传播。()第4题跨文化传播就是不同文化之间以及处于不同文化背景的社会成员之间的交往与互动。()第5题以下哪些属于群体文化?()A残障人群体B同性恋群体C移民群体D性别群体第6题跨文化传播涉及的两个层次是?()A人类文化交往层面B信息编码与译码的技术层面C单一文化内部的传播D同一族群内部的交流第7题____是虽属同一人种但分属不同族群的人们之间的传播,通常发生在多族群的国家之内。()A跨种族传播B跨族群传播C跨群体传播D国际传播第8题____是传播者与受众分属不同种族的传播,比如中国人与美国白人之间的传播。()A跨种族传播B跨族群传播C跨群体传播D国际传播第9题有学者认为,传播双方信息重叠量低于____是跨文化传播。()A50%B70%C80%D60%1.3课后小测第1题20世纪80年代,跨文化传播学的研究成果被应用到外交、国际贸易和经济管理等机构。()第2题1972年,第一届跨文化传播国际会议在日本东京举行。()第3题爱德华·霍尔认为美国人与他国人民相处时的许多困难是由于美国人“以我们自己的标准与他人交往”引起的。()第4题进入20世纪90年代以来,跨文化传播学的研究议题变得更为多样,包括?()A全球化趋势与本土化的矛盾分析B文化多元与文化霸权C现代性与反思性D文化认同危机第5题爱德华·霍尔在《无声的语言》中勾勒的跨文化传播研究范式原则包括?()A参与和体验B重视非语言传播C强调文化无意识D坚持非评判性的族群相对主义第6题20世纪60年代,美国总统____发起创立了“和平队”。()A罗斯福B肯尼迪C尼克松D杜鲁门第7题爱德华·霍尔在____年出版的《无声的语言》标志着跨文化传播学的正式诞生。()A1946B1958C1964D1959第8题1946年,美国国会通过了《____》,决定在美国国务院下设驻外事务处。()A外交法令B民权法案C和平队法案D跨文化传播法案第9题____的《菊与刀》是美国政府在1944年委托研究的成果之一。()A爱德华·霍尔B阿尔弗雷德·史密斯C鲁思·本尼迪克特D拉里·萨默瓦1.4课后小测第1题本课程对跨文化传播的定义是:各种文化信息在时间和空间中____、共享和互动的过程。()A储存B消亡C流动D固化第2题____年,中国召开了第一届跨文化交际研讨会,成立了中国跨文化交际研究会。()A1990B1995C2000D2005第3题本课程立足于中国社会和文化的语境,按照系统的整体性原则进行学科框架设计,呈现了哪些层面的学术背景和认知视角?()A符号B文化C社会D技术第4题以下哪些是中国学者在跨文化传播领域的原创性著作?()A胡文仲《跨文化交际与英语学习》B段连城《对外传播学初探》C关世杰《跨文化交流学》D贾玉新《跨文化交际学》第5题本课程的学习目标包括更好地理解自己的文化,理解文化的创造和分野的进程。()第6题相比其他学科而言,跨文化传播研究对人类交往的多方面关注,对当下中国的诸多文化实践具有积极、不可替代的现实意义。()第7题跨文化传播(interculturalcommunication)在国内曾被译为“跨文化交流”或“跨文化交际”。()第8题跨文化传播学作为现代社会科学的一支传播学发展脉络,学界将其诞生定位于20世纪40年代后期的美国传播学之中。()1.5课后小测第1题跨文化传播有时与意识形态的国际间斗争相伴相生,这让我们警觉跨文化活动背后可能有一双不可见的____。()A文化黑手B社会黑手C政治或经济的黑手D宗教黑手第2题一杯咖啡里的中国故事,写的是中国文化的____与____,中国人民的坚韧与努力。()A开放、包容B保守、封闭C传统、复古D激进、排外第3题跨文化传播承载着时光的记忆与空间的烙印,与人类社会、种族民族、国家区域的发展演变而衍化不息。()第4题文化因交流而多彩,文明因互鉴而丰富。()第5题习近平总书记强调指出,构建人类命运共同体要尊重世界文明多样性,以文明交流超越文明隔阂、以文明互鉴超越文明冲突、以文明共存超越文明优越。()第6题跨文化传播只存在于故纸堆和象牙塔中,与日常生活无关。()1.6课后小测第1题本课程强调,中国的跨文化传播研究与实践是扎根中国大地,而面向世界的,需要秉持的基本立场是?()A西方立场,全球视野B中国立场,国际视野C本土立场,封闭视野D中立立场,局部视野第2题本课程推荐阅读____的《文化的解释》和保罗·拉比诺的《摩洛哥田野作业反思》。()A马林诺夫斯基B列维-斯特劳斯C克利福德·格尔茨D本尼迪克特·安德森第3题本课程建议学生在学习跨文化传播时应采取哪些方法?()A广泛阅读B宏观展望与微观反身相结合C带着疑问和思考来学习D只记忆概念不思考实践第4题以下哪些书籍被本课程推荐为跨文化传播的拓展阅读书目?()A保罗·莱文森《新新媒介》B汤姆·斯丹迪奇《社交媒介简史》C尼尔·波兹曼《娱乐至死》D亨利·詹金斯《融合文化》第5题跨文化传播的学习要求学习者具备哪些能力?()A广博的社会科学与人文素养B较强的社会情感能力与人际交往能力C单一学科的专业知识D忽视文化差异的能力第6题跨文化传播永远不是纸上谈兵的夸夸其谈,而是实际实践实务型的知识与能力的建设。()第7题跨文化传播的理论深处扎根于文化理论与传播理论之中。()第8题跨文化传播的学习不需要阅读《剑桥艺术史》或《中国美术史》等艺术史著作。()第9题跨文化传播既有对宏观层面的政治、经济、社会、文化的交流互动的考察,又有微观层面的基于个体和小群体层面的日常性交往研究。()第10题跨文化传播的跨学科性和综合性特征使其在语言学、教育学、传播学、社会学、管理学等专业学科领域均有着丰富的发展。()2.1课后小测第1题1901年,匈牙利探险家斯坦因意外发现汉代精绝国故城——尼雅遗址。()第2题古埃及文明的中王朝时期,古埃及王国已成为地中海区域内国家间贸易大国。()第3题《尚书》中“惟德动天,无远弗届”记载了民族融合与包容思想。()第4题以下哪些文物因斯坦因而流失海外?()A唐代《金刚经》B佉卢文简牍C汉代汉文简牍D尼雅遗址出土文物第5题国家一级文物“五星出东方利中国”汉代织锦护臂,是在____挖掘出土的。()A楼兰古城B尼雅遗址C精绝古城D敦煌莫高窟第6题《汉书》中的《西域传》记载,张骞出使西域时,曾经存在的五十多个国家之间因为相互征伐,约存____国,后人称之为“古西域三十六国”。()A二十B三十C三十六D四十第7题据《拉美西斯二世与赫梯第一联姻铭文》记载,拉美西斯二世统治第三十四年,法老迎娶了一位____的公主。()A赫梯帝国B巴比伦王国C亚述帝国D波斯帝国第8题两河流域的古巴比伦先民在《____》中规约着国家间贸易往来的活动,其中第104条指出粮食、羊毛、油类和枣子都是商品。()A乌尔纳姆法典B汉谟拉比法典C赫梯法典D亚述法典第9题中国最古老的历史文献《尚书·尧典》用“以亲九族,九族既睦,平章百姓,百姓昭明,____”来描绘文化共同体与邦国间和谐共处的美好愿景。()A无远弗届B协和万国C协和万邦D万邦咸宁2.2课后小测第1题联合国前秘书长加利曾指出:“当今世界,每两个星期就会有一种语言消失。”()第2题张骞出使西域时,他的随从向导堂邑父通晓西域多国语言及风俗人情,起到了关键作用。()第3题口语传播受到空间和时间的巨大限制,即所谓的“声不能传于异地,留于异时”。()第4题考古研究推断,人类最原始的传播方式是猿人进化时期的非语言符号传播。()第5题以下哪些是目前具有全球影响力的语言?()A英文B中文C西班牙文D法文第6题1977年,美国宇航局向外太空发射“旅行者2号”和“旅行者1号”探测器,其上各带有一张名为“____”的铜质镀金激光唱片。()A美国之音B中国之音C人类之音D地球之音第7题西方神话中记载的人类试图建造通天的塔被称为____。()A埃菲尔铁塔B巴别塔C哈利法塔D雷锋塔第8题距今约____年前,语言传播时代到来。()A1万B5万C10万D50万2.3课后小测第1题公元751年的怛逻斯战役中,被俘的唐军造纸工匠将造纸法传入撒马尔罕。()第2题“中国”一词最早发现于西周青铜器“何尊”的铭文中。()第3题今天英语中“纸”的拼写paper来源于拉丁文中莎草纸的拼写papyrus的变形。()第4题歌词“用楔形文字刻下了永远”描述的是人类最古老的文字之一。()第5题造纸术的传播对欧洲产生了哪些影响?()A促进了当地文化繁荣B推动了西班牙翻译古典遗产的热潮C为文艺复兴奠定了基础D推动了现代西方社会的资本主义发展第6题东汉时____革新民间的造纸工艺,制成了“蔡侯纸”。()A司马迁B张衡C班固D蔡伦第7题1899年,刘鹗在北京某中药铺发现“龙骨”(兽骨)上有类似汉字的刻纹,这种文字是____。()A甲骨文B金文C篆书D隶书第8题古埃及人广泛使用的书写载体____,是用尼罗河三角洲的纸莎草的茎制成的。()A羊皮纸B牛皮纸C莎草纸D竹简第9题《中国大百科全书·考古学》记载:公元前3500年的美索不达米亚乌鲁克的____或许是世界上最古老的文字。()A楔形文字B象形文字C甲骨文D圣书体2.4课后小测第1题古登堡印刷术的发明、推广和应用,开启了印刷时代跨文化传播的新征程。()第2题毕昇发明了泥活字印刷术,并成功研制了木活字印刷术。()第3题1907年,斯坦因从敦煌第17窟藏经洞中盗取了唐代《金刚经》。()第4题美国传播学者施拉姆认为书籍和报刊参与了哪些历史进程?()A18世纪欧洲启蒙运动B17世纪和18世纪的政治运动C人民革命D使普通平民了解政治和参与政府第5题15世纪中叶,德国商人____改良传统的活字印刷工艺,研发出古登堡印刷术。()A施拉姆B罗素C古登堡D费夫贺第6题北宋庆历年间,____在杭州书肆刻工毕昇的研发下问世。()A活字印刷术B雕版印刷术C泥活字印刷术D木活字印刷术第7题世界上现存的第一本雕版印刷品是我国唐印佛典《____》,经卷题有“咸通九年四月十五日”字样。()A法华经B金刚经C心经D楞严经2.5课后小测第1题1992年,孙曾田导演的纪录片《最后的山神》获得亚太广播联盟第30届年会电视纪录片大奖。()第2题1951年电影《白毛女》在捷克斯洛伐克第六届卡罗维发利国际电影节中斩获特别荣誉奖。()第3题1937年,一位17岁的中学女生在《凤藻》发表《论卡通画之前途》,文中提到了华德·狄斯耐的《米老鼠》。()第4题中国最早的电影放映源于1896年,由卢米埃尔兄弟的海外放映团队在上海徐园内的“又一村”戏园完成。()第5题1928年11月18日,____在电影《汽船威利号》上首次正式亮相,成为华特迪士尼公司的官方吉祥物。()A唐老鸭B高飞C米老鼠D布鲁托第6题1895年12月28日,在巴黎卡布辛大街14号大咖啡馆,____兄弟首次公映了用活动电影机制作的短片,这一天被认为是电影诞生的日子。()A爱迪生B卢米埃尔C梅里爱D格里菲斯2.6课后小测第1题历史学家戴逸认为,世界文化史就是各民族文化相互传播、碰撞、融合和不断创新的历史。()第2题2021年,中央广播电视总台关于云南大象迁徙的报道《一路“象”北》等被75个国家和地区的803家海外主流媒体转发播出。()第3题1994年4月20日,中国被国际上正式承认为真正拥有全功能互联网的国家。()第4题以下哪些是中国搭建的互联网领域对话交流合作的国际平台?()A中国互联网治理论坛B中英互联网圆桌会议C中德互联网经济对话D中非互联网发展与合作论坛第5题1987年9月14日,中国发出了第一封电子邮件,内容为:“____,走向世界”。()A离开长城B越过长城C穿过长城D飞过长城3.2课后小测第1题习近平主席在开罗阿拉伯国家联盟总部的演讲中,引用了中国古语“未之见而亲焉,可以往矣;久而不忘焉,可以来矣”来道出中阿传统友谊。()第2题近年乌兹别克学者考古论证指出,造纸术在怛罗斯战前已从唐属国“拔汗那”和平传入中亚撒马尔罕。()第3题怛罗斯战役促成了中华文明第一次大规模地技术性移植,包括丝织工艺、金银镶嵌手作、雕版绘画与造纸术等传入阿拉伯地区。()第4题据《唐书·大食传》记载,唐高宗永徽二年,阿拉伯第三任哈里发奥斯曼的特使觐见了唐高宗,从此大食与唐朝官方正式通好。()第5题以下哪些是怛罗斯战役后传入阿拉伯地区的中国技术?()A丝织工艺B金银镶嵌手作C雕版绘画D造纸术第6题西安化觉巷清真大寺始建于唐天宝元年(公元742年),是____文化和中国文化相融合的结晶。()A伊斯兰B基督教C犹太教D祆教第7题公元7世纪,阿拉伯帝国崛起,被当时的中国史官描写为“____”。()A波斯B大食C天竺D拂菻3.3课后小测第1题《龙门金刚》舞蹈节目中蕴含着浓郁的古印度舞蹈的影子。()第2题箜篌是古印度代表性乐器,在印度文学及汉译佛典中多有记载。()第3题中国古汉语中的四声,本是汉语言所固有的,但意识到它们的存在并明确地定为平上去入,则是受了古印度梵语的影响。()第4题玄奘奉唐太宗之敕令口述,弟子辩机笔录而成《大唐西域记》。()第5题《隋书·乐志》说:“今曲项琵琶、竖箜篌之徒,并出自____,非华夏旧器。”()A西域B印度C西域D波斯第6题唐代诗人刘禹锡的《赠眼医婆罗门僧》描写了自己患白内障及古印度____救治的情景。()A医僧B巫师C商人D使者第7题1861年,英国考古学家____根据《大唐西域记》的记载,确定了那烂陀的遗迹。()A斯坦因B康宁汉姆C马可·波罗D李约瑟3.4课后小测第1题习近平主席提出的真实亲诚对非政策理念和正确义利观,为新时代对非合作指明了前进方向。()第2题明郑和七下西洋,其中第五、六、七次都曾远航非洲东海岸。()第3题唐宋以后,东非沿岸地区的所有遗址中都能发现大量的中国瓷残片。()第4题公元前1世纪,埃及艳后克娄佩特拉的御衣所用材料来自中国的丝绸,说明秦汉前期中非已有间接接触。()第5题曾于1859年至1860年间到过埃及的郭连城,写有《____》一文,描写了他在开罗城的见闻。()A航海述奇B西游笔略C朝觐途记D三洲游记第6题中国古籍中称来华的东非黑人为“僧抵奴”或“____”。()A黑奴B昆仑C昆仑奴D僧奴第7题20世纪初在埃及开罗南郊的____发掘出的数十万陶瓷残片中,中国陶瓷约有22000片,其中最早的属于唐代。()A富斯塔特B亚历山大C开罗D卢克索第8题公元97年,西域都护班超令____出使大秦(罗马帝国)。()A张骞B甘英C班固D郑和3.5课后小测第1题番薯、土豆、玉米、西红柿、辣椒等美洲农产品随跨洋贸易进入中国,徐光启在《农政全书》中列举了番薯的种种好处。()第2题“马尼拉大帆船”贸易持续了近三个世纪,直到19世纪初拉美独立战争爆发后结束。()第3题墨西哥奇琴伊察玛雅文明遗址负责人马尔科·安东尼奥·桑托斯说:“三星堆居民和玛雅人曾仰望过同一片天空,数过相同的星星。”()第4题1692年,康熙身患疟疾,被西方传教士以产自南美安第斯山脉的____治愈。()A奎宁B青蒿素C金鸡纳霜D麻黄第5题17世纪,____地理学者亚历山大·冯·洪堡记录了“中国商船”到岸时阿卡普尔科港的盛况。()A西班牙B德国C英国D葡萄牙第6题新华社全球连线报道《三星堆对话玛雅》指出,三星堆的青铜神树与玛雅文明的____圣树非常相似。()A可可B玉米C木棉D橡胶3.6课后小测第1题利玛窦入华标志着“西学东渐”的开始。()第2题1492年,哥伦布扬帆远航,是为了寻找《马可·波罗行纪》中黄金遍地的元大都。()第3题哥伦布订购了《马可·波罗行纪》的第一个印刷版本,并在空白处做了近百个眉批。()第4题17世纪初年,利玛窦以____身份来到北京,最终证实了《马可·波罗游记》中所描述的契丹确是中国。()A传教士B商人C外交官D学者第5题马可·波罗在书中将元大都称为“____”,并描写其为黄金之城。()A大都B燕京C汗八里D中都第6题1271年,____从威尼斯出发,穿过陆上丝绸之路来到中国,口述成书《马可·波罗行纪》。()A马可·波罗B利玛窦C哥伦布D亨利·玉尔3.7课后小测第1题李约瑟为自己取名“李约瑟”,以示对道家代表人物李聃的崇敬。()第2题傅兰雅一生共译书129种,涉及基础科学、应用科学、军事科学、社会科学等各个方面。()第3题《察世俗每月统记传》每期封面必印有孔子语录:“子曰:多闻择其善者而从之”。()第4题马礼逊及其同伴在南洋及广州、澳门一带开展了哪些活动?()A开设中文印刷所B创办英华书院C修订《华英字典》D发行《察世俗每月统记传》第5题李约瑟在《中国科学技术史》中提出了著名的“____”。()A钱学森之问B费孝通之问C张伯苓之问D李约瑟难题第6题1919年到1920年,先后有20批1700多名中国学生赴____勤工俭学,包括周恩来、邓小平、陈毅等。()A法国B英国C德国D比利时第7题19世纪60年代来华的____,创办了近代中国第一份专门性的科普杂志《格致汇编》。()A马礼逊B李约瑟C傅兰雅D林则徐第8题____是当时英国伦敦传教会选定的第一个到中国开辟新教区的传教士。()A傅兰雅B马礼逊C利玛窦D汤若望4.1课后小测第1题符号的便携性使文化的连续性和承继成为可能,如“旅行者金唱片”将人类文明压缩为符号形式。()第2题在社交平台上常见的“微笑”表情,在年轻网民群体中可能表达生气、无语的意义,这体现了符号的模糊性。()第3题符号具有任意性、模糊性、抽象性、多变性和便携性等特点。()第4题人们在跨文化传播中使用的符号系统大致分为哪两类?()A语言符号系统B视觉符号系统C非语言符号系统D听觉符号系统第5题以下哪些属于符号?()A代表工农阶级的铁锤镰刀B代表医院的十字C军人所穿着的服装D表示无穷大的“∞”符号第6题符号的____特点是指符号本身并没有含义,只有当人们用它来描述世界的时候,意义才得以产生。()A模糊性B抽象性C任意性D多变性第7题中国古代传报军情的烽火、狼烟,抗战时期的“鸡毛信”“消息树”属于____的符号。()A简单B复杂系统C使用者很少D使用者很多第8题传播学者____提供了一个较为浅显的说明:“符号是人类传播的要素,单独存在于传播关系的参加者之间——这些要素在一方的思想中代表某个意思,如果被另一方接受,也就在另一方的思想中代表了这个意思。”()A麦克卢汉B施拉姆C霍尔D萨丕尔4.2课后小测第1题凯文·凯利在《科技想要什么》中写道:“在过去的1万年里,人类基因进化的平均速度比此前快了100倍。”这与口语语言的出现关系密切。()第2题在跨文化传播中,东方文化中婉言拒绝的方式会使一些西方人误解,认为说话人不够坦诚。()第3题汉语中的“豆腐”“麻将”“功夫”在英语中找不到对应词汇,需要借用音译来解决。()第4题不同语言的语音系统是截然不同的,俗话说“十里不同音”。()第5题语言符号和制造工具具有相似的内在特性和同等重要的进化意义。()第6题在距今约10万年前的时候,人类在共同实践和沟通交流中逐渐创造出了语言,宣告着语言传播时代的到来。()第7题语言学家奈达指出:“某一种语言在某些领域具有较高比例的____体现了该文化的着重点所在。”()A语音B语法C词汇D语用第8题语言是社会群体约定俗成的,由语音、词汇、____构成的符号系统。()A语义B语用C语法D语篇4.3课后小测第1题各种人类文明在价值上是平等的,都各有千秋。这是跨文化传播所需要的底层逻辑和总体态度。()第2题清末的汉语拉丁化运动、切音字运动、世界语运动等,都是试图以拉丁字母或其他符号形式重新创造汉字的努力。()第3题曼纽尔·卡斯特在《网络社会的崛起》中指出,大约公元前700年出现于希腊的字母,形成了西方人的字母心智。()第4题马拉松之战中士兵跑回雅典报捷后力竭而死,体现了口语传播在空间限制方面的困境。()第5题《施氏食狮史》和《季姬击鸡记》两篇小文章说明了汉字____结合的特征,难以被拼音文字替代。()A音与义B形与义C音与形D音、形、义第6题对16、17世纪初到中国的传教士而言,汉语总被他们描述为一种不见于其他任何语言的奇特的____形式。()A拼音B书写C口语D表音第7题关于语言符号与文化的关系,语言学家萨丕尔和沃尔夫共同提出了著名的“____”假说。()A语言决定论B文化相对论C萨丕尔-沃尔夫假说D语言相对主义第8题在古希腊,“一个城市的大小以站在市中心发出的人声到达的范围为宜”,这说明口语传播难以突破____的限制。()A空间B时间C语言D文化4.4课后小测第1题爱德华·霍尔针对人际交往过程中的距离提出了亲近区、个人区、社会区和公共区。()第2题触摸的可接受程度在全域分布,从绝对不可以触摸到可以充分触摸的文化广泛存在。()第3题研究者曾统计,在1个小时的说话中,意大利人做手势80次,芬兰人只有1次,这说明不同文化中使用手势的频率差异很大。()第4题人类交往中的非语言符号具有生物性和社会性两大特点。()第5题常见的非语言符号包括以下哪些?()A地理与气候B景观与建筑C空间与位置D外貌和表情第6题日本住宅的墙壁和家具可以移动,而德国住宅有着相对固定的布置风格,这体现了____因素的跨文化差异。()A环境B身体特征C触摸D副语言第7题在东亚文化中,____被赋予了积极的文化意义,“言者无知,知者不言”是受人尊重和值得信赖的象征。()A手势B眼神C触摸D沉默第8题罗伊克和吉斯将非语言符号分为三类:符号语言、行为语言和____。()A身体语言B环境语言C客体语言D空间语言第9题在人类进化的历史中,非语言符号的出现要____语言符号。()A早于B晚于C等同于D不确定4.5课后小测第1题非语言符号一方面补充语言符号系统的不足,另一方面也可能因文化差异对跨文化传播造成困扰。()第2题在跨文化传播中使用非语言符号时,不能盲目夸大不同文化中非语言符号的差异,应认识到它们在不同文化中的相同之处和普遍意义。()第3题2023年全国两会期间,《中国日报》推出《围炉两会特辑》,以美籍记者的视角看中美差异,获得了良好的跨文化传播效果。()第4题用食指和拇指作出“O”的手势,在美国表示“OK”,在突尼斯却是一种具有严重威胁性的不友好手势。()第5题任何语言行为都需要通过非语言符号来完成传播。()第6题在跨文化传播实践中应用非语言符号时,应当注意哪些要点?()A尊重文化差异B善于将对方文化的非语言符号使用到传播中C善于使用环境符号和空间符号D认识到非语言符号是不断发展变化的第7题2018年在海外网络平台爆火的李子柒,其短视频拍摄地位于四川绵阳平武县的一个靠山的农家小院,她善于使用____的非语言符号达成跨文化传播效果。()A手势B眼神C触摸D空间与环境第8题爱德华·霍尔在针对“高-低语境”的阐述中指出,相比低语境文化,高语境文化往往更为依赖____。()A语言符号B文字符号C非语言符号D数字符号第9题研究表明,人际之间表达情感的信息大都是经由____传播的,其中大部分通过身体语传递。()A语言符号B非语言符号C文字符号D视觉符号5.1课后小测第1题中华文明从来不用单一文化代替多元文化,而是由多元文化汇聚成共同文化,化解冲突,凝聚共识。()第2题文化人类学家马林诺夫斯基认为,社会最初的差异出自人们生理的需要、工具的需要和整合的需要。()第3题汤因比在《历史研究》中提出了著名的“文明发展的阶段论”,将每个文明划分为起源、生长、衰落、解体和灭亡五个阶段。()第4题在18世纪德国文学家歌德的笔下,作为隐喻的“东方花园”充满了神秘的“异乡情调”,寄托了他的“乌托邦”理想。()第5题习近平总书记对中华文明突出特性的描绘包括以下哪些?()A连续性B创新性C统一性D包容性第6题列维-斯特劳斯认为,文化差异的关键在于____,人类心智利用现实的模式和认知结构的不同是文化差异产生的主要原因。()A制度差异B儿童抚养行为C进化阶段D认知结构第7题进化论学派的代表人物摩尔根在1877年出版的《____》中指出:人类文化是通过蒙昧、野蛮和文明的连续阶段发展起来的。()A物种起源B历史研究C古代社会D文明冲突论第8题文化人类学家____曾说:“一种文化就像是一个人,是思想和行为的一个或多或少贯一的模式。”()A本尼迪克特B摩尔根C马林诺夫斯基D列维-斯特劳斯5.2课后小测第1题英国人对中国茶文化的误读最终形成了独属于英国人的茶文化,如英式下午茶会。()第2题16世纪以来,西方社会对“东方人”的固定解释服务于西方立场,伴有明确的政治、经济和意识形态的目标。()第3题以赛亚·伯林提示人们,没有哪一种文化缺少善与恶、真与假的概念。()第4题跨文化传播中的误读可能具有哪些积极意义?()A激活想象力B激发创作灵感C为原有文化增添新的诠释D具有再创造和“文化过滤”的意义第5题在意大利人马可·波罗的游记中,曾把东方的____当成了西方的独角兽()。()A大象B长颈鹿C河马D犀牛第6题在跨文化传播中,大多数误读并不来源于表面上的文化差异,而是由社会规范、观念体系、____等文化深层结构决定的。()A经济制度B思维方式C地理环境D人口规模第7题文化误读是基于己方的社会规范、观念体系、思维方式等对另一种文化产生的偏离____的理解和评价。()A事实B逻辑C历史D情感5.3课后小测第1题文化冲突一直是社会变革和文化发展的主要动力,也是文化特性得以保存和延续的客观要求。()第2题亨廷顿的“文明冲突论”认为,文化差异始终是人类的基本差异,文化之间互动的后果就是冲突。()第3题在俄罗斯文化中,妥协是一种软弱的表现。()第4题津巴布韦人在发表
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