2025年吉林省大安市高二历史下册期末考试真题含答案【培优】

2025年吉林省大安市高二历史下册期末考试真题含答案【培优】考试时间：75分钟；命题人：教研组考生注意：1、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、汉代董仲舒认为“天者，百神之君也，王者之所最尊也”；他还强调，天是能够赏善惩恶的最高主宰，它通过“正”天子而“正”天下，“天子有善，‘天’能赏之；天子有过，‘天’能罚之。”这些主张旨在（）A．重塑社会道德秩序 B．维护君主专制统治C．维护君臣伦理关系 D．强调天人合一理念2、下表所列史书皆涉及南宋初年与金朝关系，研讨这一问题，首先应信重的是（）书名基本内容成书时间《宋史》依据宋朝国史、实录等编撰而成的纪传体史书元朝后期《三朝北盟会编》按时间汇编徽宗、钦宗、高宗时期宋金和战史料南宋中期《建炎以来系年要录》据南宋高宗朝国史，文集等编而成的编年史南宋后期《宋史纪事本末》汇编《宋史》等书，以事件为中心明朝后期A．《宋史》 B．《三朝北盟会编》C．《建炎以来系年要录》 D．《宋史纪事本末》3、南朝时期，“有司选举必稽谱籍”。当时的士大夫先后撰修了多部《百家谱》和《南族谱》，将士庶划分为“高门”“次门”和“役门”三个阶层。这体现了（）A．南朝政权更迭的频繁 B．士族对政治特权的垄断C．社会阶层流动的加速 D．佛道思想对儒学的冲击4、魏晋南北朝时期，匈奴人刘渊建国时，“立汉高祖以下三祖五宗祭之”；氐族人苻坚执着于“混六合以一家，同有形于赤子”；占据河湟的吐谷浑曾以“永为中国之西藩”自居。反映了这一时期（）A．民族交融中孕育统一 B．政治制度的纷繁复杂C．地方政权更迭的频繁 D．南北经济的交流广泛5、北魏政权多次大范围解散境内部落，使各部落民众“分土定居，不听迁徙”，部落首领“皆同编户”。这些措施（）A．增强了军事实力 B．开拓了政府财源C．体现了因俗而治 D．改变了户籍制度6、宋朝法律规定佃户在完成当年收成之后，经与地主商量，可以主动脱离甲地主而去佃种乙地主的土地，主人不得无理拦阻，强占不放。此外，佃农也可以用自己的劳动剩余购买土地，脱离原来的地主，而自立门户，成为主户。这表明宋朝（）A．政府对社会控制相对松弛 B．门第观念逐渐淡化C．社会成员的身份实现平等 D．市民阶层正式形成7、公元605年4月，隋炀帝诏令营建东都洛阳，“每月役丁二百万人”，并迁徙各州富商大贾充实新建的都城。至公元606年2月，东都洛阳城建成，前后耗时不过10月。这一现象反映了（）A．大运河修建后的显著成效 B．君主专制的空前强化C．封建中央集权制度的优势 D．经济重心南移的完成8、下图中一位老农双手捧着盛满丰收果实的大红漆盘，神情喜悦、笑容憨厚，身上的棉袄、头上的皮帽、身后的一枝红梅都和丰收的果实相互映衬。这反映了（）A．“大跃进”促农业发展 B．三大改造正在实施C．农民建设国家愿景 D．“一五”计划完成9、《汉书》记载汉武帝最初设置刺史的情况：“武帝元封五年，初置部刺史，掌奉诏条察州，秩六百石，员十三人……以六条问事，非条所问，即不省。一条，强宗豪右田宅逾制；二条，二千石不奉诏书尊承典制……六条，二千石违公下比，阿附豪强。”无法从材料中得出的是（）A．初期设置的刺史以卑制尊 B．强化中央对地方的巡视监察C．严格依照监察规则问事 D．汉末刺史职能发生重大变化10、据元代《析津志》记载：“街市小民之家，多以琉璃、鱼腮骨、泥珠、璎珞为首饰”。同时，北方游牧民族将加金丝织物与汉族丝织工艺相结合，推动了织金锦的广泛流行。这反映出元朝（）A．市民阶层引领社会风尚 B．民族交融程度的加深C．民营手工业占主导地位 D．重农抑商政策的松弛11、明清时，唐宋以来被称做“草市”的新型市镇在江南地区得到充分发展。这些市镇充斥着牙行、布行与手工业作坊，收纳周边个体民户产品，进行深加工，吸引外地客商，行销远方市场。这反映了当时（）A．雇佣劳动已经普及 B．工商业繁荣发展C．市场经济体制确立 D．自然经济已解体12、美国学者罗兹曼在《中国的现代化》中，评价清末“新政”时指出，(新政的)舵手在获得一个新的罗盘以前就抛弃了旧的，遂使社会之船驶入一个盲目漂流的时代。正如时人所说“科举初停，学堂未广，各省举贡人数不下数万人，生员不下数十万人，中年以上不能再入学堂，保送优拔人数定额无多……不免穷途之叹”。据材料可知（）A．时人对废除科举表示赞同B．该学者肯定“新政”的积极作用C．时人认为废科举无人支持D．该学者认为“新政”无系统谋划13、下表是道光年间史地学代表著作（部分）。这些作品（）著作作者撰写或刊刻时间《新疆赋》徐松道光四年（1824）《西域释地》祁韵士道光十六年（1836）《圣武记》魏源道光二十六年（1846）A．反映近代中国边疆危机日益加深B．表明明清之际西学东渐影响深远C．讴歌了西南群众抵抗侵略的爱国热情D．赓续了知识分子“经世致用”的传统14、在元代，无论是天子内廷的怯薛军团，还是外朝的枢密使、地方行省平章政事，“其长皆勋旧重臣”，蒙古人、色目人、汉人中的权贵们组建的官僚体系构成了元朝的统治基干。这可用于佐证元朝（）A．地主阶级联合执政的特征 B．以行政能力为用人依据C．“四等人制”成为治国理念 D．承袭了唐宋的选官原则15、清朝康熙帝自我评价，“自古得天下之正莫如我朝”；雍正帝强调：“中国之一统始于秦，塞外之一统始于元，而极盛于我朝。自古中外一家，幅员极广，未有如我朝者也。”清朝统治者旨在（）A．强调清朝统治建立的合法性 B．强调清朝是统一的多民族国家C．维护清朝统治秩序的稳定性 D．宣扬清朝对于历史发展的贡献二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、阅读材料，回答问题。材料一20世纪70年代，美国经济快速发展，对能源的需求也日益增长，成为世界上石油消费量最多的国家。1973年10月，第四次中东战争，OPEC的阿拉伯成员国对西方国家实施了石油出口禁运。同年，尼克松废除了一贯以来实行的石油进口定额限制，美国政府同意放宽美国石油公司在中国及其近海水域的业务限制。另外，基辛格倡导通过谈判和协商来维护石油市场的稳定，最终成功说服了沙特承诺以美元作为石油出口的定价，在出口石油时以美元作为唯一的结算货币。美国政府还出台了一系列鼓励开发利用页岩油和页岩气的政策，这些政策让页岩油气开发商获得了低成本融资，1976年，美国政府正式启动东部页岩气的开发。2007年以后，美国的页岩油气产量开始出现井喷式增长，并引发了美国的“页岩革命”，最终帮助美国重新成为油气出口国。——摘编自赵玥《基辛格和石油》材料二中国石油发展历程年份重大历史事件1950燃料工业部在北京召开第一次全国石油工业会议，确定新中国石油工业发展的基本方针1959玉门油矿生产原油140.5万吨，占全国原油产量的50.9%，形成了著名的“玉门风格”1960在大庆开展石油会战，三年后，中国石油可以基本自给，后勘探开发了胜利、辽河油田1978原油年产量突破1亿吨，缓和了能源供应的紧张局面1985我国首个对外合作油田——埕北油田——投产，由中日两国合作开发2013石油净进口约2.8亿吨，石油消费4.98亿吨2016倡导制定《南海行为准则》，提出以协商谈判解决争议2021我国首艘智能深水钻井平台“深蓝探索”在南海开钻——摘编自王树勇《中国石油工程百年发展历程》（1）根据材料一、二并结合所学知识，指出20世纪70年代美国石油政策调整的背景。（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析美国与中国石油发展的相同之处。17、阅读材料，完成下列要求。材料一材料二中国农业发展始终依循两条道路前行，一条以广度开发为主，主要体现在耕地扩展，政策的调整；另一条则为深度开发，主要体现在农业技术的提升、农作物复种制度的出现，以及高产作物的引进。玉米、甘薯未引进之前，南方水稻，北方旱地作物粟、黍、冬小麦以及高粱拥有用地与产量的优势。文献记载玉米种植从“种罕”到“遍艺之”，经历了近百年时间，对明清时期的中国影响深刻，有学者提出康乾盛世是玉米等高产作物的引进造就的。至20世纪30年代在全国的统计中，玉米的占地比例如下，甘肃6.5%、广西17.2%、河北15%、黑龙江5.3%、湖北10.7%、湖南3.9%、吉林5.4%、辽宁12.6%、山西5.4%、陕西11.3%、四川13.2%、新疆19.2%，安徽等十四省占地比例很低，几乎视作零。——摘编自韩茂莉《中国历史农业地理》（1）根据材料一并结合所学知识，指出玉米传入中国的路径，分析对玉米全国性种植影响最大的路径及原因。（2）根据材料一、二并结合所学知识，评析“康乾盛世是玉米等高产作物的引进造就的”这一观点。18、当今世界正处于大发展大变革大调整之中，人类发展面临诸多挑战，阅读材料，回答问题。材料一中国外交守正创新，砥砺奋进，为强国建设、民族复兴营造有利环境，为维护世界和平、促进共同发展作出新的贡献。一是元首外交精彩纷呈，铸就中国特色大国外交新丰碑。二是人类命运共同体建设扎实推进，为构建人类美好未来注入新动力。三是“一带一路”国际合作高峰论坛成功举行，推动共建“一带一路”迈入高质量发展新阶段。四是金砖机制实现历史性扩员，凝聚了发展中国家团结合作的新力量。当今国际社会最大的担忧，是人类会不会走向分裂、世界会不会发生新的冷战。习近平主席给出中国答案：“团结就是力量，信心赛过黄金”。我们坚定维护以联合国为中心的国际秩序。坚决反对地缘政治的小圈子、破坏稳定的小集团，始终致力于构建新型国际关系，巩固扩大全球伙伴关系网络。——王毅部长在2023年国际形势与中国外交研讨会上的演讲材料二以习近平同志为核心的党中央领导集体高瞻远瞩，提出人类命运共同体理念，这一理念涵盖深厚的历史文化资源。马克思共同体思想是其思想底色，马克思认为只有在共同体中，个人才能获得全面发展、全面解放，只有在共同体中才能有个人自由。中华优秀传统文化是其文化基因，“和”是中国文化中一以贯之之道，是中国人文精神的生命之道。人类命运共同体思想是传统文化在新的历史条件下的创新性发展。对世界历史经验教训的反思和对当今世界发展大势的把握是其现实基础，世界历史发展的经验教训警示世界人们要抛弃旧的零和博弈思维，探索建立新型的国际政治、经济新秩序。——卢黎歌、吴凯丽《人类命运共同体的思想渊源、时代意义与价值》（1）根据材料一并结合所学，指出当今中国在国际舞台上的角色定位，并阐述中国提出的新型国际关系的内涵。（2）根据材料二并结合所学，概述人类命运共同体理念的思想渊源。19、战争给人类社会带来灾难的同时，客观上又造成不同文化的碰撞与交锋、交融与发展。阅读材料，完成下列要求。材料一亚历山大大帝（公元前356—前323年）通过军事征服建立起横跨欧亚非三洲的庞大帝国。在波斯帝国覆灭后，亚历山大推行“文化融合”政策，鼓励希腊人与当地民族通婚；并在埃及、两河流域、印度河流域等地建立数十座以“亚历山大”命名的城市，这些城市成为希腊文化传播的中心，希腊语成为通用语言，希腊式建筑、哲学和艺术与波斯、埃及、印度本土文化深度融合。尽管亚历山大帝国在其死后迅速分裂，但希腊化文化的遗产深刻影响了罗马帝国乃至后来的丝绸之路文明交流。——摘编自罗素的《希腊化文明》材料二1840年鸦片战争后，传教士通过建立教堂、学校和医院传播基督教与科学知识；洋务派提出“师夷长技以制夷”，引入西方军事技术和工业模式；上海、广州等口岸城市出现西式建筑、报纸和现代教育机构。然而，这种文化输入伴随着剧烈冲突：儒家士大夫抨击西方价值观冲击伦理纲常，民间爆发多次反洋教运动（如天津教案）。与此同时，西方文化也激发了维新派和革命派的改革思想，推动科举制度废除与新文化运动兴起。近代战争不仅加速了中国传统文化的裂变，也为现代中国的文化多元性奠定了基础。——摘编自费正清《剑桥中国晚清史（上卷）》（1）根据材料一，概括亚历山大促进“文化融合”的举措。结合所学，举例说明古典希腊文化是欧洲文化的源头。（2）根据材料二，概括西方列强文化侵略的表现。并结合所学，概述近代中国人民在回应殖民者文化侵略的过程中对文化的选择与重构。

-参考答案-一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、【答案】B2、【答案】B3、【答案】B4、【答案】A5、【答案】B6、【答案】A7、【答案】C8、【答案】C9、答案：10、【答案】B11、【答案】B12、【答案】D13、【答案】D14、【答案】A15、【答案】A二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、【答案】（1）背景：美国石油消费量大，对能源需求高；中东石油禁运导致供应紧张；美国国内石油资源丰富，具备开发替代能源的条件；经济危机需要新的经济增长点；世界多极化趋势与中美关系改善的国际环境。（2）都经历了对石油需求的快速增长，这源于经济的快速发展和工业化进程的加速；都致力于国内的石油勘探和开发；都积极寻求国际合作，保障石油供应；都重视技术创新在石油勘探和开采中的作用；都高度重视能源安全。17、【答案】（1）白银货币化；