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文档简介

2025年湖北省松滋市高二历史上册期末考试真题附答案(模拟题)考试时间:90分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、观察下图,对此解读合理的是()A.对外开放格局日趋深入 B.市场经济占据主导作用C.现代企业制度逐渐完善 D.农村经营体制不断优化2、北魏孝文帝诏曰“北人谓土为拓,后为跋。魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏。夫土者,黄中之色,万物之元也;宜改姓元氏。”由此可知,孝文帝改姓旨在()A.强化政权正统性 B.全面学习汉族制度C.缩小南北间差距 D.消除民族身份差异3、下图为1933年《红色中华》刊登的漫画,题目为《掮着挑着千担万担卖给苏维埃政府供给红军去吃》,展现的是农民肩挑粮食朝“粮食调济局”走去的画面。此漫画反映了()A.打破敌人的经济封锁 B.全面抗战得到群众拥护C.红军长征需动员农民 D.农村土地革命卓有成效4、研究发现,古代中国历史有一个鲜明的规律,就是历代官吏数量呈不断上升趋势。有明代官员称“历代官制,汉七千五百员,唐万八千员,宋极冗,至三万四千员”。到了明代,文武官员共十二万余人。这一状况()A.源于君主专制制度的强化 B.表明政府行政效率有所提升C.反映了国家财政危机凸显 D.实现了中枢机构的有效制衡5、中共十五大明确提出“依法治国是党领导人民治理国家的基本方略”,这一论断的核心意义在于()A.标志着我国已建成完善的中国特色社会主义法律体系B.为发展社会主义市场经济、维护国家长治久安提供重要保障C.确立了中国共产党在国家政治生活中的绝对领导地位D.首次将“依法治国”理念写入我国宪法条文6、中华人民共和国成立后,在我国的外交史上有许多饶有兴味的外交故事,如“瓷盘外交”“兰花外交”“围棋外交”“乒乓外交”“熊猫外交”和“舞剧外交”等。这体现了新中国()A.“求同存异”思想的广泛实践 B.灵活、务实的外交策略C.独立自主的外交方针及其实 D.外交基本格局的奠定7、1952年中国与锡兰的“大米换橡胶”贸易协定,开创了中国与不同政治制度国家进行贸易的先河。1954年,中国代表团访问英国,这是中国派往西方的第一个贸易代表团。此后,法国、瑞士、联邦德国等国家的工商界代表纷纷访华。这些活动()A.消除了意识形态上的限制 B.顺应了和平发展的时代潮流C.适应了国内经济建设需要 D.践行了“求同存异”的方针8、某校研究性学习小组围绕“中国古代边疆治理的因地制宜原则”展开论证,下列史料最能支撑该论点的是()A《汉书·西域传》:“置西域都护,治乌垒城,总领南北道,抚诸国。诸国王可遣使入朝,贡赋依俗自定。”B《新唐书·地理志》:“即其部落列置州县,其大者为都督府,以其首领为都督、刺史,皆得世袭。”C《明史·兵志》:“东起鸭绿,西抵嘉峪,延袤万里,分设九镇,总兵官戍守。各镇根据地形差异配置骑兵或步兵,但均由中央统一调遣。”D《清实录·世宗实录》:“雍正四年,鄂尔泰奏请改土归流,诏以云南、贵州、广西诸土司悉令献土纳印,设流官治理。但对部分边远地区暂缓推行,保留土目协助管理。”A.A B.B C.C D.D9、1913年,陶行知在《致友人书》中提及,时人多谓“新派以西学为尚,视国文如敝屣,旧派则以守旧为高”。对此,他指出,“国界一日不除,未有有国而可弃其国文者也。”由此可知陶行知()A.思想保守落后 B.反对文学革新C.强调文化传承 D.主张中体西用10、唐代政治家柳宗元说:废分封,置郡县,是废“私”立“公”……公天下之端自秦始。柳宗元所说的“公天下”主要是指()A.确立了选贤任能的官僚政治 B.形成了统一的多民族封建国家C.开创了至高无上的皇帝制度 D.建立了专制主义中央集权制度11、观察下图。图中学堂数据的变化直接得益于()A.洋务运动的推进 B.百日维新的展开C.预备立宪的宣布 D.清末新政的实施12、钱穆认为:“中国传统政治是专制的,政府由一个皇帝来独裁,这一说法用来讲明清两代是可以的”。上述观点的主要依据是()A.八股取士成为主要选官方式 B.六部百官直属皇帝领导C.特务政治成为一种政治现象 D.中央决策体系日臻完备13、下表为《新青年》部分年份高频词统计表。影响这些年份高频词变化的主要原因是()卷别第一卷第二卷第八卷第九卷年份1915—1916年1916—1917年1920—1921年1921—1922年高频词及出现次数(次)国家(520)青年(408)社会(1691)社会(2017)社会(302)社会(315)现在(879)现在(669)政府(297)世界(299)俄国(600)自由(640)自由(274)国家(287)生活(548)革命(624)青年(221)人类(277)组织(509)阶级(586)A.民主革命道路的不断探索 B.对社会问题的认识趋同C.国内的主要矛盾出现变化 D.思想启蒙成为社会共识14、20世纪80年代,中苏关系尚未完全正常化时,两国通过互派民间代表团、开展边境贸易等方式保持接触,还就环境保护、边境安全等非敏感议题进行磋商,为1989年中苏最高级会晤奠定了基础。中国这些外交实践体现了()A.构建人类命运共同体的努力 B.走中国特色大国外交的新路C.渐进式改善双边关系的智慧 D.与大国建立伙伴关系的愿景15、“这是中国近代历史上第一次以皇帝的权威合法性为基础的、自上而下的大规模推进体制更新的变革运动。直到鸦片战争以后近60年……中国才终于真正获得了一次来之不易的变革机会。”以下史料可直接用于探究这次“变革运动”的有()A.①② B.①④ C.②③ D.①②④二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、阅读材料,完成下列要求。材料一鉴于佛道盛行和儒学式微,中唐时期的韩愈首开尊崇孟子的先河。孟子关于辟异端、道统说、心性论及“君臣大义”理论等,为韩愈排佛,维护唐朝统治提供了必要的理论依据。在他看来,孟子是继承孔子之道的“醇乎醇者”,是孔子以来道统的正宗继承人,而另一位先秦大儒荀子对孔子的继承则“不粹不醇”。韩愈尊孟,通过建立儒家道统,意图实现以道统辅治统,不仅否定了唐代孔庙祭祀中的儒家传承统绪,也使孟子在儒家学术界的地位得到提升。诚如清代学者赵翼所言:“宋人之尊孟子,其端发于杨绾、韩愈。”——摘编自宋冬梅、解光宇《韩愈尊孟与孟学的复兴》材料二李贽认为,在人性问题上,孔子谈及人性,只说“性相近也,习相远也”,而未论及其他。孟子作为“登孔子之堂而受衣钵”者,提出“性本善”,“执一定之说,持刊定死本”“以通天下后世”,障蔽了人性的复杂性。李贽强调,孟子关于孔子“贤于尧舜,为生民以来所未有”的看法,是“不自知而言之过矣”。“荀卿更通达而不迂”,“不晓当时何以独抑荀而扬孟也?”结果,朝廷以“敢倡乱道,惑世诬民”为由,于1602年下令将李贽抓捕入狱。——摘编自李珺平《从李贽剖判孟轲谈开去——兼及王安石朱熹等》和侯外庐《宋明理学史》(下)(1)根据材料一,概括韩愈尊孟的主要表现。(2)根据材料二,指出与韩愈相比,李贽对孟子及孟学的态度有何不同,并结合所学知识分析其原因。17、阅读材料,回答问题。材料一《王制》言外诸侯嗣,内诸侯禄,诸侯之大夫,不世爵禄,徒设此义,实不能行。内而周、召,外而三桓、七穆靡不世据其位,遂致上位者骄淫矜夸,不能自振,在下者遏抑掩蔽,末由自达……贵族既不能任国事,势不能不擢用士民,孔讥世卿,墨明上贤,韩非贵法术之士,皆是道也……至汉初,开布衣卿相之局。“命官以贤,诏爵以功,先王公卿之胄才则用,不才则弃。”而因门阀而侈居人上者,以法律论,始全失其根据。虽魏晋以后,反动之焰复然,然其根底,则远不如先秦之世之深厚矣。——吕思勉《先秦史·等级》材料二宋、齐、梁、陈诸君,则无论贤否,皆威福自己,不肯假权于大臣,而其时高门大族,门户已成,令、仆、三司,可安流平进,不屑竭智尽心,以邀恩宠,且风流相尚,罕以物务关怀,人主遂不能籍以成事,于是不得不用寒人,人寒则希荣切而宣力勤,便于驱策,不觉倚之为心膂。——清·赵翼《廿二史札记·南朝多以寒人掌机要》(1)根据材料一、概括西周、春秋至两汉、魏晋南北朝三个阶段的社会主导阶层。结合所学,从政治和文化角度,说明战国“擢用士民”的影响。(2)根据材料二、结合所学,概括南朝君主“不得不用寒人”的原因。从选官制度角度,指出材料反应的趋势在隋唐和宋代的进一步发展。18、时光荏苒,潮来潮涌。历史选择,体现的是社会新陈代谢的必然性。阅读材料,完成下列要求。材料“芳林新叶催陈叶,流水前波让后波。”民主革命的胜利,使王朝的“国歌”很快变成了王朝的挽歌。“揖美追欧,旧邦新造”,十分集中地概括了以孙中山等为代表的革命党人力追不舍的社会政治目标和为之奋斗不息的方向。即要在政治体制上效法欧美,在中国建立一个真正的以“三权分立”为核心的近代民主国家。蒋介石代表的(中国)国民党曾自命为孙中山的继承人。然而真正继承并完成了孙中山事业的恰恰是中国共产党人。历史选择了社会主义,历史又以客观现实限制了主观愿望。这个矛盾,要求马克思主义中国化。于是,在这种选择和限制的统一中形成了新民主主义革命的思想和理论。这一思想和理论以反帝反封建的革命目标接续了旧民主主义革命未竟的事业,又以无产阶级的领导取代资产阶级的领导表现了新旧革命的嬗递。同时,它赋予资产阶级性质的民主革命以社会主义的未来前途,并产生了与之相适应的一整套方针、政策和策略。至此,经历了110年的屈辱和多难之后,中华民族终于在世界民族之林中站起来了。——据陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》整理(1)结合所学,简述材料中“民主革命的胜利”的含义,并写出“中华民族终于在世界民族之林中站起来”的标志。(2)以学习或效法西方国家制度为视角,运用1912-1949年的相关史实,选取材料中某一或若干政党(政府)如何进行“历史选择”,写一篇历史小论文。(要求:标题自拟,观点陈述正确,史实列举充分,结论合理)19、阅读材料,完成下列要求。材料一:戊戌变法是以康梁为代表的先进知识分子在内忧外患的刺激下所展开的一场救亡图存运动。它力图通过中国社会内部结构的自我调整转出一个全新的社会类型,将一个封建专制的中国改造成君主立宪制的国家,使国家步入世界发展的轨道。戊戌变法又是一场深刻的思想启蒙运动。康有为、谭嗣同、严复等启蒙思想家批判封建专制主义,批判旧伦理,揭露中学的不足,倡导博爱、平等、自由、人权。这些思想观念并没有因戊戌变法的失败而消失,反而更加深入人心。戊戌变法虽然失败了,但规定了中国社会未来的发展方向,构成了中国现代化的逻辑起点。——摘编自颜炳罡《戊戌变法与中国现代化进程》材料二:清末新政和历史上所有传统君主制下的改革一样,以传统政治权威合法性为基础,运用传统的官僚行政组织手段,自上而下地进行政策创新,在保持既存秩序的历史连续性的基础上,渐进地推进社会变迁和政治结构的自我更新,并实现从传统社会向现代社会的过渡……这场新政包括废除科举,创办新式学堂,奖励出国留学,扩展新式军队,改革司法制度和巡警制度,创立地方自治与筹备立宪,等等。新政虽然在某些方面取得了一定的成效,但最后也未能挽救清王朝,最终走向失败。——摘编自萧功秦《危机中的变革——清末政治中的激进与保守》(1)根据材料一并结合所学知识,指出戊戌变法的目标及历史意义。(2)根据材料二并结合所学知识,概括清末新政的特点。(3)根据材料一、二并结合所学知识,分析戊戌变法与清末新政失败的共同原因。

-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】D2、【答案】A3、【答案】D4、【答案】A5、【答案】B6、【答案】B7、【答案】C8、【答案】B9、【答案】C10、【答案】A11、【答案】D12、【答案】B13、【答案】A14、【答案】C15、【答案】B二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】(1)表现:推崇孟子思想;构建儒学道统;强调孟子是孔子儒学的正统继承者。(2)不同:对孟子持批评态度;指出孟子并没有准确地阐释孔子的人性论;认为孟子过于抬高孔子地位;反对抑荀扬孟。原因:封建专制的空前强化,社会矛盾的尖锐;商品经济的发展,市民阶层的壮大;程朱理学思想的僵化,引起有识之士的不满。17、【答案】(1)变化:周朝-贵族;春秋战国至汉-士民(新兴地主阶级)魏晋-门阀士族。影响:推动各国变法,建立起君主专制的政治制度;官僚制取代贵族等级制;推动百家争鸣的出现;推动私学的发展。(任答三点)(2)原因:统治者强化君权的需要;寒族比士族更具政治热情和行政能力;东晋士族争权夺利,势力逐渐衰落;南北朝以后,寒门庶族地主势力上升,积极要求参政。发展:隋唐时期,科举制取代九品中正制;宋朝门第观念淡化(“取士不问家世,婚姻不问阀阅”)科举制成为主要选官方式;科举制面向全社会开放,且更加公平公正;18、【答案】(1)含义:推翻清王朝统治,结束封建君主专制制度,建立共和政体(或民主共和国)。标志:中华人民共和国(或新中国)成立。(2)主题1:革命党人的国家制度,选择1912年,南京临时政府成立,资产阶级共和制度在中国诞生,以孙中山为代表的革命党人进行了一系列国家制度建设的探索和尝试。制定《中华民国临时约法》,以主权在民、平等自由为原则,确立行政、立法、司法三权分立的政治制度,规定实行责任内阁制,这些都具有反对君主专制制度的进步意义。十分重视官员选拔制度,特别是文官选拔制度的建设,孙中山认为在官员选拔方面,应以考试制度为主,也就是在“五权宪法”的框架之中,国家建立考试院及相应运行机制,这进一步奠定了近代中国文官制度的基础,对日后民国文官制度的建设产生了重要影响。另外,各类政党、社团纷纷建立,开始了政党政治的尝试,国民党成立后在国会选举中获胜,并负责组织责任内阁。(其它史实,言之成理亦可相应)“揖美追欧,旧邦新造”。以孙中山等为代表的革命党人学习或效法西方国家制度,为建立新型国家制度做出了不懈努力,但基于当时的社会现实,大多没有取得实质性效果。主题2:中国国民党的国家制度,选择1927年,南京国民政府成立,中国国民党成为中国新的统治者,以蒋介石为代表的中国国民党人也学习或效法西方国家制度,以民国初期为基础,建立了一些国家制度。国民政府结束军政后开始实施训政,通过《训政纲领》,确定实行行政、立法、司法、考试、监察五种治权。以北洋政府时期的文官制度为基础,继承、吸收了中国传统考试监察制度和西方文官制度的精华。重新设计颁布了政府的人事制度,“官吏”称谓逐渐被“公务员”代替,颁布《公务员任用条例》和《公务员任用法》,公务员的选任由考试院负责。还公布了第一部《考试法》,允许女子参加考试,具有更强的开放性和平等性,孙中山关于文官考试的思想主张,几乎全部以法律条文的形式在这一时期得到了确立。(其它史实,言之成理亦可相应)但国民政府的“训政”,违背了“主权在民”的初衷,实质是剥夺人民权利的一党专政。官员选拔尽管有制度规定,但实施过程中漏洞百出,任用亲信、拉帮结派现象

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