2025~2026学年云南曲靖市罗平县第一中学下学期阶段练习（三）高一语文试卷

2025~2026学年云南曲靖市罗平县第一中学下学期阶段练习（三）高一语文试卷一、现代文阅读阅读下面的文字，完成小题。材料一网络文明是新形势下社会文明的重要内容，是建设网络强国的重要领域。我国网民规模已近11亿。网络文明越来越成为衡量社会文明程度的重要标尺，越来越成为社会治理体系和治理能力现代化的重要标准。2024年中国网络文明大会在四川成都举办大会以“弘扬时代精神，共建网络文明”为主题，并围绕网络文明培育等话题开展分论坛，各界嘉宾说经验、谈思考，为网络文明共建共享注入更多力量、营造更好氛围。新一代信息技术突飞猛进，互联网深深融入生产生活的方方面面。这对精神文明建设而言，既是机遇也是挑战。近年来，我们将网络文明建设摆在重要位置，互联网新风正气进一步弘扬，良好生态进一步涵育，文明办网、文明用网、文明上网、文明兴网越来越成为普遍共识和共同行动。持之以恒通过互联网开展精神文明建设，化解网络内容纷繁复杂的负面影响；激发网络传播的正面效能，是全社会的共同期盼。人人都是网络文明的建设者和受益者。广大网友自觉遵守公序良俗和道德规范，抵制低俗庸俗和失德失范，网络空间就能更加文明和谐，群众上网用网就会更加舒适安全。尤其要看到，青年同互联网天然亲近，是网络文明建设的“生力军”。全社会应帮助青年提升网络素养、规范网络行为，在社会上当好公民、在网络上做好网民，努力扣好人生第一粒扣子。广大青年积极弘扬时代精神、传递道德力量、争当文明榜样，将为互联网注入更多青春正能量。网络文明培育是精神文明建设的一项系统工程。发挥政府、社会组织作用，强化互联网企业主体责任，用好科技手段，健全网络综合治理体系，推进网络内容建设，多措并举、久久为功，定能让时代主旋律更加高昂，网上正能量更加充沛，文明新风尚更加深入人心。（摘编自温铭《让文明新风充盈网络空间》）材料二：近年来，我国积极推进网络文明建设，壮大网上主流舆论阵地，加强网络空间文化培育，深化网络生态治理，网络空间正能量更加充沛、主旋律更加高昂，全社会共建共享网上美好精神家园的氛围日渐浓厚。去年10月14日，“把青春华章写在祖国大地上”大思政课网络主题宣传和互动引导活动在四川大学举办，青年榜样与莘莘学子对话青春、共叙成长，在祖国大地上奏响嘹亮动人的青春之歌。这堂大思政课是我国拓展网上理论武装阵地、筑牢思想基础的生动缩影。围绕重大主题，打造“理上网来”“理响中国”等一批网上理论宣传品牌，推动党的创新理论“飞入寻常百姓家”；加大优质内容供给，推出《万山磅礴看主峰》《牵妈妈的手》等一批新媒体作品，让党的声音成为网络空间最强音；加快构建中国话语和中国叙事体系，推出“中国有约”“打卡中国”等网络国际传播活动，让中国声音传得更远、传得更广。一系列品牌活动创新开展，让正能量澎湃大流量，让好声音成为最强音。《人民江山》《跟着总书记学历史》《风雨落玻岭》……2024年3月，2023中国正能量网络精品征集展播活动结果发布，550个网络正能量作品脱颖而出，引发网民关注好评。近年来，有关部门发挥网络优势，创新方式方法，以一项项务实举措积极培育网络文化新风尚。开展“何以中国”“网络中国节”“节气里的大美中国”等主题活动，让中华优秀传统文化更加可感可知；举办“中国人的故事“中国好网民”等网络互动引导活动，开展时代楷模、道德模范、身边好人等典型事迹网上宣传，推动形成崇德向善、见贤思齐的网络文明环境；推进群众性精神文明创建活动向网上延伸，实现网上网下文明建设有机融合……以社会主义核心价值观引领网络文化建设，丰富优质网络文化产品供给，激发中华优秀传统文化活力，广大网民的精神文化生活更加丰富，全社会共建共享网终文明蔚然成风。“过去一年来，中央网信办累计清理拦截违法违规信息5745万余条，处置账号、群组781万余个，关闭下架网站平台超过4800家，推动网络生态持续向好……”2024年7月，中央网信办发布的网络生态治理“成绩单”引人关注。网络空间是亿万民众共同的精神家国，网络空间天朗气清、生态良好是广大网民的共同期待。全面推进网络法治建设，有关部门持续开展“清朗”系列专项行动，加强未成年人网络保护，深化网络举报和辟谣工作，不断优化社会协同治理的制度机制，凝聚网络治理强大合力，网络空间生态环境日益清朗，人民群众在网络空间享有更多获得感、幸福感、安全感。清风徐来，文明花开。8月28日至29日，以“弘扬时代精神共建网络文明”为主题的2024年中国网络文明大会在四川成都举办。这场网络文明领域的盛会，凝聚亿万网民团结奋进的磅礴力量，把网络空间打造成为有价值认同，有人文关怀，有情感归属的美好精神家园。（摘编自王思北、袁秋岳《以文明之光照亮网络家园——我国网络文明建设取得积极成效》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A．网络文明是建设网络强国的重要领域，是衡量社会文明程度的重要标尺，也是社会治理体系和治理能力现代化的重要标准。B．我们要抓住互联网深深融人生产生活的契机，通过互联网持续开展精神文明建设，利用互联网激发网络传播的正面效能。C．广大群众应自觉提升网络素养、规范网络行为，在社会上当好公民、在网络上做好网民，同时努力扣好人生第一粒扣子。D．我国在积极推进网络文明建设的同时，要不断壮大网上主流舆论阵地，加强网络空间文化的培育，深化网络生态的治理。2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（）

A．全社会越来越重视网络文明建设，网络文明共建共享的氛围日渐浓厚，所以2024年中国网络文明大会在四川成都得以成功举办。B．文明办网、文明用网、文明上网、文明兴网越来越成为普遍共识和共同行动，这说明了互联网对精神文明建设既是机遇也是挑战。C．青少年是网络文明建设的“生力军”，应为互联网注入更多青春正能量，争做网络技巧的开拓者，让网络空间更加文明和谐舒适安全。D．我们要用好互联网这一科技手段，健全网络综合治理体系，推进网络内容建设，让时代主旋律更加高昂，让文明新风尚更深入人心。3．下列选项，不适合作为论据来支撑“让文明新风充盈网络空间”观点的一项是（）

A．“徽”常好物——网络公益助农项目，让农民发愁卖不掉的农产品有了好销路；“E起成长文明护航——安徽省网络公益乡村助学计划”，令乡村留守娃圆了求学梦。B．“未来之夜——让科技之光点亮网络文明”的活动，通过情景讲述、现场互动、文艺表演等形式，将科技的力量转化为网络空间向上向善的力量。C．作为网络大国，截至2023年12月，我国网民规模达10.92亿人，互联网普及率达77.5%，网络早已无形渗透到人们的日常生活中，方便了人们的生活。D．广东佛山市华英学校物理黄老师坚持运营物理科普抖音账号，向76万青少年网友粉丝传递科学、真实的物理常识，鼓励青少年网友理性思考、文明讨论。4．材料二在论证方法和论证语言方面有什么特色？请简要分析。5．新安中学团委将举办以“网络文明培育”为主题的论坛，假如你是论坛发言人，请结合材料，围绕“如何进行网络文明培育”拟写三条发言要点。阅读下面的文字，完成下面小题。柴草【注】茹志鹃老寿走进屋子，又走出来，走出来又走进去，他睡不着啊！走到第八次的时候，星星已经淡下去了，鸡叫了第一遍。老寿伫立在屋前的枣树下，①听着那炒豆似的机枪、大炮轰轰地连成了串，天上的照明弹，一挂就是一大溜。千里淮海平原，汇集了百万大军，把敌人搓成一球一球地围了起来。捷报，捷报，又一个捷报。这样的大战，真是百世难遇啊！远道来的粮车，②像一道道流不完的长流水，成日成夜吱扭吱扭地往前送。千里之外的老百姓，都在为淮海大战贡献力量，可是咱呢？……老寿想着，身上那件三层新的棉袄，烧得他前胸后背尽冒汗。鸡啼二遍的时候，副区长老甘来了。他刚一进门，老寿都不敢认他了。才几天没见，他瘦落了形，眼窝塌下去了，腮帮子凹下去了，一脸黑茬茬的络腮胡子，围着一张干裂的嘴，裂开的血口子都发了黑。他一进门，就背靠着炕沿，坐倒在蒲垫上，说：“老寿，快帮我通知党团员、积极分子，马上来开个会。还有……你有没有热水，给我一碗。”“有！有！”老寿连连应着，走出门去，伸手就在屋檐上使劲拽了两把屋草，进来就填进灶膛里，点着了火。老寿在锅里添了水，又敲了四个鸡蛋。一边忙一边说道：“老甘哪，遇见啥困难了，你开口嘛！”“啥困难？柴草！老寿，解放军打这样的大仗，粮食不用咱筹划，咱连个柴草都供不上，像话吗？”老甘说着，一边使劲地用手搓着脸，胡茬子搓得喇喇响，“土地庙拆了，土改前的那些小破屋也拆了，还有啥？啊！”是啊，还有啥呢？老寿的老伴刚去世，她心爱的小木柜子上次也支援了前线。“别着急，咱再合计合计。”老寿把一碗滚热的汤鸡蛋端到老甘面前的矮桌上，就急急出门去通知人了。等到老韩和其他党团员、积极分子十多个人，跟着老寿走到屋里，只见老甘背靠着炕，双手搭在匣子枪上，头歪到肩膀上睡得正香，桌上那碗汤鸡蛋已经冰凉了。大伙儿蹑着脚，悄悄地围着那个睡着了的人，蹲下来，坐下来，开了一个哑巴会，议题是明白的：柴草。大家你看看我，我看看你，谁也没有说一句话，可是大家都被紧急地动员了起来：柴草。最后，大家看着老甘睡沉了的脸，相互用坚决的眼色，点点头，散了会。老寿送大伙儿走出屋去，没再进来。他站在屋前的枣树下发起愣来。这枣树不大，可是结的小甜枣，可真没说的，土改时，老伴对分进的这三间草屋倒不怎样，可是对屋前这七棵枣树，喜得几宿都没合上眼，头年打下的枣，她只给正要去参军的儿子铁栓尝了几颗，就全部都送到了部队，慰劳了解放军。“铁栓娘，还是你想得好啊！”老寿在心里跟老伴合计着，“可不，你早就想到了慰劳解放军。”鸡叫三遍，晨曦初露的时候，老寿已脱了棉袄，抡起斧子，“哼”的一声向枣树砍了下去，树不大，老寿哼了三下，树就倒了，枝梢上还带着几颗红透了的枣子。起早的孩子们欢叫着，一哄而上。老寿却笑得眼睛弯弯的，打量这棵树，捆捆扎扎，不过担把光景。七棵树，不过七担柴。“少是少了点儿，总比没有的强。”老寿想着，又“哼”的一声，向第二棵枣树砍了下去。当他砍到第五棵的时候，他的膀子叫人从后面抱住了。回头一看，是老甘，再一看，周围站着的，不尽是孩子，村里的一些爷们也站在那里默默地看着。老寿笑着说：“这地里的东西嘛！去了还能再长。去了枣树种梨树，咱拿枣儿换梨吃。那梨又水灵又甜，比枣强多了。”老甘紧紧握着老寿的膀子，眼里转着泪花，说：“将来我们点灯不用油，耕地不用牛，当然也有各种各样的果园。不过现在，你还是留两棵给孩子们解解馋吧！”说话时，那些参加哑巴会的，也有没有参加的，挑的挑，扛的扛，都来了。大木柜，石榴树，旧水车，洋槐树，一个老大爷带了两个孩子，抬来了一副板，老大爷挤到老甘面前说：“咱没树，我有副寿材板，可行？”老甘没有说话，他环顾着大家，又仔细地看着一件件的东西，最后说道：“老少爷们，革命的衣食父母，你们对革命的贡献，党是不会忘记的。”这个不算大的村落里，一天放倒了二百多棵树，于是村子成了赤膊村。老甘含着两眶热泪，从这个小小的赤膊村里，运走了一千担硬柴。第二年的春天，当百万雄师飞渡长江的时候，老寿为村里果园培育的梨树苗苗，已有筷子长了。村里有人来看望苗圃，这是老寿最高兴的事情，他眉毛一耸一耸地说：“桃三李四，大伙儿算算看，再过四年，老甘说的那种铁牛，咱不拿它三五条回来才有鬼呢！”说着就坐在苗圃边的田埂上，抱着膝盖，乐得直摇晃身子。（有删改）【注】标题为编者自加，摘编自茹志鹃《剪辑错了的故事》。6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A．“鸡叫”这一细节不仅清晰地展现了故事发展的时间脉络，还表现了人物紧张激烈的矛盾心理，扣人心弦。B．选文通过刻画老寿和老甘等人物的形象，深刻地揭示了普通民众在革命战争洪流中的生存状态与心灵轨迹。C．和《百合花》中新媳妇献新被一样，乡亲们把大木柜、旧水车等家当无私地献给部队，也体现了军民一家亲主题。D．文中的砍柴、献柴与《百合花》中包扎所里的小插曲都以小见大，将宏大战争背景与日常生活结合起来。7．关于文中第二段，下列说法不正确的一项是（）

A．①处比喻句淡化了战争惨烈的场面，②处比喻句表现了老百姓对革命战争源源不断的支持。B．“千里淮海平原”“百万大军”显出战争规模之大，三个“捷报”再现了对敌战争的摧枯拉朽之势。C．“身上那件三层新的棉袄，烧得他……”用拟人修辞，形象地表现了老寿不能为大战尽力的焦灼感。D．老寿站在“屋前的枣树下”看似闲笔，实则为下文他因筹集柴草而砍掉枣树埋下了伏笔。8．对于砍枣树一事，老寿的心理发生了怎样的变化？请结合文本分析。9．有人说：“茹志鹃的短篇小说创作体现了对理想和诗意的探寻。”请分析本篇小说是如何体现“理想”和“诗意”的。二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：左右以为广名将也，于是广以上郡太守为未央卫尉，而程不识亦为长乐卫尉，程不识故与李广俱以边太守将军屯。及出击胡，而广行无部伍行陈，就善水草屯，舍止，人人自便，不击刁斗以自卫幕府省约文书籍事然亦远斥候未尝遇害。程不识正部曲行伍营陈，击刁斗，士吏治军簿至明，军不得休息，然亦未尝遇害。不识曰：“李广军极简易，然虏卒犯之，无以禁也；而其士卒亦佚乐，咸乐为之死。我军虽烦扰，然虏亦不得犯我。”是时汉边郡李广、程不识皆为名将，然匈奴畏李广之略，士卒亦多乐从李广而苦程不识。（节选自《资治通鉴·汉纪》）材料二：太史公言：“匈奴畏李广之略，士卒亦乐从广而苦程不识。”司马温公①则曰：“效不识，虽无功犹不败：效李广，鲜不覆亡。”二者皆一偏之论也。以武定天下者，有将兵，有将将。为将者，有攻有守，有将众，有将寡。不识之正行伍，击刁斗，治军簿，守兵之将也。广之简易，人人自便，攻兵之将也。束伍严整，斥候详密，将众之道也。刁斗不警，文书省约，将寡之道也。严谨以攻，则敌窥见其进止而无功。简易以守，则敌乘其罅隙而相薄。将众以简易，则指臂不相使而易溃。将寡以严谨，则拘牵自困而取败。故广与不识，各得其一长，而存乎将将者尔。将兵者不一水，将将者兼用之，非可一律论也。人主，将将者也。大将者，将兵而兼将将者也。三代而下，农不可为兵，则所将之兵，类非孝子顺孙，苟非简以驭之，使之乐从，则固无以制其死命。则治军虽严，而必简易以为之本。非春秋、列国驰骤不出于畛轨，追奔不逾于疆域，赋农以充卒，夕解甲而旦相往来，可以准绳相纠，而但无疏漏即可固圉。故严于守而简于攻，闲其纵而去其苦，有微权焉，岂可奉一法以为衡而固执之哉？班超以简，而制三十六国之命，子勇用之而威亦立。诸葛孔明以严，而司马懿不敢攻，姜维师之而终以败。古今异术，攻守异势，邻国与夷狄盗贼异敌。太史公之右广而左不识，为汉之出塞击匈奴也。温公之论，其犹坐堂皇、持文墨以遥制闻外之见与！（节选自王夫之《读通鉴论》卷一）【注】①司马温公，即司马光。10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。不击刁斗A以自卫B幕府C省约文书D籍事E然亦远F斥候G未尝遇害。11．下列对材料中的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．就，靠近，与《劝学》“金就砺则利”的“就”意思相同。B．卒，最终、终究，与《赤壁赋》“卒莫消长也”的“卒”意思相同。C．相，代词，偏指一方。与《师说》中“不耻相师”的“相”意思不同。D．而，表顺承，与《谏太宗十思疏》“德不厚而思国之治”的“而”用法不相同。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）

A．李广是汉朝名将，匈奴人害怕李广的谋略，士兵也大多愿意跟随李广，但程不识在总体上并不认同他的治军做法。B．程不识严格治军，尽管士兵辛苦，但不曾遇到危险。王夫之认为程不识治军做法更适合统率大部队，且用于防守。C．王夫之认为，由于夏、商、周三代以后的农民不能当兵打仗，所统率的士兵大多不是孝子贤孙，因此治军必须严格。D．王夫之认为司马迁、司马光对李广、程不识治军的看法，都与各自所处的特定时代背景有关，都带有很强的目的性。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）司马温公则曰：“效不识，虽无功犹不败；效李广，鲜不覆亡。”（2）苟非简以驭之，使之乐从，固无以制其死命。14．对于行兵治军之道，司马迁、司马光、王夫之看法不一，请根据材料分析概括。三、诗歌鉴赏阅读下面这首宋诗，完成下面小题。次韵元翁从王夔玉借书黄庭坚为吏三年弄文墨，草莱心径失耕锄。常思天下无双祖【注】，得读人间未见书。公子藏山真富有，小儒扪腹正空虚。何时管钥入吾手，为理签题扑蠹鱼。【注】无双祖：禅师名，诗人曾随其学佛。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）

A．诗人随好友元翁拜访高士王夔玉，并依元翁所作之诗的韵和用韵次序写下了此诗。B．在第一句中，诗人自言为官多年，忙于处理公务，暗含了对官场生活的厌恶之情。C．诗人说自己无暇读书，心径长满荒草，为写羡慕王家藏书丰富、渴望借书做铺垫。D．诗人用“常思”“得读”二词，表达了自己对无双祖和曾经读书生活的深切怀念。16．诗人是如何表达自己读书、借书的渴望的？请结合最后两联简要分析。四、名篇名句默写17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）校报社招聘主编，面试官肯定你的能力后，询问你若成为主编将如何提升校报影响力，恰似孔子在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中问“_________________，____________________”。（2）《谏太宗十思疏》中，指出君主应该选拔有才能的人，听取好的意见的两句是：_________________，____________________。（3）王安石《答司马谏议书》中“_______________，_______________”有迅雷不及掩耳之势，直接点明二人政治上不投合的原因所在。五、语言文字运用阅读下面的文字，完成小题。这片麦田的真实名字叫世纪田园，位于杭州亚运村东侧。它与飞驰而过的高铁列车、鳞次栉比的高楼大厦、如梦似幻的落日余晖同框时，构成了丰富的视觉画面，展现了极高的“天分”，满足了人们对现代化景象等方面的美好想象。“望得见山，看得见水，记得住乡愁”，近年来，人们一谈起城镇建设，就会（甲）地想起这句话。城镇建设，A，但总有一些共通之处。比如，要体现尊重自然、顺应自然、天人合一的理念。再比如，要融入现代化元素，更要保护和弘扬传统文化，延续城市历史文脉。归根结底，实事求是地确定城市定位，要把让