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文档简介
2026年河南省长葛市高考历史试卷附答案(巩固)考试时间:75分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、1935年中国共产党发布《八一宣言》,提出了“抗日救国”的口号,将党的中心任务从反蒋转向抗战。这一决定是基于()A.敌后根据地的壮大 B.民族矛盾逐渐上升C.红军装备日益精良 D.国民党性质的改变2、中国新石器时代晚期,南方的良渚文化与北方的龙山文化都呈现出向更高社会阶段发展的迹象,这主要表现在()A.公共墓地出现 B.农业的产生C.贫富分化加剧 D.文字的使用3、在土地改革中,晋冀鲁豫解放区太行区党委十分重视妇女解放。区北流村一名女中共党员因未婚夫思想守旧而解除婚约,转而和程家山村政治主任结为夫妇,成为革命“先锋”,人民旧思想受到猛烈冲击。这表明解放区治理()A.中共党员起到带头作用 B.推动社会风气深刻转变C.旨在提高妇女社会地位 D.实现了男女的权利平等4、1944年,陕甘宁边区正式实施统一累进税,据统计各阶层税负占家庭总收入的比例为:贫农3.81%,中农9.76%,富农29.65%,经营地主21.77%。该税制()A.减轻了农民阶级的赋税负担 B.加强了抗日民主政权建设C.确立了近代个人所得税制度 D.调整了根据地的阶级关系5、1902年,梁启超在《新民说》中指出:“国也者,积民而成。……欲其国之安富尊荣,则新民之道不可不讲。”陈独秀在1915年《青年杂志》创刊号上发表《敬告青年》,提出“国人而欲脱蒙昧时代,羞为浅化之民也,则急起直追,当以科学与人权并重”。两者共同指向的核心问题是()A.批判封建伦理道德 B.引进西方政治制度C.提升国民整体素质 D.争取民族独立解放6、19世纪70年代,一度垄断长江航运的沙宁帆船,在与外轮争衡中失败而被迫停业。其鼎盛时期拥有沙船(防沙平底木船)2000余只,到19世纪70年代初只剩400只。与沙宁帆船的衰败直接相关的条约是()A.《南京条约》 B.《黄埔条约》C.《天津条约》 D.《马关条约》7、表格为1941年底至1945年9月中国共产党领导下的《晋察冀日报》使用“民族”、“人民”两词频率的统计(单位:次)。这反映了()年份“民族”出现次数“人民”出现次数1942年约3200约18001944年约2100约35001945年1-9月约1500约4200A.中日民族矛盾已基本得到解决 B.中共工作重心从农村转向城市C.抗日根据地阶级关系发生变化 D.统一战线内涵随形势发展调整8、如表关于唐人李元谅身世的三则史料中()史料内容来源本骆元光,姓安氏,其先安息人也。少为宦官骆奉先所养,冒姓骆氏……贞元三年(787)……帝(唐德宗)念其勋劳,又赐姓李氏,改名元谅。《旧唐书·李元谅传》(五代刘昫等撰)公本安姓,讳元光,其先安息王之胄也。轩辕氏廿五子在四裔者,此其一焉……(唐德宗)赐姓李氏,同属籍也。改名元谅,昭诚节也……贞元癸酉岁(793)十有一月十五日,薨于良原镇之公馆,享年六十七。《李元谅墓志》公本名元光,姓骆氏,武威姑臧人。盖黄轩帝孙,降居安息,高阳王□,留宅姑臧。贞元五年(789)《李元谅颂碑》A.《旧唐书》的记载相对客观 B.所有的信息皆可互相证实C.墓志采用了《旧唐书》记载 D.出现较早的史料最为真实9、1941年5月,中共中央机关报《解放日报》在延安创刊。表1为其刊登的部分文章,反映了这一时期中国共产党()1941年《中国共产党为太平洋战争的宣言》《八路军新四军战绩》《欢迎华侨来边区兴办实业》1942年《晋西北反扫荡战中两个机智的小战士脱离虎口获敌扫荡计划》1943年《我国阻敌强渡怒江百里洲畔追歼残敌赣北反击颇为得手》《我们敌后力量之所在》1944年《三千寇军全部败退完县山地已无敌踪》A.把开辟敌后根据地作为主要任务B.推动抗日民族统一战线基本形成C.注重鼓舞根据地军民的民族斗志D.实现相持阶段向战略反攻的转变10、《氏族志》初编成时,引发了唐太宗的不满,道:“我平定四海,天下一家……我今特定族姓者,欲崇重今朝冠冕,何因崔干犹为第一等?”故下令重修。唐太宗此举()A.实现了权力的高度集中 B.意在削弱旧有门阀士族影响力C.改变了选官制度的标准 D.完成了唐初思想大一统的追求11、如表为后世对秦始皇的部分评价。他们的评价都突出了秦始皇()并吞战国,海内为一,功齐三代。——《汉书·主父偃传》秦王扫六合,虎视何雄哉。——李白《古风·其三》A.完成国家统一 B.首创皇帝制度C.推行残暴统治 D.实行军功爵制12、明朝后期,一些新的农作物品种如玉米、甘薯输入中国,美洲等地的白银也通过海外贸易大量流入中国。这反映了当时()A.中外经济联系加强 B.资本主义萌芽出现C.生产方式彻底改变 D.重农抑商政策终结13、清初,据孙之騄《二申野录》记载:“弘治时,世臣富;正德时,内臣富;嘉靖时,南贾富;隆、万时,游侠富。然流寓盛,土著贫矣。”据此可推知()A.明清时期士农工商社会地位趋向平等B.清初社会阶层流动呈现明显增强趋势C.明朝商品经济发展冲击传统社会结构D.清朝商人地位提高导致等级观念淡化14、如图是北宋中后期南北方上缴赋税情况。据此分析可知()A.经济重心逐渐南移 B.户口分布北多南少C.海外贸易非常繁荣 D.北方地区战乱不断15、有学派提出:“虽有农与工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予之禄,任之以事。”由此可知,该学者主张()A.恢复西周的礼乐制度 B.打破贵族的世袭特权C.以法为工具管理国家 D.顺其自然和无为而治二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、阅读材料,回答问题。材料电影《哪吒之魔童闹海》中的每一个细节都充满了对中华传统文化的传承与创新,从道家文化的深刻内涵,到古代兵器的精美呈现,再到踢毽子这一传统游戏的情感赋予,观众在欣赏神话故事的同时,也能感受到中华优秀传统文化的独特魅力。在欧美电影占据主导地位的当今世界影坛,《哪吒之魔童闹海》的成功,无疑为中国电影产业注入了一剂强心针,它证明了只要深入挖掘中华优秀传统文化,通过创新性的表达方式,就能够打造出具有全球影响力的文化精品。——摘编自中国历史研究院《电影〈哪吒之魔童闹海〉里的那些中国古代“发明”》根据材料,围绕“中华传统文化”自拟一个论题,并结合所学知识进行阐述。(要求:论题明确,史论结合,逻辑清晰)17、通过上述的探究活动,谈谈你对人类社会生活与物质生产关系的认识。2007年,瑞士“新世界七大奇迹基金会”,通过全球范围投票决定“新世界七大奇迹”。它们分布如下:18、精神文明建设是现代化建设的目标和重要保证。阅读材料,回答问题。材料一抗日战争时期,华北根据地存在着大量的封建迷信,这严重威胁着根据地的生存。对此,华北抗日根据地开始制定并实行以大力加强精神文明建设为核心的各项措施。党和政府通过演讲、散发传单、张贴布告等群众喜闻乐见的途径对其进行思想教育。同时,举办民校,在春季设午校,冬季办夜校和冬校,开展冬学运动等教育活动。晋冀鲁豫边区的“科协”和有关部门还编辑出版了普及性的自然常识,使一般群众都能看懂,编辑出版了许多科学故事,在广大群众中传诵。这场反迷信斗争,在边区广大农村开展了一次较全面、较深刻的科学思想启蒙。——摘编自黄卉《浅谈华北抗日根据地推进精神文明建设反对封建迷信的斗争》材料二1979年9月,党的十一届四中全会正式提出“社会主义精神文明”的科学概念。1980年12月,邓小平在中共中央工作会议上指出:“我们要建设的社会主义国家,不但要有高度的物质文明,而且要有高度的精神文明。”1992年10月,党的十四大提出精神文明重在建设,要求坚持两手抓,两手都要硬,把社会主义精神文明提高到新水平。党的十八大以来,中国特色社会主义进入了新时代,精神文明建设也进入了新时代。在实现第二个百年奋斗目标新征程上,全党必须坚持不懈抓好精神文明建设,为实现中华民族伟大复兴提供更加深厚、更加强大、更为主动的精神力量。——摘编自胡昌勇《培根铸魂育新人——中国共产党精神文明建设的百年历程》(1)根据材料一,结合所学,试对华北根据地开展的反迷信斗争从背景、措施和作用三方面予以简要评价。(2)结合所学,列举二十世纪八九十年代我国“社会主义精神文明”的建设活动,综合材料一、二,谈谈你对精神文明建设的认识。19、阅读材料,回答下列问题。材料一新中国成立到改革开放前的这段历史,是中国共产党领导人民艰辛探索适合中国国情的社会主义道路的时期。这一时期,我国逐步建成了一批门类比较齐全的基础工业项目,为国民经济的进一步发展打下了坚实的基础;建立起独立的、比较完整的工业体系和国民经济体系;建设起来的一些基础设施、基础项目和大中型企业,至今仍在国民经济和社会生活中发挥着重要作用。——摘自人民教育出版社《中外历史纲要(上)》材料二——摘自人民教育出版社《历史地图册·中外历史纲要(上)》(1)根据材料一,概括新中国成立到改革开放前中国工业化建设的特点,并结合所学知识简述该时期工业化建设的意义。(2)根据材料二,指出2012—2022年中国国内生产总值变化的趋势,并结合所学知识分析该变化产生的原因。
-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】B2、【答案】C3、【答案】B4、【答案】D5、【答案】C6、【答案】C7、【答案】D8、【答案】A9、【答案】C10、【答案】B11、【答案】A12、【答案】A13、【答案】C14、【答案】A15、【答案】B二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】示例一:论题:传承中华传统文化的优秀精神内核,是中华民族走向民族复兴的不竭源泉。阐释:近代以来,面对民族危机的不断加深,中华人民传承中华传统文化的优秀精神内核,促进了中华民族的重新崛起。鸦片战争中,面对英国的侵略,林则徐等“睁眼看世界”的先进士人打破“天朝上国”的思想,秉持“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的责任担当精神,提出了“师夷长技以制夷”的思想,为洋务运动的开展提供了思想借鉴。抗日战争时期,中华人民不畏强暴,以大无畏的爱国奉献精神,英勇抵抗日本侵略者,最终取得了抗战的胜利,重新确立了中国在世界上的大国地位。1978年以来,中国共产党带领全国人民坚持自强不息的进取精神,不断推进改革开放,打赢了脱贫攻坚战,带领全国人民建成全面小康,极大地推进了中华民族走向伟大复兴的历史进程。综上,中华传统文化的优秀精神内核,是支撑中华民族走向复兴的深厚根基;传承和发扬中华传统文化精神内核的精华,有助于推动中华民族的伟大复兴。示例二论题:中华传统文化对当代中国社会的发展具有重要意义。阐述:中华传统文化博大精深,蕴含着丰富的内涵,孔子、孟子提出“和为贵”“君子和而不同”思想,这有利于人与人之间关系的融洽;老子提出了“道”的概念,追求“天人合一”,认为人类利用自然应该遵循自然规律,顺应自然,对于如何处理人与自然的关系提供了指导;中华文化提倡爱国,追求家国情怀,顾炎武提出“天下兴亡、匹夫有责”的家国情怀,这对于公民社会责任感的培养具有重要意义;此外,中国传统文化中的一些价值观如“诚信”“勤劳”等,有助于促进社会经济的发展。综上,中国传统文化具有丰富多彩的内容,传承和弘扬中国优秀传统文化,能够促进社会和谐,培养公民社会责任感,促进社会经济的发展,对当代中国社会的发展具有重要意义。17、社会生活受到物质生产水平的限制;物质生产的提高推动社会生活不断丰富;社会生活的需要促进物质生产发展。18、【答案】(1)背景:封建迷信威胁根据地生存(封建迷信不利于团结抗日)措施:对群众进行思想教育;发展教育事业(开办学校)推广科学知识作用;促进了群众的科学思想启蒙;加强了抗日根据地的精神文明建设(抗日民主政权建设)巩固了抗日民族统一战线;为新中国的精神文明建设(政权建设)奠定了坚实基础(2)成果:“五讲四美三热爱”创建活动
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