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2026年黑龙江省东宁市高二历史上册期末考试测试卷含答案【夺分金卷】考试时间:90分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、从1964年到1978年,在中西部地区,开展了轰轰烈烈却不见诸报端的三线建设。几百万工人、干部、科技人员和解放军官兵,从全国四面八方来到深山峡谷、大漠荒原,战胜险恶的自然条件,建设起了一座座现代化企业和交通设施。这表明我国这一时期()A.西部大开发取得显著成效 B.国内外环境铸就时代精神面貌C.开始改变工业落后的面貌 D.推进城市化与发展生产力并举2、开平矿务局创办后,除供应国内工厂与铁路用煤外,还通过轮船将煤炭运往日本、东南亚等地销售,同时从国外进口采矿机械与先进技术改进生产设备,其产品在国际市场上与洋煤展开竞争。开平矿务局的经营实践反映了()A.中国采煤技术逐渐领先世界 B.中国近代矿业实现独立自主C.洋务企业主动融入世界市场 D.中外贸易格局出现根本转变3、甲午战争后,伴随前所未有的危机感的产生和加剧,变法形成社会思潮和群体集合型诉求;后又发展到以《时务报》为代表阵地的全国性舆论和以湖南维新运动为先驱的实施层面;最终促成统治集团内部比较明确、比较强势的变法意向,朝廷内外闻风而动者颇不乏人。这表明当时()A.君主立宪成为社会共识 B.民主科学思想广泛传播C.救亡图存成为时代主题 D.广大社会民众充分觉醒4、习近平总书记主持召开中央全面深化改革委员会第六次会议时指出,党的十一届三中全会是划时代的,开启了改革开放和社会主义现代化建设历史新时期。党的□也是划时代的,开启了全面深化改革、系统整体设计推进改革的新时代,开创了我国改革开放的全新局面。据所学可知,“□”处指的是()A.中共十八大 B.中共十八届三中全会C.中共十九大 D.中共十九届四中全会5、晚清时期,张謇提出了著名的“棉铁主义”,强调通过发展棉纺织业和钢铁工业,实现国家经济的独立自主。而孙中山的“民生主义”,则提出了“节制资本”与“平均地权”的主张。两者都()A.主张加强国家干预 B.探索民族独立与复兴C.反对发展资本主义 D.强调人民的基本权益6、1948年8月,华北临时人民代表大会在石家庄召开,会议通过《华北人民政府施政方针》,选举产生华北人民政府委员会。这一事件()A.开创了人民革命政权的先河 B.巩固了新兴人民政权C.实践了人民民主专政的理论 D.加强了边区政权建设7、1949年12月4日,毛泽东在中央政治局会议上形容说:土地改革“是中国人民民主革命继军事斗争以后的第二场决战”这是因为土地改革()①把土地分给了农民,是摧毁封建剥削制度②消灭了地主阶级,结束了封建主义的统治③农村生产力得到解放,为工业化准备条件④土地私有制转为公有制,建立社会主义经济制度A.①③ B.②④ C.③④ D.①④8、下图是1949—1956年中国的农业生产总值情况示意图。对该图理解正确的是()——改编自中央财经领导小组办公室编:《中国经济发展五十年大事记》A.我国开始改变工业落后面貌 B.农业合作化运动取得成效C.数据体现了大跃进的浮夸风 D.人民公社化运动成效显著9、1953年,北京一位老工人说:“我一定要努力生产,多给国家积累财富,我要亲眼看到我们工人最理想的社会。”同年,青岛一名工厂干部也说:“我们地方工业既要保证人民的需要,又要为国家工业化积累资金,责任是很重大的。”这反映了我国()A.工业落后的面貌得以改变B.社会主义制度建立激发工人热情C.劳动者使命担当意识增强D.恢复国民经济的任务已迫在眉睫10、下图漫画刊载于1912年7月的《民权画报》,其中右上角的文字内容为:猴儿搬石压人,其将何术以御之。对该图寓意解读最为合理的是()A.表达对独裁统治的担忧 B.揭露政党政治名存实亡C.号召国人参与护法运动 D.批判袁世凯的君主专制11、1963年底至1964年初,周恩来总理对非洲10国的访问堪称新中国外交史上建立中非新型关系的“开山之旅”,为中非长期友好合作奠定了坚实的基础。此次访问()A.彰显了“真实亲诚”的理念 B.开启了中国第二次建交高潮C.延续了万隆会议的合作精神 D.提出了和平共处的五项原则12、某校研究性学习小组围绕“中国古代边疆治理的因地制宜原则”展开论证,下列史料最能支撑该论点的是()A《汉书·西域传》:“置西域都护,治乌垒城,总领南北道,抚诸国。诸国王可遣使入朝,贡赋依俗自定。”B《新唐书·地理志》:“即其部落列置州县,其大者为都督府,以其首领为都督、刺史,皆得世袭。”C《明史·兵志》:“东起鸭绿,西抵嘉峪,延袤万里,分设九镇,总兵官戍守。各镇根据地形差异配置骑兵或步兵,但均由中央统一调遣。”D《清实录·世宗实录》:“雍正四年,鄂尔泰奏请改土归流,诏以云南、贵州、广西诸土司悉令献土纳印,设流官治理。但对部分边远地区暂缓推行,保留土目协助管理。”A.A B.B C.C D.D13、1952年中国与锡兰的“大米换橡胶”贸易协定,开创了中国与不同政治制度国家进行贸易的先河。1954年,中国代表团访问英国,这是中国派往西方的第一个贸易代表团。此后,法国、瑞士、联邦德国等国家的工商界代表纷纷访华。这些活动()A.消除了意识形态上的限制 B.顺应了和平发展的时代潮流C.适应了国内经济建设需要 D.践行了“求同存异”的方针14、20世纪80年代,中苏关系尚未完全正常化时,两国通过互派民间代表团、开展边境贸易等方式保持接触,还就环境保护、边境安全等非敏感议题进行磋商,为1989年中苏最高级会晤奠定了基础。中国这些外交实践体现了()A.构建人类命运共同体的努力 B.走中国特色大国外交的新路C.渐进式改善双边关系的智慧 D.与大国建立伙伴关系的愿景15、据学者研究,大禹治水的范围广,遍及中国古代江、河、淮、济,且参与的部族很多,除了南方的苗蛮部族外,中国东方的华夏、东夷各部族都参与了治水。这表明当时()A.华夏认同观念被认可 B.中央集权国家成型C.早期公共权力的出现 D.各部族间联系紧密二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、阅读材料,完成下列问题。材料一唐朝至清朝赋役制度的基本演变情况。唐朝租庸调制以“人丁为本”的赋税制度,租即田租,均田制上的成年男子每年向国家交纳一定数量谷物;调即人头税,交纳帛或布;以绢或布代替徭役为“庸”。两税法“惟以资产为宗,不以丁身为本”,按田亩征收地税,按人丁、资产征收户税,改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度,减轻了政府对农民的人身控制。取消租庸调和一切杂税、杂役。分夏、秋两季征收。宋朝募役法王安石变法时推行,百姓缴纳免役钱、助役钱,官府募人代役。明朝一条鞭法将原来的田赋、徭役、杂税等“并为一条”;折成银两,分摊到田亩上;按人丁和田亩多寡来分担。政府需要的役,由政府从税银中拿出一部分统一雇人。清朝摊丁入亩把丁税平均摊入田亩之中,征收统一的赋税,又陆续将其他赋役也合并到田赋银中征收,地丁银成为主要财政收入,存在了约2000年的人头税彻底废除,国家对百姓的人身控制进一步减弱。材料二11—16世纪,各地大体上形成了贵族会议,并进而由贵族会议演化出议会,而税权,也大体由贤人会议转入这些组织执掌。由于国家规模空前扩大,事务浩繁,征税更加频繁。每次征税,国王都必须说明理由,而无论什么理由,都必须征得纳税人同意。反过来,由于征税频繁,社会也相应形成了“不经同意不纳税”的习俗或传统。由于征税涉及切身利益,纳税人又在一定程度上控制了税权,国王遭拒的情况时有发生,这不仅反映了纳税群体力量的强大,更反映了分权制衡机制的强化。这时,纳税人已经意识到赋税作为斗争工具的重要性,并以纳税主体的有利条件要求分享权力。而只要分得一定权力,就可以参与国家管理,继而制衡王权。——据顾銮斋《赋税制度与欧洲政治制度的演进》(1)根据材料二并结合所学知识,指出中国古代赋役制度的演变趋势。(2)根据材料一、二并结合所学知识,从国家角度指出16世纪中国与欧洲赋税制度演进的方向有何不同,并分析这种演进对各自社会治理模式产生的影响。17、阅读材料,回答下列要求。材料一为解决长期以来妇女代表性不足的问题、增加妇女的政治代表比例、促进政治民主和公平,国际社会中通常采用性别配额制的选举方法,在联合国《消除对妇女一切形式歧视公约》的推动和全球妇女运动的努力下,包括联合国、各国议会联盟、欧盟理事会等纷纷呼吁其成员国在选举中妇女占比至少达到30%。英国的性别配额制首先于20世纪80年代出现在社会民主党选举中。为在大选中赢得更多的席位,1993年工党首次正式确认采用性别配额制,英国国内其他政党基于自身利益也在积极响应。——摘编自谢飞先《英国议会选举性别配额制的发展动因分析》材料二“民权”泛指人民的权力。近代中国最急迫的任务是“救亡御侮”,这一任务被“士人”们直接凝练在“民权”思想之中,郑观应在《盛世危言》中提出:“苟欲安内攘外,君国子民,持公法以保太平之局,其必自设立议院始矣。”资产阶级改良派“民权”思想中的“民”,主要包括封建官僚、封建绅士集团和由科举制度产生的封建功名之士。谭嗣同指出:“苟有绅权,即不必有议院之名,已有议院之实矣。”传统儒家文化讲究“中庸”,资产阶级改良派认为“民权”不是和“君权”对立,而是共存的,这体现了“中庸”政治的要旨。西方近代的“民权”思想强调“主权在民”“天赋人权”,体现了理性的思维。西方“民权”思想的实质是并不是人民主权,而是资产阶级主权。——摘编自王先民《近代中国早期“民权”思想探迹》(1)根据材料一并结合所学知识,分析推动英国选举性别配额制发展的原因。(2)根据材料二并结合所学知识,指出近代中国维新思想与西方启蒙思想在“民权”方面的不同,并分析其原因。18、阅读下列材料,回答问题。材料一西周时期,原夏、商、周三族互相融合并吸收了其他部落集团的成分,从而形成了以中原为中心的华夏民族的雏形。周人将分封的诸侯称为“诸夏”。西周晚期至春秋时期,非华夏各族内徙,形成了各族交错杂处的局面,加强了华夏民族的认同感。春秋诸家中,以孔子为代表的儒家最讲“夷夏之辨”,但它是大一统下的“夷夏之辨”,具有兼容并包的一面,促进了民族间的交流与融合。战国时期,南方的楚国已完成了对诸蛮的统一,与中原的华夏相认同。分布在西北、北方的戎狄也随着秦、晋、燕等诸侯国的发展,成为华夏民族的组成部分。华夏民族经过长期的发展、吸收与融合,至此成为一个稳定的民族共同体。——摘编自刘正寅《中国历史上华夏认同的演进与升华》材料二多民族是中国最基本的民族国情,中国有着丰富的民族思想,其核心是华夷观,在中华民族的形成发展实践中,逐渐形成了“华夷共祖”“华夷一体”的中华民族共同体意识。中华多民族国家形成的过程,是一部华夏文化与蛮夷戎狄的文化不断融合,华夏集团不断吸收消化蛮夷戎狄,使蛮夷戎狄不断进入华夏集团从而使中国和中华民族从小到大不断发展的历史。“华夷”虽有二元的含义,但“华夷”本身即具有民族共同体的含义。先秦时期华夏族被简称为“华”,“华”之外的民族群体在很多情况下被泛称为“蛮夷戎狄”,两者共同生存发展于夏商周裂域之内。“蛮夷戎狄”仅仅是一种文化分类,并没有民族歧视含义。——摘编自王柯《文明论的华夷观——中国民族思想的起源》材料三司马迁创造性地表达了“华夷共祖”的民族思想。唐太宗提出了“夷狄亦人,以德治之,可使如一家”的观点,还打破“华夷”界限,认为:“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一、故其种落皆依朕如父母。”唐太宗“爱之如一”的思想就是“华夷一体”的思想,就是中华民族共同体意识。——摘编自王文光、马宜果《古代华夷观与中华民族共同体意识的形成和发展》(1)根据材料一并结合所学知识,分析先秦时期华夏认同逐渐形成的原因。(2)根据材料二、材料三并结合中国古代史相关知识,举例说明“华夷共祖”和“华夷一体”。19、阅读材料,回答问题。时代与个人19世纪后半期,在西方入侵的影响下,中国开始启动早期现代化进程。在这一社会转型时期,作为一个独特的知识分子群体——留学生在本国后发外生型现代化进程中发挥了巨大的作用。中国近代留学生与中国早期现代化呈现出一种相互促进的良性互动关系。代表人物历史地位留学经历容闳“中国留学生之父“自幼在香港美国人办的马礼逊学校念书。1847年,在美国东北部的新英格兰读中学,并于1854年毕业于耶鲁大学,成为中国留学美国的第一人。1872年,容闭带领120名幼童赴美学习,这是中国最早的一批公费留学生詹天佑“中国铁路之父”12岁留学美国,1878年考入耶鲁大学土木工程系,主修铁路工程,是中国近代铁路工程专家,首位铁路总工程师。20世纪初,詹天佑因创设“竖井开凿法”和“人字形线路”而震惊中外孙中山“中华民国国父”1879年入读美国夏威夷伊奥拉尼学校,1882年毕业后就读于美国公理会的奥阿厚书院。1886年进入广州博济医院学医,1887年转学香港西医书院,1892年毕业。毕业后,孙中山先后在澳门、广州行医。后来,弃医从文,走上民主革命的道路——据李喜所《百年留学潮与中国现代化》依据材料信息,从“时代与个人”关系的角度,解读近代中国留学青年对现代化的探索之路。(要求:史论结合,逻辑清晰,表述成文)。

-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】B2、【答案】C3、【答案】C4、【答案】B5、【答案】B6、【答案】B7、【答案】A8、【答案】B9、【答案】C10、【答案】A11、【答案】C12、【答案】B13、【答案】C14、【答案】C15、【答案】C二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】(1)演变趋势:征税标准由以人丁为主逐步向以土地、财产为主转变;征收时间由不定时逐步向定时转变;税目项目由繁杂逐渐减少、统一;赋税由实物为主逐步向货币为主转变。(2)不同方向:中国,中央王朝加强对地方赋税的控制;欧洲,国王征税权受到削弱。影响:中国君主专制中央集权进一步加强(王朝的统治力加强),封建制度走向衰落;欧洲王权受到制衡,分权制衡的宪政制度逐步形成(政治制度的近代化)。17、【答案】(1)原因:国际社会与国际组织的倡导;女性社会地位的提高及世界妇女运动的发展;英国政党政治的推动;社会经济发展及人们思想的解放。(2)不同:中国服务于救亡图存的需要,西方侧重于思想启蒙;中国近代民权思想体现了封建体系中部分社会集团的利益,西方近代民权思想体现新兴资产阶级的利益;近代中国民权

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