2026新教材语文 14.1 行路难

诗词联读：《行路难》（其一）李白《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡《水调歌头》（明月几时有）苏轼一、复习导入回顾学过的李白、刘禹锡和苏轼的作品。二、自由朗读三首诗词，说说它们分别属于哪一种诗歌体裁（古体、近体、诗歌、词），体裁分别有什么特点？《行路难》(其一):古体诗中的歌行体。特点：“行路难”是乐府古题；歌行体的句式参差不齐，句数可以很多，韵脚自由。《酬乐天扬州初逢席上见赠》:近体诗(律诗)。特点：句式整齐，其中偶句押韵，一般颔联、颈联对仗；标题里带“酬”的属于酬和诗。《水调歌头》(明月几时有):词。特点：“水调歌头”是词牌，词牌限制字数、句数、音韵和节奏；分为上阕和下阕。三.诵读诗歌，读懂诗意。活动1:诵读并尝试背诵诗歌，关注易错字音和字义。易错字音：冰塞川多歧路宫阙低绮户易错字义：直万钱济沧海长精神何事活动2:结合注释理解诗歌，关注三首诗词中的典故。以表格的形式进行梳理。诗歌词句典故类型意义《行路难》(其一)闲来垂钓碧溪上忽复乘舟梦日边长风破浪会有时《酬乐天扬州初逢席上见赠》闻笛赋烂柯人《水调歌头》明月几时有明月几时有千里共婵娟用典的妙处：这些典故的运用，使诗词语言凝练含蓄，表意丰富，议论抒情形象化，并让读者能借助典故的原始意义展开联想，扩大了作品的意境，增强了表现力。四、整体感知，联读求同。活动：将三首作品进行联读，小组讨论，归纳思考：它们表达的思想情感有何共同之处?示例：这三首作品都是写诗人自己人生经历中遇见的各种“难”(困境)。第二课时一、初读“难”——“难”在何处?活动1:结合上节课作业，说一说三位诗人都遇见了哪些“难”。示例1——《行路难》(其一):欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山——行路难，行路难，多歧路，今安在——示例2——《酬乐天扬州初逢席上见赠》:巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身——怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人——示例3——《水调歌头》(明月几时有):小引、“人有悲欢离合”一句——阻碍多。歧路多。被贬谪，辛酸悲凉。人世变迁，悲痛怅惘。中秋节团圆之时，亲人远隔千里不能团圆。(1)公元742年(天宝元年),李白奉诏人京，担任翰林供奉。人京后，却没被唐玄宗重用，还受到权臣的谗毁排挤，两年后被“赐金放还”,朋友们都来为他饯行，求仕无望的他深感仕路的艰难，写下此篇《行路难》。活动2:联系背景资料，结合具体语句，探讨“难”的深意。示例：“路”——“欲渡黄河”“将登太行”——“冰塞川”“雪满山”——象征人生仕途。象征对理想的追求。象征人生道路上的艰难险阻，前途的渺茫。李白的“难”是前路迷茫、进退失据，难在不知人生何去何从。(2)唐敬宗宝历二年(826),刘禹锡罢和州(治所在今安徽和县)刺史，与刚离任苏州刺史的白居易在扬州相遇。酒席上，白居易作《醉赠刘二十八使君》诗：为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。示例：刘禹锡的“难”是屡遭贬谪、怀才不遇，难在壮志难酬的失意悲苦。(3)宋神宗熙宁九年(1076),此时苏轼在密州(今山东诸城)太守任上，政治上失意，与弟苏辙也已七年不见。示例：苏轼的“难”是亲人相隔、仕途坎坷，难在理想抱负难以实现，家人不得团圆。二、再读“难”——如何突围?活动：面对各自的“难”,诗人们又是如何对待的?结合文本，梳理诗人面对“难”的态度与做法。示例：《行路难》(其一):“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。”“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”——诗人虽身处困境，知道前路艰险，他的内心也曾迷茫，但他始终坚信自己身怀才学，不曾放弃，相信未来终能像伊尹、姜尚、宗悫等前人一样，实现远大抱负。诗人在困境中不断自我激励，始终保持积极向上的人生态度。《酬乐天扬州初逢席上见赠》:“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”——诗人认为天地万物新陈代谢，生生不息，过往的失意与坎坷终会成为过去，要放眼未来、振作精神。《水调歌头》(明月几时有):“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共蝉娟。”——诗人明白人生如月，本就有缺憾，不圆满是世间常态，因此要乐观豁达，无畏艰险，对离别的亲人怀有美好的祝愿。三、深读“难”——悟其启迪。活动：学生结合已学，以小组为单位分享：这三位诗人面对人生困境的态度，对我们有什么启迪?示例：人生路上，每个人都会像三位诗人一样遭遇艰难困苦。我们应像李白一样自我激励，坚守信念；像刘禹锡一样以豁达之心观照人世变迁，向前看；像苏轼一样乐观旷达，坦然面对人生的不圆满。以积极之心渡难关，以豁