2026年黑龙江省抚远市高二历史上册期末考试模拟卷附答案【典型题】

2026年黑龙江省抚远市高二历史上册期末考试模拟卷附答案【典型题】考试时间：90分钟；命题人：教研组考生注意：1、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、甲午战后维新思潮高涨，康有为在变法主张中，最初提议开设议院，后调整为设“制度局”，负责“审定全规、重立典法”“酌定宪法”等核心改革事务。该机构成员由皇帝选拔并对皇帝负责，议事时“派王大臣为总裁，体制平等，俾易商榷”。由此可知，康有为设计的制度局（）A．有助于为维新变法提供推进路径B．可能获得部分保守势力的理解C．一定程度上削弱了皇帝的权威D．为维新变法提供了实际制度准备2、观察下图。图中学堂数据的变化直接得益于（）A．洋务运动的推进 B．百日维新的展开C．预备立宪的宣布 D．清末新政的实施3、习近平总书记主持召开中央全面深化改革委员会第六次会议时指出，党的十一届三中全会是划时代的，开启了改革开放和社会主义现代化建设历史新时期。党的□也是划时代的，开启了全面深化改革、系统整体设计推进改革的新时代，开创了我国改革开放的全新局面。据所学可知，“□”处指的是（）A．中共十八大 B．中共十八届三中全会C．中共十九大 D．中共十九届四中全会4、下表为20世纪70代中国外交情况（部分），对此分析正确的是（）1970年中国与意大利正式建立外交关系1971年中华人民共和国恢复在联合国的一切合法权利1972年美国总统尼克松对中国进行访问，中美关系开始走向正常化A．打开了中国外交的新局面 B．形成了全方位的外交布局C．开辟了中国特色大国外交新路 D．实现了与西方大国关系的突破5、开元年间，唐玄宗以节度使牛仙客政绩突出拟提拔他为尚书，但宰相张九龄认为：“仙客本河湟使典，今骤居清要，恐羞朝廷”，唐玄宗怒形于色道“卿嫌仙客寒微，如卿有何阀阅？”仍然任命牛仙客为尚书。由此可知，当时（）A．皇权相权相互制约 B．门阀观念左右朝政C．人才任用不拘一格 D．藩镇势力逐步崛起6、1955年万隆会议上，中国提出的和平共处五项原则被引申发展为处理国家间关系的十项原则；20世纪60年代兴起的不结盟运动，将和平共处五项原则确立为成员国交往的指导原则；1970年、1974年联合国大会通过的《关于各国依联合国宪章建立友好关系及合作之国际法原则宣言》等文件，均明确接受和平共处五项原则的核心精神。这些现象说明中国（）A．始终坚持独立自主的和平外交政策B．为壮大社会主义阵营作出重要贡献C．开展以联合国为中心的多边外交D．积极为全球治理提供中国智慧7、下图是1949—1956年中国的农业生产总值情况示意图。对该图理解正确的是（）——改编自中央财经领导小组办公室编：《中国经济发展五十年大事记》A．我国开始改变工业落后面貌 B．农业合作化运动取得成效C．数据体现了大跃进的浮夸风 D．人民公社化运动成效显著8、中国改革开放的开端是（）A．1978年十一届三中全会B．1980年经济特区的设立C．1984年城市经济体制改革的全面展开D．1992年邓小平南方谈话9、《钦定藏内善后章程二十九条》（1793年）规定：“达赖、班禅转世灵童，须由驻藏大臣监督，以金瓶掣签确定；掣出的灵童，须经中央政府册封后方为有效。”该制度“既合政治、法律手续，亦合宗教仪轨，两百余年为定制”。清政府推行金瓶掣签制度主要是为了（）A．践行“因俗而治”的民族治理传统B．完善西藏政教分离的地方治理模式C．强化中央对边疆的管控与治理能力D．使西藏正式纳入中国中央政府版图10、想表为清代中叶的人口和耕地面积表。据此可知，清代中叶（）年份人口数量（亿）耕地面积（万顷）人均耕地面积（亩）17531.84735.224.0017842.86760.572.6618223.73756.212.03A．耕作技术突破 B．生产关系发生显著变化C．人地矛盾突出 D．赋税制度决定人口增长11、秦朝推行郡县制的根本目的是（）A．加强中央对地方的控制 B．促进地方经济发展C．减轻人民负担 D．巩固国家统一12、1901年清政府谕令“世有万古不易之常经，无一成不变之治法”，随后陆续推行包括废科举、派留学、练新军、改官制、振兴商务等一系列改革。但地方督抚在落实新政时，多以“财力不足”“民智未开”为由拖延，甚至借机截留新政经费。由此可知（）A．清政府维护封建统治 B．政策脱离了社会实际C．新政推动近代化转型 D．清政府中央权威衰落13、子产执掌郑国国政时，“铸刑书”（把自己所制定的刑书铸在鼎器上），论政宽猛，否定了“刑不可知，威不可测”的秘密法。下列主张与子产做法相吻合的是（）A．不别亲疏，不殊贵贱，一断于法B．天行有常，不为尧存，不为桀亡C．八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也D．无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠14、1963年底至1964年初，周恩来总理对非洲10国的访问堪称新中国外交史上建立中非新型关系的“开山之旅”，为中非长期友好合作奠定了坚实的基础。此次访问（）A．彰显了“真实亲诚”的理念 B．开启了中国第二次建交高潮C．延续了万隆会议的合作精神 D．提出了和平共处的五项原则15、西周时期，大部分农官，尤其是高级农官，主要是父子相承，世袭任职到了春秋战国，中高级农官往往由诸侯亲自任命，至于基层农官，一些权臣和郡县长官都有权任命。这说明（）A．宗法分封彻底崩溃 B．中央集权体制建立C．官僚政治已然成熟 D．政治体制发生变动二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、对于清末新政何以未能挽救清政府统治，最终随清朝的覆灭而遭失败，国内学者从不同角度进行了诠释。阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。材料一清末十年的改革不能说毫无成就，改革官制、修订律例、编练新军、振兴实业、废除科举、兴办学堂、设谘议局、资政院等，确有诸多进展。然而，在改革的速度和方向上，清政府和社会期待逐渐显现出巨大的落差。社会所期望的改革，是要限制君权，扩大民权，建立起现代的君主立宪体制。而清政府的目标则相反，它期望通过改革，将过去模糊的无所不包的君权明确化、法制化。清政府并不想通过改革来放权，而是要通过改革将专制君权披上现代的外衣。——摘编自王建朗、黄克武主编《两岸新编中国近代史》材料二清末新政是由当时的最高统治者发起和领导的，其涉及的领域与此前相比，不可谓不广泛。比如废除科举、创办新式学堂、奖励出国留学、兴建铁路、扩建新式军队等。然而，《辛丑条约》的签订已经深深地动摇了清王朝的统治根基，其在新政推行过程中受到《辛丑条约》的影响，面临诸多限制。比如，当时的清廷想要在全国范围内修建“巡警所”（“派出所”的雏形）。由于背负着《辛丑条约》的巨额赔款，清政府就算把全部国库收入加起来都不够这一项改革的开支，更不用提兴办其他工业、交通等现代化建设了，加之民众当时的承受能力也空前低下，清廷虽然制定了一系列改革计划，却只能“量入为出”。更为关键的是，羸弱的政府失去了民众信任，本身执政的合法性与正当性被广泛质疑，清王朝陷入“两难境地”，直至最后崩溃也未能从中脱离。——摘编自新民周刊《萧功秦专访：保守的文化，迟误的改革，帝国的崩溃》（1）根据材料一、二并结合所学知识，分析说明清末新政的历史作用。（2）分别指出两则材料在论述清末新政失败原因的不同角度，并列举促成学者们选择不同研究视角的因素。17、阅读材料，完成下列要求。材料1905年，中国同盟会成立，以《民报》为机关报。孙中山把“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”阐释为民族、民权、民生“三民主义”。民族，即驱除鞑虏，恢复中华，推翻满洲贵族的统治；民权，即创立民国，推翻君主专制，建立资产阶级共和国；民生，平均地权，即以解决土地问题为核心的财富重新分配。根据材料并结合所学知识，从上述目录中提取一条信息，简述它所反映的历史事物，并结合《民报》创刊的历史背景加以评析。18、阅读下列材料，回答问题。材料一西周时期，原夏、商、周三族互相融合并吸收了其他部落集团的成分，从而形成了以中原为中心的华夏民族的雏形。周人将分封的诸侯称为“诸夏”。西周晚期至春秋时期，非华夏各族内徙，形成了各族交错杂处的局面，加强了华夏民族的认同感。春秋诸家中，以孔子为代表的儒家最讲“夷夏之辨”，但它是大一统下的“夷夏之辨”，具有兼容并包的一面，促进了民族间的交流与融合。战国时期，南方的楚国已完成了对诸蛮的统一，与中原的华夏相认同。分布在西北、北方的戎狄也随着秦、晋、燕等诸侯国的发展，成为华夏民族的组成部分。华夏民族经过长期的发展、吸收与融合，至此成为一个稳定的民族共同体。——摘编自刘正寅《中国历史上华夏认同的演进与升华》材料二多民族是中国最基本的民族国情，中国有着丰富的民族思想，其核心是华夷观，在中华民族的形成发展实践中，逐渐形成了“华夷共祖”“华夷一体”的中华民族共同体意识。中华多民族国家形成的过程，是一部华夏文化与蛮夷戎狄的文化不断融合，华夏集团不断吸收消化蛮夷戎狄，使蛮夷戎狄不断进入华夏集团从而使中国和中华民族从小到大不断发展的历史。“华夷”虽有二元的含义，但“华夷”本身即具有民族共同体的含义。先秦时期华夏族被简称为“华”，“华”之外的民族群体在很多情况下被泛称为“蛮夷戎狄”，两者共同生存发展于夏商周裂域之内。“蛮夷戎狄”仅仅是一种文化分类，并没有民族歧视含义。——摘编自王柯《文明论的华夷观——中国民族思想的起源》材料三司马迁创造性地表达了“华夷共祖”的民族思想。唐太宗提出了“夷狄亦人，以德治之，可使如一家”的观点，还打破“华夷”界限，认为：“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一、故其种落皆依朕如父母。”唐太宗“爱之如一”的思想就是“华夷一体”的思想，就是中华民族共同体意识。——摘编自王文光、马宜果《古代华夷观与中华民族共同体意识的形成和发展》（1）根据材料一并结合所学知识，分析先秦时期华夏认同逐渐形成的原因。（2）根据材料二、材料三并结合中国古代史相关知识，举例说明“华夷共祖”和“华夷一体”。19、阅读材料，按要求作答。材料一：春秋时期，郑国子产执政期间，进行了一系列意义重大的改革。他深知土地问题对国家稳定和发展的重要性，于是整顿田制，重新划分土地疆界，明确土地的归属，并且承认私田的合法性，这在一定程度上促进了农业生产的发展。为了加强法制建设，子产将法律条文铸于鼎上并公布，使百姓能够知晓法律，这开创了古代公布成文法的先河。——据司马迁《史记》编译材料二：战国时期，楚国楚悼王任用吴起变法。吴起主张“明法审令”，公布明确的法律条文，使国家的治理有法可依。他坚决废除世卿世禄制，剥夺贵族世袭的特权，为有才能的人提供了晋升的机会。同时，他还精简机构，裁汰那些冗余的官员，提高了行政效率，减轻了国家的财政负担。——据刘向《战国策》编译（1）根据材料一、二并结合所学知识，分别指出子产改革与吴起变法的背景。（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析子产改革和吴起变法的相同之处。

-参考答案-一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、【答案】A2、【答案】D3、【答案】B4、【答案】A5、【答案】C6、【答案】D7、【答案】B8、【答案】A9、【答案】C10、【答案】C11、【答案】A12、【答案】D13、【答案】A14、【答案】C15、【答案】D二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、【答案】（1）历史作用：编练新军，加快了中国军队近代化的步伐；废除科举制，兴办学堂，奖励出国留学，促进了国人思想观念及教育制度的近代化；改革官制，建立谘议局、资政院等机构，促进了中国政治体制的近代化；振兴实业，兴建铁路，客观上促进了民族资本主义的发展。（其他答案言之有理亦可）（2）角度：材料一清末新政的目标与历史发展进步的方向背道而驰；改革方向违背政治民主化、法治化潮流；改革目标与社会的期待相反。（答出一点即可）材料二清末新政缺乏实际推行的物质（经济）基础和民意（群众）基础。因素：学者的专业背景和理论根基；史料的搜集和占有状况；社会主流意识形态；学术视野和学术交流的范围。（答出两点即可，其他答案言之有理亦可）17、【答案】示例：信息：黄帝是“民族主义大伟人”。简述：黄帝是5000多年前黄河流域部落联盟首领，他先后打败蚩尤、炎帝等，实现黄河流域第一次统一、并逐步融合形成“华夏族”。黄帝也被奉为中华民族的祖先，中国人也以“炎黄子孙”自称。评析：孙中山的民族主义是在民族危机深重、清王朝成为帝国主义侵华工具的背景下提出的。驱除鞑虏，恢复中华，即推翻满洲贵族的统治，实现民族独立。黄帝是华夏族始祖，宣扬黄帝，有利于凝聚革命力量推翻满清统治，但其民族主义有明显的局限性。（示例仅供参考，不作为唯一的评分标准）18、【答案】（1）夏、商、周三族互相融合；分封制的影响；非华夏族的内徙；儒家思想中的“华夷之辩”的影响（2）春