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文档简介

2026年云南省泸水市高一历史下册期末考试检测卷附参考答案【完整版】考试时间:75分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、明正德三年(公元1508年),王阳明在贵州龙场(今修文县)创办龙冈书院,提出“立志、勤学、改过、责善”的学规。与这一学规最契合的思想观念是()A.“工商皆本” B.“格物致知”C.“致良知” D.“经世致用”2、浙江余杭良渚遗址是中国第一个进入世界遗产名录的新石器时代遗址,被视为中华文明五千年的实证。英国考古学家科林·伦福儒和浙江省文物考古研究所前所长刘斌等称之为“东亚最早的国家社会”。下列良渚遗址的考古发现中,不属于“东亚最早的国家社会”依据的是()A.规模宏大的城墙与水利系统 B.等级分化显著的贵族墓葬C.以水稻种植为主的农业生产 D.象征神权与王权的精美玉器3、下图是唐代至宋代人口密度变化图,导致图中变化的决定性因素是()A.北方政局动荡 B.南方政局稳定C.经济重心南移 D.政治中心南迁4、清政府与列强签订的某一条款使得外国商船深入内地沿江沿河地区,对地方经济和交通主权构成重大影响,被称为“打开内地门户”的关键一步,使列强得以突破通商口岸的边界控制,推动了中国半殖民地格局的深入。据此判断,该条款最可能出自()A.《南京条约》 B.《天津条约》C.《马关条约》 D.《辛丑条约》5、2025年,习近平在出席民营企业座谈会时强调,党和国家对民营经济发展的基本方针政策,已经纳入中国特色社会主义制度体系,将一以贯之坚持和落实,不能变,也不会变。要统一思想、坚定信心,促进民营经济健康发展、高质量发展。本次民营企业座谈会的召开()A.反映出我国已建成社会主义市场经济体制B.标志着社会主义民主政治建设进入新阶段C.顺应了“引进来”和“走出去”相结合的开放战略D.凸显出非公有制经济在我国经济发展中的重要地位6、“由于受无政府主义等思潮的影响,部分同盟会员‘误解自由、平等、独立诸理论’,缺乏服从意识,‘人人欲为首领’,所以‘团体终散,势所必然’”。上述材料适合用于解释()A.辛亥革命的局限性 B.革命形势的复杂性C.武昌起义的偶然性 D.革命思想的多元性7、下图所示为唐中叶后城市之间的经济交往及其商品流向。据此分析可知()A.商品流向呈南北均衡 B.经济重心逐渐南移C.长途和大额贸易兴起 D.海上丝绸之路开辟8、有学者在评述明代政治时说:“皇帝偷懒,率性不朝百官,不见大臣,于是宦官居间,得上下其手,有时皇帝更叫他们代为批红。因为司礼监不但控制内阁之票拟权,而且窃夺皇帝之权,宰制朝政。”由此可见,宦官专权的根本原因是()A.宦官专权操弄朝纲 B.君主专制进一步强化C.内阁制度名存实亡 D.司礼监成为行政中枢9、观察下图漫画《渔夫、剪刀和鱼》,该漫画反映的历史现象与近代哪一不平等条约有关()A.《南京条约》 B.《北京条约》C.《马关条约》 D.《辛丑条约》10、施展在《枢纽——3000年的中国》中说中国历史上有一个时期,将“草原的视野与武力、中原的精神与财富整合为一体”,为后世“将中原的普遍理想外化为一个庄严恢宏、灿烂夺目的普遍帝国奠定基础”。这一时期是()A.秦汉时期 B.三国两晋南北朝C.隋唐时期 D.五代十国11、道光二十九年(1849)十一月,乡村塾师管庭芬出游宁波,在日记中写道“偶步南门,内有英夷设立讲书之所,但其妄谈耶稣之旨,非儒非释非道,词义极其俚鄙(粗俗),且刊刷成卷,递相分送,近闻愚民为其煽诱,皈依极多。”这反映出当时()A.有识之士警惕西方文化的入侵 B.英国殖民势力深入中国内地C.反洋教斗争引发民族矛盾尖锐 D.西方文化动摇儒学正统地位12、隋唐时期是中国古代文化高度发展的时期,科技取得了显著成就。下列属于这一时期代表性科技成果的是()A.《禹贡地域图》 B.《授时历》C.《齐民要术》 D.《千金方》13、1984年与1982年相比,江苏省粮食总产由2855万吨增至3353万吨,农村生产固定资产总量由90.2亿元增至115.3亿元,其增幅是新中国成立以来江苏省历次农村变革所没有的。这一成就体现出()A.家庭联产承包责任制的推动 B.城市经济体制改革积极推动C.经济特区的示范引领作用 D.乡镇企业异军突起的推动14、1984年起,深圳先后取消了粮食、猪肉、棉布、食油等日用商品票证,实行市场敞开供应,价格随行就市。对此理解最为合理的是()A.经济改革探索前行 B.计划经济全面退出C.市场调节已成共识 D.生活水平迅速提高15、《商君书》中记载了商鞅“驱以赏”的促农策略,即国家通过“驱以赏”的方法对力耕者赏以官爵,或利用价格和税收来鼓励农耕,并采取抑末政策来引导民众从事农业生产,从而在耕战中“使生力与杀力互相转化”。商鞅的这一策略()A.强化了皇权专制和独裁 B.推动了新兴地主阶级的发展C.立足于农民阶级的利益 D.反映了儒法思想间相互借鉴二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、阅读材料,完成下列问题。材料一中国古代的儒学思想是一个流动的发展过程。孔子以及后来战国时代儒家,广泛而深入地探讨了人的价值。董仲舒把孟子的性善论和荀子的性恶论塞进阴阳家的框架,加上一个最高的主宰“天”,成为一种神秘的天人感应论。唐代出现了儒、道、佛“三教”并立的局面,同时一些思想家或明或隐地吸取佛学思辨哲学的若干方面。宋明理学在三教融合、渗透的基础上孕育、发展起来。明清之际,儒学的经邦济世思想,在一些不是理学家的志士仁人上发出了光芒。——摘编自张岂之《儒学思想的历史演变及其作用》材料二近代中国“两极相逢”,中西文化冲突是这个时代的突出内容。从“制造或政法制度之争”到“思想之争”,是中西文化和哲学论争的一个转折。戊戌维新前,形成了“中体西用”这一应对中西文化冲突的命题。戊戌维新后,随着民族危机愈演愈烈,“用”的膨胀突破“体”的界限而日见其困窘。20世纪初期,在欧风美雨的冲击下,“中体”已经体无完肤,随之而出现了中西调和、融合的意识。这种调和中西、融合新旧的意识很快蔓延,成为一种广有市场的社会意识。——摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》材料三中华民族形成了包括儒家思想在内的价值观念和文明体系,几千年从未中断,对形成和巩固中华多民族的大家庭,对形成和丰富中华民族精神,都发挥了十分重要的作用。历史充分证明,中华文明具有自我发展、回应挑战、开创新局的文化主体性与旺盛生命力。——摘编自中国社科院《深刻把握中华文明突出特性的历史意义与时代价值》(1)根据材料一并结合所学知识,概述古代儒学的演变历程。(2)根据材料二并结合所学知识,归纳近代前期中国文化发展的新变化,并简析其意义。(3)综合上述材料,谈谈你对中华文化的发展历程的认识。17、阅读材料,完成下列要求。材料一:《歙县志》记载:“(明中后期的徽州)田少民稠。商贾居十之七,虽(即使)滇、黔、闽、粤、秦、燕、晋、豫,贸迁无不至焉。”徽州地处江南区域,既有丰富的土产,又能依靠运河沿线一带的苏、浙等商业重镇,对外贸易的货物供给自不必说。至于如何躲避重重官禁将货物运达输送,则必须有一套完整的购销网络。研究表明,徽商的购销网络是海上和陆上贸易的双向性销售,由海商、行商和坐贾或手工作坊三者构成。其中,行商既是负责将国内货物送达海商的媒介,也是将海商从海外收购到的商品运送回坐贾或手工作坊的中间人,而坐贾或手工作坊则是“源头活水”,他们或是深入农产品之地收购或是从事深加工,成为一级货源。——摘编自张晗《论明代徽州海商的形成及作用》等材料二:19世纪六七十年代,外国洋行(特别是英国洋行)的分行把大部分棉制品运进汉口等商埠。汉口十一个大华商定期在上海通过其代理人购买进口的布和纱,然后把货物转售给汉口的零售商和从湖南及河南前来汉口购货的商人。1896-1897年兰开夏访华代表团报告说:“在整个长江流域目前还没有一个西方商人从事棉制品的进口(对华输出)贸易,除上海外,英国资本已经从汉口等口岸撤出,并且一直没有向重庆等新口岸投资。”有些专利商品或体现先进技术的商品,从20世纪开始时便建立了由西方人监督的中国代理商销售网。直至清末,进口货物的大部分销售业务仍操在中国人手中。——摘编自[美]费正清《剑桥中国晚清史・下卷》(1)根据材料一并结合所学知识,简述徽州海商的历史作用。(2)根据材料一、二并结合所学知识,对比分析明朝中后期和晚清时期中国对外贸易发展的不同之处。18、阅读材料,完成下列要求。材料一“1937年,(抗战老兵凤甲寅)我所在的部队在陕西泾阳改编。我们改编时看过一场电影,是关于抗日救国的,大家情绪高涨。部队改编后,过黄河到了山西侯马,坐火车来到太原,开赴()。我们团虽没有参加该战役,但此次大捷后,国民党对我们的态度好转,我们从此每年发两套军装,一块钱军饷。”——摘编自无锡档案史志馆:《家国记忆:百名抗战老兵口述史》材料二入侵者自北而入,随着北平古都的沦陷,机关、学校、各类事业与团体开始撤离,形成滚滚巨流。在中国大地上,你可以称为“逃难”。然而,这些人不仅仅是在逃,他们带走了大量的设备、书籍以及一切为民族复兴所必需的物资与人才。他们是怀着在另一条战线上献身的斗争意志离去的……国家还在,人民在,信念在,这就是“南迁”。抗日战争,一面是遍及北中国的南迁,一面是中国正在走进时代大潮流,通过对自身资源的调整和对古老资源的整合,终于与世界上最强大最优秀的国家并肩为反法西斯而战斗,直到最后胜利。——张曼菱:《西南联大行思录》材料三1944年,时任重庆《新民报》主笔的赵超构参加中外记者团访问延安,将其真实见闻以《延安一月》连载于报。以下为部分内容节选:“虽然不尽为我所喜欢,却不能不承认其若干事情的强处。”“并非假的,因为依共产党的力量,本来可以包办,而今确然有不少党外人士参加行政工作,例如边区政府副主席李鼎铭,建设厅长霍子乐,教育厅长柳湜等,他们都是有名的党外人物。这不能不算是共产党对于自己的约束……三三制虽不代表完全的民主,但也不失为‘聪明漂亮’的办法。”“就是没有荒地,几乎没有一处是荒废的,所有的山地都成了田陌……市面上最可注意的,是铁铺之多,在300家门面中,打铁铺至少要占50家。即在深夜,我们还可以看见熊熊的炉火映着赤膊的铁匠紧张工作。”——整理自《赵超构文集》(1)结合所学,根据材料一的提示信息将括号处补充完整,并简述该战役的积极意义。(2)根据材料二,结合所学,概括“南迁”的背景,分析“南迁”的历史贡献。(3)根据材料三,结合中国近代史的相关史实,围绕“抗战中的延安”这一主题,写一篇历史小论文。(要求:自拟标题,史实例举充分,观点陈述正确,结论合理)。19、中华优秀传统文化“尚和合”。所谓“和合文化”,即推崇和谐,强调合作,追求和平。阅读材料,完成下列要求。材料一唐太宗云:“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一。”——《资治通鉴·唐纪十四》材料二在万隆会议上,周恩来讲到:“中国代表是来求团结的,而不是来吵架的”,“中国代表团是来求同而不是来立异的”……就此处境艰难的新中国不仅成功打破了外交僵局,也让和平共处、求同存异的万隆精神成为普遍共识,在当今的世界格局中依然焕发着勃勃生机。——中央广播电视总台:《百年瞬间——万隆会议与求同存异方针》材料三人类是一个整体,地球是一个家园。任何人、任何国家都无法独善其身。人类应该和衷共济、和合共生,朝着构建人类命运共同体方向不断迈进,共同创造更加美好未来。——习近平《在中华人民共和国恢复联合国合法席位50周年纪念会议上的讲话》(1)根据材料一并结合所学知识,简述唐太宗的民族观及唐朝巩固民族团结的措施。(2)根据材料二并结合所学知识,概括周恩来在万隆会议上发言的主要观点并简析其影响。(3)根据上述材料并结合所学知识,谈一谈你对“和合文化”时代价值的认识。

-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】C2、【答案】C3、【答案】C4、【答案】B5、【答案】D6、【答案】A7、【答案】B8、【答案】B9、【答案】C10、【答案】B11、【答案】A12、【答案】D13、【答案】A14、【答案】A15、【答案】B二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、(1)历程:先秦儒学完善了对人的探讨;汉代董仲舒吸收了阴阳五行等学说,形成了天人感应理论;唐代儒学吸收了佛学的思辨哲学;宋代儒学在三教合流基础上形成了理学;明清之际的新儒学,强调经世致用和社会责任感(2)变化:西学东渐,中国传统文化受到西方文化的冲击;文化发展与救亡图存紧密结合;文化领域出现中西调和、新旧融合的意识。意义:有利于新思想、新文化的传播,推动中国近代思想解放;唤起人们重新审视中国传统文化,推动传统文化向近代文化的转型:推动了近代中国的社会变革和救亡图存运动的发展。(3)特点:中华文明兼收并蓄,具有很强的包容性;中华文明在交流中不断丰富和发展,具有连续性;中华文化能够革故鼎新、与时俱进17、(1)历史作用:有利于缓和江南地区的人地矛盾;促进了商品经济发展和生产关系的新变化;密切了中国经济和世界市场的联系;有利于不同地域的物质文化交流。(2)不同;明中后期由政府或地区性商人组织(商帮)主导,晚清时期由外国资本和洋行主导;明中后期的外贸和国内农村、市镇经济联系紧密,晚清时期的外贸与国内基层市场联系薄弱;明中后期中国出口商品具有技术优势,晚清时期外国对华出口商品的技术含量更高;明中后期的外贸深受朝贡贸易和海禁政策影响,晚清时期的外贸则受到不平等条约的束缚。18、(1)内容:平型关意义:是全民族抗战爆发后中国军队主动对日作战取得第一个重大胜利,打破了日军不可战胜的神话;有利于抗日民族统一战线的巩固与发展。(2)背景:日军发动全面侵华;初期正面战场失利,北平等地沦陷。历史贡献:保存了大量设备、书籍、物资、人才等力量;鼓舞了抗战决心,为胜利奠定物质、精神基础;促进西南地区经济、文化、社会发展;为反法西斯战争的胜利、中国国际地位的提升、中华民族的伟大复兴作出贡献。(3)【示例】论题(示例)史实(举例)示例:延安探索推进抗战胜利史实:角度逻辑:①军事:延安作为敌后抗战的指挥中枢,坚持指导敌后战场展开游击战、运动战,不断巩固和扩大了抗日民主根据地(在中共中央指导的百团大战取得重大成果后,敌后战场逐渐成为全国抗战的主战场也可给分);②政治:推行“三三制”政权,实行“普遍、自由、直接、平等”的选举制度,巩固了抗日民族统一战线;③思想:1945年,中共七大在延安召开,毛泽东作了《论联合政府》的政治报告,阐明了党的政治路线,为抗战胜利奠定思想基础(毛泽东在延安发表《论持久战》,增强了全国人民抗战的信心与决

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