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2025年四川省万源市高一历史下册期末考试测试卷附答案【培优】考试时间:75分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、光绪三十二年七月的《北京画报》上发表了一幅名为《恭贺立宪》的插图,上书“改行立宪,是中国的大转折,是几千年没有的大幸福。”作品描绘了光绪三十二年七月十六日,也就是1906年9月4日,北京日新学堂的学生举行庆贺立宪仪式,而后列队游行,围观的路人无不拍手叫好的情景。这幅插图反映了()A.国人民族意识开始觉醒 B.民主科学成为时代潮流C.人们普遍支持共和政体 D.作者对政治改革的期待2、1916年2月,陈独秀在《青年杂志》撰文指出:“三年以来,吾人于共和国体之下,备受专制政治之痛苦”“共和立宪而不出于多数国民之自觉与自动,皆伪共和也,政治之装饰品也。”这说明陈独秀主张()A.民众需直接参与民主实践 B.以思想启蒙推动政治革新C.通过文学革命宣传新文化 D.批判专制制度以唤醒民众3、巴黎和会上,中国政府提出废除外国在华一切特权等要求被无视。中共成立初期,即将废除不平等条约逐步纳入革命纲领。1928年起,南京政府在关税自主权上取得一定进展。抗战时期,废约运动取得阶段性成果。新中国成立后,中国政府取消了帝国主义在华一切特权。这一历程说明()A.民族独立是实现废约的根本前提B.民众抗争直接促成条约废除C.西方列强不断转变对华侵略方式D.国际环境变化主导废约进程4、荀子和韩非子都主张“人性恶”,但在如何对待“人性”的问题上看法却不同。荀子认为人性通过教化可以得到改造。韩非子彻底否定教化,提倡以赏罚为要素的“法治”。这说明战国时期()A.对人性本质认识趋同 B.不同学派的治国方略存在差异C.教化与法治不可调和 D.不同的人性立场划分学派归属5、清政府与列强签订的某一条款使得外国商船深入内地沿江沿河地区,对地方经济和交通主权构成重大影响,被称为“打开内地门户”的关键一步,使列强得以突破通商口岸的边界控制,推动了中国半殖民地格局的深入。据此判断,该条款最可能出自()A.《南京条约》 B.《天津条约》C.《马关条约》 D.《辛丑条约》6、中英《北京条约》的签订打破了清政府不与外国在京谈判和订约的惯例,且条约规定:"(清朝皇帝)允于即日降谕京外各省督抚大吏,将此原约及续约各条发抄给阅,并令刊刻,悬布通衢,咸使知悉。”而对布告条约谕令,部分地方官员持消极抵触心态。由此可知,当时()A.地方对中央离心力增强 B.统治集团试图挽救国家颓势C.英国在华势力范围扩大 D.清廷对外关系在阵痛中转变7、1950年10月,纺织工业部、纺织工会全国委员会紧急下达了“组织一切可能力量,动员职工群众、克服一切困难,从即日起实行,以发挥各厂生产20支纱的最高能力”的指令。在中央的号召下,一场名为“增纱运动”的劳动竞赛在全国纺织业全面开展。这一举措旨在()A.壮大社会主义公有制经济 B.促进国民经济的快速恢复C.为国防安全提供物资保障 D.打击国内的米棉投机活动8、《汉书·艺文志》记载,“道家者流,盖出于史官”“儒家者流,盖出于司徒之官”“墨家者流,盖出于清庙之守”“法家者流,盖出于理官”“名家者流,盖出于礼官”“阴阳家者流,盖出于羲、和之官”。据此可知,诸子百家()A.与古代官职密切相关 B.思想主张高度一致C.满足政治发展的需求 D.奠定后世思想基础9、当代中国的外交政策与时俱进、不断调整,体现了原则性和灵活性的统一,下表是新中国不同时期的外交史实(部分),对此解读正确的是()时期内容建国初至20世纪50年代“一边倒”,站在社会主义和世界和平民主阵营一边;和平共处五项原则的提出等20世纪60年代团结第三世界,反对美苏强权政治20世纪70年代重返联合国;中美关系正常化等20世纪80、90年代打开外交新局面,与联邦德国等西方资本主义国家建交21世纪以来以负责任大国的姿态积极参与世界事务,积极参与和引领全球治理进程A.中国始终坚持奉行独立自主的和平外交方针B.社会制度和意识形态决定国家对外交往布局C.大国关系是中国外交布局中考虑的首要问题D.中国成长为全球治理体系发展的决定性力量10、有同学在学完新民主主义革命这一历史时期后,按时序进行了知识要点的整理。根据所学知识判断,表中□处应该是()知识要点一五四运动,爱国革命二国民革命,反帝反封三□四徐州会战,最大胜利五渡江战役,解放南京A.中共诞生,开天辟地 B.南昌起义,武装反抗C.百团大战,提升信心 D.淮海战役,战略决战11、西汉初年地方行政制度采取郡县与分封并行制,导致“诸侯或连城数十,地方千里,缓则骄奢易为淫乱,急则阻其彊而合从以逆京师。”下列举措旨在系统性解决该问题的是()A.汉高祖推行郡国并行制 B.汉武帝颁布推恩令C.汉文帝实施“众建诸侯” D.汉景帝采取“削藩入郡”12、陕西临潼姜寨聚落遗址(距今约7000至6000年前)有氏族公共墓地,各墓葬随葬品以陶器、骨器为主,数量较少且差异微小,出土彩陶纹饰多为几何图案。据此可知,该聚落()A.代表龙山文化 B.阶级分化日益明显C.种植水稻为主 D.属于母系氏族公社13、明正德三年(公元1508年),王阳明在贵州龙场(今修文县)创办龙冈书院,提出“立志、勤学、改过、责善”的学规。与这一学规最契合的思想观念是()A.“工商皆本” B.“格物致知”C.“致良知” D.“经世致用”14、1984年起,深圳先后取消了粮食、猪肉、棉布、食油等日用商品票证,实行市场敞开供应,价格随行就市。对此理解最为合理的是()A.经济改革探索前行 B.计划经济全面退出C.市场调节已成共识 D.生活水平迅速提高15、中共中央山东分局机关报《大众日报》重视利用春节等传统节日进行革命宣传。1941年以前该报的春节报道主要以提升国民精神、募捐慰劳活动、强化民族意识为主题,而1946年以后则以阶级教育为主。这一转变()A.适应了社会主要矛盾变化 B.推动了党工作重心转移C.巩固了抗日民族统一战线 D.丰富了群众的娱乐活动二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、阅读材料,完成下列要求。材料一表1为2015-2023中国数字经济规模与占GDP比重变化表年份数字经济规模(万亿元)占GDP比重(%)关键技术突破(示例)201518.627.5北斗导航系统全球组网启动202039.238.65G技术商用化202356.141.5人工智能大模型(如ChatGPT对标技术)材料二表2为2012-2024中国数字经济政策迭代与核心技术突破关联性表政策阶段代表性政策对应技术突破学术评价(出处)跟跑期(2012-2016)“宽带中国”战略4G技术普及“奠定网络基础”(《管理世界》2023年第4期)并跑期(2017-2020)《新一代AI发展规划》人工智能专利全球占比达37%“政策-市场双轮驱动”(郭贺铨,《新型举国体制下人工智能发展路径》2024)领跑期(2021-)“东数西算”工程量子计算原型机“九章”问世“构建数字生态”(乌镇智库,《中国数字经济发展白皮书(2024)》)(1)根据材料一,概括中国数字经济发展的主要趋势,并结合所学知识分析其推动因素。(2)假设你是《中国科学院院刊》特约作者,请你根据材料二结合所学知识为“科技自立自强”栏目投送一篇历史短文。(要求:历史脉络清晰,完整呈现三个历史阶段;史论结合,每个阶段都有具体史实支撑;历史视角独特,结论升华能揭示历史发展规律。)17、阅读材料,完成下列要求。材料:宇宙之间,一理而已。天得之而为天,地得之而为地,而凡生于天地之间者,又各得之以为性。其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在!——《晦庵先生朱文公文集》卷70《读大纪》(1)材料体现的是时期思想。(2)根据材料并结合所学知识,概括这一思想的主要内涵。(3)根据材料并结合所学知识,指出这一思想的主要影响。18、【古代生态环境保护】阅读材料,完成下列要求。材料一中国自古以来就重视古代生态环境保护。先秦时期就有“春三月,山林不登斧,以成草木之长”的法律规定,此后各朝代也多通过多种措施保护生态环境。汉代设少府管理山林川泽,少府之下还设置有苑官、林官、湖官等,负责各方面相关事务。唐朝设有虞部郎中、虞部员外郎的官职,其职责包括“掌京城街巷种植、山泽苑囿……因猎之事凡采捕渔猎、必以其时”。汉代《贼律》规定:“贼伐树木禾稼……准盗论”。甚至规定“吏卒不得系马宫外树”。盗伐皇家陵园树木的人可处斩首弃市,失职的官员也要受到处罚。唐律则规定:砍伐树木的人要按照盗窃罪的处罚方式论处。另有《杂律》规定:“诸占固山野破湖之利者杖六十……诸于山陂兆域内失火者徒二年,延烧林木者,流二千里。”——摘编自《唐律疏议》《中国古代环境保护思想与立法》等材料二明清时,政府针对生态环境保护的措施有所变动。《明史·食货志》载,“(明仁宗时)山场、园林、湖泊、坑冶、果树、蜜蜂官设守禁者,悉予民。”清朝时,亦开放了大片草原和山地供农民垦荒。皖南、浙北山区山林植被良好,地旷人稀,邻近地区的居民,纷纷携妻带子举家移居于山区开荒。他们大量种植玉米、番薯、花生、兰靛等农作物和经济作物,既可获取口粮,又可作为染料出卖。此举虽了开发山区,但也破坏了山林植被,致使水土流失,泥石流多发,溪河淤塞,稻禾棉桑受损,破坏了正常的生态环境,导致山区和毗连的平原生活生存环境恶化。——摘编自《明史》《明清时期的山林生态环境保护》等(1)根据材料一、概括汉唐环境保护的共同特点。(2)根据材料并结合所学知识,阐述从汉唐到明清环境保护政策的变化及原因。19、阅读材料,完成下列要求。材料一传统儒学中以“克已复礼”思想为代表的礼制思想对于协调社会关系、维持封建政权稳定起着不可忽视的作用。北洋军阀深谙传统儒学的作用,因此,在北洋军阀统治期间出现了一系列的“尊孔复古”逆潮。如:1913年袁世凯下令尊孔;1917年张勋拥溥仪复辟,理由是维护儒家的纲纪;黎元洪在1922年复任总统时发表的通电中指出,中国之所以乱七八糟,正是因为“下放其上……婚媾凶终,师友义绝,翻云覆雨,人道荡然”;1927年张作霖下令定礼制,次年祭孔。北洋军阀集团深受儒家传统文化的影响,他们有意识地利用封建儒家文化,构建起诸如吴佩孚的“内圣为体,外王为用”的治国理念。——摘编自刘威张泽坤《论传统儒家文化对北洋军阀的影响》材料二1986年,当代学者李泽厚在《走向未来》杂志创刊号发表《启蒙与救亡的双重变奏》一文,这是当时对新文化运动所能达到的“最为漂亮”的回答,自此“启蒙与救亡”即成为支配性的阐释范式,延绵至今。——摘编自吴宝林《如何超越“辉格史”:关于新文化运动的百年评价》(1)根据材料一并结合所学知识,说明北洋军阀政府对待传统儒学的态度及其意图。(2)根据材料二并结合所学知识,评析材料中对“新文化运动”的看法。

-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】D2、【答案】B3、【答案】A4、【答案】B5、【答案】B6、【答案】D7、【答案】C8、【答案】A9、【答案】A10、【答案】B11、【答案】B12、【答案】D13、【答案】C14、【答案】A15、【答案】A二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、(1)趋势:规模持续快速增长;占GDP比重逐年上升,成为经济增长核心动力;技术突破与产业应用同步推进。推动因素:国家战略支持;科技创新能力提升(关键领域自主突破);市场需求扩大;基础设施完善。(2)示例:从追赶者到引领者:中国数字科技自立自强的历史轨迹进入新时代以来,中国数字科技发展经历了三次历史性跨越。2012-2016年的“宽带中国”战略,犹如北宋活字印刷术的革新,使4G网络覆盖城乡(《管理世界》2023),完成了基础设施的“数字筑基”。2017-2020年的《新一代AI发展规划》,堪比郑和下西洋的技术交流盛况,推动中国AI专利全球占比达37%(郭贺铨2024)。这一时期的“并跑”态势,展现了传统“工匠精神”与现代科技政策的完美融合。2021年至今,“东数西算”工程与量子计算的突破,再现了“两弹一星”工程的战略智慧。2021年“九章”量子计算机问世,标志着中国在关键领域实现从“跟跑”到“领跑”的历史性转变(乌镇智库2024),延续了中华文明“四大发明”的创新基因。科技自立自强既传承了“四大发明”的创新血脉,也充分发挥了新型举国体制的优势。正如古代丝绸之路促进技术传播,今天的“数字丝绸之路”正在重塑全球科技格局。17、(1)宋朝程朱理学。(2)主要内涵:理是宇宙万物的本原;主张“存天理、灭人欲”;主张格物致知。(3)主要影响:有利于维护封建专制统治;拥有励志和社会教化功能;禁锢人们思想,成为封建统治的工具;严重阻碍了学术思想的发展,阻碍社会进步。18、(1)特点:国家高度重视,制定严格的法律法规;设置专门机构和官员进行管理,分工细致,职责明确;保护对象广泛,涵盖了山林、湖泽、草木等多个方面;强调可持续发展,注重时令。(2)变化:从汉唐时期的严格保护到明清时期的相对开放。原因:

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