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2026年河南省荥阳市高三历史上册期末考试自测卷附参考答案(综合题)考试时间:75分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、1875年盛宣怀在湖北兴办矿业时,发出了“开矿不难在筹资本,而难在得洋师”之叹,主张大力培养本土科技实用人才,到19世纪末时又提出亟需外交、政务、法律、管理等各类人才。其认识的变化()A.深受传统义利观影响 B.孕育了民主革命思潮C.源于创办实业的失败 D.折射时代变革的需求2、16世纪中叶,江西九江的税收收入为15000两,在全国7个钞关中排名倒数第二。但到了1625年,九江的税收收入为57500两,增长了283%。从更广泛的角度看,九江钞关上缴的税收收入占全国总数的14.7%,与之前的6.0%比有了很大提高。这一变化表明()A.长江流域的商业发展强劲 B.税制改革加重了百姓的负担C.大运河促进沿线经济繁荣 D.海外贸易带动沿海经济增长3、从1950年3月起,中央人民政府决定把农业税、关税等一切税收,由中央统一调度使用:粮食、棉花等重要物资,由中央统一调动;所有属于政府的,但分散在各企业、机关、部队的现金,由中国人民银行统一管理。这些举措()A.服务于社会主义工业化建设 B.旨在掌握国家的经济命脉C.确立了社会主义公有制经济 D.有利于稳定社会经济秩序4、在唐代传奇中,有很多关于仙女和书生婚恋的经典故事。唐代传奇中出现一系列现实生活中不存在的仙女形象,如《传奇·封陟》中上元夫人的形象,既有自由大胆追求爱情的世间女子的心态,又有道教的仙骨,融现实和想象为一体。这反映出唐代()A.女性社会地位得到提高 B.经济发展促进思想解放C.士人审美取向发生变化 D.宗教观念影响文学创作5、元世祖曾下令:“先儒过化之地,名贤经行之所,与好事之家出钱粟赡学者,并立为书院。”据统计,元代共计408所书院,其中中书省55所,江浙169所,江西79所,湖广42所,河南37所,陕西8所,四川9所,不详9所。这表明元代()A.南方民间儒学兴盛 B.官办书院发展迅速C.实行因俗而治政策 D.强化南方基层教化6、1863年,任职中国海关总税务司的英国人赫德在日记中写道:“恭亲王(奕䜣)等人……他们看到了什么是必需的,也试图去实行,但就像一个人身处围城,四门紧闭,他找不到出路。”赫德此论揭示出当时()A.清政府已彻底放弃闭关锁国政策B.洋务派的改革尝试面临重重阻碍C.列强完全掌控了中国的海关事务D.中国人的民族意识尚未真正觉醒7、20世纪60年代中后期,国家第一机械工业部与黑龙江阿城继电器厂就新厂选址曾有不同看法,最终国家考虑财力、迁入地供应能力及企业经济属性等因素,同意该厂选址河南某地。这一决策()A.反映国际格局发生根本变化 B.体现计划经济体制被逐步突破C.表明现代企业制度逐渐建立 D.兼顾国防建设和经济发展需求8、1874—1886年洋务派奏请铺设电报线路举要时间奏请者线路区间1874年沈葆桢福州到台湾1880年李鸿章南北洋陆路之间1883年张树声广州至广西龙州1886年刘铭传台湾岛内由上表可知,洋务派旨在()A.加强国防安全 B.追求经济效益C.抵制外资侵入 D.镇压反抗运动9、明中后期,各地出现具有全国影响的特色产业,如苏松地区的棉纺织业,杭州的丝织业,江西景德镇的制瓷业,广东佛山的冶铁业,福建的造纸业,河南、山东的棉花种植业等。这一局面的形成()A.实现了南北经济的平衡 B.瓦解了传统生产方式C.促进了工商业市镇发展 D.提升了商人政治地位10、在华传教士1919年记载,“十余年前,多数中国人尚不知‘国家’为何物,今观五四街头,民众振臂高呼‘誓死力争,还我青岛’,举国民众竞相呼应。”据此可知()A.民族危机意识初步觉醒 B.民众国家主权意识增强C.民主科学观念深入人心 D.救亡运动成为社会共识11、1884年,一位举人谈到洋务时,认为李鸿章“开办招商、机器二局,耗资百万,消耗国力,并无结果,大失民心”,并愤然道,“机器者圣人不语者也。此物唯有导国人去其质朴而趋赴机巧”。材料体现出()A.李鸿章早期的现代化尝试归于失败B.传统士人缺乏救亡图存的民族意识C.中学为体西学为用的思想根深蒂固D.洋务运动缺乏一定程度的社会基础12、康熙帝下诏将具有开创基业的辽、金、元三朝太祖“入庙崇祀”,雍正帝指出“历代以来,如有元之混一区宇,有国百年,幅员极广,其政治规模亦多美德,而后世称述者寥寥……此特怀挟私心、识见卑鄙之人,不欲归美于外来之君,欲贬抑淹没之耳。”他们意在()A.继承前代政治制度 B.实现内陆边疆一体化C.强化君主专制统治 D.构建政权统治合法性13、下表是某位历史人物的主要为官经历,据此判断其生活的朝代是()年龄经历29岁任集庆军节度推官43岁任陈州通判47岁除吏部员外郎,权知开封府55岁任枢密副使,后任参知政事A.汉朝 B.唐朝 C.宋朝 D.明朝14、先秦有一位思想家认为,人性本来是恶的,人类生来就有欲望,有欲望不能不有所追求,如果大家片面追求而没有“度量分界”,就不能不发生争斗,发生争斗就要乱。所以要“制礼义以分之”。该思想家是()A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.庄子15、下图所示为广西江西岸遗址(位于崇左市扶绥县新宁镇城厢居委会江西岸屯东南)出土的主要文物。据此推断,当地古文化属于()A.渔猎采集文明 B.旧石器时代文化C.红山文化 D.新石器时代文化二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、从1904年到1920年,梁启超对中西文化的评判发生了巨大变化。阅读材料,回答问题。材料一从内地来者,至香港上海,眼界辄一变,内地陋矣,不足道矣。至日本,眼界又一变,香港上海陋矣,不足道矣。渡海至太平洋沿岸,眼界又一变,日本陋矣,不足道矣。更横大陆至美国东方,眼界又一变,太平洋沿岸诸都会陋矣,不足道矣。此殆凡游历者所同知也……西人数人同行者如雁群,中国人数人同行者如散鸭。西人讲话……其发声之高下,皆应其度。中国则群数人座谈于室,声发如雷;聚数千演说于堂,声成如蚊……吾友徐君勉亦云:中国人未曾会行路,未曾会讲话,真非过言。斯事虽小,可以喻大也。——梁启超《新大陆游记》(1904年)材料二记得一位美国有名的新闻记者赛蒙氏和我闲谈,他问我:“你回到中国干什么事?是否要把西洋文明带些回去?”我说:“这个自然。”他叹一口气说:“唉,可怜,西洋文明已经破产了。”我问他:“你回到美国去干什么?”他说:“我回去就关起大门等,等你们把中国文明输进来救拔我们”………我可爱的青年啊,立正,开步走!大海对岸那边有好几万万人,悲着物质文明破产,哀欲绝地喊救命,等着你来超拔他哩。我们在天的祖宗三大圣(指孔子、老子、墨子——引者)和许多前辈,眼巴巴盼望你完成他的事业,正在拿他的精神来加佑你哩。——梁启超《欧游心影录》(1920年)(1)根据材料一并结合所学,指出《新大陆游记》所折射出的中华文化潮流,并简要分析这一时期该文化潮流得以强化的背景。(2)根据材料一、二,结合所学,指出梁启超对中西文化态度的变化,并分析其变化原因。17、阅读的下列材料。材料一“在战争结束的时候,俄国就像是一个被打得半死的人……而现在,谢天谢地,他居然能够拄着拐杖走动了!”……这个结果是什么呢,结果就是,把市场,实际上就等于把商品、货币、市场机制引进到苏联的社会主义建设里面去,在马克思主义的发展史上,这是一个重大的突破。——《大国崛起》解说词材料二在某种意义上,有人说,他挽救了市场经济。就是说,市场经济不是没有毛病,出了一些毛病,在30年代的时候,那么,他引进了一些新政,然后使市场经济又回到了一个比较健康发展的轨道。材料三“社会主义要赢得与资本主义相比较的优势,就必须大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果,吸收和借鉴当今世界各国包括资本主义发达国家的一切反映现代社会化生产规律的先进经营方式、管理方法。”——邓小平请回答:(1)材料一中所说的俄国“能够拄着拐杖走动”得益于什么政策?为什么说它是对马克思主义理论的重大突破?(2)材料二中的“他”指谁?他的“新政”最大的特点是什么?(3)材料三中“先进经营方式、管理方法”具体指什么经济体制?并指出该目标确立于党的哪次代表大会?(4)纵观上述经济发展方式的调整,你能得出什么启示?18、在革新中不断发展是儒学的重要特征。阅读材料,回答问题。材料一唐太宗曾集诸儒对流传繁杂的儒家经典进行重新整理,称为《五经正义》,以之作为科举考试的标准,注重死记硬背的“贴经墨义”之法。此后士子皆谨守此书,莫敢异议。唐代中期,社会危机日渐暴露,似乎突如其来的“安史之乱”打破了“盛世”场景,一些儒者希望从儒经中找到治国治民之法,而不遵循定于一尊的“正义”,形成一股强劲的疑经之风,这场“疑经思潮”成为北宋儒学复兴运动的先声。儒学复兴要复兴什么?所复兴者是用来干什么的?回答是“有为”,也就是有所作为,要对天下国家民生“有用”,以有用之学取代无用之学。——摘编自陈守忠《北宋儒学复兴,要“复兴”什么?》材料二昔之清谈谈老、庄,今之清谈谈孔、孟。未得其精而已遗其粗,未究其本而先辞其末。不习六艺之文,不考百王之典,不综当代之务,举夫子论学、论政之大端,一切不问,而曰“一贯”,曰“无言”。以明心见性之空言,代修己治人之实学。股肱惰而万事荒,爪牙亡而四国乱,神州荡覆,宗社丘墟。——顾炎武《日知录》(1)根据材料一,结合所学,指出北宋儒学复兴运动的背景,并分析学者发起该运动的主要目的。(2)根据材料二,结合所学,概括顾炎武的主张,并分析其产生的主要原因。19、中外历史人物评说,根据材料,回答问题。材料一建国初期,受到苏联影响,妇女争当“英雄母亲”,1953年人口普查全国有6亿多人。1956年周恩来在《关于发展国民经济第二个五年计划》建议中提出,要在“生育方面要加以适当节制”,通过调查研究1957年经济学家马寅初发表《新人口论》,指出,国民收入被人口吃掉了一大部分,只剩下小部分用于积累,生产和扩大再生产受到影响,反对多子多福的思想,主张两个(孩子)有奖,三个(孩子)有税,不让人口增殖拖科研的后腿。——摘编自杨建业《马寅初传》材料二1958年马寅初被扣上了“经济学界的反动学术权威”的帽子,北京大学校长和人大常委职务也被一撤到底,1979年光明日报发文认为“实践证明马寅初先生当年他认为国民经济要综合平衡、按比例发展也是正确的”、过去“错批一人,误增三亿”。1980年新《婚姻法》增加了马寅初二十多年前提出的“晚婚晚育”,我国开始实行独生子女政策。——摘编自彭华《马寅初全传》(1)根据材料一和所学知识,概括马寅初关于人口问题的主张,指出其提出的背景。(2)结合材料二和所学知识,指出20世纪50年代末和70年代未80年代初对马寅初评价的变化及其原因。

-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】D2、【答案】A3、【答案】D4、【答案】D5、【答案】A6、【答案】B7、【答案】D8、【答案】A9、【答案】C10、【答案】B11、【答案】D12、【答案】D13、【答案】C14、【答案】C15、【答案】D二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】(1)潮流:向西方学习以救亡图存。背景:民族危机加深;民族资本主义经济发展;西方思想(西学)广泛传播;西方国家发展的示范效应(启示);清末新政的客观推动。(任意3点)(2)变化:材料一中梁启超批判中国文化的落后性,推崇西方文化(强调西方文明的优越性);材料二中梁启超肯定中国传统文化的价值,主张以中国文化拯救西方文明危机(反思西方文明)。原因:个人经历与见识的增长;第一次世界大战充分暴露西方文明危机;对救亡图存道路的坚定追求;对新文化运动激进倾向的反思与纠偏。(任意3点)17、【答案】(1)“新经济政策”政策。利用商品、货币、市场来建设社会主义。(2)罗斯福;国家干预经济。(3)建立社会主义的市场经济体制。党的十四大。(4)启示:市场经济和计划经济可以相互结合;经济发展模式必须因时而变;社会主义和资本主义可以相互学习和借鉴。18、【答案】(1)背景:儒家学说日益僵化;儒家学说社会影响总体不及佛教和道教;“安史之乱”后形成疑经之风;韩愈率先提出复兴儒学。主要目的:力图挖掘儒家经书中的治国治民之法(思

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