江苏省盐城市东台市第一教育联盟2027届九年级上学期9月阶段检测语文试卷(有答案)

江苏省盐城市东台市第一教育联盟2026-2027学年九年级上学期9月阶段检测语文试卷（满分：150分，考试用时：150分钟，考试范围：1～3单元+《简·爱》）一、积累运用（28分）1．小龙写了题为《告别》的作文，请你阅读其中节选的内容，完成题目。（9分）三年的初中时光即将结束，我们心中会有诸多不舍。（甲）分别终将来临。告别是人生的常事，与不同对象告别，会有不同的心情。与朋友告别，是（A）依依不舍，是对朋友无尽的怀念与祝福；与家乡告别，是háo（）迈悲壮，是为前途（B）义无反顾地出走，但家乡永远令人（C）魂牵梦绕。告别不仅是和过往的分离，更是对生命的修正。告别了野蛮，______；告别了狭隘（），______；告别了黑夜，______；告别了肤浅，（乙）告别，去掉生命的累赘脂肪，让灵魂的散漫字词，排列成优美的诗句，装订成（D）抑扬顿挫的典籍。(1)根据拼音写汉字或给加点字注音。（2分）①háo______迈②狭隘______(2)请在选文中（甲）处填写合适的关联词。（1分）甲：______(3)选文中（乙）处应填的标点符号恰当的一项是（）（2分）A．逗号B．分号C．省略号(4)选文中加点的成语使用不正确的一项是（）（2分）A．（A）B．（B）C．（C）D．（D）(5)把下面四个小短句分别填入选文中画横线处，顺序正确的一项是______（填序号）（2分）①才能拥有宽厚②才能走向深刻③才能沐浴晨曦④才能靠拢文明A．①②③④B．④②③①C．④①③②D．②①③④2．学校九年级（1）班拟开展以“岁月如歌——我们的初中生活”为主题的系列活动，现邀请你参加。（8分）(1)【活动分工】班级准备编写一本班史，请你将编写步骤补充完整。（4分）①成立班史编委会，给各编写小组分配任务；②________；③________；④班史定稿，装订成册，做成班级纪念册。(2)【制作班史】下列是同学们编写班史的思路图，请根据提示，补全空缺处的内容。（3分）①________②________③________(3)【语言表达】为了激励同学们积极面对未来，老师选取了以下两段文字编入纪念册，谈谈你将以怎样的态度面对未来？（4分）材料一：“我不愿困在喀吾图守着小店，便要求随家人去更偏远之地，去更远的地方过更累的生活，为了将来更好的生活。我们想要过更好的生活，就得主动迈步，不能等命运安排。于是我们跟着牧民迁徙，开流动杂货铺，冒风雪送货，深夜踩缝纫机做衣裳，在颠簸里找生计。我还坚持记录这些日子，文字成了我的力量，让我在迁徙的疲惫里，始终清楚自己在主动为生活铺路，而不是被动等待它的给予。”——李娟《我的阿勒泰》材料二：第七届茅盾文学奖得主麦家，从投身写作，到第一部长篇小说《解密》出版，他整整奋斗了16年。仅在前后创作10年的过程中，他遭遇17次退稿，120多万字的初稿被删去百万多字。但他仍初心不改，积极争取和奋斗，笔耕不辍，直至小说发表。在接受采访时，麦家寄语年轻人：“年轻人身上有很多当代的气息和在生活面前无畏险阻、初生牛犊不怕虎的勇气，同时我也在鼓励他们去奋斗，去品尝失败的滋味，去感受从失败当中站起来的那股力量。”3．古诗文默写。（8分）“自强不息，踔厉奋发”是青少年学生奋斗新征程、担当新作为的时代主题。而历代先贤的诗文犹如一盏盏明灯为我们带来精神的慰藉：张岱雪夜独行，以“①____________，天与云与山与水，上下一白”的清冷雪景衬托自身的遗世独立；温庭筠羁旅途中，写下“槲叶落山路，②_____________”的自然之趣；苏轼在政治失意、兄弟别离时仍能写下“但愿人长久，③______________”（《水调歌头》）给予普天下人豁达超然的美好祝愿；刘禹锡被贬二十多年，在“遭弃”境遇中仍坚信“④_____________病树前头万木春。”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）尽显不甘沉沦的豁达胸怀；范仲淹虽遭贬谪，却仍以“⑤_____________后天下之乐而乐”（《岳阳楼记》）自勉，抒发远大的政治抱负；韩愈左迁，没有屈服，不辞衰老，写下“⑥______________，肯将衰朽惜残年。”（《左迁至蓝关示侄孙湘》），表忠君之心弥坚；李白在面对“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的困顿仍能高歌“长风破浪会有时，⑦______________”（《行路难（其一）》）表明坚定的信念；欧阳修在被贬滁州时，寄情山水，仍能写出“醉翁之意不在酒，⑧______________”（《醉翁亭记》）的旷达之情。二、阅读理解（62分）（一）古诗文阅读（21分）阅读下面古诗文，完成小题。【甲】与夏十二登岳阳楼①〔唐〕李白楼观岳阳尽，川迥洞庭开。雁引愁心去，山衔好月来。云间连下榻，天上接行杯。醉后凉风起，吹人舞袖回。【注释】①乾元二年（759年），李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳阳而作此诗。此时李白已年近六十，历经仕途坎坷，遇赦后心情轻快，故诗中洋溢着明快豁达的气息。诗中“岳阳尽”“洞庭开”以极简之笔写出了登上岳阳楼后极目远眺的壮阔景象，为全诗奠定了宏大的空间格局。【乙】①予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？②若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。③至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。④嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？（节选自范仲淹《岳阳楼记》）【丙】游之日，风日清和，湖平于熨，时有小舫往来，如蝇头细字，着鹅溪练上①。取酒共酌，意致闲淡。亭午风渐劲，湖水汩汩有声。千帆结阵而来，亦甚雄快。日暮，炮车云②生，猛风大起，湖浪奔腾，雪山汹涌，震撼城郭。予始四望惨淡，投箸而起，愀然③以悲，泫然④不能自已也。昔滕子京以庆帅左迁此地，郁郁不得志，增城楼为岳阳楼。既成，宾僚请大合乐落之，子京曰：“直须凭栏大哭一番乃快！”范公“先忧后乐”之语，盖亦有为而发。夫定州之役，子京增堞籍兵，慰死犒生，边垂以安，而文法吏以耗国议其后。朝廷用人如此，诚不能无慨于心。第以束发登朝，入为名谏议，出为名将帅，已稍稍展布其才；而又有范公为知己，不久报政最矣，有何可哭？至若予者，为毛锥子所窘，一往四十余年，不得备国家一亭一障之用。玄鬓已皤，壮心日灰，近来又遭知己骨肉之变，寒雁一影，飘零天末，是则真可哭也，真可哭也！（节选自袁中道《游岳阳楼记》，有删节）【注释】①鹅溪练：一种名绢。②炮车云：状如炮车的云。③愀（qiǎo）然：忧愁的样子。④泫（xuàn）然：流泪的样子。4．下列对甲诗的理解和分析，不正确的一项是（）（2分）A．首联“楼观岳阳尽，川迥洞庭开”，写登上岳阳楼后极目远眺，岳阳一带的景色尽收眼底，展现出开阔宏大的空间意境。B．颔联“雁引愁心去，山衔好月来”，以拟人手法写出大雁带走愁绪、山峰衔来明月的景象，直接表达了诗人被贬的愤懑之情。C．颈联“云间连下榻，天上接行杯”，想象在云间设榻、在天上传杯，以夸张手法写出了诗人恍若置身仙境的高雅情趣。D．尾联“醉后凉风起，吹人舞袖回”，以凉风吹拂、衣袖飘舞的生动画面收束全诗，将诗人遇赦后的畅快心情表现得淋漓尽致。5．解释下列句中加点的词。（4分）①予观夫巴陵胜状________②薄暮冥冥________③着鹅溪练上________④意致闲淡________6．下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（）（2分）A．居庙堂之高则忧其民然则何时而乐耶B．多会于此行者休于树C．而不知太守之乐其乐也投箸而起D．以其境过清属予作文以记之7．用现代汉语翻译下列句子。（4分）（1）此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。（2）日暮，炮车云生，猛风大起，湖浪奔腾，雪山汹涌，震撼城郭。8．乙文写了“迁客骚人”的“悲”与“喜”两种览物之情，丙文写了袁中道登楼时怎样的情感变化？请结合文本内容简要概括。（4分）9．乙文范仲淹提出了“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟，请结合甲诗李白和丙文袁中道登楼时的不同情感表现，谈谈你对这一观点的理解。（5分）（二）阅读非连续性文本，完成下面小题。（16分）【材料一】①“盐城八大碗”、东台鱼汤面、阜宁大糕……独具盐城风味的美食令无数在外游子魂牵梦绕。美食中蕴万千哲理，舌尖上忆乡情乡愁。由市委宣传部与盐城广播电视总台联合摄制的6集人文美食纪录片《盐城味道》将于2022年陆续与观众见面。②四时风光、菜蔬晨露、人间百态……朴实自然的家常之味，亲切熟悉的邻里之味，融汇古今的传承之味，彰显厚重、独特的盐城文化特质，汇聚成如今的《盐城味道》。③摄制组走遍盐城各地，拜访能人大家，只为找到最具代表性、最有影响力、最带烟火气的盐城味道。通过全面展示食材起源、烹饪技法、品鉴方式等，深刻揭示食物与当地民俗文化、社会生活、人物情感的紧密关系，让观众在了解盐城传统美食的同时，也能走进这座城市的精神世界。④强烈的画面感、浓浓的文化味，串起一个个口口相传的盐城故事，带你体验最具烟火气的盐城市井生活。第一集《穿古越今》回望两千年悠悠岁月，展现这座以盐命名的城市是如何在咸与淡的交汇融合中，慢慢形成“有盐同咸，无盐同淡”的价值担当以及独特的饮食文化，并诞生地方传统美食的金名片“盐城八大碗”。其后的《早安盐城》《开门见“鲜”》《“醉”美味道》《甜蜜生活》《乡情“风”物》则分别展示盐城的特色早点、海河湖鲜、酒浸美食、糕点甜食、风干腌物，让观众充分绽放味蕾，来一场怦然心动的“舌尖上的旅行”。【材料二】①美食纪录片的“观众缘”从何而来？靠什么保持热度不减？②一是要有新鲜感，另辟蹊径地讲述故事。这些年美食纪录片不断开掘美食内涵和特征，让许多地方美食、特色美食、小众美食映入大众眼帘，也通过美食展示风土人情，揭示食物背后自然环境、历史、文化相互交织的丰富性。③二是要有亲切感，讲好“人”的故事。“民以食为天”，美食题材对观众来说具有天然的亲切感。中国饮食文化源远流长、博大精深，而且南北不同、海陆有异，在视听艺术的表达上拥有开掘不尽的丰富资源。与此同时，所谓“饮食人生”，饮食从不同侧面生动呈现人间百态，通过美味来展现人生滋味，是这类纪录片的魅力所在。《早餐中国》以早餐店的“单曲循环”切入店主的不同性情；《人生一串》以滋滋作响的烤串呈现酣畅淋漓的快乐；《向着宵夜的方向》既有忙了一天、卸下负担后的轻松惬意，也有深夜劳动者的奋斗艰辛……④三是要有陪伴感，让故事更贴合日常生活场景。近年来，受快速的生活节奏、碎片化的媒介使用习惯影响，互联网文艺作品逐渐走向轻量化。10分钟左右的美食微纪录片数量渐多，更适用于年轻人碎片化的休闲时间，满足更多情境下的观看需求。许多年轻人将美食纪录片称为“下饭片”，不仅仅因为其表现的内容引人垂涎，还因为其短小精悍的体量，适合作为吃饭时的视听陪伴。【材料三】知识小卡片——烩土膘盐城八大碗的头道菜，也称“江北头道菜”。据《盐城县志》记载，鱼鳔历来为盐城贡品，非常珍贵。聪明的盐城人将猪皮涨发，制成鱼鳔的形状，称之为“土鳔（膘）”。元朝末年，盐城一带的盐民起义领袖张士诚缺少一位足智多谋的军师，听说白驹镇的施耐庵是个人才，就把他礼请到军中，设宴款待。火头军烧了一碗肉皮上桌，施耐庵异常喜爱，问张士诚这道菜名字，张士诚答道：“会南阳。”原来这是张士诚把施耐庵比作诸葛亮，以表求贤之心。从此“会南阳”这道菜就在盐城一带广为流传，最后演变为八大碗中的“烩土膘”。这道菜的寓意为“求贤若渴、礼贤下士”。【材料四】注：“盐城八大碗”已被国家工商总局商标局正式核准，注册为集体商标，成为全国首例正式核准注册的地方特色系列菜肴集体商标。10．下列对上述材料的理解和分析，不正确的一项是（）（2分）A．人文美食纪录片《盐城味道》共6集，摄制组走遍盐城各地，精心选取独具本土特色的风味美食，邀你来一场怦然心动的“舌尖上的旅行”。B．许多年轻人将美食纪录片称为“下饭片”，不仅仅因为其短小精悍的体量，适合作为吃饭时的视听陪伴，还因为其表现的内容引人垂涎。C．烩土膘位居盐城八大碗之首，也称“江北头道菜”，是由“会南阳”的历史典故演变而来。这道菜的寓意为“求贤若渴、礼贤下士”。D．“盐城八大碗”已被国家工商总局商标局正式核准，成为全国首例注册的地方特色系列菜肴集体商标。11．康康作为《盐城味道》的代言人，打算以短信的方式向各位美食爱好者推介《盐城味道》，请你协助他，结合材料一，概括这部纪录片有哪些“亮点”？（5分）12．拍摄前期，《盐城味道》节目摄制组向社会公开征求意见。康康积极响应号召，向摄制组负责人讲述了自己的想法：他认为在拍摄“盐城八大碗”时，如能把材料三的素材加入其中，有助于提高该片的人气和热度。请你结合材料二说说他的理由。（5分）13．结合材料四，用简洁的语言描述“盐城八大碗”商标图案，并说说这一图案在设计上运用了我国哪些传统文化艺术元素？（4分）①商标图案：________________________________________________②文化艺术元素：____________________________________________（三）阅读文学类文本，完成下面小题。（18分）月印万川郁葱①我对中秋的美好记忆，源于姥姥。20世纪60年代，六七岁的我和姥姥在乡下生活。姥姥没上过学，却从《康熙字典》里自学认字，读过关汉卿、王实甫的戏剧，也读了《封神演义》《三国演义》等小说。每晚，她关好鸡窝，闩好房门，便在煤油灯下给我讲民间传说，那些故事是我儿时最深的记忆。②中秋节又称“月夕”“仲秋节”等，因恰值三秋之半而得名。朱熹曾描述中秋月：“如月在天，只一而已，及散在江湖，则随处可见”，这便是“普天一月，月印万川”。③中秋赏月风俗在唐代极盛，文人诗作中多有咏月句。北宋定阴历八月十五为“中秋节”，那时已有“小饼如嚼月”的节令月饼。在众多节日里，春节与中秋最让我动情，只因二者都承载着中国人最执着的“团圆”——凝聚着团聚、温暖与良善。④早年中秋前，村里夜晚挂灯笼，有的还搭棚唱戏、耍龙灯，热闹非凡。街上会悬起“吊挂”：用布做成，镶着彩边，或画山水鸟兽，或画戏剧人物，或题古诗，有的四面旗连起来是祝福话。街道越直，吊挂也越多，远看迎风飘荡，一层一层的，煞是好看。这种吊挂只挂在白天，夜晚便换五彩灯笼，灯影闪烁，很是壮观。⑤姥姥总守着中秋习俗。中秋夜，她会把平时不许我碰的小炕桌搬到院中的枣树下，桌上青花盘里摆着月饼、梨，还有刚摘的酥枣——这枣极甜，打时得用床单接着，不然落地就碎。⑥月亮当空时，姥姥叫上妈妈、妹妹，焚香燃灯“供月”，我和舅舅这些男性得躲进屋里。姥姥说“男不拜月，女不祭灶”，想来是因月为阴吧。那时我已隐约感受到节日的诗意，毕竟这些习俗里，藏着人们对美好情感的向往。⑦姥姥还说，立秋时许多树叶会瞬间翻转，再马上恢复，细看才能发现，之后天气就转凉了。每到立秋，我和小伙伴便盯着树叶等，有人说看到，有人说没看到，如今想起，满是青涩的童年味。⑧关于中秋，有嫦娥奔月的传说。《淮南子》说嫦娥偷吃不死药飞上月宫，而姥姥讲的版本更贴生活；河伯要强抢洗衣的嫦娥，后羿射瞎了河伯的一只眼；后来大仙给后羿仙药，说吃了能上月宫，却要忍耐寂寞，嫦娥吞药后飞往广寒宫，宫中，寂寞冷清，只剩玉兔与吴刚同她相伴。姥姥讲时总加些自己的想象，我知道故事里渗透着她对理想生活的盼望。⑨儿时中秋，还能看见大雁南飞，一会儿排成“人”字，一会儿排成“一”字。我们坐在秫秸垛上数大雁，数得不一样就争执，商量好再数时，大雁已飞远，接着又有新的雁群飞来，这成了我们乐此不疲的游戏。⑩姥姥还常借枣木月饼模子，自己做月饼，模子因浸了油脂红得发亮。做的月饼虽不如买的好吃，却也香甜。三舅说有“土腥子味”，姥姥不高兴：“土味好，什么味儿也没有土的味道查。”这话我记了很多年。⑪如今每到中秋，我仍会想起这些——明月如素、红尘依旧，水浅鱼读月，雨低燕衔云。对中国人而言，节日藏着深厚的情感，无论身在天涯海角，此刻都怀着相同的情愫，这份维系着所有人的盼望，让尘世只剩温暖与温情。⑫明月之下，皆如秋水。浮云淡远，浅月纯明，面前仍是那个干干净净的清凉世界。14．根据文章内容，围绕“中秋”梳理文章的主要内容及情感。（4分）主要内容情感（1）___________________对童年中秋的怀念，对姥姥的思念介绍中秋别称以及唐宋时的中秋习俗（2）___________________介绍早年乡下的中秋习俗对美好情感的向往（3）___________________对青涩童年的怀念感慨如今中秋节维系的温暖情愫（4）___________________15．根据要求，回答问题。（6分）（1）明月如素，红尘依旧，水浅鱼读月，雨低燕衔云。（赏析句子）（2）姥姥不高兴：“土味好，什么味儿也没有土的味道香。”这话我记了很多年。（结合上下文，理解这句话的深层含义）16．文中引用《淮南子》中嫦娥奔月的典故，有什么作用？请简要分析。（3分）17．阅读链接材料，结合文章内容，分析中秋文化在现代社会的价值。（5分）【链接材料】传统节日是中华民族文化的重要载体，承载着历史记忆、伦理道德、精神信仰等，是增强文化认同、维系民族情感的重要纽带。（四）九年级开展“名著阅读”活动，围绕《简·爱》开展专题探究，请你参加。（7分）(四)九年级开展“名著阅读”活动，围绕《简・爱》开展专题探究，请你参加。(7分)18．下列关于名著《简·爱》的说法，正确的一项是（）（2分）A．简·爱在桑菲尔德庄园担任家庭教师期间，与庄园主罗切斯特先生产生了深厚的感情。B．简·爱的作者是艾米莉·勃朗特，她是英国文学史上的著名女作家之一。C．简·爱最终没有回到残疾并失去财富的罗切斯特身边，而是选择与圣约翰·里弗斯一起去印度传教。D．《简·爱》的故事主要发生在繁华的伦敦，描绘了当时上流社会的生活面貌。19．请结合小说《简·爱》的创作背景，探究简·爱这个新女性形象“新”在哪里？（5分）背景资料：小说反映社会生活。19世纪的英国，女性是男性的附庸，她们沉默、逆来顺受，没有独立的人格和婚姻自主权。夏洛蒂·勃朗特塑造的简·爱这一人物形象成为当时欧美新女性的代表。三、作文（60分）20．阅读下面的文字，根据要求作文。有人说，河流最好看的地方是转弯处。每一次碰撞转弯，都让河流更加有声有色。人生有时也有转弯，转弯是沉淀，是积蓄，是挫折，是迸发……上面的材料引发了你怎样的联想、感触与思考？请以“人生有声有色”为主题，写一篇文章。要求：①题目自拟；②自选角度，可记叙，可抒情，也可议论；③不少于600字；④不得抄袭或套作；⑤不得出现真实的人名、校名等信息。

语文试卷答案1．(1)豪ài(2)但是(3)C(4)D(5)C2．(1)小组分工，搜集资料将搜集的资料进行分类整理，编辑加工(2)班级合照教师风采/魅力往事暖心间(3)根据材料一，我们不能消极等待命运的安排，而是要积极主动地去创造属于自己的生活。根据材料二，我们要去努力争取和奋斗，才能在有限的人生中创造更多的价值，让生命变得更加充实和有意义，未来难免遭遇挫折，我们要不惧失败，主动在失败中汲取成长力量。3．雾凇沆砀枳花明驿墙千里共婵娟沉舟侧畔千帆过先天下之忧而忧欲为圣明除弊事直挂云帆济沧海在乎山水之间也4．B5．美好、优美迫近附着、落在意态情趣、情致6．B7．（1）这就是岳阳楼的雄伟壮丽的景象了，前人的记述（已经）很详尽了。（2）天色渐晚，炮车状的云升腾起来，猛烈的狂风骤然刮起，湖中的波浪奔腾翻涌，（浪花）如同雪山一般汹涌澎湃，震撼着城郭。8．袁中道登楼的情感经历了由喜转悲的变化。起初，天气晴和，湖面平静如熨平的绢帛，他与友人“取酒共酌，意致闲淡”，心情是闲适愉悦的。傍晚时分，风起浪涌，云色惨淡，眼前的景象变得壮观而凄厉。袁中道“投箸而起”，联想到自己“为毛锥子所窘，一往四十余年，不得备国家一亭一障之用”，“玄鬓已皤，壮心日灰”，又遭遇“知己骨肉之变”，漂泊天涯、孤影寒雁，内心由喜转悲怆沉痛，以至于“泫然不能自已”。9．范仲淹提出的“不以物喜，不以己悲”，是指品德高尚的人不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲，应超越个人宠辱，以天下苍生为念。李白遇赦后登岳阳楼，诗中“雁引愁心去”“醉后凉风起”等句，虽明快豁达，但这种喜悦主要源自个人命运的转机——遇赦而脱困，尚停留在“因己而喜”的层面。袁中道登楼，因天色由晴转阴、风起浪涌而“愀然以悲”，进而联想到自己半生落魄、“玄鬓已皤，壮心日灰”，是典型的因物而悲、因己而悲，完全受外境和自身遭遇左右。范仲淹的“不以物喜，不以己悲”正是对这两种情绪的超越与升华——真正的仁人志士，无论身处顺境逆境，都不应沉溺于个人悲喜，而要以家国天下为重。这正是《岳阳楼记》“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精神内核。10．B11．①该片彰显了丰富、厚重、独特的盐城文化特质。②选取最具代表性、最有影响力、最带烟火气的盐城味道，深刻揭示食物与当地民俗文化、社会生活、人物情感的紧密关系，让观众在了解盐城传统美食的同时，也能走进这座城市的精神世界。③强烈的画面感、浓浓的文化味，串起一个个口口相传的盐城故事，带你体验最具烟火气的市井生活。12．①“材料三”主要介绍了“烩土膘”这道菜演变而来的历史典故及寓意，如将此素材加入拍摄，就充分挖掘并展示这一美食背后的丰富内涵及历史文化，这就与材料二美食纪录片“要有新鲜感，另辟蹊径地讲述故事”这一观点吻合。②“材料三”中土膘制作的过程体现了当年盐城人的聪明与能干，“会南阳”的典故体现了张士诚的求贤如渴、施耐庵的足智多谋，讲好美食故事的同时就是在讲“人”的故事，更添此片的亲切感，这就与材料二中美食纪录片“要有亲切感，讲好‘人’的故事”这一观点吻合。所以如能把材料三的素材加入其中，有助于提高该片的人气和热度。13．商标图案示例一：该图案主体为圆形青花瓷盘子，四周印有“祥云”花纹/图案，盘子中间自上而下分别是八只圆形大碗、“盐城八大碗”五个大字以及“中国传统美食”六个小字，“盐城八大碗”的右上角是一枚小印章。示例二：该图案主体为圆形青花瓷盘子，四周印有“祥云”花纹/图案，盘子中间自下而上分别是“中国传统美食”六个小字、“盐城八大碗”五个大字以及八只圆形大碗，“盐城八大碗”的右上角是一枚小印章。文化艺术元素：书法、绘画、印章（篆刻）、青花瓷14．回忆童年姥姥在乡下给我讲民间传说对传统中秋习俗的喜爱赞美回忆儿时中秋数大雁、立秋看树叶翻转的童年趣事对中秋团圆文化、人间温情的赞美15．（1）运用对偶，句式整齐；想象优美，借月、鱼、燕子意象，渲染宁静澄澈的月夜氛围；表达作者回忆往事时，内心宁静温暖，对中秋月色与旧日时光的怀念。（2）姥姥