七下短文两篇《陋室铭》《爱莲说》考点整-理

七下短文两篇《陋室铭》《爱莲说》考点整理《陋室铭》一：文体知识1铭是古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字。铭可以分作两类：一类是沿着器物之铭发展下来的述功纪行的文字，有时用于警诫勉励；一类是埋于地下记述死者生平事迹的，也就是墓志铭。2说，古代一种议论文体，用以陈述作者对某些问题的看法，如《爱莲说》3序，一种文体，有书序和赠序之分。赠序，等同于临别赠言，这类文体在赠人以言的同时，也往往抒发了作者的某些情志和心怀，如《送东阳马生序》。4书，即书信，古人的书信又叫“尺牍”或“信札”,是一种应用性文体，多用于记事陈情或写景，如《诫子书》。5表，古代臣子向帝王陈情言事的一种文体，言辞往往恭敬、恳切。“表”的主要作用就是表达臣子对君主的忠诚和希望，“动之以情”可以说是这种文体的基本特征，如《出师表》。6记，古代的一种散文体裁，可分为碑记、游记、杂记、传记。以记叙、描写为主，大多数是游记，用来记叙旅途见闻和某地政治生活、社会面貌、风土人情、山川景物及名胜古迹等，如《小石潭记》等。二：字词解释有仙则名（出名）有龙则灵（神异）惟吾德馨（德行美好）谈笑有鸿儒（大）往来无白丁（平民）可以调素琴（调弄）无案牍之劳形（公文）（使……劳累）三：句子翻译1山不在高，有仙则名。山不一定高，有仙人居住就会闻名。2无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。没有世俗乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。（乱、劳均为使动用法：使……乱/劳累）3斯是陋室，惟吾德馨。这是简陋的房子，我（住屋的人）的品德美好（就不感到简陋了）。4谈笑有鸿儒，往来无白丁。说说笑笑的是博学之人，来来往往的没有平民。5苔痕上阶绿，草色入帘青。苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入珠帘，使室内染上青色。四：名句默写环境写景：《陋室铭》写陋室清幽：苔痕上阶绿，草色入帘青主旨句：点明陋室不陋核心：斯是陋室，惟吾德馨交友：交往贤才：谈笑有鸿儒，往来无白丁厌弃世俗官场：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形引先贤自况：南阳诸葛庐，西蜀子云亭结尾反问：何陋之有五问题探究1结尾引孔子的话“何陋之有”，有什么含义?托物言志，借陋室（陋室的环境及主人日常生活）表达了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。2在物质生活日益丰富的今天，应该如何看待作者所说的“惟吾德馨”？“惟吾德馨”是古人淡泊名利、修身养性的最高境界，是古人对道德情操的最高追求。在物质生活日益丰富的今天，我们不应该忘记美好的品行，应努力追求高尚的精神生活，多参加有意义的活动，多阅读健康的书籍，开阔视野，陶冶情操。3文末举诸葛庐、子云亭用意？答案：以古代贤人居所类比陋室，表明作者和先贤一样安贫乐道、品德高洁，陋室因主人德行而不陋。4本文在对“陋室”进行描写时，从（居住环境清幽）、（交往人物不俗）、（生活情趣高雅）三方面极力形容“陋室不陋”。5《陋室铭》开头和结尾各采用了什么手法？这样写有什么作用？开头起兴手法，突出“惟吾德馨”；结尾类比，以古贤自况，突出强调自己品德的高尚，突出中心.结尾的引用紧扣题目，引人深思，照应中心句“惟吾德馨”，总结全文，画龙点睛。六考题分词·1词语辨析选择题（

）重庆中考2023（单篇阅读）A.有仙则名/名之者谁（《醉翁亭记》）：都译为“命名”B.馨：原指香气，文中指德行美好C.鸿儒：做官之人；白丁：普通读书人D.素琴：用布料包裹的琴答案：B解析：A出名/命名；C鸿儒：博学大儒，白丁：无学识平民；D素琴：不加装饰的琴。2拓展运用：给自己书房题字选用文中哪一句？说明理由。（2025广东中考）斯是陋室，惟吾德馨；理由：读书重在修身立德，不在乎居室条件简陋。3（《陋室铭》+《论语》选段对比）2025云南中考【乙】子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”（1）.填空：甲文陋室不陋原因：；乙文不陋原因：（原文填空）惟吾德馨；君子居之（2）.君子共同品质：安贫乐道、志趣高洁、重德行轻外物。《爱莲说》一词语解释不蔓不枝：生藤蔓、长枝节香远益清：远播水陆草木之花：助词，的莲之出淤泥：主谓之间，取消句子独立性，不译二：句子翻译1予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水洗涤却不显得妖艳。2中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。（它的茎）中间贯通外形挺直，不生蔓，也不长枝。香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。3莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了!三：名句默写写生长环境、洁身自好：出淤泥而不染，濯清涟而不妖体态正直、不攀附：中通外直，不蔓不枝香气悠远：香远益清，亭亭净植端庄不可轻辱：可远观而不可亵玩焉三种花象征：菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也文末感慨：莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！四：问题探究1本文运用了什么手法？表达了作者什么情感。通过托物言志的写法。作者借莲的形象寄寓了自己不慕名利、洁身自好的操守和感情。2作者写菊、牡丹的作用？以菊（隐逸）、牡丹（富贵）正反衬托莲花高洁，突出作者不慕富贵、洁身自好的君子志趣，托物言志。3《爱莲说》称莲为“花之君子”，根据课文内容，说说作者心目中的君子具备哪些美好品质。和同学讨论一下，如何理解“出淤泥而不染”的人生境界？作者心目中的君子，既不像陶渊明那样消极避世，也不像世人那样追名逐利，而是能在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。“出淤泥而不染”寓意处于污浊的环境中，却能保持纯真的品质而不沾染坏习气。在物质生活日益丰富的今天，我们应该始终保持这种操守，即使身处污浊的环境，依然能洁身自好、保持自我。五：考题精析1仿写：书房挂画选莲，理由？（2025广东中考）莲象征洁身自好、正直儒雅，勉励自己读书修身、不慕浮华。2选择题错误项（）（2025山东枣庄七下期末）A.说：古代议论文，托物说理B.独爱菊=避世隐居，独爱莲=入世守正C.不蔓不