2025年吉林省蛟河市高一历史下册期末考试考试卷【全优】附答案

2025年吉林省蛟河市高一历史下册期末考试考试卷【全优】附答案考试时间：75分钟；命题人：教研组考生注意：1、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、从1950年起，党和政府每年奖励一批战斗英雄和劳动模范。许多普通工人、农民，由于劳动成果显著而受到赞扬，这改变了旧社会鄙视体力劳动的观念。劳动光荣、艰苦创业、努力建设国家成为人们崇尚的道德规范。这反映了（）A．政权巩固成效显著 B．时代新风得到弘扬C．经济建设成就巨大 D．三大改造取得成效2、清政府与列强签订的某一条款使得外国商船深入内地沿江沿河地区，对地方经济和交通主权构成重大影响，被称为“打开内地门户”的关键一步，使列强得以突破通商口岸的边界控制，推动了中国半殖民地格局的深入。据此判断，该条款最可能出自（）A．《南京条约》 B．《天津条约》C．《马关条约》 D．《辛丑条约》3、某同学在学习宋代政治制度时整理了下表，这些措施的共同目的是（）措施内容摘要文官任知州文官任各州长官，节度使逐渐变为虚衔设置通判与知州共同签署文书设诸路转运司统管地方财政，保证赋税上缴地方精锐编入禁军拱卫京师，镇守地方，定期更换驻地A．提高地方行政效率 B．加强对地方的控制C．抑制武将势力膨胀 D．完善地方监察体系4、光绪三十二年七月的《北京画报》上发表了一幅名为《恭贺立宪》的插图，上书“改行立宪，是中国的大转折，是几千年没有的大幸福。”作品描绘了光绪三十二年七月十六日，也就是1906年9月4日，北京日新学堂的学生举行庆贺立宪仪式，而后列队游行，围观的路人无不拍手叫好的情景。这幅插图反映了（）A．国人民族意识开始觉醒 B．民主科学成为时代潮流C．人们普遍支持共和政体 D．作者对政治改革的期待5、荀子和韩非子都主张“人性恶”，但在如何对待“人性”的问题上看法却不同。荀子认为人性通过教化可以得到改造。韩非子彻底否定教化，提倡以赏罚为要素的“法治”。这说明战国时期（）A．对人性本质认识趋同 B．不同学派的治国方略存在差异C．教化与法治不可调和 D．不同的人性立场划分学派归属6、下图为解放战争时期某战役的示意图。该战役（）A．揭开了战略进攻的序幕 B．推翻了国民党在大陆的统治C．为北平和谈奠定了基础 D．摧毁了国民党主要军事力量7、宋太祖留下祖训不得诛戮士大夫，宋代党争虽烈，失势的官员至多降职贬逐，却没有杀身之祸，甚至身陷罗网也属罕见。大臣退职，还常有提调某某祠的虚衔。相对言之，武职官员就没有如此优遇了，岳飞的系狱即一个显著的例子。造成上述现象的主要原因是宋代（）A．官僚体制分权制衡 B．吸取前代教训C．政治风气因循保守 D．提升文官地位8、下图是1927年发表于《农民画报》上的漫画《一个骨瘦如柴的农民，怎能受那许多人的吸吮》。该漫画反映了（）A．北洋军阀割据混战 B．官僚资本巧取豪夺C．阶级矛盾日益尖锐 D．国共合作走向破裂9、1984年起，深圳先后取消了粮食、猪肉、棉布、食油等日用商品票证，实行市场敞开供应，价格随行就市。对此理解最为合理的是（）A．经济改革探索前行 B．计划经济全面退出C．市场调节已成共识 D．生活水平迅速提高10、有学者在评述明代政治时说：“皇帝偷懒，率性不朝百官，不见大臣，于是宦官居间，得上下其手，有时皇帝更叫他们代为批红。因为司礼监不但控制内阁之票拟权，而且窃夺皇帝之权，宰制朝政。”由此可见，宦官专权的根本原因是（）A．宦官专权操弄朝纲 B．君主专制进一步强化C．内阁制度名存实亡 D．司礼监成为行政中枢11、陕西临潼姜寨聚落遗址（距今约7000至6000年前）有氏族公共墓地，各墓葬随葬品以陶器、骨器为主，数量较少且差异微小，出土彩陶纹饰多为几何图案。据此可知，该聚落（）A．代表龙山文化 B．阶级分化日益明显C．种植水稻为主 D．属于母系氏族公社12、闽浙总督杨昌濬与刘铭传联衔上奏：“惟沿海仅数县之地……气局未成，海外孤悬，与新疆情势迥异。闽台本为一省，今虽分疆划界，仍须唇齿相依，方可以资臂助……台湾奉旨改设行省，必须与福建联成一气，如甘肃新疆巡抚之制。”下列选项中与杨、刘上奏密切相关的历史事件是（）A．新疆正式建省 B．日本吞并琉球C．中法战争结束 D．《马关条约》签订13、长期以来，洛阳所在的河洛地区被视为“天下之中”，即该地区被视为天地的中心。清朝乾隆年间，官修的《大清一统志》等书籍改变河洛中心旧说，极力宣扬北京为“天下之中”。这体现出（）A．近代主权国家疆域观念形成 B．农耕一游牧经济带的北移C．清王朝疆域拓展的政治重构 D．北京作为政治中心的开端14、在一次探究性学习活动中，某历史小组整理了1915年至1921年间，《新青年》杂志上“马克思主义”一词的出现频率，并制作了如下表格。这种变化源于（）年份卷号“马克思主义”提及频率1915卷1无1916卷2-3极低1917卷3-4极低1918卷4-5少量1919卷6-7中等1920卷7-8频繁1921卷8-9(至7月)频繁A．共和制度得到巩固 B．对辛亥革命的反思C．民族危机不断加深 D．共产党的深入宣传15、1982年9月，邓小平在中共十二大提出“建设有中国特色的社会主义”，中国特色社会主义不是简单套用马克思主义经典作家设想的母版，也不是苏联社会主义模式的再版，而是从改革开放伟大实践中闯出来的社会主义。其“特色”思想主要来源于（）A．领导人的政治智慧 B．马克思主义的指导C．立足国情实事求是 D．真理与实际的结合二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。材料一延安时期，在团结抗战的新形势下，为了适应边区新民主主义经济及社会的发展，陕甘宁边区高度重视立法活动。1937年10月，边区政府贯彻毛泽东的指示，认为边区的法律文化建设特别是立法工作要以“马列主义为立法指导思想；党的领导为立法核心力量；反对帝国主义、反对封建主义为立法基本内容；从实际出发，依靠群众，为立法基本路线”。1938年，边区先后成立了“法令研究委员会”“地方法规起草委员会”等机构，还组建了法令审查委员会，负责起草和审查各种条例。延安时期，边区政府制定、颁布法律五、六十个类别、数量达千件以上，涉及到宪政、土地、刑事法律、婚姻、劳动以及经济发展等方面。——摘编自郑辉《延安时期中国共产党法律文化建设研究》材料二2011年1月24日，十一届全国人大常委会召开会议，宣布中国特色社会主义法律体系已经形成。在这个历史节点上，我国有国家立法236件，行政法规690件，地方性法规8600件。法律体系形成的标准，一是涵盖社会生活各个方面的法律部门已经齐全；二是各法律部门中基本的、主要的法律已经制定；三是相应的行政法规和地方性法规比较完备；四是法律体系内部规范总体做到科学和谐统一。——摘编自信春鹰《不断完善中国特色社会主义法律体系以良法促进发展保障善治》（1）根据材料一，概括延安时期边区政府法律文化建设的特点并分析其影响。（2）根据材料二，分析中国特色社会主义法律体系形成的原因。（3）综合上述材料，谈谈你对社会主义法律建设的认识。17、【抗日战争】材料一1937年9月2日，在陕西富平庄里镇召开抗日誓师大会，正式宣布改名为国民革命军第八路军一二零师……街上都挂了青天白日的旗帜祝贺。其中贺总指挥（贺龙）训话：10年前我们为什么丢开白帽子戴红帽子，今天为什么收起红军帽子戴国民革命军帽子。过去因为国民党叛变革命，今天为了抗日，我们戴国民革命军帽子没有关系，只要是为民族解放的事，老子穿花裤子都可以的。——摘编自《王恩茂日记·上》材料二1931年，我在西丰县四区阜丰村小学读二年级。“九一八事变”好几天后，见到报纸才知道发生了事变。我上小学五年级时，开始学日语，地理只讲东北三省的，历史只靺鞨、高句丽还有辽、金、清东北少数民族系统的，使东北人从小就忘记中国的地域和五千年中华历史。1939年我初中毕业，考入了奉天第五国民高等学校。那时，每天都有日语课，我们这样的学生大都可以用日语说日常用语，可以听日本人讲课——除了“共存共荣”就是什么“王道乐土”，是日本人把“满洲人”（他们不说东北人）从水深火热之中救了出来，什么“天照大神”“天皇陛下皇恩浩荡”等愚民话语。反正是教我们崇拜日本人，连到奉天上街经过日本神社和忠灵塔都必须停下来脱帽敬礼。——冯志良口述（注：冯志良，男，汉族，1921年2月16日出生于辽宁西丰县。参加过反满抗日组织“仙洲同盟”和中共中央晋察冀分局社会部长春情报工作组的活动）（1）根据材料一并结合所学，简述中国共产党为促成抗日民族统一战线所做的努力。（2）根据材料指出日本侵华的方式，并谈谈日记与口述史在历史研究中的史料价值及应注意的问题。18、阅读材料，完成下列要求。材料一中国历代以来的农民暴动，虽然一个跟着一个失败，没有改变中国封建社会的经济基础和政治制度，但每一次大暴动都或多或少推动了中国封建社会的发展。因为在每一次大暴动之后，新的封建统治者，为了恢复封建秩序，必须对农民作某种程度的让步，这就是说必须或多或少减轻对农民的剥削和压迫，这样就减轻了封建生产关系对生产力的拘束，使得封建社会的生产力又有继续发展的可能，这样就推动了中国历史的前进，因而中国历史上的每一个农民暴动或农民战争，可以说，都是中国封建社会向前发展的里程碑。——摘编自翦伯赞《中国古代的农民战争》材料二19世纪后期，恩格斯指出农村居民包括小农、中农、大农、大土地占有者以及农村无产者等，工人阶级“应当成为农村中的一股力量”。接受了马克思主义的毛泽东，在《湖南农民运动考察报告》中认为中国革命“主要力量在于贫农，没有贫农，使没有革命”，但深受封建社会茶毒的小农，养成了狭隘、散漫的性格，三纲五常、三从四德成为农民文化生活的主要内容，因此改造小农意识，是建党建军的重要任务。从三湾改编到古田会议，从“三大纪律八项注意”的制定到延安整风运动，从“严重的问题是教育农民”的警示到农业社会主义改造，对传统小农意识的批判从未淡化。——摘编自陈俊《新民主主义革命时期毛泽东农民改造思想研究》（1）结合材料一和所学知识，指出封建统治者的“让步政策”的内容，并分析“让步政策”的历史影响。（2）根据材料并结合所学知识，分析毛泽东农民改造思想的特点及其意义。19、阅读材料，完成下列问题。材料一中国古代的儒学思想是一个流动的发展过程。孔子以及后来战国时代儒家，广泛而深入地探讨了人的价值。董仲舒把孟子的性善论和荀子的性恶论塞进阴阳家的框架，加上一个最高的主宰“天”，成为一种神秘的天人感应论。唐代出现了儒、道、佛“三教”并立的局面，同时一些思想家或明或隐地吸取佛学思辨哲学的若干方面。宋明理学在三教融合、渗透的基础上孕育、发展起来。明清之际，儒学的经邦济世思想，在一些不是理学家的志士仁人上发出了光芒。——摘编自张岂之《儒学思想的历史演变及其作用》材料二近代中国“两极相逢”，中西文化冲突是这个时代的突出内容。从“制造或政法制度之争”到“思想之争”，是中西文化和哲学论争的一个转折。戊戌维新前，形成了“中体西用”这一应对中西文化冲突的命题。戊戌维新后，随着民族危机愈演愈烈，“用”的膨胀突破“体”的界限而日见其困窘。20世纪初期，在欧风美雨的冲击下，“中体”已经体无完肤，随之而出现了中西调和、融合的意识。这种调和中西、融合新旧的意识很快蔓延，成为一种广有市场的社会意识。——摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》材料三中华民族形成了包括儒家思想在内的价值观念和文明体系，几千年从未中断，对形成和巩固中华多民族的大家庭，对形成和丰富中华民族精神，都发挥了十分重要的作用。历史充分证明，中华文明具有自我发展、回应挑战、开创新局的文化主体性与旺盛生命力。——摘编自中国社科院《深刻把握中华文明突出特性的历史意义与时代价值》（1）根据材料一并结合所学知识，概述古代儒学的演变历程。（2）根据材料二并结合所学知识，归纳近代前期中国文化发展的新变化，并简析其意义。（3）综合上述材料，谈谈你对中华文化的发展历程的认识。

-参考答案-一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、【答案】B2、【答案】B3、【答案】B4、【答案】D5、【答案】B6、【答案】B7、【答案】B8、【答案】C9、【答案】A10、【答案】B11、【答案】D12、【答案】C13、【答案】C14、【答案】C15、【答案】D二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、（1）特点：以马列主义为指导；党的领导为核心；内容反对帝封；依靠群众，从实际出发；立法数量多，涉及广。影响：推动边区经济社会发展；巩固抗日根据地；为新中国法治建设积累经验。（2）原因：改革开放的推动；党和国家的重视；社会主义民主政治发展；立法工作的持续推进。（3）认识：社会主义法律建设要坚持党的领导；要从实际出发，与时俱进；要维护人民利益。17、（1）召开瓦窑堡会议，确定抗日民族统一战线方针；和平解决西安事变，促成国共对峙结束，开始走向合作；卢沟桥事变后，中共向国民党递交国共合作宣言；改编军队，接受国民政府的统一指挥。（2）方式：军事侵略、奴化教育。日记记录是作者当天亲历的事情，具有较高的可信度，可作为研究相关历史的第一手史料；口述历史者是历史的亲历者，其口述历史属于回忆，具有一定的史料价值，可作为研究相关历史的补充史料。日记和口