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2025年山东省莱西市高一历史下册期末考试模拟考试卷附参考答案(达标题)考试时间:75分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、下图为解放战争时期某战役的示意图。该战役()A.揭开了战略进攻的序幕 B.推翻了国民党在大陆的统治C.为北平和谈奠定了基础 D.摧毁了国民党主要军事力量2、魏晋南北朝时期,北方少数民族的统治者们推行了一系列革新措施:前秦苻坚重用汉族士人,仿汉制设中央官制,推广儒学;北魏拓跋宏迁都洛阳,改鲜卑姓为汉姓,推行汉族服饰礼仪;北周宇文泰仿效《周礼》,推行“六官制”,提倡胡汉通婚。上述举措()A.顺应了民族交融的历史趋势 B.有利于江南地区的经济发展C.体现了华夏认同观念的产生 D.消除了民族之间的交往隔阂3、有学者在评述明代政治时说:“皇帝偷懒,率性不朝百官,不见大臣,于是宦官居间,得上下其手,有时皇帝更叫他们代为批红。因为司礼监不但控制内阁之票拟权,而且窃夺皇帝之权,宰制朝政。”由此可见,宦官专权的根本原因是()A.宦官专权操弄朝纲 B.君主专制进一步强化C.内阁制度名存实亡 D.司礼监成为行政中枢4、20世纪30年代中共的一次会议通过了《关于目前形势与党的任务的决定》和《中国共产党抗日救国十大纲领》,标志着中国共产党全面抗战路线的形成。这次会议召开于()A.遵义 B.洛川 C.瓦窑堡 D.延安5、中英《北京条约》的签订打破了清政府不与外国在京谈判和订约的惯例,且条约规定:"(清朝皇帝)允于即日降谕京外各省督抚大吏,将此原约及续约各条发抄给阅,并令刊刻,悬布通衢,咸使知悉。”而对布告条约谕令,部分地方官员持消极抵触心态。由此可知,当时()A.地方对中央离心力增强 B.统治集团试图挽救国家颓势C.英国在华势力范围扩大 D.清廷对外关系在阵痛中转变6、秦国丞相吕不韦主持编撰了熔诸子百家学说于一炉的《吕氏春秋》,想以此作为秦统一后的治国思想,这()A.埋下了秦朝速亡的隐患 B.顺应了文化整合趋势C.反映了统治集团的分裂 D.确立了官僚政治体制7、巴黎和会上,中国政府提出废除外国在华一切特权等要求被无视。中共成立初期,即将废除不平等条约逐步纳入革命纲领。1928年起,南京政府在关税自主权上取得一定进展。抗战时期,废约运动取得阶段性成果。新中国成立后,中国政府取消了帝国主义在华一切特权。这一历程说明()A.民族独立是实现废约的根本前提B.民众抗争直接促成条约废除C.西方列强不断转变对华侵略方式D.国际环境变化主导废约进程8、目前发现的甲骨文单字达5000以上,其字形结构相当复杂,会意、假借、形声、转注在其中皆可找到实例;甲骨文语法完备,已有名词、代词、动词、形容词之分;句式结构也与其后的古汉语大体一致。据此可推断出()A.多元一体的文明格局已经形成 B.中华民族的民族认同加强C.商代文明具有一定的文化底蕴 D.中原地区与周边交流频繁9、下表为新文化运动期间出版的部分期刊。据此可知()期刊名称创刊时间出版地点办刊宗旨《青年杂志》1915年上海勉励青年崇尚自由、进步、科学,要有世界眼光,要讲求实行和进取《每周评论》1918年北京主张公理,反对强权《湘江评论》1919年长沙宣传最新思潮《新妇女》1920年上海反映各阶层妇女生活,讨论各种妇女问题A.知识分子成为革命领导者 B.期刊关注国民的思想改造C.国人办刊遍及全国各地区 D.妇女的地位得到极大提高10、清代一竹枝词这样写道:“书肆门前客似云,新刊《西厢》贵贱分。巷头巷尾传新调,多少闲人买旧文。”引发这种社会现象的根源是()A.商品经济推动市场需求 B.科举制度激发创作热情C.知识普及方便文化传播 D.世俗文化受到群众欢迎11、1943年,通过谈判,中国与美、英达成协议,废除不平等条约,取消在华特权,订立新的条约;接着又与10余个西方国家废除旧约,签订新约。这表明()A.中国半殖民地半封建社会结束B.世界反法西斯统一战线正式形成C.列强在华攫取的特权全部取消D.中国英勇抗战赢得国际地位提升12、杜佑在《通典》里曾写道某个少数民族政权的政策:“禁胡服、断北语,改姓元氏,定郊祀之礼,立太学,置五经博士,崇奉孔子,尊儒重道。又诏迁洛之民,死葬河南,不得还北。于是代人南迁者,悉为河南洛阳人。”该政权是()A.蜀汉政权 B.鲜卑政权 C.南齐政权 D.东晋政权13、1931年,《中国矿业报告》记载:“能与外煤相竞争者,唯山东枣庄中兴煤矿公司。”至1936年底,中兴公司已拥有3座近代化的大型矿井和台枣铁路,还拥有3个大公司、5个厂、29个分销厂以及码头等设施。此时,中兴煤矿公司的发展主要得益于()A.列强暂时放松了对华侵略 B.政府政策的支持鼓励C.群众性反帝爱国运动兴起 D.西方国家的经济危机

14、《旧唐书·回纥传》云:“高宗时(649-683),回纥遣使朝贡,愿附塞居。”此时回纥主要活动于()A.① B.② C.③ D.④15、道光二十九年(1849)十一月,乡村塾师管庭芬出游宁波,在日记中写道“偶步南门,内有英夷设立讲书之所,但其妄谈耶稣之旨,非儒非释非道,词义极其俚鄙(粗俗),且刊刷成卷,递相分送,近闻愚民为其煽诱,皈依极多。”这反映出当时()A.有识之士警惕西方文化的入侵 B.英国殖民势力深入中国内地C.反洋教斗争引发民族矛盾尖锐 D.西方文化动摇儒学正统地位二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、中国古代的都城是国家的缩影,更是我们管窥其政权风貌的最佳突破口。阅读材料,回答问题。材料一:中古时代晚期,辽上京(位于今内蒙古赤峰市巴林左旗)是“北狄”文化全面与华夏文化融合的开始……实行南北两城平行制,北城是皇城,为皇帝和契丹贵族的居住区;南城是供汉族和回鹘等族居民居住的“汉城”。——整编自刘庆柱《古代都城研究重要性与辽上京在中国或古都的地位》,郝红暖、吴宏歧《辽、西夏、金都城建设对中原制度的模仿与创新》材料二:金上京(今黑龙江阿城)在具体规划上也根据本民族特点和实际情况作了调整。其一是汉城和皇城的方位,辽上京皇城在北,汉城在南,金上京却与此相反。其二是皇城中宫殿的位置,传统中原都城制度和辽上京宫室都居中或偏北,但是金上京宫殿位于全城的居西偏南,宫城内居于西北,这当与女真人以西为尊的传统习俗有关。——郝红暖、吴宏歧《辽、西夏、金都城建设对中原制度的模仿与创新》材料三:金中都(今北京)与金上京是金朝不同时期的都城……对其遗址的考古发现,金中都已经形成大小城相套的传统都城形制,其中内城更是突出宫殿中心地位。……(说明)具备了中华民族统一王朝都城的基本要素。正如范成大指出的,金朝“国之制度,强慕华风,往往不遗余力”——刘庆柱《中国古代都城发展史与国家认同——关于“统一多民族国家”历史文化认同的考古学解读》材料四:元大都(今北京)是一座比汉唐更为“中华民族化”的都城。元大都的宫城、皇城偏于都城南部,市场在皇城北部,都城的宗庙、社稷分列宫城东西两侧,大朝正殿在寝宫之南(即寝宫前面)。这些充分体现了元大都布局形制上对《周礼·考工记》规划理念的遵从,即古代都城的“前朝后寝”、“前朝后市”、“左祖右社”等特点,因此可以说,元大都在中国古代都城发展史上是最接近《周礼》的。——刘庆柱《中国古代都城发展史与国家认同——关于“统一多民族国家”历史文化认同的考古学解读》(1)根据材料一,说明辽都上京的建筑布局理念在其政治制度上有何体现?这体现了辽代政治制度的什么特点?(2)根据材料二并结合所学知识,指出金“传统习俗”在政治制度上的具体表现是什么?一句话简介其性质。(3)根据材料三分析,金中都建设有何特点?结合所学指出这对其政权发展有何影响?(4)根据材料四可见,元大都是一座比汉唐更为“中华民族化”的都城,结合所学回答这一民族间的深度交融也体现在哪些政策上?并指出这些政策对中国历史最深远的影响。17、阅读材料,完成下列问题。材料一中国古代的儒学思想是一个流动的发展过程。孔子以及后来战国时代儒家,广泛而深入地探讨了人的价值。董仲舒把孟子的性善论和荀子的性恶论塞进阴阳家的框架,加上一个最高的主宰“天”,成为一种神秘的天人感应论。唐代出现了儒、道、佛“三教”并立的局面,同时一些思想家或明或隐地吸取佛学思辨哲学的若干方面。宋明理学在三教融合、渗透的基础上孕育、发展起来。明清之际,儒学的经邦济世思想,在一些不是理学家的志士仁人上发出了光芒。——摘编自张岂之《儒学思想的历史演变及其作用》材料二近代中国“两极相逢”,中西文化冲突是这个时代的突出内容。从“制造或政法制度之争”到“思想之争”,是中西文化和哲学论争的一个转折。戊戌维新前,形成了“中体西用”这一应对中西文化冲突的命题。戊戌维新后,随着民族危机愈演愈烈,“用”的膨胀突破“体”的界限而日见其困窘。20世纪初期,在欧风美雨的冲击下,“中体”已经体无完肤,随之而出现了中西调和、融合的意识。这种调和中西、融合新旧的意识很快蔓延,成为一种广有市场的社会意识。——摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》材料三中华民族形成了包括儒家思想在内的价值观念和文明体系,几千年从未中断,对形成和巩固中华多民族的大家庭,对形成和丰富中华民族精神,都发挥了十分重要的作用。历史充分证明,中华文明具有自我发展、回应挑战、开创新局的文化主体性与旺盛生命力。——摘编自中国社科院《深刻把握中华文明突出特性的历史意义与时代价值》(1)根据材料一并结合所学知识,概述古代儒学的演变历程。(2)根据材料二并结合所学知识,归纳近代前期中国文化发展的新变化,并简析其意义。(3)综合上述材料,谈谈你对中华文化的发展历程的认识。18、阅读材料,完成下列要求。材料:宇宙之间,一理而已。天得之而为天,地得之而为地,而凡生于天地之间者,又各得之以为性。其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在!——《晦庵先生朱文公文集》卷70《读大纪》(1)材料体现的是时期思想。(2)根据材料并结合所学知识,概括这一思想的主要内涵。(3)根据材料并结合所学知识,指出这一思想的主要影响。19、阅读材料,完成下列要求。材料:自1978年以来,中国海军与大多数西方国家建立了良好的海军外交关系,军舰互访频繁。1978年4月,法国舰队访问中国,开创了中国与西方国家开展海军外交的先河。此后,美国、新加坡、英国、意大利、瑞典、阿根廷等国家军舰先后来访。1985年11月,中国海军主动走出国门,出访巴基斯坦、斯里兰卡和孟加拉三个南业国家,掀开其作为“国际军力”新的一页。2000年,中国舰队访问马来西亚巴生港,吸引当地民众参观达2.5万人次。2002年5月至9月,中国海军舰艇编队进行首次环球航行,访问了10个国家。除船舰互访外,中国海军还频繁展开海军交流、联合军演、护航、医疗救援等。中共十八大以来,中国海军加强了在亚丁湾、索马里海域护航力度,保护航行在该海域的中国船舶人员安全以及保护世界粮食计划署等世界组织运送人道主义物资船舶安全,其中一些外交活动备受世界瞩目。如在2015年的也门撤侨行动中,中国海军3艘舰艇成功将621名中国同胞和15个国家的276名外国公民安全撤离,赢得国际社会赞誉。美国《纽约时报》称此次行动是“中国特色大国外交的重要实践”。英国《每日邮报》对此评论称,这是中国前所未有的举动,表现出中国正在更多地参与全球人道主义救援工作,中国的国际影响力也在愈发增强。——摘编自张佳佳《新中国成立以来的中国海军外交:成就与经验》(1)根据材料并结合所学知识,概括新中国成立以来中国海军外交的发展趋势。(2)根据材料并结合所学知识,简述中共十八大以来中国海军外交的意义。

-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】B2、【答案】A3、【答案】B4、【答案】B5、【答案】D6、【答案】B7、【答案】A8、【答案】C9、【答案】B10、【答案】A11、【答案】D12、【答案】B13、【答案】B14、【答案】A15、【答案】A二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、(1)制度:南北面官制。特点:因俗而治。(2)表现:猛安谋克制;性质:兼具军事和行政双重性质的管理制度。(3)特点:汉化倾向,已“具备了中华民族统一王朝都城的基本要素”。影响:在传承汉族政治制度基础上进一步发展;促进了金朝政治稳定,经济繁荣,在金世宗时期出现了“大定之治”的盛世局面。(4)政治制度建设:兴建大都,定国号为大元,修筑驿道,中央设中书省,地方设行中书省。影响:进一步促进了统一多民族国家巩固与发展。17、(1)历程:先秦儒学完善了对人的探讨;汉代董仲舒吸收了阴阳五行等学说,形成了天人感应理论;唐代儒学吸收了佛学的思辨哲学;宋代儒学在三教合流基础上形成了理学;明清之际的新儒学,强调经世致用和社会责任感(2)变化:西学东渐,中国传统文化受到西方文化的冲击;文化发展与救亡图存紧密结合;文化领域出现中西调和、新旧融合的意识。意义:有利于新思想、新文化的传播,推动中国近代思想解放;唤起人们重新审视中国传统文化,推动传统文化向近代文化的转型:推动了近代中国的社会变革和救亡图存运动的发展。(3)特点:中

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