2025~2026学年陕西渭南市韩城市高一第二学期期末检测高一语文试卷

2025~2026学年陕西渭南市韩城市高一第二学期期末检测高一语文试卷一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：桥梁记脱胎于汉魏桥梁碑文，桥梁碑文是将修桥始末形成文字、勒石刻碑，以称扬功绩、远播声名，常涉文体有碑、铭、颂、赞、记，记文与其他类别多有交叉，甚或“异名同体”。自汉徂宋，桥梁记文逐渐独立开来。宋代桥梁是我国古代建筑成就的重要体现，很多桥梁实体今已消失，《清明上河图》中壮美虹桥只存在于画作中，其尺寸规模等具体信息均不得而知，实为憾事。宋代桥梁记则有助于弥补这一缺憾，令人可据文中桥梁修建的时间、地点、工费、修造者等准确信息，管窥彼时文明。宋代蔡襄在泉州主持修建的万安桥，是我国历史上第一座河流入海口的大型石梁桥，几经修缮，沿用至今。《宋史·蔡襄传》、仇俊卿《重修洛阳桥记》中记载了修桥采用的“筏型基础”建桥基本法、“种牡固基”固桥基本，浮梁法等先进方法，领先世界约一千年。闽地一带的盘光桥等，皆仿照万安桥而建。万安桥在中国乃至世界桥梁史上具有重要地位，其史料更显珍贵。大桥竣工后，地方官兼主持着蔡襄写下《万安桥记》并刻碑桥旁，文章记载了修建起讫时间“始造于皇祐五年庚寅，以嘉祐四年二月辛未讫工”，桥梁数量“垒趾于渊，酾水为四十七道”，桥梁尺寸“其长三千六百尺，广丈有五尺”，所耗工费“磨金钱一千四百万”，工程执事人“卢宾、王锡、许忠、浮国义波、宗善等，十有五人”等信息，为后人保留了准确而珍贵的史料。不唯《万安桥记》，宋代其他桥记中皆有关于修建桥梁的时间、地点、人物的记录，对后人研究中国桥梁史、文化史具有重要意义。桥梁科学涉及桥梁的用料、结构、设计、施工等方面，在宋代桥记中曾有体现。宋代桥梁记中记载了当时桥梁的用料情况，主要材料有木材、石料，辅助材料有铜铁、竹藤等。每种材料的选择，都会依据桥梁所处的地貌、水势、气候等因素而综合设计考量。宋代桥记中记载了多样的桥梁类型，北方以平坦的木石梁桥为主，便于大车载货行驶；江南多石拱桥，凸起宽敞的桥洞便于船只于密集水网中穿梭；闽地盛产花岗岩，石墩石梁桥盛行；大江大河修造桥堤桥墩困难，联舟而成的浮桥最为常见；多雨地区多见屋桥，子梁上建屋挡雨，保桥护人。浮桥历史最为悠久，从《诗经》所云“造舟为梁”至宋代已有两千年。宋代屋桥、亭桥也颇为流行，黄震《抚州崇仁县黄洲桥记》记载桥上建屋四十楹，王庭珪《凤林桥记》记载桥上有“彩虹亭”“跨江亭”，在江南闽粤之地，桥上建屋可减少雨水对桥梁的侵蚀，提高桥身抵御冲击的稳定性，方便行人避雨休憩，美化桥梁外部形态，甚至有些头脑灵活的市民，将亭屋修整为酒馆贩铺。宋代桥记以精练雅洁的语言记载的诸多建筑科学信息，对中国桥梁建筑学研究而言，亦颇为可贵。（节选自李佳《宋代桥梁记的多维价值》）材料二：唐朝东都洛阳，洛水由西向东，穿城而过，天津桥便架在洛阳城北的洛水之上。此桥在隋时即已建，只是当时是一座以缆系船的浮桥，后来由于洛水暴涨，浮桥遭到破坏。到了唐代贞观年间，重建此桥，而改为石柱梁桥。此桥之所以称为天津桥，是宋《尔雅》上所说的“斗牛之间，为天汉之津”之意。作为木柱梁桥代表的渭水三桥都经过了全面的重建，规模更加宏大，所显现出的造桥技术也更加成熟。而渭桥在唐时又称咸阳桥，是丝绸之路东到长安的最后一站。唐代与吐蕃之间发生的不少事情，都与此桥有着或多或少的关联。在今苏州东南葑门外六里的宝带桥，始建于唐元和十一年十四年，因唐刺史王仲舒捐献宝带资助建桥而得名，是一座著名的多孔古石拱桥。桥梁全长有300米，53孔，桥宽超过4米。其中三孔联拱特别高大，用来通行大的船只，两旁各拱路面逐渐下降，形成弓形弧线。因这座桥在当时是京城大运河南段边上的一座纤道桥，因此，在建筑上采取了跨径小的多孔、狭长和平坦的桥型。宝带桥由于位于苏州至杭州、嘉兴、湖州陆路必经之处，又跨诸湖之口，是船只通往运河及吴淞江的一个关口。在唐代，索桥在西南地区的架设依然十分兴盛，所采用的桥缆索，或用藤、竹、或用铁锁。其中较为著名的，要数在云南丽江和维西之间架设的“铁桥”。此外，在吐蕃地区还建有婆夷水藤桥、漾濞水铁锁桥。宋代桥梁建设在承继了前代的基础之上，不仅扩大了建造规模，而且在技术上也有所创新。从宋皇祐五年至嘉祐四年，用了六年多的时间，在福建泉州湾洛阳江口上，修建了我国第一座濒临海湾的大石桥——万安桥，又名洛阳桥。此桥的桥基建造采用了“筏形基础”的技术，是建桥史的一大创新。另外，为使桥基稳固，还运用了牡蛎固基法，在世界上最先将生物学应用到了桥梁建造之中。北宋末年，画家张择端在其《清明上河图》长卷中，对汴梁著名的虹桥作了细致的描绘。该河桥坐落在汴梁城南市区的大水门附近的汴河之上，采用了新颖的木拱桥的结构，贯插众木成拱而建。这种桥梁的优点是，一跨过桥，避免了来往过桥船只对桥梁的冲撞。此桥后来毁灭于宋金战火之中。南宋时期闽中地区在万安桥建成之后，又建造了一批石梁石拱桥，以致人们有“闽中桥梁甲天下”之叹。在这些石桥中，始建于宋绍兴八年，花了十四年才建成的福建晋江安平桥，十分著名。这座桥总长五里多，有362孔，是世界上少见的古长桥，有“天下无桥长此桥”之誉。（摘编自李晓杰《“遇水搭桥”：中国古代桥梁发展史图鉴》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A．桥梁记是一种独立文体，语言精练雅洁，为后世研究古代桥梁建设情况提供全面详细的信息。B．宋代桥梁建设材料丰富，不仅有木石，还有铜铁等，为宋代桥梁的创新发展提供了物质基础。C．天津桥、咸阳桥等代表性桥梁大都建立在一些重要的位置上，这应该与当时社会形势有关联。D．宋代桥梁建设在规模和技术等方面实现了突破，《清明上河图》中的壮美虹桥就是代表之一。2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）

A．宋代桥梁类型众多，究其原因应该考虑了诸多因素，这从桥梁记中可以找到相关佐证。B．闽中地区众多桥梁都是仿照万安桥而建，主要因为万安桥的建造工艺先进且实用。C．中国桥梁建设从搭建浮桥开始，不断发展创新，使得中国桥梁建设技术始终领先世界。D．宋代著名的桥梁比较多，桥梁记也趋于成熟，能从侧方面反映出宋代经济的发展水平。3．下面关于两则材料的分析，不正确的一项是（）

A．材料一在论述过程中，进行了大量的引用，这与《说“木叶”》中的论述手法相同。B．材料二语言简洁准确，事例列举比较典型，这都与《中国建筑的特征》有异曲同工之妙。C．材料一主要是按照逻辑顺序从多角度展开论述，材料二则按照时间顺序依次铺开。D．在介绍中国宋代桥梁时，材料一旨在讲述桥梁类型，材料二旨在讲述桥梁的技术进步。4．两则材料都介绍了万安桥，请简要分析其作用。5．某文化风景区要在景区小溪上建一座具有地方特色的桥，现面向社会征集建设创意。请你结合材料，提供自己的建议。阅读下面的文字，完成小题。梨花，雪白的梨花姜德明快到天津的时候，天色已经黑了。多年来，我每次坐火车路过天津，总要站在走道的窗前仔细地往外望着，寻找我童年的踪迹。忽然发现在我身后站着一个军人，正同我一起望着车窗外的一条长街。“这条街的变化不大么？”那位军人跟我说，三十年前打下了天津，他们的部队在这儿住过一阵子。我顿时同他亲热起来，告诉他当年我就住在这附近。我问他，还记得部队开拔的那一天正下雪吗？他大声地嚷着：“好大的雪呀！”①于是，在我的记忆里突然出现了一个在风雪中伫立的身影……一个带着硝烟烈火的黎明，巷战中激烈的枪声渐渐地稀疏了，解放军终于把我们从地窖里解放了出来。当我们从阴暗的地窖里爬出来的时候，迎来的是一个真正的黎明。就在这天中午，解放军来我们院里借房子。我们高高兴兴地把一间有土炕的房子让给了他们，从此便有一个班的战士同我们生活在一起。他们住的那屋子总是挤满了人，人们什么都想打听，老大娘还一个个地问人家老家有几口人，双亲可结实，甚至问人家定亲了没有。问得战士们都不好意思了。那时我们的野战军刚刚进入大城市，战士们领来粮食要自己烧饭，他们去借院里梨花嫂家的锅灶。就在这时，不知为什么梨花嫂又被丈夫打了。一位年龄较大的战士制止了那男人：“老乡，有话好好说，不许打人。”同院的邻居说：“解放军来了，不兴打人，家务事也不能打人。”梨花嫂抹了抹眼泪，默默地把刷锅的炊帚递给了那位战士。梨花嫂十几岁就从乡下嫁到这院子里来，现在也不过二十岁出头。她长得眉清目秀，每逢过端阳节的时候，院里的人都找梨花嫂给剪窗花，她剪的那蝎子、蜈蚣就像是活的。可是这样一个好媳妇，却常常受到不务正业的丈夫打骂。②人们常常可以透过她家的破窗户纸，听到那男人正在骂着：“我是用钱把你买来的！”战士们有时在院子里开会，那时开会前兴拉歌子，院里的婶子、大娘们也都爱出来听歌子，遇到这种时候，梨花嫂也总是远远地站在自己屋门口，扶着门框凝神地听着。梨花嫂就是灵，有时她在院里烧火做饭，一个人便轻轻地哼了起来，唱的正是从那位年岁较大的战士那儿听来的，我可从没听到过梨花嫂唱歌，也从没见过她这样高兴过。灶里的火光映红了她的脸，我发现这时候的梨花嫂最漂亮了。慢慢地梨花嫂也敢跟战士们讲话了。有一次，她抢着给战士们洗军衣，还有一次，正是那个来借锅灶的年岁较大的战士病倒在炕上，她不声不响地做了一碗鸡蛋挂面送到战士手上。每天晚上，在战士们的屋里都坐满了听故事的人。我现在想来还挺奇怪，他们不过是才入伍一两年的农民，为什么讲起红军长征，竟那么熟悉，那么自豪。人们都听得心里热乎乎的，眼睛里闪烁着光彩。有一次，那位年岁较大的战士讲到，部队每解放一处地方，老百姓有多大的冤屈都能伸，那一次梨花嫂也在门外听着。战士们常常去执行紧急任务，有一天战士们都低头不语，那位年岁较大的战士再也没有回来，问起来，才知道他触雷牺牲了。我万万没有想到，全院里最伤心的却是梨花嫂。她躲在屋里哭了一场。第二天，她还按照家乡的风俗，叠了几张纸钱，在月亮升起的时候为死了的那位大哥烧化了。在她的心目中，第一次得到，也是第一次失去了一个真正的好人，一个真正的亲人。快要过旧历年了，院里的人们也都盘算着如何同战士们一起过个“解放年”。可是，有一天夜里，当正在浓睡的时候，我隐隐约约地听到战士们低声唤着：“大伯、大娘，借您的面盆放在门口了，草席卷好放在炕上了，柴火钱放在窗台上了……”远处传来了车马声，响起了军号声。当我清醒过来，立即披衣而起的时候，院子里白茫茫的一片，已经找不见战士的踪影了。满天雪花弥漫，今年的第一场大雪降临了。我的心里好像突然失去了什么，不知如何是好。我知道部队为了怕打扰老百姓而星夜出发了。我急忙跑出了胡同，大街上到处是军马和炮车，还有列队而行的长长的队伍，我跟随着队伍朝前奔跑着。③雪越下越大了。就在长街尽头的铁路桥下，在那斜坡上站立着一个身影，啊，那穿着褪了色的蓝花棉袄的女人不正是梨花嫂吗？她满身落满了雪花，呆呆地望着远去的队伍……不知怎的，我不忍心去惊动她。队伍正在迎着风雪向南挺进着，向南，向南……谁又知道梨花嫂究竟在风雪中站立了多久呢？不久，我就离开了家乡投奔了革命学校，在外边我很快就听到梨花嫂失踪的消息。夜深了，火车早已过了天津，正奔驰在辽阔的大平原上。我望着对面正平静地发出鼾声的那位军官，我想明天一早一定要问问他，当年他们在风雪中离开这座城市时，可曾看到一个在风雪中追赶他们的年轻媳妇。列车轰隆隆地朝南行进着。我紧闭了双眼，好像在列车的后面正有一个年轻的媳妇在追赶着列车。她在奔跑着，向南，向南，一直向南……当我困得真想睡去的时候，眼前又飘起漫天风雪。④那纷纷扬扬的雪片，忽而又变成一瓣瓣美丽的梨花。我只感到脸上有点轻柔的湿润，还闻到一种淡雅的香味。啊，那雪花一样洁白的梨花呀！1980年6月（有删改）6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）

A．文章开头，以“每次”“总要”“仔细地”突出“我”对天津不同寻常的情愫，巧设悬念，自然引出下文三十年前的天津往事。B．百姓挤满战士住的屋子，“什么都想打听”，老大娘甚至问起战士们的家庭、婚姻状况，主要是对解放军的到来感到很新奇。C．当部队讲“每解放一处地方，老百姓有多大的冤屈都能伸”时，作者专门提及“那一次梨花嫂也在门外听着”，这一细节别有意味。D．作者选取借锅灶、拉歌子、讲故事、还东西等寻常琐事，表现了解放军既有严明的纪律，又能和群众打成一片的良好风貌。7．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（）

A．句子①中“在风雪中伫立的身影”指的是梨花嫂，文章采用回忆的形式讲述梨花嫂的故事，这与《祝福》有异曲同工之妙。B．句子②中梨花嫂男人的一句“我是用钱把你买来的！”揭示了梨花嫂悲剧命运的根源，抨击了金钱至上的社会现实。C．句子③强调雪大，是为了渲染解放军离开时的环境氛围，突出军爱民、民拥军的深厚感情。D．句子④漫天的雪片变成“梨花”，具有丰富的象征意味，将人、景、情融合在一起，意蕴丰富。8．重要物象常能增强文学作品的艺术表现力，请分析作品最后一段中“梨花”的作用。9．本文和鲁迅的《祝福》虽然创作背景不同，但都是以塑造女性形象反映社会变革的主题。请分析两文中人物（梨花嫂和祥林嫂）命运与文章主旨的不同。二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成小题。材料一：臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。有善始者实繁，能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎；奔车朽索，其可忽乎！（节选自魏征《谏太宗十思疏》）材料二：贞观六年，太宗谓魏征曰：“古人云，王者须为官择人，不可造次即用。朕今行一事，则为天下所观；出一言，则为天下所听。用得正人，为善者皆劝；误用恶人，不善者竞进。赏当其劳，无功者自退；罚当其罪，为恶者戒惧。故知赏罚不可轻行，用人弥须慎择。”征对曰：“举选之事，自古为难，故考绩黜陟，察其善恶。今欲求人必须审访其行若知其善然后用之。设令此人不能济事，只是才力不及，不为大害。误用恶人，假令强干，为患极多。但乱世惟求其才，不顾其行。太平之时，必须才行俱兼，始可任用。”（节选自《贞观政要·卷三·论择官第八》，有删改）材料三：征顿首曰：“愿陛下俾臣为良臣，毋俾臣为忠臣。”帝曰：“忠、良异乎？”曰：“良臣，稷、契、咎陶也；忠臣，龙逢、比干也。良臣，身荷美名，君都显号，子孙传承，流祚无疆；忠臣，己婴祸诛，君陷昏恶，丧国夷家，只取空名。此其异也。”帝曰：“善。”因问：“为君者何道而明，何失而暗？”征曰：“君所以明，兼听也；所以暗，偏信也。尧、舜氏辟四门，明四目，达四聪。虽有共、鲧，不能塞也，靖言庸违，不能惑也。秦二世隐藏其身，以信赵高，天下溃叛而不得闻；梁武帝信朱异，侯景向关而不得闻；隋炀帝信虞世基，贼遍天下而不得闻。故曰，君能兼听，则奸人不得壅蔽，而下情通矣。”（节选自《新唐书·卷九十七·列传第二十二·魏征传》，有删改）10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。今A欲B求人C必须D审访E其行F若知G其善H然后用之11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．当，主持、掌握，与《六国论》中“当与秦相较”的“当”意思不相同。B．克，能够，与成语“克勤克俭”中的“克”意思相同。C．择，选择，与《谏逐客书》中“河海不择细流”的“择”意思相同。D．顿首，指磕头，古代的一种交际礼仪，跪拜礼之一，为正拜，以头叩地即举而不停留。12．下列对材料有关内容的概述和分析，不正确的一项是（）

A．材料一开篇运用比喻论证，以“木”“流”为喻，引出“思国之安者，必积其德义”的中心论点，形象生动。B．材料一第二段分别论述君王“在殷忧”和“既得志”的情况下对臣民的不同态度，继而说明不同态度下的不同行为措施及结果。C．材料二中，魏征认为在太平时期任用官员应更注重品行，若德行良好，即使才能有限，任用后也不会造成严重危害。D．材料三中，魏征以尧、舜与秦二世、梁武帝等为例，从正反两方面论证了君主“兼听则明，偏信则暗”的观点。13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。（2）良臣，身荷美名，君都显号，子孙传承，流祚无疆。14．三则材料都涉及治国理政的主张，请分别概括三则材料的核心观点。三、诗歌鉴赏阅读下面的古诗，完成小题。晚泊岳阳欧阳修卧闻岳阳城里钟，系舟岳阳城下树。正见空江明月来，云水苍茫失江路。夜深江月弄清辉，水上人歌月下归。一阕声长听不尽，轻舟短楫去如飞。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）

A．诗人途经岳阳而暂泊，听到岳阳城里的钟声，诗人闲卧舟中，心中不由生发思绪。B．“空江”，写出了洞庭湖口冷寂、荒凉的景象，也暗示了诗人从遐想中回过神来的茫然。C．颈联前半句运用拟人手法，写出了江月的皎洁，后半句则写伴着渔歌，舟上人趁着明月归去。D．本诗视听交错，悠远的晚钟，动人的渔歌，苍茫的云水，皎洁的月光，给读者留下绵绵情思。16．《晚泊岳阳》的颈、尾两联与杜甫《登岳阳楼》的后两联表达的情感和抒发情感的方式均有不同之处，请简要分析。四、名篇名句默写17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）与友人登临古迹，谈到历史兴亡，你们一致认为空叹成败得失并无意义。你随即引用王安石《桂枝香·金陵怀古》中的名句“__________，__________”来深化这一观点。（2）历史纪录片《春秋风云》中，解说词描述某诸侯国陷入绝境时写道：“内忧外患接踵而至，正如《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》里所言‘__________，__________’，战火未息又遇粮荒，终致社稷倾覆。”（3）读书分享会上，小林推荐《阿房宫赋》时说：“文中‘__________，__________’的描写，让我想到科幻小说里巨型城市建筑连绵不绝、遮天蔽日的景象。”五、语言文字运用阅读下面的文字，完成下面小题。《红楼梦》是古代医药知识参与小说叙事的高峰之作。难能可贵的是，《红楼梦》并没有像明清时期《草木春秋演义》《药绘图》等作品那样将药物人格化，而是将医药知识融入小说情节。名目烦多的无情草木做为古人熟悉的知识载体，不可避免地在文学里冲当有情疗救的本体，象征人物性情、家族命运与社会伦理困境。《红楼梦》继承了明代世情小说的滋助药叙事，创造性地将其与清中叶社会上的温补风俗相结合，将补药知识运用到小说情节结构之中。补药构思从结构上与小说中“补天、补裘、补恨”情节相照应。补天无才、补裘无功与补药无益三者互为表里，构成了“社会—家族——身体”三重毁灭的叙事结构。_________。小说明确表征出人参作为“病态进补”与“财富象征”的双重功能