2025年广东省乐昌市高一历史下册期末考试自测卷含答案【巩固】

2025年广东省乐昌市高一历史下册期末考试自测卷含答案【巩固】考试时间：75分钟；命题人：教研组考生注意：1、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、光绪三十二年七月的《北京画报》上发表了一幅名为《恭贺立宪》的插图，上书“改行立宪，是中国的大转折，是几千年没有的大幸福。”作品描绘了光绪三十二年七月十六日，也就是1906年9月4日，北京日新学堂的学生举行庆贺立宪仪式，而后列队游行，围观的路人无不拍手叫好的情景。这幅插图反映了（）A．国人民族意识开始觉醒 B．民主科学成为时代潮流C．人们普遍支持共和政体 D．作者对政治改革的期待2、汉武帝从中朝官中选拔了一批官吏，如卫青、霍去病、桑弘羊、主父偃等。这些人既是皇帝的侍从顾问，又同时出任外朝官，一身二任，有的在经济上贯彻盐铁官营，实行均输平准、改革币制，有的代替皇帝巡行各地。据此可知（）A．中朝官与外朝官合流 B．尚书令作用大幅提升C．三公九卿制濒临崩溃 D．君主权力进一步加强3、《旧唐书·回纥传》云：“高宗时(649-683)，回纥遣使朝贡，愿附塞居。”此时回纥主要活动于（）A．① B．② C．③ D．④4、施展在《枢纽——3000年的中国》中说中国历史上有一个时期，将“草原的视野与武力、中原的精神与财富整合为一体”，为后世“将中原的普遍理想外化为一个庄严恢宏、灿烂夺目的普遍帝国奠定基础”。这一时期是（）A．秦汉时期 B．三国两晋南北朝C．隋唐时期 D．五代十国5、据《南史·张融列传》记载，张融生前立下遗嘱，要求入殓时“左手执孝经、老子，右手执小品法华经”。这一现象最能反映（）A．儒家学说在南朝占主导地位 B．士人调和多元思想分歧的努力C．南朝士族推崇道家养生之术 D．佛教经典已取代本土文化传统6、下图为解放战争时期某战役的示意图。该战役（）A．揭开了战略进攻的序幕 B．推翻了国民党在大陆的统治C．为北平和谈奠定了基础 D．摧毁了国民党主要军事力量7、观察下图，报纸报道的事件（）A．鼓舞了反法西斯联盟的士气 B．打破了日军不可战胜的神话C．粉碎了日军三个月亡华企图 D．提升了敌后战场的战略地位8、如图是1964-1976年间贵州省累计完成的基本建设投资占比情况。据此可知，该时期贵州（）A．落实调整国民经济的八字方针 B．落实三线建设的国家战略C．实行国民经济比例的协调发展 D．实行全党工作着重点转移9、秦以前，一般人均可自称“朕”。秦统一后，“朕”成为皇帝的专属自称，皇帝的命令专称为“诏”，其印章专称为“玺”，对皇帝的名字也要进行避讳。这些规定的主要意图是（）A．凸显皇帝独尊 B．保证皇帝独裁C．重建礼乐文化 D．宣扬皇帝功业10、1964年9月，冶金部召开厂矿长会议，部长王鹤寿传达了毛泽东主席关于“备战、备荒、为人民”的指示，决定把辽宁本溪钢厂整体搬迁到世界屋脊青藏高原的西宁建立西宁钢厂。该举措（）A．践行了“八字方针” B．促进了区域经济均衡发展C．调整了产业结构 D．旨在应对严峻的国际形势11、柳宗元《封建论》曾评价“秦之所以革之者，其为制，公之大者也．……然而公天下之端自秦始”。秦“公天下之端”主要体现在（）A．六王毕，四海一 B．称皇帝，设三公C．废分封，行郡县 D．废井田，开阡陌12、商代甲骨文证实，商王自称“一人”或“余一人”；西周早期周康王和西周晚期周宣王时期的青铜铭文证实周王自称“余一人”或“我一人”；春秋中晚期的“叔夷钟”铭文证实齐灵公也自称“余一人”。这表明（）A．商代已出现君主专制的雏形 B．西周延续和继承了商朝政制C．春秋时期传统礼制遭到破坏 D．中华文明具有统一性连续性13、在出席日内瓦会议前夕，周恩来嘱咐在《人民日报》的一篇社论中加进一句反映他的基本态度的话：“我们不侵略别人，也坚决反对任何人的侵略行为，我们不威胁别人，也反对任何人的威胁行为；我们不干涉别人内政，也反对别人干涉任何人的内政；我们主张和平，反对战争，但我们对任何武装侵略，决不会置之不理。”由此可见，中国（）A．坚持和平共处五项原则 B．支持联合国发挥核心作用C．积极推广求同存异方针 D．推动构建人类命运共同体14、北宋李觏在《富国策》中批评佛教寺院“费财尤甚……耕者日寡而食者日繁”。这反映了当时（）A．国家出现积贫积弱局面 B．佛教发展影响社会经济C．中央对地方控制力下降 D．社会主流价值观的变化15、明朝后期起在经济领域出现了一些新现象。《西台漫记》中“大户张机为生，小户趁织为活……（小户）听大户呼织，日取分金为饔飧计”描述的新现象是（）A．各地域性商帮的兴起 B．工商业市镇高度繁荣C．重农抑商政策被废弃 D．雇佣劳动关系已出现二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、中华优秀传统文化“尚和合”。所谓“和合文化”，即推崇和谐，强调合作，追求和平。阅读材料，完成下列要求。材料一唐太宗云：“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。”——《资治通鉴·唐纪十四》材料二在万隆会议上，周恩来讲到：“中国代表是来求团结的，而不是来吵架的”，“中国代表团是来求同而不是来立异的”……就此处境艰难的新中国不仅成功打破了外交僵局，也让和平共处、求同存异的万隆精神成为普遍共识，在当今的世界格局中依然焕发着勃勃生机。——中央广播电视总台：《百年瞬间——万隆会议与求同存异方针》材料三人类是一个整体，地球是一个家园。任何人、任何国家都无法独善其身。人类应该和衷共济、和合共生，朝着构建人类命运共同体方向不断迈进，共同创造更加美好未来。——习近平《在中华人民共和国恢复联合国合法席位50周年纪念会议上的讲话》（1）根据材料一并结合所学知识，简述唐太宗的民族观及唐朝巩固民族团结的措施。（2）根据材料二并结合所学知识，概括周恩来在万隆会议上发言的主要观点并简析其影响。（3）根据上述材料并结合所学知识，谈一谈你对“和合文化”时代价值的认识。17、阅读材料，回答问题。材料一十五世纪，航海家郑和奉明王朝之命，开展了海上远航活动。据史料记载，郑和“所至颁中华正朔，宣敷文教，俾天子生灵，旁达于无外。”同时，中国青花瓷器的输出，使原来以蕉叶盛食物的一些地区开始用瓷器作为餐具。各种形式的中国铜钱，使原来使用贝币的许多国家逐渐过渡到使用中国铜钱的文明时代。郑和还把国外的寺塔建筑移植到中国来，带回一些珍稀动植物，如麒麟、沉香……郑和下西洋充分反映了中国人民追求天下太平、世界大同理想生活的思想境界。——摘编自赵德兴等《郑和与十五世纪初中外文化交流》材料二西方对东方的优势不止一个。但是，真正开始使西方超越东方的一个优势肯定是推动探索时代来临的激烈竞争。远洋探索，简而言之，就是15世纪版的“欧洲太空竞赛”。除了葡萄牙外，西班牙首先发起海外扩张的攻势，在“新世界”中夺得了主动权，也在菲律宾建立了其亚洲前哨点，所以西班牙人可以从这里将巨量的墨西哥白银运往中国。——摘编自【英】弗格森《文明》材料三鉴于目前全球间相互影响的水平，在解决全球问题中进行国际合作是非常必要的。然而，不同经济发展阶段的国家会追求互相冲突的社会和政治目标，文化上的差异使得世界上的人进行对话非常困难。但是这些组织是目前人类所拥有的最接近于全球管理的系统，能够帮助人类面对国际问题的挑战。——摘编自【美】本特利、齐格勒《新全球史》（第五版）（1）根据材料一、概括郑和下西洋推动中外文明交流的表现。结合所学，指出郑和下西洋的根本目的。（2）根据材料二并结合所学，指出西班牙对“新世界”的侵略范围。结合材料一、比较中西对外交流方式的差异。（3）根据材料三并结合所学，从原因和影响两个角度，论述构建人类命运共同体提出的必要性。阅读材料，完成下列要求。材料一宋朝时期，政府的文告需要广加张贴，如耐旱的占城稻是在政府镂版印刷的文告贴出后得到推广的。宋代的纸是多种多样的，如歙州的徽纸、两浙路嵊县剡纸、余杭的由拳纸都很著名，这些地方的纸张洁白坚滑。印刷行业雇佣的刻字工人文化水平较高，刻字技术精湛，错字很少。宋代的学术活动较为活跃，北宋初年就编纂了《太平御览》等4部巨著，之后，又编纂了《资治通鉴》《营造法式》等。在此背景下，宋朝印刷业得到迅速发展。——据黎世英《宋代的图书印刷业》材料二1484年，查理三世就颁布鼓励图书贸易的法令，使得大量国外的书商、印刷商和图书作者进入英国，图书出版业随之开始繁荣起来。在欧洲大陆，意大利的威尼斯、法国的巴黎、德国的莱比锡、奥地利的维也纳以及荷兰的安特卫普等地先后形成了若干出版中心。印刷业逐步成长为一种规模庞大的现代产业，聚集了大量的印刷工人。在此背景下，18世纪法国学者孔多塞认为“这些大大增多了的印本就以更大的速度在传播着，不仅使各种事实和发现获得了更广泛的公开性，而且它们还是以更大的敏捷性而获得的。知识变成了一种积极的、普遍的交流的对象。”与发明印刷术的中国截然不同的是，印刷术在欧洲社会转型过程中发挥了重要作用。——据郝建国《欧洲早期印刷业应对专制统治的方式与成功原因探析》18、阅读材料，完成下列要求。材料一传统儒学中以“克已复礼”思想为代表的礼制思想对于协调社会关系、维持封建政权稳定起着不可忽视的作用。北洋军阀深谙传统儒学的作用，因此，在北洋军阀统治期间出现了一系列的“尊孔复古”逆潮。如：1913年袁世凯下令尊孔；1917年张勋拥溥仪复辟，理由是维护儒家的纲纪；黎元洪在1922年复任总统时发表的通电中指出，中国之所以乱七八糟，正是因为“下放其上……婚媾凶终，师友义绝，翻云覆雨，人道荡然”；1927年张作霖下令定礼制，次年祭孔。北洋军阀集团深受儒家传统文化的影响，他们有意识地利用封建儒家文化，构建起诸如吴佩孚的“内圣为体，外王为用”的治国理念。——摘编自刘威张泽坤《论传统儒家文化对北洋军阀的影响》材料二1986年，当代学者李泽厚在《走向未来》杂志创刊号发表《启蒙与救亡的双重变奏》一文，这是当时对新文化运动所能达到的“最为漂亮”的回答，自此“启蒙与救亡”即成为支配性的阐释范式，延绵至今。——摘编自吴宝林《如何超越“辉格史”：关于新文化运动的百年评价》（1）根据材料一并结合所学知识，说明北洋军阀政府对待传统儒学的态度及其意图。（2）根据材料二并结合所学知识，评析材料中对“新文化运动”的看法。19、阅读材料，完成下列要求。材料哈佛大学历史学教授，美国最负盛名的中国问题观察家费正清，在20世纪50年代提出了中国近代史“冲击-反应”理论。以下是费正清对该理论的解读：“西方是19世纪震撼全球的技术进步的发明者，而中国由于自身独特的传统，则只能借助外部力量实现近代化。”——摘编自《剑桥中国晚清史》中国19世纪至20世纪初大事年表时间事件时间事件19世纪前期英国向中国走私鸦片1895年康有为公车上书1839年林则徐虎门销烟1895年孙中山成立兴中会1840年鸦片战争爆发1898年维新变法1842年中英签订《南京条约》19世纪末义和团运动兴起19世纪40年代魏源编纂《海国图志》1900年八国联军侵华1851年太平天国运动爆发1901年签订《辛丑条约》1856年第二次鸦片战争爆发20世纪初清末新政1860年签订《北京条约》1905年革命派组建同盟会1864年太平天国运动失败1911年辛亥革命爆发1864年阿古柏入侵新疆1912年中华民国成立1865年江南制造总局建立1915年日本提出“二十一条”1875年左宗棠发兵新疆1915年新文化运动开始1884年中法战争爆发1916年袁世凯复辟帝制1894年甲午中日战争爆发1919年签订《巴黎和约》1895年中日签订《马关条约》1919年五四运动爆发根据材料并结合所学知识，谈谈你对“冲击-反应”模式的看法，（要求：对该模式赞成、反对或另有观点均可，观点明确，史论结合）

-参考答案-一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、【答案】D2、【答案】D3、【答案】A4、【答案】B5、【答案】B6、【答案】B7、【答案】B8、【答案】B9、【答案】A10、【答案】D11、【答案】C12、【答案】C13、【答案】A14、【答案】B15、【答案】D二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、（1）民族观：开明、进步的民族观。措施：实行羁縻政策、设置机构、和亲、军事征服等。（2）观点：求同存异。影响：是第一次没有西方殖民国家参加的亚非国际会议，代表着国际舞台上一种新兴力量的崛起；加强了我国同亚非各国的联系，会后我国与更多的亚非国家建立了外交关系；倡导的反帝反殖民、争取民族独立，建立友好、团结和合作关系，共同维护世界和平的“万隆精神”，在会议结束后日益深入人心，产生了深远的影响。（3）认识：“和合”源于古代中华文明的发展历程，蕴含着深厚的哲学智慧和人文精神，逐渐成为中华文化的重要组成部分；“和合文化”所倡导的和谐包容统一等理念，不仅适应了多元文化时代的需要，也符合了人类社会发展的规律；对于促进世界多极化、维护世界和平、推动人类命运共同体等方面将起着重要作用等。17、（1）表现：传播中国的文教习俗；推动技术和贸易的发展；带来国外的建筑艺术；传入珍奇动植物。目的：宣扬国威（或“耀兵异域，示中国富强”）。（2）范围：除巴西外的中、南美洲广大地区。差异：中国对外交流体现了和平性。西方对外交流是殖民扩张，充斥着侵略性。（3）论述：构建人类命运共同体的提出是针对国家间的利益冲突以及文化差异导致对话障碍等问题的准确把握。（或答“是基于中国对当今世界历史大势的把握”可）是源自中华文明的和平思想与和谐理念；有利于维护世界和平与促进共同发展；有利于推动国际秩序和国际体系朝着更加公正合理的方向发展。18、（1）态度：维护和宣扬儒家文化，极力推崇传统儒学。意图：加强对民众的思想控制；借助儒学强化其政治的合法性，维系北洋军阀的统治。（2）评析：材料二看到了“新文化运动”的积极影响，认为其促进了思想解放；具有明显