湖南省部分学校2027届高三上学期9月开学联考语文试卷(含答案)

高三语文注意事项：1．答题前，务必将自己的个人信息填写在答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。一、阅读（72分）（一）阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。栏杆，亦称阑干，指那种存在于建筑环境中的阻拦之物，可用竹、木、金属或石材等营构。阑干，原具遮拦的纵、横构造，所谓“纵木为阑，横木为干”，此之谓也。说起栏杆，梁思成《清式营造则例》这样解释：栏杆是台、楼、廊、梯，或其他居高临下处的建筑物边沿上防止人物下坠的障碍物；其通常高度约合人身之半。栏杆在建筑上本身无所荷载，其功用为阻止人物前进，或下坠，却以不遮挡前面景物为限，故其结构通常都很单薄，镂空剔透的居多。栏杆还有一个别名，叫钩阑（即勾栏）。勾栏者，宋元时代百戏杂剧的主要演出场所，内设有戏台、戏房（后台）、神楼与腰棚（看席、观众席）。所谓勾栏、瓦舍，指优、艺人活动的场所，其建筑物上一定设有栏杆，时间久了，人们就将这种具有栏杆的戏台、剧场之类称为勾栏。南宋孟元老《东京梦华录》记述汴京的勾栏情状，说“其中大小勾栏五十余座，内中瓦子莲花棚、牡丹棚、里瓦栏板式栏杆子夜叉棚、象棚最大，可容数千人”，可见当时勾栏盛况。最早的栏杆如何造型，这很难说。从汉画像石与明器造型中可见其早期的样子，但一定不是最早的。从明器造型看，汉代栏杆以木为材，由横木、直木相构，有的造型上还有纹饰如鸟兽纹等。最早的栏杆主要以木为材，这毋庸置疑，后来发展为主要以石为材。石栏杆，比较多见于宫殿、坛庙建筑，我们今天依然可以在北京故宫与天坛见到许多石栏杆造型，这些石栏杆主要建造在石质须弥座上。石栏杆的类型大约有三种。其一，比较简朴的石栏杆只以栏板相构而不用望柱，其栏板朴素而厚实，起着阻挡与截护的作用。其二，以长条石代替栏板营造。这类石栏杆，造型多样而形象有异。其三，是以栏板与望柱相构而成的，在北京故宫等处所见都是这一类石栏杆。这类石栏杆有时还刻有纹样，如花草、龙兽与云水之类，是常见的雕饰题材。至于望柱，其早期仅用于栏杆转角之处，后来发展为每两个栏板之间建造一柱，造成二板一柱的韵律、节奏。望柱本身由柱身与柱头两部分构成。柱身造型比较朴素，很少有雕以龙纹、云纹之类纹样的；而柱头的纹样十分丰富。在千百年的建筑实践中，栏杆的营造形成了一定的规矩。北宋颁行的《营造法式》卷三“石作制度”称，钩阑之制有一定之规，比如“重台钩阑，每段高四尺，长七尺。寻杖下用云瘘项，次用盆唇，中用束腰，下施地袱。其盆唇之下，束腰之上，内作剔地起突华版；束腰之下，地袱之上，亦如之”。这段引文因涉及栏杆的诸多专用术语，而令人不大能彻底了解宋及宋以前石栏杆“重台钩阑”的造型与各部分的比例，然而，我们依然可以从中了解关于栏杆的形制与“语汇”。宋代以及此后，是尤其讲究“规矩”的时代，大凡建筑规矩，往往有一些科学理性的意义，即结构本身的科学技术要求，以及由此延伸的审美意义。更为突出的，是包容于建筑造型的实用理性，即政治伦理的意义。栏杆往往建造在楼阁与一些佛塔的凌空处，这些凌空的建筑一般都可供登临与眺望。人一旦登临、远眺之时，便可能有某种情感的抒寄，于是在古代一些骚人墨客的登临之作里，便每每写到栏杆，并且抒寄着作者的某种情感，这就使得诗文中的栏杆空间意象成为情感的某种“符号”。在这里，笔者想起了宋代著名词人辛弃疾，作为一个坚决抗金、立志收复中原失地的爱国志士，其作品充满了“气吞万里如虎”的铿铿金石之声。南宋朝廷的懦弱、忍辱与不思收复中原、统一全国的妥协，使得满腔热血的稼轩词里，充满了沉雄、悲愤与孤独，他的《水龙吟》一词，就写下了这样的慷慨悲歌：“落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。”真正可以说是关于栏杆的千古绝唱。（摘编自王振复《建筑中国：半片砖瓦到十里楼台》）1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A．作为建筑中的阻拦之物，栏杆可用金属、竹材、木材、石材等材料营造，而最早的栏杆主要是以木为材料的。B．大致说来，石栏杆种类有三种，它们虽然在造型、样式等环节上有所不同，但其阻挡与截护的作用是一致的。C．望柱经历了由用于栏杆转角处到每两个栏板间建造一柱的节奏变化，也经历了从无到有、从有到繁的纹饰变化。D．古代诗人登临高处，倚栏远跳，抒发情志，往往会把“栏杆”写入作品，使之成为某种情感寄托的一类意象。2．下列对原文相关内容的分析和评价，正确的一项是（3分）A．文中的图示，让读者直观地了解到寻杖栏杆、罗汉栏板等多种栏杆的形制，有助于读者更好地理解文意。B．文章解说“钩阑”别名时，由演出场所写到栏杆实物，由此具体阐明建筑构件对民俗文化的深远影响。C．文中直接引用北宋颁行的《营造法式》的“石作制度”，是为了让读者了解当时栏杆的形制并掌握其中的术语。D．总体上看，文章围绕“栏杆”，以时间为序，从汉代讲述至宋代，从宋代讲述至现在，脉络十分明晰。3．有同学将下面文段作为对原文所引梁思成《清式营造则例》文字的具体说明。根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过12个字。（3分）根据这一解释，我们至少可以明了如下几点。栏杆是个体建筑形象与群体建筑形象之美的构成部分，栏杆本身，也具有相对独立而特别的美。栏杆作为阻拦之物，是依存于一定建筑个体的，如①等。有的佛塔，比如楼阁式佛塔上也有栏杆，有的桥梁也是有栏杆的，因此，栏杆是一种颇为普遍的建筑构件。栏杆作为障碍物有两个实际用途：一是筑一栏杆，阻止人、物前进，实际上栏杆是建筑空间的又一种隔断方式；二是②，栏杆是建造在高出于地面的建筑形体之上的，具有保护人身安全的作用。栏杆的用材固然多种多样，但其造型有一个共同点，就是本身无所荷载，而且③，这样就具有了空间的通透性。如果有一堵栏杆挡住了你的视觉，那一定不是栏杆，而是一面墙或一堵壁了。石须弥座上的石栏杆无所重载，只起到阻拦与规范空间的作用。4．请简要分析文章最后一段的表达效果。（4分）答：5．下面是针对第3小题文段相关内容的两个观点，请根据原文内容说明这两个观点的合理性。（6分）观点一：第二段内容不能算作对所引梁思成《清式营造则例》文字的说明。观点二：第四段将栏杆功用分为两点加以具体解释，让读者了解得更清楚。答：（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成6～9题。学戏①陈彦在一院子人里，就苟存忠死死认定：易青娥是块唱戏的好料当！“你要学不成，老师我真就寻绳上吊了。并且一定就吊死在这灶门口。说到做到。”苟存忠老师信誓旦旦地说着。易青娥就哭得一下趴到地上起不来了。多年后，她还记得苟老师说那句话时，脖子上的青筋，是暴得一道一道的。易青娥开始进入学戏的“娃疯啦”时期。“娃疯啦”是廖师说的。廖师对苟存忠插手伙房的人事，意见很大。他先是把易青娥叫来谈话，没管用。易青娥起得越来越早，并且插着灶门口的门门。廖师几次去找苟存忠交涉，毫无作用。终于，有一天早上，在苟存忠又来指导易青娥练跑圆场时，被廖师堵在了灶门口。两人钉子是钉子、铁是铁地大干了一仗。“哎哎哎，我说老苟，你的门房，是不是谁都能随便来回窜的？这是伙房，何况还是灶门口，与火打交道的地方，是革命生产的安全重地。”廖师说着，双手朝胸前一抄，把背斜靠在了门上，“剧团还有几十个娃哩，你去好好收徒就是了么，为啥偏偏要盯上我的手下、我的徒弟呢？我再老实告诉你一次，易青娥是组织分配来做饭的，不是唱戏的。可在伙房这一亩二分地畔子上，那就是我廖耀辉说了算。易青娥不能学戏。更不能做你的徒弟。今天咱们打开窗子，把话彻底说亮堂了，以后这灶门口，你不能进。”说完，廖师还用脚把一扇门，美美钩了一下。苟存忠摇摇头说：“娃，你不管他，你照学你的戏。灶门口不让老师教了，我就在院子里教。哼！”易青娥学戏遇到了很大阻力。尽管苟老师让学，可廖师咋都不让，并且还处处使绊子。这事最后还是苟存忠找了米兰，才把廖师摆平的。廖师知道米兰的后台，是黄主任的老婆，米兰的意思，搞不好，就可能是黄主任的意思呢。廖师就放话，让易青娥在烧火、做饭、喂猪以外，也可以适当学学戏，但主业，还应该是炊事员。苟存忠给易青娥教的第一折戏，叫《打焦赞》。这是一折杨家将戏。之所以要教《打焦赞》，苟老师是有一套说辞的。苟老师说：“娃，我想来想去，还是想先给你教《打焦赞》。一来这是个武戏。演员‘破蒙戏’，，最好都是武戏，能用上功。不管将来唱文、唱武的，拿武功打底子，都没坏处。二来《打焦赞》的杨排风，是个烧火丫头出身。你了解烧火丫头的禀性，容易把握角色……….”还没等苟老师说完，易青娥就说：“我····我不演烧火丫头。”“为啥？”“反正……我不演。”“咋了，还嫌烧火丫头不好听？杨排风可是杨家将戏里顶有名的人物，开始是烧火丫头，后来都上边关，带兵打仗当将军了。关肃霜你知道不？”易青娥摇摇头。苟老师说：“看你们还学戏哩，连关肃霜都不知道。关肃霜可是京剧行当的大牌武生，就是演杨排风这个烧火丫头出名的。我先给你教上，等学会了，再把本戏排出来。你只要把这一本戏拿下来，在宁州剧团，一辈子就能吃香的喝辣的了，懂不懂？”易青娥还是摇着头。“咋，不学？”“我要学白娘子。”易青娥终于把想说的话，一口说出来了。她听人都在议论说，老戏里，女角儿就数白娘子的戏最好。要学，她就要学白娘子。她不想学烧火丫头。自己本来就是个烧火做饭的，学戏，还学个烧火做饭的，那还不如不学呢。苟老师扑味笑了：“一开始还要学白娘子呢。白娘子是文武兼备的戏，你是能唱，还是能打、能翻、能做功？娃呀，饭得一口口吃，水得一口一口地喝。你唱戏还没‘破蒙'呢，一下哪里就能担起白娘子的角色了。听老师话，从一慢慢来。只要把《打焦赞》排好了，把《杨排风》本戏拿下了，那白娘子迟早都是手到擒来的事。去，先跟你周存仁老师学几套‘棍花”，然后我就给你拉场子。”易青娥也不敢犟，就跟周存仁老师学棍花去了。周存仁是剧场的门卫。剧场跟剧团院子是连着的，中间有一个便门，迟早锁着。周老师跟她约好，每天黄昏时分把门打开，放她进去后，又把门锁上了。因此，剧场院子很安静，也很宽展。周老师就在那儿给她教棍花。易青娥过去不知道，一根棍，还能耍出这么多的花子来。这种棍拿在手上，既柔软，又有弹性。周老师用手一抒，棍头就嗖嗖地开成了喇叭花。整条棍，一会儿贴在周老师身上，一会儿又抛到空里，等他在地上翻个跟头后，还能接回来。棍带着他身子转，他身子绕着棍飞旋。多年后，易青娥都还记得，那真是让她眼花缭乱、目不暇接的一身好棍艺。周老师示范完几套棍花后，已是气喘吁吁了。周老师说：“娃呀，老师也不想把这身武艺带到土里去。可谁要扎实学下来，也不是一件容易的事。比如这棍花，都在耍哩，连那些‘街皮’‘街溜子’也能耍。可要耍好，耍得‘刀枪不入’‘水泼不进’，那就有门道在里面了。这得你慢慢悟去。不管咋，关键是要把第一板墙打好、打扎实了。一切都得按规矩、按老师的套路来。只要你把要领掌握了，那你就是雨后剜荠菜——擎着篮篮拾了。”易青娥用三个月的业余时间，学了一套上场、下场棍花。当一天清早，苟老师让练给他看时，她在功场呼呼呼地把棍旋动起来，又是滚骨碌毛，又是起大跳，又是飞脚带旋子的。整个藤条，紧缠着身体，不仅一下没掉，而且还真耍出了“水泼不进”的花子。几乎把苟老师都看傻眼了。一套棍花刚走完，苟老师就一连声地喊：“好好好！好好好！娃呀，老师给你教定了。今天就开始拉场子。就你这几下，团里还没人能配得上戏呢。”（有删改）【注】①本文节选自陈彦长篇小说《主角》，标题为编者添加。易青娥因舅父在剧团制造舞台事故被判刑，易青娥受牵连被从学员班调至伙房烧火、做饭、喂猪。②苟存忠：剧团老艺人，工旦角，曾为“存字派”名角，后长期在剧团看大门。6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（3分）A．周老师与易青娥约定好教学时间并在她进入后锁上便门，客观上为她提供了一个安静的练习场地，有助于她免受干扰潜心学艺。B．周老师以“雨后剜荠菜”作比，意在说明“棍花”这项戏曲技艺的学习门槛其实并不高，只要找对捷径就能十分轻松地学会。C．苟老师看到易青娥要出“水泼不进”的棍花后连声叫好，决定立刻“拉场子”，足见他对易青娥学艺成果的高度认可与欣慰。D．小说两次写到易青娥“多年后”仍记得当初学戏的情景，说明这段艰辛的学艺经历在她的人生中留下了极为深刻的印记。7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A．开篇写苟存忠扬言“寻绳上吊”，这种极端化的语言，突显其惜才爱才之心，表现了老艺人传承戏剧的责任感。B．廖师用“革命生产”等话语阻挠苟存忠教戏，与苟存忠坚持授艺的言行形成碰撞，增强了小说的矛盾冲突。C．小说在描写周老师示范棍花时，细致呈现一连串动作，并借比喻等手法，展现传统武戏技艺的巨大魅力。D．小说使用“破蒙戏”“拉场子”等戏曲行话，既契合人物身份，也突出了小说科普戏曲知识的功能。8．小说中，苟老师认为易青娥演“烧火丫头”具有优势，易青娥却认为“那还不如不学”。请结合文本，分析师徒二人产生不同认识的原因。（4分）答：9．小说《主角》在改编为同名电视剧时，导演计划在易青娥学棍花三个月后展示成果的情节中，安排一个没有人物出镜的画面。请结合文本，围绕“春天清晨的剧场院子”描写一个画面，通过环境描写侧面衬托易青娥成功展示后的心理。字数在60～100字之间。（8分）答：（三）阅读Ⅲ（本题共5小题20分）阅读下面的文言文，完成10～14题。材料一：宋朝英宗皇帝命司马光论次历代君臣事迹为编年一书，神宗皇帝以鉴于往事，有资于治道，赐名曰《资治通鉴》，且为序其造端立意之由。温公之意，专取关国家盛衰，系生民休戚，善可为法，恶可为戒者以为是书。治平、熙宁间，公与诸人议国事相是非之日也。萧、曹画一之辩不足以胜变法者之口，分司西京，不豫国论，专以书局为事。古人注书，文约而义见；今吾所注，博则博矣，反之于约，有未能焉。世运推迁，文公儒师从而凋谢，吾无从而取正。或勉以北学于中国，嘻，有志焉，然吾衰矣！（节选自胡三省《新注资治通鉴》序》）材料二:古今载籍之文，存于世者多矣。苟不知所决择而欲遍观之，则穷年不能究其辞，没世不能通其义，是犹入海算沙，成功何年！善乎孟子之言曰：“尧、舜之智而不遍知，急先务也。”大抵士君子之学，期于适用而已；驰乎高远，陷溺乎异端，放浪于词华，皆不足谓之学矣。前修司马文正公，遍阅历代旧史，旁采诸家传记，删繁去冗，举要提纲，纂成《资治通鉴》二百九十四卷。上起战国，下终五季，一千三百六十二年之间，贤君、令主、忠臣、义士、志士、仁人，兴邦之远略，善俗之良规，匡君之格言，立朝之大节，叩函发帙，靡不具焉。其于前言往行，盖兼畜而不遗矣；其于裁量庶事，盖拟议而有准矣。士之生也，苟无意于斯世则已；如其抱负器业，未甘空老明时将以奋发而有为也其于是书可不熟读而深考之乎？朝廷悯庠序之荒芜，叹人材之衰少，乃于京师创立兴文署，署置令、丞并校理四员，咸给禄，召集良工，刻诸经子史版本，颁布天下。以《资治通鉴》为起端之首，可谓知时事之缓急而审适用之先务者矣。噫！是书一出，其为天下福泽利益，可胜道哉！是书一布，不及十年，而国家人材之盛，可拭目而观之矣。（节选自王磐《<资治通鉴》序》）10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）未甘A空老B明时C将以奋发D而有为也E其于是F书G可不熟读H而深考之乎？11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．而，连词，与《项脊轩志》“某所，而母立于兹”的“而”用法相同。B.“放浪于词华”与《谏太宗十思疏》“董之以严刑”“振之以威怒”都是状语后置句。C．发，打开，与《琵琶行》“忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发”的“发”意义不相同。D．靡，无、没有，与《促织》“试与他虫斗，虫尽靡”的“靡”意义不相同。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A．由胡三省的叙述可知，宋英宗颁诏命司马光编写史书并赐名，宋神宗解释了书名的意思，并为该书作序。B．治平、熙宁年间，司马光与朝中大臣议论国事争辩是非，终无法驳倒推行新法者，后来，他不再参与朝堂政事议论，专心主持书局工作。C．王磐认为，《资治通鉴》关于兴国的长远谋略、教化百姓的良好法度、规劝君主的至理名言、立身朝堂的崇高气节等内容，一应俱全。D．出于振兴学校、培育人才的考量，朝廷当局设立兴文署，任命官员，召集能工巧匠，刊刻诸经子史，颁行天下。13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）或勉以北学于中国，嘻，有志為，然吾衰矣！译文：(2）善乎孟子之言曰：“尧、舜之智而不遍知，急先务也。”译文：14．王磐交代的“刻”《资治通鉴》的目的，是否源于对宋神宗“鉴于往事，有资于治道”观点的认同？请简要分析。（3分）答：（四）阅读Ⅳ（本题共3小题，15分）阅读下面两首宋词，完成15～17题。卜算子张孝祥雪月最相宜，梅雪都清绝。去岁江南见雪时，月底梅花发。今岁早梅开，依旧年时月。冷艳孤光照眼明，只欠些儿雪。踏莎行吕本中雪似梅花，梅花似雪。似和不似都奇绝。恼人①风味阿谁知？请君问取南楼月。记得旧时，探梅时节。老来旧事无人说。为谁醉倒为谁醒？到今犹恨轻离别。【注】①恼人：撩人。15．下列对这两首词的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A．两首词所用“清绝”和“奇绝”，都极度形容了雪、梅构成的美好景致。B．张词“只欠些儿雪”与“见雪时”形成对照，流露出词人对雪的嗔怪之情。C．吕词的“到今犹恨轻离别”画龙点睛，使前面所写景致有了情感依托。D．两首词均运用虚实结合手法，不同的是，虚写内容分别出现在上片和下片。16．在这两首词中，“月”这一意象分别寄托了词人怎样的情感？请简要分析。（6分）答：17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）张孝祥似乎非常喜爱“孤光”和“雪”，他在《念奴娇·过洞庭》中就写有“，”这样的句子。（2）吕本中词中上下片都使用了设问句，在白居易《琵琶行》中，“，”两句也运用这种修辞，写出诗人在众人中，情绪受到触动最大。（3）吕本中词中写到“南楼月”，在古代诗词中，将“月”与“楼”放在一起加以描写的语句有很多，请再举一例：“，”二、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成18～22题。讲话稿的语言风格与调查报告、工作总结等文种有所不同，其中最大的不同就是语言的口语化。为什么呢？因为领导讲话是直接面对听众的，口语化的好处在于：通俗易懂，生动自然，便于领会，富有亲切感。领导在讲话中布置任务，提出要求，虽然是一件很严肃的事情，但也不能老是板着脸孔，发号使令，也不能文绉绉地搞一些佶屈聱牙的词句，而要以深入浅出、生动鲜活的语言循循善诱，以理服人。讲话稿的语言怎样做到口语化？方法有很多，其中之一用词要通俗易懂，忌不要深奥、生涩。同样的意思，用不同的语言来表达，效果是不一样的。如“只要思想解放了，就能找到克服困难的办法”，这是口头语，意思一听就明白；改成书面语就可以是“惟有解放思想，方可克难制胜”，这就“文”一些了，不过意思还容易懂；如果再“文”一点，变成“砸碎思想桎梏，必能所向披靡”，乍一听，就有点不知所云了。有的同志以为用一些平常少见的生涩词汇就能显示自己有水平，其实是大错特错。同样的道理，讲稿中引用名言、格言也要挑选那些一听就懂的句子，如“水至清则无鱼，人至察则无徒”“水能载舟，水亦覆舟”，就比较好懂，若用“慢藏诲盗，冶容诲淫”之类的生僻句子，就让人莫名其妙了。18．文中第一段有三个含错别字的词语，请找出并改正。（3分）答：19．下列句子中的“自然”与文中加点的“自然”，意义和用法相同的一项是（3分）A．这片山林里的湖泊是自然形成的，没有经过人工开凿。B．万物都有自身的生长规律，让它们顺其自然就好。C．她上台演讲的时候神态十分自然，一点都不紧张。D．付出了长久的努力，取得优异的成绩自然不足为奇。20．文中画横线的部分有语病，请进行修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4分）答：21．提倡一件事情，往往要树起与这件事情相对立的靶子，射中这个靶子能使倡导的事情更加确定。下列对文中射“靶子”的描述不正确的一项是（3分）A．调查报告、工作总结等文种追求文雅，没有做到口语化。B．领导讲话板着面孔，讲一些人们听不太懂的话，这样不会让听众感到亲切。C．“砸碎思想桎梏，必能所向披靡”，这句话“文”得过了头。D．在讲话稿中用“慢藏诲盗，冶容诲淫”这种生句子，会让人不知所云。22．文中倡导讲话稿语言的口语化，请据此修改下面某校长在与初中生谈理想的讲话稿中过于“文”的句子。要求表达准确，语言通顺，不偏离原意，不超过35个字。（5分）怀凌霄鸿鹄之志，破除心囿之樊篱，则前路万难皆可夷平。答：三、写作（60分）23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）《自然》杂志近期的一项研究说，科学家发现一种被称为“涌现性不对齐”的新挑战。简单说，就是在特定任务中被“教坏”的AI，可能会将其恶劣行为模式“传染”至看似不相关的任务中。具体说，在实际训练中，当遇到不会的问题时，AI诚实地说“不知道”往往得不到肯定，而编造一个逻辑通顺、语气自信的答案，更容易获得正向反馈。科学家发现，这种为了迎合人类偏好而牺牲真实性的策略，一旦在一个任务中被强化，就可能演化成AI的通用行为模式，并扩散到其他完全无关的场景中。以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

1．答案C本题考查理解和分析原文相关内容的能力。思路点拨原文只说明望柱分为柱身和柱头，柱身纹饰简约，柱头纹样丰富，文中并没有提及望柱纹饰经历了“从无到有、从有到繁”的演变过程2．答案A本题考查分析评价原文相关内容的能力。解析：B．“由此具体影响”过度解读。C．掌握术语并不是直接引用北宋颁行的《营造法式》的“石作制度”的目的。D．“以时间为序至现在”错，文章整体上按照别名起源→材质演变一→石栏杆分类一→宋代营造规制一→文学意象的事理逻辑展开3．本题考查筛选信息的能力(1)台、楼、廊与梯2②防止人、物下坠③以不遮挡前面景物为限（多镂空剔透）（每空1分，意思对即可)4．本题考查分析文段表达效果的能力。①引用辛弃疾《水龙吟》词句，印证古代文人借栏杆抒寄某种情感的观点，增强了说服力。②讲述爱国词人事例，融入人文精神，增强了感染力。（或：引用辛弃疾的词句，丰富了文章的文化内涵。）（每点2分，意思对即可。若有其他答案，合理亦可酌情给分)5．本题考查阐明观点、申述理由的能力。①观点一：第二段是概述栏杆的审美特点，而原文所引梁思成《清式营造则例》的文字只讲述了栏杆形制、构造、营造规制等内容，不能构成说明与被说明的关系。因此该观点成立。②观点二：原文所引梁思成《清式营造则例》“其功用为阻止人物前进，或下坠”是高度概括的文字，第四段对应这两大功用作了分层细致解说，讲明了栏杆阻断人们前进和保护人身安全的作用，让读者了解得更加明白。因此该观点成立。（每点3分，意思对即可。若有其他答案，合理亦可酌情给分)6．答案本题考查理解分析文章内容的能力。解析：“门槛其实并不高”“找对捷径”曲解文意。文中周老师明确指出“谁要扎实学下来，也不是一件容易的事”，随后强调“关键是要把第一板墙打好按老师的套路来”。可见，掌握技艺靠的是按规矩扎实打牢基础，而非门槛不高或寻找捷径。7．答案解析：人物的特定职业身份，还原真实的剧团语境，营造浓厚的戏曲行业氛围，增强文本的真实感与文学感染力。8．本题考查理解人物形象和探究文本意蕴的能力。(1)苟老师从戏曲规律出发，看重易青娥的生活经历对其塑造角色的帮助，并认为学武戏可以打牢基本功。②易青娥将“烧火丫头”视为自己卑微身份的延续，并且认为白娘子的戏最好，要学就学最好的、最有挑战性的。（每点2分，意思对即可。若有其他答案，合理亦可酌情给分)9．本题考查跨媒介想象与侧面表现人物形象的能力。示例：春天的清晨，剧场院子里老树爆出了新芽，嫩绿得发亮。麻雀在枝头叫得正欢。晨光从东墙头斜斜铺下来，把青砖地染成暖融融的金色。风吹得墙角的野草轻轻摇晃。整个院子像是刚刚苏醒，活泼泼地漾着生命的声响。（环境描写4分，能侧面暗示人物内心2分，语言顺畅2分。合理即可）10．本题考查文言断句的能力。EG（每处1分，多涂不给分）11．答案本题考查掌握文言词语、句式的能力。解析：“某所，而母立于兹”的“而”是代词，你的。12．答案本题考查对阅读材料相关内容的理解能力。解析：宋英宗“命司马光论次历代君臣事迹为编年一书”时，尚无“资治通鉴”这一书名，该书名为宋英宗所赐。本题考查翻译文言文语句的能力。13．（1）有人用向北到中原求学劝我，唉，我虽有这个志向，但是我年老力衰了！（关键词“或”“中国”的翻译各1分，大意2分）（2）孟子的话说得好：“就是尧、舜那样的才智也无法通晓所有事物，他们优先处理首要的事务。”（关键词“遍”及句式“善乎孟子之言”的翻译各1分，大意2分）14．本题考查综合理解阅读材料的能力。是，王磐的认知源于对宋神宗“以史资治”观点的认同。（1分）①他肯定《资治通鉴》汇集历代治乱得失、治国良策，可作为理政行事的借鉴，契合“鉴于往事，有资于治道”。②他主张治学经世致用，倡导士人研读此书以成才济世，将君主治国借鉴延伸为培育治国人才。（每点1分，意思对即可。若有其他答案，合理亦可酌情给分。若答“不是”不给分)参考译文材料一:宋英宗下令司马光按次序整理历代君臣的事迹，编成一部编年体史书，宋神宗认为这部书以历史往事作为借鉴，对治国方法有帮助，赐名为《资治通鉴》,并且作序阐明这本书的编纂初衷与宗旨。司马光编写此书的意图，专门选取关系国家兴衰、关联百姓祸福的史实，良善之举可作为效法，恶劣行径可作为警诫，来编写这本书。治平、熙宁年间，是司马光与朝中大臣议论国事、争辩是非的时候。即便他援引汉代萧何、曹参施政统一安定的典故，也无法驳倒推行新法的朝臣，后来他被贬到西京任职，不再参与朝堂政事议论，一心主持书局的事务。古人注解典籍，文字简练而主旨鲜明；我如今所作的注解，虽说内容广博，可想要回归精简凝练，却还有所不足。时世流转变迁，前代的大儒名师相继离世，我再也没有可以请教指正的人了。有人用向北到中原求学劝我，唉，我虽有这个志向，但是我年老力衰了！材料二:古往今来的典籍文章，留存在世的很多了。如果不懂取舍却想要全部通读它们，那么穷尽一生也读不完这些文辞、悟不透其中的义理，这就好比去海里数沙子，哪一年才能做成呢！孟子的话说得好：“就是尧、舜那样的才智也无法通晓所有事物，他们优先处理首要的事务。”大体而言，读书人治学，只求切合实际、学以致用罢了；一味追求空洞高深的理论，沉迷偏颇邪说，沉溺于雕琢文辞，都算不上真正的治学。