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文档简介

2026年山西省孝义市高一历史下册期末考试模拟卷及参考答案(黄金题型)考试时间:75分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、秦国丞相吕不韦主持编撰了熔诸子百家学说于一炉的《吕氏春秋》,想以此作为秦统一后的治国思想,这()A.埋下了秦朝速亡的隐患 B.顺应了文化整合趋势C.反映了统治集团的分裂 D.确立了官僚政治体制2、1950年10月,纺织工业部、纺织工会全国委员会紧急下达了“组织一切可能力量,动员职工群众、克服一切困难,从即日起实行,以发挥各厂生产20支纱的最高能力”的指令。在中央的号召下,一场名为“增纱运动”的劳动竞赛在全国纺织业全面开展。这一举措旨在()A.壮大社会主义公有制经济 B.促进国民经济的快速恢复C.为国防安全提供物资保障 D.打击国内的米棉投机活动3、巴黎和会上,中国政府提出废除外国在华一切特权等要求被无视。中共成立初期,即将废除不平等条约逐步纳入革命纲领。1928年起,南京政府在关税自主权上取得一定进展。抗战时期,废约运动取得阶段性成果。新中国成立后,中国政府取消了帝国主义在华一切特权。这一历程说明()A.民族独立是实现废约的根本前提B.民众抗争直接促成条约废除C.西方列强不断转变对华侵略方式D.国际环境变化主导废约进程4、“由于受无政府主义等思潮的影响,部分同盟会员‘误解自由、平等、独立诸理论’,缺乏服从意识,‘人人欲为首领’,所以‘团体终散,势所必然’”。上述材料适合用于解释()A.辛亥革命的局限性 B.革命形势的复杂性C.武昌起义的偶然性 D.革命思想的多元性5、明朝后期,出现了一批各具特色的军事著作,如提出海防战略理论和绘制沿海地图、海防图的《筹海图编》,以练兵、教战、用器、布阵见长的名著《纪校新书》,军事百科全书性著作《武备志》,传播西方火器技术的《西法神机》等。这反映明朝后期()A.中外科技交流密切 B.重视培养科技人才C.边患危机不断加剧 D.基本淘汰传统武备6、有学者在评述明代政治时说:“皇帝偷懒,率性不朝百官,不见大臣,于是宦官居间,得上下其手,有时皇帝更叫他们代为批红。因为司礼监不但控制内阁之票拟权,而且窃夺皇帝之权,宰制朝政。”由此可见,宦官专权的根本原因是()A.宦官专权操弄朝纲 B.君主专制进一步强化C.内阁制度名存实亡 D.司礼监成为行政中枢7、商代甲骨文证实,商王自称“一人”或“余一人”;西周早期周康王和西周晚期周宣王时期的青铜铭文证实周王自称“余一人”或“我一人”;春秋中晚期的“叔夷钟”铭文证实齐灵公也自称“余一人”。这表明()A.商代已出现君主专制的雏形 B.西周延续和继承了商朝政制C.春秋时期传统礼制遭到破坏 D.中华文明具有统一性连续性8、1964年10月17日,美国的一家通讯社惊呼:“一个非白人的国家第一次打开了军事技术中的一些深奥的秘密,中国人已插足于一个过去只有西方民族才能进入的领域。”这一重大成就的取得()A.打破了有核大国的核垄断 B.开辟了中国武器国产化的道路C.开启了中国的飞天之旅 D.标志着中国航天技术从无到有9、清代一竹枝词这样写道:“书肆门前客似云,新刊《西厢》贵贱分。巷头巷尾传新调,多少闲人买旧文。”引发这种社会现象的根源是()A.商品经济推动市场需求 B.科举制度激发创作热情C.知识普及方便文化传播 D.世俗文化受到群众欢迎10、以李贽、戴震、颜元、顾炎武、王夫之、黄宗羲等学者为代表的一批明清思想家,在批判和否定宋明理学纯粹道义论、幸福观的同时,还重构了幸福的内涵,倡导重欲、尚利、贵私的价值取向,形成了全新的均衡幸福观。这种思想的出现()A.动摇了儒家思想的地位 B.是商品经济发展的反映C.是资产阶级的利益诉求 D.受西方启蒙思想的启发11、西汉初年地方行政制度采取郡县与分封并行制,导致“诸侯或连城数十,地方千里,缓则骄奢易为淫乱,急则阻其彊而合从以逆京师。”下列举措旨在系统性解决该问题的是()A.汉高祖推行郡国并行制 B.汉武帝颁布推恩令C.汉文帝实施“众建诸侯” D.汉景帝采取“削藩入郡”12、《商君书》中记载了商鞅“驱以赏”的促农策略,即国家通过“驱以赏”的方法对力耕者赏以官爵,或利用价格和税收来鼓励农耕,并采取抑末政策来引导民众从事农业生产,从而在耕战中“使生力与杀力互相转化”。商鞅的这一策略()A.强化了皇权专制和独裁 B.推动了新兴地主阶级的发展C.立足于农民阶级的利益 D.反映了儒法思想间相互借鉴13、下面两幅地图分别展示了秦初36郡区划图和秦朝48郡区划图。下列选项中,属于这种版图变化的原因是()A.相继灭亡东方六国 B.逐步征服越族地区C.加强关中巴蜀开发 D.首创推广郡县制度14、中共中央山东分局机关报《大众日报》重视利用春节等传统节日进行革命宣传。1941年以前该报的春节报道主要以提升国民精神、募捐慰劳活动、强化民族意识为主题,而1946年以后则以阶级教育为主。这一转变()A.适应了社会主要矛盾变化 B.推动了党工作重心转移C.巩固了抗日民族统一战线 D.丰富了群众的娱乐活动15、光绪三十二年七月的《北京画报》上发表了一幅名为《恭贺立宪》的插图,上书“改行立宪,是中国的大转折,是几千年没有的大幸福。”作品描绘了光绪三十二年七月十六日,也就是1906年9月4日,北京日新学堂的学生举行庆贺立宪仪式,而后列队游行,围观的路人无不拍手叫好的情景。这幅插图反映了()A.国人民族意识开始觉醒 B.民主科学成为时代潮流C.人们普遍支持共和政体 D.作者对政治改革的期待二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、阅读材料,完成下列要求。材料近代中国的危机与反应鸦片战争新思想萌发、太平天国运动第二次鸦片战争洋务运动甲午中日战争、瓜分中国狂潮戊戌变法、义和团运动八国联军侵华战争清末新政和预备立宪、辛玄革命巴黎和会,中国外交失败五四运动从材料中提取两条或两条以上信息,围绕“危机与反应”自拟一个具体论题,并结合中国近代史知识予以阐述。(要求:明确列出信息,论题明确,持论有据,论证充分,表述清晰。)17、阅读表格,回答问题。时期代表人物思想主张春秋孔子“仁”“克己复礼”“己所不欲,勿施于人”战国孟子①西汉②“罢黜百家,独尊儒术”“天人合一”“君权神授”宋朝朱熹“存天理,灭人欲”;三纲五常就是天理明清之际黄宗羲“天下为主,君为客”;以“天下之法”取代“一家之法”请回答:(1)结合所学知识,完成表格①②处的内容。(2)结合所学知识,为表格内容拟定一个恰当主题。(3)新文化运动期间,有人甚至提出“打倒孔家店”的口号。请谈谈如何正确看待儒家思想?18、阅读材料,完成下列要求。材料一传统儒学中以“克已复礼”思想为代表的礼制思想对于协调社会关系、维持封建政权稳定起着不可忽视的作用。北洋军阀深谙传统儒学的作用,因此,在北洋军阀统治期间出现了一系列的“尊孔复古”逆潮。如:1913年袁世凯下令尊孔;1917年张勋拥溥仪复辟,理由是维护儒家的纲纪;黎元洪在1922年复任总统时发表的通电中指出,中国之所以乱七八糟,正是因为“下放其上……婚媾凶终,师友义绝,翻云覆雨,人道荡然”;1927年张作霖下令定礼制,次年祭孔。北洋军阀集团深受儒家传统文化的影响,他们有意识地利用封建儒家文化,构建起诸如吴佩孚的“内圣为体,外王为用”的治国理念。——摘编自刘威张泽坤《论传统儒家文化对北洋军阀的影响》材料二1986年,当代学者李泽厚在《走向未来》杂志创刊号发表《启蒙与救亡的双重变奏》一文,这是当时对新文化运动所能达到的“最为漂亮”的回答,自此“启蒙与救亡”即成为支配性的阐释范式,延绵至今。——摘编自吴宝林《如何超越“辉格史”:关于新文化运动的百年评价》(1)根据材料一并结合所学知识,说明北洋军阀政府对待传统儒学的态度及其意图。(2)根据材料二并结合所学知识,评析材料中对“新文化运动”的看法。19、阅读材料,完成下列要求。材料一秦统一后,见于记载的相应官员有丞相隗林、丞相王绾、左丞相李斯、右丞相冯去疾等。丞相是朝廷首席文官,总理全国政务。太尉原称尉、国尉,是朝廷首席武官,是负责全国军事事务的最高长官。御史大夫地位略次于丞相,是负责监察的大臣,位列上卿。“三公”之下又有“九卿”,分工管理不同的政务部门。——摘编自张岂之《中国历史·秦汉魏晋南北朝》材料二隋时,三省的职掌尚没有明确的划分。直到太宗时,始告确定。以中书省制定法令,门下省审查法令,尚书省执行法令。但因权力的彻底分化……太宗为补救这个流弊,因而设“政事堂”,作为三省首长联席议政的机关。最初政事堂设在门下省,后来移到中书省,改称为“中书门下”。——摘编自傅乐成《中国通史》材料三《中华民国临时约法》部分条款第十六条中华民国之立法权以参议院行之。第四十三条国务总理及各部总长均称为国务员。第四十五条国务员于临时大总统提出法律案公布法律及发布命令时须副署之。(1)根据材料一并结合所学知识,分析指出秦朝中央官制的特点。根据材料二并结合所学知识,指出唐太宗设立“政事堂”的原因。(2)根据材料三并结合所学知识,指出《中华民国临时约法》确立的政体是什么?其目的何在?

-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】B2、【答案】C3、【答案】A4、【答案】A5、【答案】C6、【答案】B7、【答案】C8、【答案】A9、【答案】A10、【答案】B11、【答案】B12、【答案】B13、【答案】B14、【答案】A15、【答案】D二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、示例一:信息:甲午中日战争、瓜分中国狂潮:戊戌变法;八国联军侵华战争:辛亥革命。论题:甲午中日战争后,民族危机的加深推动民族资产阶级开展了救亡图存的斗争。阐述:甲午中日战争中国战败,被迫签署《马关条约》,中国半殖民地化程度大大加深:此后列强掀起瓜分中国的狂潮,民族危机空前严重。为挽救民族危亡,发展资本主义,以康有为、梁启超为代表的资产阶级维新派发起维新变法运动,主张实行君主立宪制,推动了中国政治近代化进程;八国联军侵华战争中国战败,被迫签署《辛丑条约》,中国完全沦为半殖民地半封建社会。为实现民族独立、国家富强,以孙中山为代表的资产阶级革命派掀起辛亥革命,推翻了清王朝的封建统治,结束了两千多年的封建帝制。综上所述,随着近代民族危机的加深,民族资产阶级开展了一系列反侵略,求民主的斗争,推动了中国社会的近代化进程。示例二:信息:第二次鸦片战争:洋务运动;八国联军侵华战争:辛亥革命;巴黎和会,中国外交失败:五四运动。论题:近代中国民族危机的加深推动中国各阶级开展了救亡图存的斗争。阐述:第二次鸦片战争后,清政府面临内忧外患的困境。为挽救封建统治危机,洋务派掀起洋务运动,学习西方先进的科学技术,创办近代企业、近代海军和新式学堂,开启了中国近代化进程。八国联军侵华战争中国战败,被迫签署《辛丑条约》,中国完全沦为半殖民地半封建社会。为实现民族独立、国家富强,以孙中山为代表的资产阶级革命派掀起辛亥革命,推翻了清王朝的封建统治,结束了两千多年的封建帝制。巴黎和会中国外交失败,国家主权受到严重威胁,激发国内掀起五四爱国运动;工人阶级作为独立的政治力量登上历史舞台,并发挥了主力军的作用,最终迫使北洋军阀政府作出让步,五四运动取得初步胜利。综上所述,随着民族危机的不断加深,中国社会各阶层开展了一系列救亡图存的斗争,推动了近代中国社会的进步。17、(1)①仁政;民贵君轻;性本善,②董仲舒。(2)古代儒家思想的演变(3)儒家思想在历史发展中发挥着重要作用,对于维护国家统一、安定,保持人际和谐,提高人的素质,传播中华文化,塑造中华民族性格等发挥了积极作用;但是儒家思想也是封建社会维护专制统治的工具,束缚了人性;对待儒家思想应当取其精华、去其糟粕。18、(1)态度:维护和宣扬儒家文化,极力推崇传统儒学。意图:加强对民众的思想控制;借助儒学强化其政治的合法性,维系北洋军阀的统治。(2)评析:材料二看到了“新文化运

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