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2026年山东省荣成市高一历史下册期末考试考试卷及参考答案AB卷考试时间:75分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、光绪三十二年七月的《北京画报》上发表了一幅名为《恭贺立宪》的插图,上书“改行立宪,是中国的大转折,是几千年没有的大幸福。”作品描绘了光绪三十二年七月十六日,也就是1906年9月4日,北京日新学堂的学生举行庆贺立宪仪式,而后列队游行,围观的路人无不拍手叫好的情景。这幅插图反映了()A.国人民族意识开始觉醒 B.民主科学成为时代潮流C.人们普遍支持共和政体 D.作者对政治改革的期待2、汉武帝时,朝廷制定了“擅赋法”,规定汉军出征时沿途郡县只需提供粮草,以防止官吏借机向百姓赋敛。此举()A.体现了休养生息政策 B.有利于社会稳定C.保证了军事斗争胜利 D.杜绝了官吏贪腐3、中共二十大报告指出:“新时代十年的伟大变革,在党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史、中华民族发展史上具有里程碑意义。”“新时代”的起点是()A.中共十六大 B.中共十七大 C.中共十八大 D.中共十九大4、浙江余杭良渚遗址是中国第一个进入世界遗产名录的新石器时代遗址,被视为中华文明五千年的实证。英国考古学家科林·伦福儒和浙江省文物考古研究所前所长刘斌等称之为“东亚最早的国家社会”。下列良渚遗址的考古发现中,不属于“东亚最早的国家社会”依据的是()A.规模宏大的城墙与水利系统 B.等级分化显著的贵族墓葬C.以水稻种植为主的农业生产 D.象征神权与王权的精美玉器5、下图是唐代至宋代人口密度变化图,导致图中变化的决定性因素是()A.北方政局动荡 B.南方政局稳定C.经济重心南移 D.政治中心南迁6、杜佑在《通典》里曾写道某个少数民族政权的政策:“禁胡服、断北语,改姓元氏,定郊祀之礼,立太学,置五经博士,崇奉孔子,尊儒重道。又诏迁洛之民,死葬河南,不得还北。于是代人南迁者,悉为河南洛阳人。”该政权是()A.蜀汉政权 B.鲜卑政权 C.南齐政权 D.东晋政权7、1950年10月,纺织工业部、纺织工会全国委员会紧急下达了“组织一切可能力量,动员职工群众、克服一切困难,从即日起实行,以发挥各厂生产20支纱的最高能力”的指令。在中央的号召下,一场名为“增纱运动”的劳动竞赛在全国纺织业全面开展。这一举措旨在()A.壮大社会主义公有制经济 B.促进国民经济的快速恢复C.为国防安全提供物资保障 D.打击国内的米棉投机活动8、巴黎和会上,中国政府提出废除外国在华一切特权等要求被无视。中共成立初期,即将废除不平等条约逐步纳入革命纲领。1928年起,南京政府在关税自主权上取得一定进展。抗战时期,废约运动取得阶段性成果。新中国成立后,中国政府取消了帝国主义在华一切特权。这一历程说明()A.民族独立是实现废约的根本前提B.民众抗争直接促成条约废除C.西方列强不断转变对华侵略方式D.国际环境变化主导废约进程9、在一次探究性学习活动中,某历史小组整理了1915年至1921年间,《新青年》杂志上“马克思主义”一词的出现频率,并制作了如下表格。这种变化源于()年份卷号“马克思主义”提及频率1915卷1无1916卷2-3极低1917卷3-4极低1918卷4-5少量1919卷6-7中等1920卷7-8频繁1921卷8-9(至7月)频繁A.共和制度得到巩固 B.对辛亥革命的反思C.民族危机不断加深 D.共产党的深入宣传10、魏晋南北朝时期,北方少数民族的统治者们推行了一系列革新措施:前秦苻坚重用汉族士人,仿汉制设中央官制,推广儒学;北魏拓跋宏迁都洛阳,改鲜卑姓为汉姓,推行汉族服饰礼仪;北周宇文泰仿效《周礼》,推行“六官制”,提倡胡汉通婚。上述举措()A.顺应了民族交融的历史趋势 B.有利于江南地区的经济发展C.体现了华夏认同观念的产生 D.消除了民族之间的交往隔阂11、观察下图,报纸报道的事件()A.鼓舞了反法西斯联盟的士气 B.打破了日军不可战胜的神话C.粉碎了日军三个月亡华企图 D.提升了敌后战场的战略地位12、商代甲骨文证实,商王自称“一人”或“余一人”;西周早期周康王和西周晚期周宣王时期的青铜铭文证实周王自称“余一人”或“我一人”;春秋中晚期的“叔夷钟”铭文证实齐灵公也自称“余一人”。这表明()A.商代已出现君主专制的雏形 B.西周延续和继承了商朝政制C.春秋时期传统礼制遭到破坏 D.中华文明具有统一性连续性13、“药王”孙思邈在谈及行医准则时指出:“凡‘大医’治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。”“自古明贤治病,多用‘生命’以济危急。虽曰贱畜贵人,至于爱命,人畜一也所以不用生命为药者,良由此也。”这反映出孙思邈的行医准则()A.深受儒释道思想的影响 B.彰显了民本主义的色彩C.蕴含了天人合一的观念 D.体现出阴阳辨证的哲学14、目前,中国已发现的新石器时代文化遗存有1万多处。有一处遗存展现了距今约5000年的父系氏族公社,以制作独特的“蛋壳陶”技术为文化特征。该文化遗存为()A.仰韶文化 B.河姆渡文化 C.龙山文化 D.良渚文化15、观察下图漫画《渔夫、剪刀和鱼》,该漫画反映的历史现象与近代哪一不平等条约有关()A.《南京条约》 B.《北京条约》C.《马关条约》 D.《辛丑条约》二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、近代化转型是传统农业社会向现代工业文明的系统性变革过程。阅读材料,完成下列要求。材料一洋务企业——天津机器局(照片)材料二现代化作为一个世界性的历史过程,是指人类社会从工业革命以来所经历的一场急剧变革,这一变革以工业化为推动力,导致传统的农业社会向现代工业社会的全球性的大转变过程,它使工业主义渗透到经济、政治、文化、思想各个领域,引起深刻的相应变化。——罗荣渠《现代化新论——世界与中国的现代化进程》(1)根据材料一并结合所学,例举两例与天津机器局同类型的洋务企业,简述洋务运动最终失败的原因。(2)根据材料一、二,并结合所学,以“中国或西方的近代化”为主题写一篇历史小论文。(要求:自拟标题,史实例举充分,观点陈述正确,结论合理)17、【儒学的发展与变化】材料一其实儒家思想取得胜利是一个缓慢的过程,两汉400余年,它渐渐由孔孟时期的原始儒学衍化为掺杂了诸子思想和古代迷信的庞杂思想体系……与其说儒家思想征服了汉代学者,不如讲是汉代学者改造了儒家思想。——费正清《中国—传统与变迁》材料二李大钊是中国共产党的主要缔造者之一,有着“中国共产主义的先驱”的称誉。袁世凯为了复辟帝制,掀起“尊孔复古”的逆流,李大钊通过文章猛烈地攻击了尊孔复辟的谬论并指出:“孔子者,历代帝王专制之护符也。”李大钊认为,不能一味地模仿西方的政体形式,而是要探索一条适合中国发展的民主政治道路。同时还要考虑“民彝”。彝本是古代的彝器,象征着帝王的专制统治,在中国古代文化中就表现为法度、权威。而李大钊则用西方进步思想中的“民主”“自由”精神来阐述“民彝”,认为“民彝”就是人民的法则、制度。(1)阅读材料一并结合所学知识,如何理解汉代“儒家思想取得胜利”?以董仲舒为代表的汉代学者在发展儒学方面提出哪些主张?(2)根据材料并结合所学知识,评析李大钊对儒家思想的态度。18、近代以来,“新”“旧”缠绕互竞。阅读材料,回答问题。材料一中国文物制度,事事远出西人之上,独火器万不能及。……鸿章以为中国欲自强,则莫如学习外国利器,欲学习外国利器,则莫如觅制器之器……。——李鸿章《致总理衙门》材料二在新文化运动的推动和影响下,思想文化的发展出现了新局面。从一九一八年起,《新青年》改用白话文发表文章,把书面语言和口语统一起来,接着出版的《每周评论》、《新潮》、《晨报副刊》等都采用白话文。同时《新青年》高举反封建大旗,在新闻和出版界得到广泛响应,一时形成了一个宣传新文化的新闻出版阵线。……那时,挪威作家易卜生的剧本《娜拉》引起广泛关注,女主人公娜拉不甘心做“丈夫的傀儡”而离家出走。有人称赞它表现了“女性的自觉”。——摘编自金冲及《二十世纪中国史纲》、黄镇伟《中国编辑出版史》材料三(1978年12月)全会提出了改革开放的任务,并指出:实现四个现代化,要求大幅度地提高生产力,就必然要求多方面地改变同生产力发展不适应的生产关系和上层建筑,改变一切不适应的管理方式、活动方式和思想方式,因而是一场广泛、深刻的革命。——中共中央党史研究室《中国共产党的九十年》(1)根据材料一、概括李鸿章的思想主张,并结合所学,简析其局限性。(2)根据材料二、概述当时思想文化领域出现的“新局面”,并结合所学,指出“新局面”所反映的新文化运动主要内容。(3)根据材料三、指出文中“全会”的名称。结合所学,选择改革或开放任一角度,阐述“一场广泛、深刻的革命”是如何实践的。(要求:史实正确,逻辑清晰)。19、阅读材料,完成下列要求。材料一:《歙县志》记载:“(明中后期的徽州)田少民稠。商贾居十之七,虽(即使)滇、黔、闽、粤、秦、燕、晋、豫,贸迁无不至焉。”徽州地处江南区域,既有丰富的土产,又能依靠运河沿线一带的苏、浙等商业重镇,对外贸易的货物供给自不必说。至于如何躲避重重官禁将货物运达输送,则必须有一套完整的购销网络。研究表明,徽商的购销网络是海上和陆上贸易的双向性销售,由海商、行商和坐贾或手工作坊三者构成。其中,行商既是负责将国内货物送达海商的媒介,也是将海商从海外收购到的商品运送回坐贾或手工作坊的中间人,而坐贾或手工作坊则是“源头活水”,他们或是深入农产品之地收购或是从事深加工,成为一级货源。——摘编自张晗《论明代徽州海商的形成及作用》等材料二:19世纪六七十年代,外国洋行(特别是英国洋行)的分行把大部分棉制品运进汉口等商埠。汉口十一个大华商定期在上海通过其代理人购买进口的布和纱,然后把货物转售给汉口的零售商和从湖南及河南前来汉口购货的商人。1896-1897年兰开夏访华代表团报告说:“在整个长江流域目前还没有一个西方商人从事棉制品的进口(对华输出)贸易,除上海外,英国资本已经从汉口等口岸撤出,并且一直没有向重庆等新口岸投资。”有些专利商品或体现先进技术的商品,从20世纪开始时便建立了由西方人监督的中国代理商销售网。直至清末,进口货物的大部分销售业务仍操在中国人手中。——摘编自[美]费正清《剑桥中国晚清史・下卷》(1)根据材料一并结合所学知识,简述徽州海商的历史作用。(2)根据材料一、二并结合所学知识,对比分析明朝中后期和晚清时期中国对外贸易发展的不同之处。
-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】D2、【答案】B3、【答案】C4、【答案】C5、【答案】C6、【答案】B7、【答案】C8、【答案】A9、【答案】C10、【答案】A11、【答案】B12、【答案】C13、【答案】A14、【答案】C15、【答案】C二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、(1)洋务企业:江南机器制造总局、福州船政局。原因:洋务运动的初衷不是改变封建统治,只是引进资本主义国家先进的军事和生产技术,是在封建制度的基础上修修补补,所以结果必然失败。(2)示例:西方近代化推动人类社会的进步。在15世纪末至19世纪末20世纪初的漫长岁月里,西方世界经历了一场前所未有的变革,这场变革不仅深刻改变了西方的社会结构、经济模式和文化观念,更为全球历史的进程奠定了新的基石。西欧国家通过开辟新航路和早期殖民掠夺,使资本主义经济获得发展。14-18世纪,西欧相继发生了文艺复兴、宗教改革和启蒙运动。文艺复兴肯定了人的价值和尊严,解放了人的思想,宗教改革作为一场社会改革运动,进一步解放了人的思想,有利于欧洲资本主义的成长,启蒙运动表达了资产阶级的政治和经济诉求,为资产阶级革命提供了思想武器。启蒙思想家卢梭主张主权在民,建立民主共和制,为法国资本主义制度的建立做了理论准备。17-19世纪,英美法通过资产阶级革命确立了资本主义制度,19世纪,资本主义在全球范围内扩展。18世纪中期到20世纪初,欧美等地相继发生两次工业革命,极大地提供了生产力,改变了人们的生活方式和社会面貌,深刻影响世界历史的发展进程。西方的近代化历程推动了世界的变革,西方近代化推动了西方从传统农业文明向工业文明转型,但带来了消极的影响,殖民扩张传播了先进技术,也伴随这血腥的掠夺,工业革命带来了生产力的发展,也导致社会贫富分化加剧,工人居住条件恶劣等一系列社会问题。回望过去,西方的近代化可以为我们的现代化道路提供历史借鉴,文明的进步需要兼收并蓄,在保持文化自信的同时,以开放姿态吸收人类优秀成果。破浪前行:中国近代化的艰难探索。中国的近代化始于19世纪中叶,伴随着列强的炮火与内部的危机,中国被迫打开国门,踏上了从传统农业社会向现代工业社会转型的艰难道路。这一过程充满曲折,既有被动挨打的屈辱,也有主动求变的觉醒,最终在政治、经济、思想文化等领域发生了深刻变革。经过两次鸦片战争,左宗棠、李鸿章等人推行一系列以“自强”“求富”为目标的洋务新政,创办近代工业,引进了资本主义国家的机器生产技术,是中国早期现代化的尝试,但洋务运动的初衷不是改变封建统治,最终在甲午战争中惨败,戊戌变法反映了时代要求,想要建立君主立宪制,但在守旧势力阻挠下最终失败。辛亥革命拉开了中国完全意义上的近代民族民主革命,推翻了清王朝的统治,但没有解决近代中国社会根本问题。新文化运动高举民主与科学的旗帜,反对封建礼教,提倡文学革命,推动思想的解放。五四运动后,马克思主义广泛传播,中国共产党的成立等进一步推动中国政治、经济、思想等方面的变革。中国的近代化是被迫的、曲折的,但也是不屈的、奋进的。从洋务运动的技术革新,到辛亥革命的制度变革,再到新文化运动的思想解放,中国人不断探索救国之路。这一历程告诉我们,近代化不仅是学习西方先进技术,更需要在制度、思想层面进行深刻变革。今天的中国仍走在现代化道路上,回望这段历史,我们更应珍惜来之不易的发展成果,并以开放、创新的精神继续前行。17、(1)理解:汉武帝采纳了董仲舒的建议“罢黜百家,独尊儒术,确立了儒家思想的正统地位,主张:董仲舒融合阴阳家,黄老之学(或道家)以及法家思想形成新的思想体系;提出“大一统”,“天人感应”、“三纲五常”、“君权神授”等主张。(2)评析:为新文化运动提供了新的思想武器:辩证地看待中国传统文化和西方文化,开创了综合创新的新形态;开创了理论与实践的结合之风;促进中国文化发展的现代转型:促进了马克思主义的传播,奠定了马克思主义中国化的理论基础。18、(1)思想主张:中国制度优于西方;学习西方先进技术。局限性:初衷不是改变封建统治,只是引进西方资本主义国家新的军事和生产技术,是在封建制度的基
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