2025年浙江省平湖市高一历史上册期末考试模拟检测卷完整附答案

2025年浙江省平湖市高一历史上册期末考试模拟检测卷完整附答案考试时间：75分钟；命题人：教研组考生注意：1、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、如下图为1912年8月21日《民权画报》刊发的一幅名为《改头换面》的漫画。画面中的人由五个汉字组成，其头部为“共和”二字，而其四肢和躯干则为繁体的“拿破仑”三字。对该图的寓意，解读最合理的是（）A．宣扬辛亥革命的历史功绩 B．抨击清朝政府的虚假立宪C．声援革命党人“二次革命” D．揭露袁世凯独裁称帝野心2、中国共产党第二十次全国代表大会强调，中共十八大召开十年来，我们经历了对党和人民事业具有重大现实意义和深远历史意义的三件大事。下列不属于这三件大事的是（）A．全面建成社会主义现代化强国B．迎来中国共产党成立100周年C．中国特色社会主义进入新时代D．完成脱贫攻坚、全面建成小康社会3、阅读材料，完成下列要求。材料一汉文帝时，商人们坐列贩卖，囤积居奇，操纵物价，放高利贷……商人由于买得高爵而社会、政治地位日高，再加上他们的经济力量，开始勾结官府，为非作歹，投资于土地，成为豪强……汉武帝即位时，上述问题已形成严重的政治矛盾，一触即发。政治与社会已经到了必须大力变革的时候。——摘编自袁行霈等主编《中华文明史·第二卷》材料二宋初创立以防弊为核心的政治制度后，王朝统治维持了较长时期的稳定。但立国及于百年之时，防弊之政的负面影响逐渐暴露，最集中的体现就是宋人概括的“积贫”“积弱”等新弊。神宗起用王安石，推行新法。王安石博古通今、意志坚强，面对宋朝祖宗制度的阻碍与守旧政治势力的反对，勇敢提出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的“三不足”口号，可谓惊世骇俗。——摘编自中国历史研究院主编《中华文明史简明读本》（1）根据材料一，概括汉武帝即位时面临的社会问题。结合所学，简述汉武帝针对上述问题所采取的改革措施。（2）根据材料二，结合所学，分析北宋“积贫”的原因，概括王安石的应对举措，并指出当时解决“积贫”问题的有利因素。4、王朝“据之则可控全域”的地区称为核心区，下图阴影部分是中国古代某一时期的核心区示意图。据此判断，这是以下哪个时期（）A．秦汉 B．魏晋南北朝 C．唐宋 D．明清5、唐朝纺织品广泛应用了从波斯传入的鸟衔花纹样（图1）。工匠巧用自然元素做装饰，并将禽鸟替换为凤鸟、鸳鸯、大雁等瑞鸟，形成了能够体现唐朝雍容富丽、袅娜大气风貌的全新纹样（图2）。材料反映出（）A．中外审美差异显著 B．外来文化中国化C．纺织技术世界领先 D．朝贡贸易常态化6、大会提出新时代新征程中国共产党的中心任务就是团结带领全国各族人民全面建成社会主义现代化强国、实现第二个百年奋斗目标，以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴。该会议是（）A．中共十七大 B．中共十八大 C．中共十九大 D．中共二十大7、先秦时期，某一思想家认为按照“食有劳而禄有功”的原则授予官职和爵位，主张“尽地力之教”，发展生产。下列属于该学派思想的是（）A．“修身齐家治国平天下”B．“治世不一道，便国不法古”C．“天行有常，不为尧存，不为桀亡”D．“天人合一，道法自然”8、北魏孝文帝改革期间，鼓励鲜卑贵族与汉族高门士族通婚。史籍记载，孝文帝本人纳汉族崔、卢、郑、王四大姓之女为妃，还将自己的女儿嫁给汉族士族子弟；鲜卑贵族元琛、元融等也纷纷与汉族世家联姻。这有利于（）A．消除南北差异 B．北方民族交融C．门阀观念的淡化 D．阶级矛盾的缓和9、明朝设锦衣卫、东厂、西厂等特务机构，监督、控制官民言行；康熙帝“令人密奏”，雍正帝正式实行密折制度，允许中央和地方官员直接向皇帝递密折，鼓励相互告密。这些措施的根本目的在于（）A．维护君主专制统治 B．广开言路了解民情C．促进社会经济发展 D．提高国家决策效率10、1900年，八国联军侵华期间，两江总督刘坤一、湖广总督张之洞等南方督抚与列强商定协议，约定“上海租界归各国共同保护，长江及苏、杭内地均归各督抚保护，两不相扰”。这一举措使得南方地区避免了战乱破坏，经济秩序得以维持。对以上事件的分析，正确的是（）A．南方督抚与列强勾结，瓦解了清政府统治的根基B．反映了清朝中央权威的式微与地方势力的扩张C．南方经济秩序稳定，为维新变法运动的展开奠定了基础D．南方督抚拒绝对外作战，是义和团运动失败的主要原因11、不同史籍有关郭泰的记载记载出处先生讳泰，字林宗……以建宁二年正月乙亥卒……于是树碑表墓，昭铭景行，俾芳烈奋于百世，令问显于无穷。《昭明文选》收录蔡邕《郭有道碑》郭泰字林宗……及卒，蔡伯喈（蔡邕）为作碑，曰：“吾为人作铭，未尝不有惭容，唯为郭有道碑颂无愧耳。”《世说新语》刘孝标注引西晋司马彪《续汉书》林宗秀立高跱，詹然渊渟。蔡伯喈（蔡邕）告卢子干、马日磾曰：“为天下作碑铭多矣，未尝不有惭色，唯郭先生碑颂，无愧色耳。”《太平御览》引《郭子别传》根据该表，能够被认定的历史事实是（）A．郭泰碑文亡佚不存 B．郭泰品行冠绝士林C．蔡邕撰碑语多谀辞 D．蔡邕亲撰郭泰碑文12、对于新中国成立初期巩固人民政权紧迫而又必要的某项重大决策，毛泽东曾说，这“是中国人民民主革命继军事斗争以后的第二场决战”。毛泽东所说的“第二场决战”（）A．提高了新中国的国际地位B．为国家建设争取有利国际环境C．为中国逐步实现工业化扫除障碍D．为中国的发展与进步奠定制度基础13、中国近代不断被置于近代条约体系中，主权不断沦丧。下表对应正确的是（）条约涉及主权A《南京条约》协定关税、片面最惠国待遇B《瑷珲条约》鸦片贸易合法化、内河航运权C《马关条约》通商口岸传教权D《辛丑条约》拆除大沽及有碍北京至海通道所有炮台A．A B．B C．C D．D14、如表为京师同文馆和京师大学堂制定的部分条例。这些条例（）学校条例京师同文馆《同文馆章程六条》《同文馆学习天文、算学章程六条》《八年课程表》《艺术章程六条》《出洋学生经费章程》京师大学堂《京师大学堂章程》《京师大学堂规条》《京师大学堂禁约》《京师大学堂详细规则》A．开启了新式教育 B．推动民族救亡运动高涨C．规范了学校管理 D．促进实业救国思潮兴起15、如下为近代某一组织的入会誓词。据此推断，这一组织是（）联盟人省府县人○○○，当天发誓：驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权。矢信矢忠，有始有卒。如或渝此，任众处罚。天运乙巳年七月日会员○○○A．兴中会 B．中国同盟会C．中华革命党 D．马克思学说研究会二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、阅读材料，完成下列要求。材料一西周、春秋时期，社会上层即贵族层、统治者层皆按宗法制组成父家长制集体大家庭。虽然在宗族组织中，有时又分成若干分支家庭，甚至小家庭，但这些个别家庭在社会与政治、经济活动中均不具有独立性格，而是被淹没在宗族体系之中。秦自商鞅变法后，确立了以夫妻为核心的两代层结构小家庭。它在政治上得到了国家的承认，是户籍的最基本单位，在经济上成为一个耕织结合、自给自足的独立经济实体，在伦理上又是一个充满天伦之乐的小天地。在这个小天地中，分散的个体小家庭成为社会政治的出发点，在一定范围内的家际关系也由原来的充满血缘情感而变为浓厚的地缘社会政治色彩。——整编自张金光《商鞅变法后秦的家庭制度》材料二北魏建国之初，由于刚由原始社会脱胎不久，在婚配上尚带有原始的遗风，部族内部通婚现象仍广泛存在。孝文帝即位不久，就诏令禁绝同姓相婚，令下后如仍有犯者，处以绞刑。他认为北魏社会，由于婚嫁越轨，使“贫富相高，贵贱无别”的等级不分明状况愈来愈严重，为此，孝文帝下令禁止鲜卑贵族等士族与百公伎巧卑姓为婚。除此之外，孝文帝将汉族第一等士族崔、卢、李、郑、王五姓之女收为妃嫔，同时又命5个皇弟娶汉族高门女子，北魏公主或宗室女大约有40多人嫁给汉族高门。于是，鲜卑族王室与汉族之间的族类界限也变得有点模糊了。——改编自薛瑞泽《嬗变中的婚姻——魏晋南北朝婚姻形态研究》（1）根据材料一，概括商鞅变法前后家庭制度的变化。结合所学，分析秦国统治者推动上述变化的因素。（2）根据材料二，指出北魏孝文帝婚姻改革的主要内容。结合所学，从民族关系的角度，分析北魏孝文帝改革的历史意义。17、中国与世界的交流材料一宋代的海外贸易开宝四年（971年），初置市帕司于广州；崇宁初（1102年），福建路泉州、两浙路明州、杭州，皆傍海，亦有市舶司。海舶大者数百人，小者百余人。船舶深阔各数十丈，货多陶（瓷）器，大小相套，无少隙地。——（宋）朱彧《萍州可谈》两宋市舶司收入示意图（说明：宋高宗时期，仅市舶收入一项占财政收入的15%-20%）（1）依据材料一，概括宋代海外贸易发展的状况。材料二明清时期的中外文化交流从明朝后期到清中期，一些欧洲传教士借助传播西方科学知识在中国传教。一些开明的士大夫与外国传教士合作，翻译西方的科学著作，如《几何原本》等。据统计，从1607年之后的不到150年间，共计翻译西书437种，自然科学书籍占总数的34%。但西方科技对当时中国的现代化并没有产生催化剂的作用。晚清时期，西学东渐的步伐加快。19世纪60年代设立的京师同文馆等学校也培养翻译人才。据统计，1850-1899年之间的567部译著中，应用和自然科学占70%，历史地理和社会科学各占10%和8%。1902-1904年573篇译著中，来自日本的占62.2%，英国则减少到10.7%，美国6.1%。历史地理和社会科学各占24%和25.5%，哲学占6.5%，自然和应用科学占31.5%，还有少量其它书籍。（2）依据材料二并结合时代背景，概述明清时期书籍翻译的发展历程。18、阅读材料，回答问题。材料一唐朝初年，三省机构的职能分别是：“中书造命，门下宙复，尚书奉行。”中央政治体制“沿隋制，以尚书省为重”。贞观年间，因为门下省职能可以驳正尚书省六部奏事和审复中书省草拟的诏书，再加上又掌管着加盖天子印玺及诏敕副署之权，“所以自唐太宗时期开始，门下省实际上是掌握了全国政令的‘副署’和‘颁行’权，其在三省中的核心地位，亦因此建立起来”。——摘编自贾玉英《唐宋时期三省制度变迁论略》材料二随着门阀世族的衰落，九品中正制在开皇年间被隋文帝废除，改为主要通过察举选拔官员。唐人杨绾曰：“近炀帝始置进士之科，当时犹试策而已。”……科举由应试人于一定日期，投牒自进，按科应试。共同竞争，试后有黜落，中试者举用之；然后为真正考试。……秀才、明经等科是由察举转化而来，进士科为新设科目。——摘编自邓嗣禹《中国科举制度起源考》材料三唐代四海一家，是一个包容汇聚的时期，中外变流日益繁盛，思想、史学、文学、艺术等都取得了灿烂成就，科技蓬勃发展。——摘编自中国历史研究院主编《中华文明史简明读本》等（1）根据材料一结合所学知识，指出唐代中央决策和行政体系的演变。（2）据材料二并结合所学知识，概括科举制的影响。（3）根据材料三、结合史实，分别例举隋唐天文、医学的一项成就。19、中国的制度文明在传承中不断创新发展。阅读材料，回答问题。材料一“周秦之变”虽然实现了从“周制”到“秦制”的转换，但二者之间并不存在绝对的分野。事实上，秦制也继承了周制中的王权世袭、家天下、大一统等内涵。不仅如此，秦汉以降的政治实践并非“秦制”对“周制”的完全替代，而呈现出二者相“混融”的特征。——彭新武《“百代皆秦政”的历史逻辑辨析》材料二今天大多数的历史学家都相信，大约在11世纪发生了一场“唐宋变革”：中国历史从中世纪的黄昏转入近代的拂晓时刻。“唐宋变革”并不是断裂式的突变。不管宋代与唐代之间看起来有多么大的差异，宋代的近代性同样是前代文明冲积的结果。——吴钩《宋：现代的拂晓时辰》材料三戊戌到辛亥是中国现代化进程中移植西方制度与制度创新的重要阶段，结果是移植虽多而创新不足。移植的西方制度往往徒具“外在形式”。民主政治本应建立在自由、平等的基础之上，自由、平等远比“国会”这一“外在形式”更为重要。而自由、平等又只有通过完善的制度和法律才能真正实现。——谢放《制度创新与中国现代化——从戊戌变法、清末新政到辛亥革命》（1）根据材料一并结合所学，列举“秦制”的主要内容。结合所学，指出汉武帝“混融”秦制与周制在思想上采取的措施以及这一措施产生的影响。（2）根据材料二、概括学者对唐宋历史的主要观点。结合所学，从中央行政制度和选官制度的角度阐述宋朝在唐朝“文明冲积”下变革的表现。（3）根据材料三、概述近代中国“移植西方制度”的努力。结合所学，指出革命派为维护民主政治颁布的重要法律及其地位，分析革命派“制度创新”的不足之处。

-参考答案-一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、【答案】D2、【答案】A3、【答案】（1）问题：商人势力膨胀，成为地方豪强。措施：设立十三州部刺史，监察地方官员和豪强势力；任用酷吏治理地方，打击豪强的不法行为；实行盐铁官营，由政府垄断盐、铁的生产和销售；推行均输平准，国家插手并经营商业贸易；抑制工商业者，向他们征收财产税。（2）原因：军队不断扩编；官僚队伍不断膨胀；每年给予北方少数民族政权大量钱物。举措：向农民提供农业贷款；拨巨资从事商业经营有利因素：宋神宗的支持；王安石具备改革家的优秀品质；举措得当。4、【答案】D5、【答案】B6、【答案】D7、【答案】B8、【答案】B9、【答案】A10、【答案】B11、【答案】D12、【答案】C13、【答案】D14、【答案】C15、【答案】B二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、(1)新发展：①生产工具进步，铁制农具出现，牛耕推广；②水利事业发展；③土地制度变化，农民长期占有土地，履亩纳税；④农民对国家承担的义务增加，不仅耕作公田，还要承担兵役；⑤国家对基层人口、土地的控制加强。

(2)新变化：①身份来源更加多元化，与出身无关；②教育内容转变，以学习文化典籍为主；③社会地位变化，脱离昔日等级束缚，可自由流动；④学习目的功利化，为治国安邦、从事政治活动。意识形态变革：百家争鸣局面的出现，儒家、道家、墨家、法家等各种思想流派纷纷提出自己的政治主张和治国理念，如儒家倡导“仁政”“德治”，法家主张以法治国、加强中央集权等，为各国变法图强、实现统一提供了思想基础。17、(1)示例：论题：民族交融促进中华民族的发展。关键词：民族交融、中华民族。说明：在中国古代历史发展进程中，民族交融现象频繁发生且影响深远。例如，魏晋南北朝时期，北方少数民族大量南迁，与汉族杂居相处。少数民族学习汉族的先进生产方式和文化，如北魏孝文帝改革，推行汉化政策，说汉语、穿汉服、改汉姓等，促进了鲜卑族与汉族的融合。汉族也吸收了少数民族的文化，像胡服、胡乐等在中原地区流行。这种民族交融丰富了中华民族的文化内涵，增强了各民族之间的联系和认同感，推动了中华民族的发展，为隋唐时期的大一统和文化繁荣奠定了基础。

(2)中国共产党民族政策内涵：以民族解放、平等、自治、团结互助为核心，重视少数民族文化发展。意义：有利于团结各族人民，推动新民