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2026年云南省景洪市高三历史上册期末考试测试卷含完整答案(各地真题)考试时间:75分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、1921年4月,《共产党》月刊发文指出:“我们要设法向田间去,促进他们这种自觉呀!”“你们不要说你们没有力量,你们的力量比什么还要大”。这说明,当时党的早期组织()A.重视唤醒农民革命觉悟 B.以农民运动为中心C.确立了工农联盟的方针 D.深入开展土地革命2、中国古代青花瓷所用钴料有两种:一种产自西亚,含锰量极少;另一种产自国内,含锰量极高。如下表所示为对唐宋青花瓷标本的化学检测结果。对这一变化合理的解释是,北宋时期()时代和品名锰/钴比值唐代青花瓷枕片0.22唐代青花三足缻0.1北宋青花碎片110.25北宋青花碎片210.74A.制瓷技术改进 B.国内市场扩大C.外贸政策变化 D.陆上商路受阻3、一名西方的观察家在1919年5月这样报道学生运动:数百万数千万农民、商人和工匠破天荒第一次谈论国际大事,以前他们做梦也没想到会对此发表意见,就是受到历次革命的刺激也不曾有这种效果。材料着重体现了五四运动()A.促成了中华民族的全面觉醒 B.是民主主义革命的重要转折点C.推动了近代中国的思想解放 D.具有反帝反封建的革命彻底性4、南朝乐府民歌分为以建康为中心的“吴歌”和以江陵为中心的“西曲”两类。有些诗歌以城市为歌名,如“江陵乐”“襄阳乐”等,多描写女子送别商人远行;有些诗歌直接以商人为歌名,如“估客乐”“贾客词”。这反映出南朝()A.城市商业贸易的发展 B.礼乐制度文明的先进C.商人政治地位的提高 D.文学艺术体裁的创新5、下图所示为1908年3月刊登在《申报》上的一则漫画。对漫画的寓意理解正确的是()A.民众对预备立宪的敌视 B.革命派与立宪派斗争激烈C.中国近代政治转型艰辛 D.皇族内阁引发社会的不满6、明中后期,各地出现具有全国影响的特色产业,如苏松地区的棉纺织业,杭州的丝织业,江西景德镇的制瓷业,广东佛山的冶铁业,福建的造纸业,河南、山东的棉花种植业等。这一局面的形成()A.实现了南北经济的平衡 B.瓦解了传统生产方式C.促进了工商业市镇发展 D.提升了商人政治地位7、北宋米芾在其《画史》书中指出:“今人绝不画故事(以历史事件、经典文献或道德训诫为题材的叙事性绘画,如《列女传》《孔子见老子》等),则(而且)为之人又不考古,衣冠皆使人发笑。古人皆云某图是故事也。”材料所述现象,客观上反映了此时期的中国绘画()A.因活字印刷兴起而走向没落 B.由礼教工具向审美对象发展C.在米芾推动实现文人画转型 D.随城镇商品经济发展而壮大8、19世纪中叶,左宗棠在兰州开办织呢局需要大量羊毛,兰州周边地区的商品化农牧业因此得到发展。张之洞在武昌开办织布局,令周边江夏等10州县棉农“小心培植”引进的棉种。以上材料可以用于说明()A.官僚资本主导着近代工业建设 B.洋务新政推动乡村经济转型C.自然经济解体推动城市化进程 D.民族资本主义促进技术革新9、先秦有一位思想家认为,人性本来是恶的,人类生来就有欲望,有欲望不能不有所追求,如果大家片面追求而没有“度量分界”,就不能不发生争斗,发生争斗就要乱。所以要“制礼义以分之”。该思想家是()A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.庄子10、下图所示为广西江西岸遗址(位于崇左市扶绥县新宁镇城厢居委会江西岸屯东南)出土的主要文物。据此推断,当地古文化属于()A.渔猎采集文明 B.旧石器时代文化C.红山文化 D.新石器时代文化11、下图漫画载于1936年《上海月报》,题为《我们不能有一个脆弱的环》。漫画作者旨在()A.支援敌后战场的抗战 B.维护抗日民族统一战线C.呼吁全民族团结抗战 D.提倡推进国防工业建设12、年号作为一种用于纪年的名号,承载着历史的记忆与文化的传承。中国古代一些重大事件往往通过年号被后人记录下来。下列属于这种情况的是()A.“共和行政” B.文景之治C.光武中兴 D.康乾盛世13、据唐人记载,泰山灵岩寺大兴禅教,“学禅务于不寐,又不夕食,皆许其饮茶,人自怀挟,到处煮饮,从此转相仿效,遂成风俗。”由此可知,唐时茶文化的传播主要得益于()A.城市经济繁荣 B.佛教的兴盛C.经济重心南移 D.交通的发展14、1875年盛宣怀在湖北兴办矿业时,发出了“开矿不难在筹资本,而难在得洋师”之叹,主张大力培养本土科技实用人才,到19世纪末时又提出亟需外交、政务、法律、管理等各类人才。其认识的变化()A.深受传统义利观影响 B.孕育了民主革命思潮C.源于创办实业的失败 D.折射时代变革的需求15、1884年,一位举人谈到洋务时,认为李鸿章“开办招商、机器二局,耗资百万,消耗国力,并无结果,大失民心”,并愤然道,“机器者圣人不语者也。此物唯有导国人去其质朴而趋赴机巧”。材料体现出()A.李鸿章早期的现代化尝试归于失败B.传统士人缺乏救亡图存的民族意识C.中学为体西学为用的思想根深蒂固D.洋务运动缺乏一定程度的社会基础二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。材料一:清代,士人广泛开展“敬宗收族”的实践,设族田以供养塾馆,资助贫寒子弟读书考试。塾馆只需几部儒经便可办学,成本极低,“以至少之数而挟至奢之望,故读书者多也”,乡民的识字率由此得到一定提升。即使大部分人无缘科举及第,但他们“借此以养生尽年,而得以悠游卒岁矣”。中第者注重“衣锦还乡”“落叶归根”,多会出资扩充塾馆、置办族田。——摘编自罗志田《科举制废除在乡村中的社会后果》材料二:废科举给乡村造成了深远的影响。以科学教育为主的新学花费高昂,乡村仅靠士人捐纳和公田收入难以负担。小农经济为基础的国家体制中,教育并非需要太多投入的领域,加之连年赔款,清政府无多经费用于兴办公学,因此,公立新式学堂学额少、学费贵,只有富室子弟才有机会入读。新教育反对命运、风水等思想,都为农民所讨厌。农民多认为新学学生“无用”,“以前的书老不换,人家还中进士、举人,现在只是表面好看,也不见念成一个”。——摘编自关晓红《科举停废与近代乡村士子》材料三:学堂学生在乡间既无用武之地,城市又有更好的教育资源和职业机会,于是当时形成了“离村”潮流。失去了科举晋升机会后,乡村的塾馆也逐渐没落,彭湃在1926年说:“廿年前,乡中有许多贡爷、秀才、读书六寸鞋斯文的人。现在不但没有人读书,连穿鞋的人都绝迹了。”学习传统知识的士绅日渐减少,而新学生又往往离村,则所谓“乡绅”的成分便可能出现变化,乡村中的权势也可能出现转移。——摘编自桑兵《清末兴学热潮与社会变迁》(1)根据材料一,概括科举制度对于清代乡村社会的作用。(2)根据材料二、三,指出废除科举对当时社会造成的影响。(3)综合上述材料,结合所学知识,分析近代新学推广在乡村遭受阻力的原因。17、阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。材料一:对“正统”的讨论在中国由来已久。商朝统治者多将其统治的合法性归于“有命在天”,其正统性是必然的而非历史的。周代统治者则认为,虽然天子权力得自天命,但天命以民心向背的形式表现出来,因此要“敬德保民”才能守得住天命。周朝统治者尤其注重通过历史书写强调政权的正统性,因此商汤灭桀、武王克殷等故事广为流传。——摘编自董恩林《试论历史正统观的起源与内涵》材料二:战国时期,阴阳五行家邹衍的思想为“正统”注入了新的内涵。他首次提出“五德终始说”,他认为黄帝属土,之后的朝代按照木、金、火、水的顺序更替,正统转移有如五行相生相克,是“天地剖判以来”的常态。邹衍还提出“大九州”说,即中土所属的“赤县神州”与其他数十州共同构成合一的“大九州”。当时,邹衍受齐、魏等国君主的礼遇。五德终始论在秦汉以后大行其道,历代政权“或以前代之血胤为正,或以前代之旧都所在为正,或以后代之所承者、所自出者为正”。——摘编自蒋重跃《五德终始说与历史正统观》材料三:宋代学者认为五行运转一刻不停,但人事却是“无常治”的,不应以“天事断人事”,而应该以人伦物理判决正统与否。欧阳修在《正统论》中提出,“居天下之正,合天下于一,斯正统矣”。明清时代的统治者吸纳宋人理论,强调的是得天下以道,如乾隆声称:“我朝为明复仇讨贼,定鼎中原,合一海宇,为自古得天下最正。”——摘编自刘浦江《“五德终始”说之终结》(1)指出材料一所体现的商周正统观念的变化,并简析变化的原因。(2)根据材料二,简析邹衍思想的意义。(3)综合上述材料并结合所学知识,概括中国古代正统论的特征。18、阅读材料,完成下列要求。材料一清前期,政府实行户部对各省布政使垂直领导的财政制度。咸丰、同治时期,地方军需开支迅速增加,中央无力拨款,部分省份便开征未被纳入国家正式税收的杂税杂捐,如厘金等,某些督抚甚至擅自截留本省地丁钱粮、关税款项等。单一的中央集权财政管理体制,逐步演变为中央与地方并存的二元财政管理体制。为稳定收入来源,户部将尽收尽解改为定额摊派,向各省摊派临时性开支。晚清中央与地方在财权上既有争夺,也有合作。——摘编自倪玉平《出入与异同:清代经济史论稿》等材料二从中世纪开始,“无代表不征税”的理念在英国深入人心。光荣革命后,地方政府开始颁布法令,征收各类专项税以改造基础设施,如1700年布里斯托尔市开征铺路税。依照1835年颁布的《城市自治机关法》,市议会可以决定税率并征收地方税,中央政府不得随意干预和监督。同时,一些私人性质的各类专门委员会,经法令或者议会授权,可通过部分税收的使用和监管为城镇建设做贡献。随着工业化逐步完成,英国通过中央财政拨款、立法等手段,基本实现了事权与财权的科学分立与有效统一。——摘编自滕淑娜《税制变迁与英国政府社会政策研究》等(1)根据材料并结合所学知识,比较近代中英两国地方财税体制的差异。(2)根据材料并结合所学知识,分别说明近代中英两国地方财税体制的影响。19、汉法材料一自契丹侵取燕、蓟以北,拓跋自得灵、夏以西,其间所生豪英,皆为其用。得中国(指中原,下同)土地,役中国人力,称中国位号,仿中国官属,任中国贤才,读中国书籍,用中国车服,行中国法令,是二敌(指辽、西夏)所为,皆与中国等。——摘编自李焘《续资治通鉴长编》材料二北方奄有中夏,必行汉法,可以长久。故后魏、辽、金历年最多,其他不能实用汉法,皆乱亡相继。史册具载,昭昭可见也。国家仍处远漠,无事论此,必如今日形势,非用汉法不宜也……幽燕以北,服食宜凉,蜀汉以南,服食宜热,反之则必有变异……然万世国俗,累朝勋贵,一旦驱之,下从臣仆之谋,改就亡国之俗,其势有甚难者……苟能渐之摩之,待以岁月,心坚而确,事易而常,未有不可变者。——许衡《许文正公遗书》卷7《时务五事·立国规模》(1)根据材料一概括辽与西夏推行“汉法”的主要措施,结合所学指出辽在推行“汉法”之外保留民族特色的政治举措。(2)概括材料二中作者的主要观点,结合所学简述元代推行“汉法”在国家制度与社会治理方面的表现。

-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】A2、【答案】D3、【答案】A4、【答案】A5、【答案】C6、【答案】C7、【答案】B8、【答案】B9、【答案】C10、【答案】D11、【答案】C12、【答案】D13、【答案】B14、【答案】D15、【答案】D二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】(1)作用:促进乡村教育发展,提升乡民识字率;为贫寒子弟提供晋升机会;中第者回馈乡村,扩充塾馆、置办族田。(2)影响:乡村教育经费困难,公立新式学堂发展受限;乡村传统教育没落;导致乡村士子“离村”,乡村权势可能转移。(3)原因:新学花费高昂,乡村难以负担;新学思想与农民观念冲突;新学学生在乡村无用武之地,且城市教育资源和职业机会更具吸引力。17、【答案】(1)变化:从认为统治合法性是必然的到强调“敬德保民”才能守住天命。原因:吸取商朝灭亡教训;维护统治需要。(2)意义:为“正统”注入新内涵,丰富了历史正统观;其思想受多国君主礼遇,一定程度上影响了当时的政治;五德终始论在秦汉后影响历代政权对正统的认定。(3)特征:起源早,历史悠久;内涵不断丰富发展;与天命、民心、人伦物理等相关;为统治阶级服务。18、【答案】(1)差异:财政权力来源:中国:中央集权瓦解,地方被动获得财权,如地方自征厘金、截留税款;英国:地方依法自治征税,如市议会自主决定税率。央地财政关系:中国:央地争利为主,户部摊派加重地方负担;英国:央地协作制衡。税制特征:中国:税制混乱、临时性强;英国:税制法制化、专款专用。(2)影响:对中国的影响:消极影响:导致地方割据,如督抚拥兵自重;阻碍经济发展,厘金税卡林立,商品流通受阻。有限进步:为洋务企业提供资金,如厘金支持近代工业,但未建立现代财政体系。对英国的影响:积极影响:推动城市化建设,专项税改造基础设施;促进社会公平,税收用于教育、医疗,缩小贫富差距。奠定现代分税制基础。19、【答案】(1)主要措施:学习中原王朝的政治制度,仿照中原官制设

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