8.3正确对待外来文化（课件）统编版高中政治必修四哲学与文化

8.3正确对待外来文化第八课

学习借鉴外来文化的有益成果第三单元

文化传承与文化创新知识回顾：前提文化的民族性与多样性文化交流文化融合正确对待外来文化基础发展、升华必须推动文化发展目录Contents壹面向世界

博采众长贰立足国情

交流互鉴PartOne面向世界

博采众长01阅读与思考：

问题：如何评价对待外来文化两种截然相反的观点？

“中国的问题，根本就是整个文化的问题”，中国文化的出路就是要中国文化彻底地西化。该思潮最早出现于戊成变法时期、形成于20世纪30年代，主要代表人物有胡适、陈序经等人。全盘西化论01

认为中国传统文化的千年道统不能丢弃，中国文化的唯一出路就是要重新确立传统文化的主导地位，恢复“儒教”，返回孔孟之道，在全社会提倡尊孔运动，倡导诵经复古；四书五经就是当代文化，只要念好四书五经就能够建成文化强国。文化复古主义02面向世界

博采众长1.

近代中国对待外来文化的错误观点:文化复古主义彻底拒斥外来文化固守本民族的传统文化（守旧主义）不接受任何外来文化（封闭主义）全盘西化论盲目照搬外来文化全面否定传统文化（历史虚无主义）一味推崇外来文化（民族虚无主义）危害：会导致中华文化停滞不前，倒退衰落。危害：丧失中华文化的民族性，使中华民族失去生存与发展的精神根基。启示：文化发展要坚持正确方向，克服错误倾向；反对民族虚无主义和历史虚无主义、反对封闭主义和守旧主义的错误倾向。

每一种文明都扎根于自己的生存土壤，凝聚着一个国家、一个民族的非凡智慧和精神追求，都有自己存在的价值。人类只有肤色语言之别，文明只有姹紫嫣红之别，但绝无高低优劣之分。我们应该秉持平等和尊重，摒弃傲慢和偏见，加深对自身文明和其他文明差异性的认知，推动不同文明交流对话、和谐共生。

——2019年5月15日，习近平在亚洲文明对话大会开幕式上的主旨演讲平语近人阅读与思考：

问题：1.有没有必要“拿”？能全“拿”吗？“拿”什么？

2.启示我们对待外来文化应该持什么态度？“我们被‘送来’的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本印着‘完全国货’的各种小东西。于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。其实，这正是因为那是‘送来’的，而不是‘拿来’的缘故。所以，我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！”有必要“拿”吗？

文化交流是文化发展的重要动力，文化交融推动文化的发展。通过文化交流和交融，有利于丰富本国本民族文化、促进世界文化发展繁荣，保持世界文化的多样性。

能全“拿”吗？

外来文化有精华，也有糟粕。外来文化不一定适合我国的国情。民族文化是一个民族生存与发展的精神根基。反对“民族虚无主义”和“历史虚无主义”（全盘西化论）

“拿”什么？

①一切有利于加强我国社会主义文化建设的有益经验、②一切有利于丰富我国人民文化生活的积极成果、③一切有利于发展我国文化事业和文化产业的经营管理理念和运行机制，以发展中国特色社会主义文化。阅读提示：态度：文化发展必须保持开放的心态。途径：面向世界，博采众长。具体内容：学习借鉴一切有利于我国社会主义文化建设的有益经验；一切有利于丰富我国人民文化生活的积极成果。一切有利于我国文化事业和文化产业的经营理念和运行机制。目的：以发展中国特色社会主义文化。2.如何对待外来文化态度：文化发展必须保持开放的心态。途径：面向世界，博采众长。具体内容：学习借鉴一切有利于我国社会主义文化建设的有益经验；一切有利于丰富我国人民文化生活的积极成果。一切有利于我国文化事业和文化产业的经营理念和运行机制。目的：以发展中国特色社会主义文化。面向世界

博采众长

文化事业文化产业

区别含义是指以弘扬主旋律为目的的文化活动及其产品,它不以赚钱为目的。产品具有创造性和公益性是以营利为目的的文化活动及其产品。产品带有消遣性、娱乐性、益智性生产目的生产公共产品，有公益性,不以营利为目的;生产商品，以营利为目的。资金来源国家或社会企业机构性质国家或事业单位企业单位运营机制社会效益经济效益和社会效益举例图书馆、阅览室、博物馆等游戏动漫、影视音像、图书出版等联系文化产业以文化事业为基础,文化事业以文化产业为支撑。发展文化事业和文化产业都要把社会效益放在首位。

知识拓展：PartTwo立足国情

交流互鉴02

◆宋明理学在发展过程中，一方面借鉴了佛、道二教的思辨化哲学理论成果，另一方面回归儒家原典，从儒家文本中寻找阐发“形上之道”的经典依据，为儒家建立了一个包含宇宙社会人生、贯通形上形下的庞大哲学体系。这使得理学具有思辨化、重义理的鲜明特性，大大提升了中国哲学的理论思辨化程度。理学的产生发展过程，展现了中国传统文化成功吸收、整合外来文化为我所用的能力。◆王明是中国共产党的早期领导人之一。他从莫斯科归国后，教条主义地运用马克思主义，犯了“左”倾冒险主义错误，给中国革命带来了重大损失。问题：1.为什么宋明理学提升了中国哲学的理论思辨化程度？2.结合上述材料，谈谈王明在运用马克思主义时犯了什么错误。阅读与思考：1.交流互鉴的原因：(1)必要性（原因）：古代的学问不能直接解决今天的问题，外来文化也不能直接解决中国的问题。(2)重要性：外来文化的有益成果只有与中国具体国情相结合，才能发挥积极作用。(3)意义：中国共产党人把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，同中华优秀传统文化相结合，实现了马克思主义中国化，推动了中国革命、建设和改革的发展。立足国情

交流互鉴问题：近代中国向西方学习经历了一个怎样的过程？阅读与思考：1922年4月，梁启超在《五十年中国进化概论》中说，，近五十年来，中国人渐渐的知道自己的不足了。第一期，先从器物上感觉不足。于是福州船政学堂、上海制造局等渐次设立起来。第二期，是从制度上感觉不足。国内许多学堂，外国许多留学生，在这期内蓬蓬勃勃发生。第三期，便是文化根本上感觉不足。革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返，觉得社会文化是整套的，要拿旧心理运用新制度，决计不可能，渐渐要求全人格的觉悟。立足中国国情，实现不同文化的交流互鉴，应当坚持“洋为中用”，坚持以我为主，为我所用，坚守中华文化立场，吸收外来有益文化，推动当代中国文化发展。2.交流互鉴的原则：立足国情

交流互鉴（1）文化具有民族性，民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识。是一个民族生存与发展的精神根基。（2）文化具有多样性，文化多样性是发展本民族文化的内在要求，也是实现世界文化繁荣的必然要求。（3）文化交流构成了文化发展的重要动力。正是坚持求同存异、取长补短的原则，积极推进不同民族文化的交流，才推动了人类文化的发展。（4）文化交融推动文化发展。文化既是民族的又是世界的。文化因交流而多彩，因交融而丰富。推进人类文化交融，是让世界变得更加美丽、各国人民生活得更加美好的必由之路。知识整合：1.为什么要学习借鉴外来文化？（1）要在坚持各民族平等的基础上,尊重差异,理解个性。既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鉴,求同存异,共同促进人类文明繁荣进步。（对待文化多样性的正确态度）（2）推动文化交流与文化交融，学习借鉴外来文化的有益成果，增强本国本民族文化的自尊、自信、自立。（文化交流和文化交融角度）（3）必须保持开放的心态，面向世界，博采众长。我们要学习借鉴一切有利于加强我国社会主义文化建设的有益经验、一切有利于丰富我国人民文化生活的积极成果、一切有利于发展我国文化事业和文化产业的经营管理理念和运行机制，以发展中国特色社会主义文化。（对待外来文化的正确态度）（4）立足中国国情，实现不同文化的交流互鉴，应当坚持“洋为中用”，坚持以我为主，为我所用，坚守中华文化立场，吸收外来有益文化，推动当代中国文化发展。（对待外来文化的要求、原则）（5）要克服文化复古主义和全盘西化论两种错误的倾向，坚持文化发展的正确方向。（反对两种错误倾向）知识整合:如何正确对待外来文化？拓展深化：发展中国文化必须处理好两对关系处理好传统文化与当代文化的关系：对待传统文化，要做到“古为今用”“取其精华、去其糟粕”“推陈出新、革故鼎新”，批判继承传统文化，实现中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。1处理好外来文化与中国文化的关系：正确对待外来文化，既要面向世界、博采众长，又要立足国情、坚持“洋为中用”，坚持以我为主、为我所用，坚守中华文化立场，将外来文化有益成果与中国国情具体结合。1正确对待外来文化面向世界

博采众长对待外来文化的错误观点立足国情交流互鉴文化复古主义全盘西化论对待外来文化的正确态度必须保持开放的心态。学习借鉴有益经验、积极成果、经营管理理念和运行机制原因要求坚持“洋为中用”，坚持“以我为主，为我所用”，坚守中华文化立场，吸收外来有益文化古代的学问不能直接解决今天的问题，外来文化也不能直接解决中国的问题中国共产党人把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，同中华优秀传统文化相结合，推动了中国革命、建设和改革的发展知识框架1.(2024·广东广州)2023年11月24日,世界中国学大会·上海论坛开幕。国家主席习近平向大会致贺信强调:“中国学是历史中国之学,也是当代中国之学,中华文明源远流长,在同世界其他文明的交流互鉴中丰富发展,赋予中国式现代化以深厚底蕴。”这说明,我国的文化发展(

)①坚守中华文化立场,展示中华文化魅力②在文明交流互鉴中推动世界文化繁荣③为中国式现代化的发展提供了物质底蕴

④以开放心态理解和认同其他民族文化A.①②

B.①③

C.②④

D.③④课堂巩固A2.我国隋朝的九部乐到唐朝增为十部乐,其中不仅包含汉族乐舞和西域地区少数民族的乐舞,而且包含印度、东南亚地区等许多外国乐舞。“洛阳家家学胡乐”,对外来音乐