12《拿来主义》教案 2022-2023学年高中语文统编版必修上册_第1页
12《拿来主义》教案 2022-2023学年高中语文统编版必修上册_第2页
12《拿来主义》教案 2022-2023学年高中语文统编版必修上册_第3页
12《拿来主义》教案 2022-2023学年高中语文统编版必修上册_第4页
12《拿来主义》教案 2022-2023学年高中语文统编版必修上册_第5页
已阅读5页,还剩3页未读, 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

《拿来主义》教学设计【教学内容与任务分析】《拿来主义》是一篇具有代表性的杂文,是关于如何对待外来文化的权威论述。杂文是文艺性的论文,属于议论文范畴。鲁迅的杂文具有“嬉笑怒骂皆成文章”,“犀利幽默”的语言特点,并且善于运用因果论证、比喻论证等多种论证方法,所以学习本文不仅可以从整体上初步感知议论文的写作特点,而且可以学习鲁迅杂文的语言特点以及议论文的多种论证方法。文章批判了国民党反动派的卖国主义政策和一些人对待文化遗产的错误态度,阐明了批判继承文化遗产的基本原理和方法,指出了正确的继承和借鉴乃是建设民族新文化的必不可少的条件。时至今日,这篇文章仍然放射着思想光辉,值得我们认真学习和借鉴。【学情分析】刚入高中,学生才正式学习议论文,虽然不是很擅长,但经过第10课古代议论文《劝学》、《师说》的学习,多少懂了些议论文的特点,加上高中的写作以阐发观点,充分论证为主。因此,这一课的学习应该带领学生把握文章中作者的观点,分析作者是如何论证为主。【教学目标】1.引领学生揣摩鲁迅杂文犀利、幽默、诙谐的语言风格,提高语言的鉴赏能力,培养语言建构与运用素养。2.了解杂文相关知识,理清文章思路,促进思维发展,培养学生思维发展与提升素养。3.理解本文在批判中立论的方法,领会运用形象化的比喻和幽默讽刺的语言来论证论点的写作特色,提高阅读理解能力,培养审美鉴赏与创造素养。4.了解和学习鲁迅先生对待外国文化的正确态度与方法,发扬“拿来主义”精神,在新时代中也应做到吸取精华,剔除糟粕,培养和弘扬民族文化和民族精神,培养文化传承与理解素养。【教学重难点】1.揣摩鲁迅杂文犀利、幽默、诙谐的语言风格。2.学习运用比喻论证的写作方法;明确为什么要实行“拿来主义”,着重认识“送去主义”的实质和危害。【教学方法】讲授引导法、任务驱动法、小组合作法【教具准备】PPT备课共案课后练习【教学课时】2课时【教学过程】一、导入展示《花木兰》宣传海报,这是多年前美国迪士尼公司制作的动画片,当时在全球席卷了3亿美元的票房,《功夫熊猫》,十年后,美国梦工厂如法炮制,制作了动画片《功夫熊猫》,当它在北美播映的第一个周末,就以6000万美元的票房夺得冠军,这两个图片有何特点?对,都是美国借鉴了中国的元素,影片《功夫熊猫》以中国功夫为灵感,以中国国宝熊猫为主角。同样在人物的造型设计上,也采用了古装传统的服饰。卷轴、兵刃、牌坊、庙宇、宫殿、鞭炮、轿子、包子,甚至瓷器上的纹路等细微之处都淋漓尽致地表现了“中国元素”。鲁迅称这种借鉴叫“拿来主义”。二、写作背景简介文为时而作,这篇文章写作不是空穴来风,而是有现实针对性,那么鲁迅先生是在怎样的情况下写这篇文章的?(展示幻灯片)(5分钟)三、整体感知(学生生快速再朗读一遍课文,理清文章层次思路。师问生答10分钟)1、“拿来主义”的观点是在哪一段提出的?然后又是从哪一段开始阐述的?作者要对什么采取“拿来主义”?明确:在第二段提出,直到第七段才开始正面阐述“拿来主义”这一主张。作者要对文化遗产和外来的东西采取“拿来主义”。2、提问:以第7段为分界点的话,8-10段的内容是什么?明确:拿来的方法和原则,拿来主义的意义。3、通过这种分割方式,文章一共分为几部分?明确:三部分:为什么拿来提出观点——拿来怎样拿来四、研读课文(分任务完成。教师课前用纸条写好问题,并把问题分成六组,学生抽好题组后以小组为单位,开始5分钟的再读和讨论,然后依次由代表发言,其他小组进行评价,预计总耗时35分钟)为什么要拿来第一组学习任务(1)作者在提出拿来主义之前提到哪几个“主义”?(2)作者对“三个主义”持什么态度?他认为应该怎样?明确:是反对和批判的。认为应该拿来主义,“用脑髓,放出眼光,自己来拿”。小结:先破后立的论证方法论述自己主张的时候,先把一些不正确的态度加以分析批判,然后再引出、论证自己的主张。前三个主义是“破”,是铺垫,是蓄势;而第7段是“立”。第二组学习任务2、闭关主义是什么?有哪些危害?做法——自己不去,别人也不许来实质——明清以来奉行的闭关自守的政策。危害——大门被枪炮打破(鸦片战争),碰了一串钉子(清政府与帝国主义国家签订了一系列丧权辱国的不平等条约)。第三组学习任务3、(1)作者列举了哪些事例来揭露国民党政府实行的“送去主义”?(投影要点)明确:①送古董,“不知后事如何”,即有去无回,这是媚外的可耻行径;②送画,“捧”何其郑重、恭敬,媚态可掬,“一路的挂”,何其卖力,何其寒伧可笑,“发扬国光”,反语,讽刺不以为耻,反以为荣;③送活人,“显出一点进步了”,用这种方式来显示一点进步,多么可怜,暗示“学艺”上的东西已经相当贫乏。因此,这种送去的实质——国民政府的媚外求荣政策。(2)接着,作者是怎样论证“送去主义”危害的,用了怎样的论证方法?明确:用了类比论证的方法。尼采自诩是太阳,实际不是,也没有无尽的光和人,最后疯了。类推到中国自诩地大物博,也是“大度”,但实际也不是,一味“送去”,最终“中国穷了”,甚至祸延子孙,只能沦为乞丐。补充:反语是指正话反说或反话正说,即通常所说的"说反话",运用跟本意相反的词语来表达此意,却含有否定、讽刺以及嘲弄的意思,是一种带有强烈感情色彩的修辞方法。比起直白的表达来都更为有力,语气更为强烈,情感更为充沛,给人的印象也更加鲜明。类比法是将性质、特点在某些方面相同或相近的不同事物加以比较,从而引出结论的方法。对比重在对事物间的差异性的揭示,而类比则着重于对事物间共性的展现。第四组学习任务4、(1)思考,“送来主义”又是什么,又有怎样的危害?明确:做法——英国鸦片,德国废枪炮,法国香粉,美国电影,日本小东西实质——帝国主义向中国倾销剩余物资进行文化经济侵略的政策后果——大受其害,对外国文化的一概排斥(2)“抛来”和“抛给”有何区别?抛来:把无用的东西抛弃掉,或者无代价地送人或施舍,一般不怀有什么不良的动机或目的。抛给:有目的的、带恶意的输出。指帝国主义向中国倾销剩余物资、传播资本主义腐朽文化等经济和文化侵略。“给”字表示非要你接受不可,是怀有企图的。(二)、怎样拿来第五组学习任务1.一名同学朗读第八段。思考:“大宅子”比喻什么?文章一共列举了对待“大宅子”的几种态度?明确:“大宅子”比喻文化遗产。列举三种态度。孱头、昏蛋、废物2.一名学生朗读第九段,思考:如何区别对待文化遗产中的不同内容?明确:“鱼翅”指文化遗产中精华部分,“鸦片”指文化遗产中精华与糟粕互见的部分,“烟枪和烟灯”指文化遗产中的旧形式,“姨太太”指只供剥削阶级欣赏享用的腐朽的东西,是纯粹的糟粕。第六组学习任务3.这两段主要运用了什么论证方法?明确:(1)比喻论证比喻论证就是用比喻来说明道理。这种方法是用人们容易理解的、比较浅显的事物或道理来证明不容易理解的、深奥的事物或道理。文中运用“大宅子”“鱼翅”“萝卜、白菜”“鸦片”“烟枪和烟灯”及“姨太太”等当时人们熟悉的事物作比方,使如何对待文化遗产这个抽象的问题具体、通俗、形象。告诉我们“拿来主义”者对待文化遗产是:先占有后挑选,吸取精华,剔除糟粕。(2)对比论证把孱头、昏蛋、废物的做法与拿来主义者进行对比,给人留下鲜明的印象,增强论证效果。4、生齐读第10段,教师总结:今天,我们迈进了新时代,全球经济一体化,多边合作的国际形势中,引进国外先进技术势在必行,我们应该如何去拿呢?遗产是祖上传下来的,“拿来”是后代来拿的。首先,“拿来”必须爱国。没有爱国心,只能当亡国奴,只能实行送去主义,是没有胆量“拿来”的。其次,“拿来”必须有用,要有选择地拿,不要抱着“外国的月亮比中国的圆”的偏见。最后,“拿来”的目的是为了创新。拿来”之后要“创造”,建设民族新文化。五、延伸拓展(学生自由发言,预计用时10分钟。)(一)、谈谈你周围或你知道的“拿来主义”。(1)来自日本的访问学者庄严舜哉说,中国目前流行的日本动漫作品,很多在日本市场都是不出版、不播放的,因为其中充满了暴力、色情的成分;而真正好的作品在中国却看不到。(2)东芝笔记本电脑存在严重的安全漏洞,在美国及西欧,该产品被召回,而在中国,仅提供了一两个补丁软件。材料一:当一个中国人和韩国人谈论起历史时,韩国人马上会滔滔不绝地讲起韩民族发明了铜活字,发明了最伟大的文字韩文,发明了抗击倭寇的龟船,讲起他们伟大的民族英雄李舜臣、安重根,讲起他们的东方孔孟李退溪、李栗谷。几乎每个韩国人都认为韩国文化是世界上最优美、最有创造力的文化,韩国人是世界上最聪明的民族。韩国人对春节、清明、端午、中秋这样的传统节日远比圣诞之类的外国节日重视。在他们心目中,传统节日才是“节”,外国节日不过就是“找乐”罢了。材料二:无论是在首都首尔,还是小城晋州,都能找得出来精通汉语,对中国文化了如指掌的韩国人。如今在韩国,学习汉语成为潮流,韩国的120多所大学都设有中文系,每年有3000多毕业生,中文已与英文并驾齐驱成为人们最爱学的外语;和中国孩子一样,许多韩国人从小就开始阅读《西游记》、《三国演义》与《红楼梦》。[来材料三:我们可能发现了这样的现象。今天,我们越来越习惯于西方的高级轿车、高档服装及高档电子产品等,并视它们为生活必需品。今天的英语成为每一个中国学生的必修课,它的重要程度已经和考学、毕业、晋升、出国等方方面面的人生大事直接联系起来了。今天的欧美大片震撼人心,场面宏大,想象力超绝,票房极好。而我们喜欢的秦腔,京剧却不能在商业文化竞争中争得一席之地。这似乎从某个层面揭示出中国产品、中国文化的危机。启示:(1)“拿来”是有选择性的,去其糟粕取其精华,要有气魄和胆识。(2)尊重和热爱本民族以及其它民族的优秀文化;(3)用自己的方式呈现文化,正视危机,把我们的产品、我们的文化塑造成精品,然后再说“送去主义”。(二)、鲁迅在他所处的时代是极力否定、批判送去主义,那么在“走出去,引进来”的今天,我们是否也应否决送去主义呢?我们给世界送去了什么?孔子的学说传到西方,是从400多年前意大利传教士把记录孔子言行的《论语》一书译成拉丁文带到欧洲开始的。而今,孔子学说已走向了五大洲,各国纷纷建立了孔子学院,中国儒家学说的精髓传遍世界的每一个角落。六、课堂练习:品味作品语言(预计用时15分钟)1、鲁迅的杂文“嬉笑怒骂皆成文章”,语言幽默、犀利、讽刺。请赏析以下的句子。(1)还有几位“大师”们捧几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫作“发扬国光”。【赏析】“捧”何其郑重、恭敬,媚态可掬,几张画“一路的挂”,何其卖力,何其寒伧可笑,“发扬国光”,反语,讽刺不以为耻,反以为荣;(2)活人替代了古董,我敢说,也可以算得显出一点进步了。【赏析】暗示“学艺”上的东西已经相当贫乏。“进步”是反语,实为后退。作者讽刺批判的锋芒不是对着几位艺术家,而是指向卖国媚外的反动当局及其御用文人,字里行间充满着憎恶和鄙视。(3)能够只是送出去,也不算坏事情,一者见得丰富,二者见得大度。【赏析】反动政府实际上并不丰富也无力大度,这里是描写了他们大方媚外卖国的行径,反语,深含蔑视、嘲讽

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论