2025年山东省滕州市高一历史下册期末考试检测卷【必考】附答案

2025年山东省滕州市高一历史下册期末考试检测卷【必考】附答案考试时间：75分钟；命题人：教研组考生注意：1、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、面对春秋战国时期的社会大变革，某学派提出：“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。”该学派主张（）A．“兼爱非攻”，反对不义战争 B．“无为而治”，倡导顺应自然C．“以法治国”，加强君主权威 D．“克己复礼”，恢复西周秩序2、如图是1964-1976年间贵州省累计完成的基本建设投资占比情况。据此可知，该时期贵州（）A．落实调整国民经济的八字方针 B．落实三线建设的国家战略C．实行国民经济比例的协调发展 D．实行全党工作着重点转移3、秦以前，一般人均可自称“朕”。秦统一后，“朕”成为皇帝的专属自称，皇帝的命令专称为“诏”，其印章专称为“玺”，对皇帝的名字也要进行避讳。这些规定的主要意图是（）A．凸显皇帝独尊 B．保证皇帝独裁C．重建礼乐文化 D．宣扬皇帝功业4、有学者在评述明代政治时说：“皇帝偷懒，率性不朝百官，不见大臣，于是宦官居间，得上下其手，有时皇帝更叫他们代为批红。因为司礼监不但控制内阁之票拟权，而且窃夺皇帝之权，宰制朝政。”由此可见，宦官专权的根本原因是（）A．宦官专权操弄朝纲 B．君主专制进一步强化C．内阁制度名存实亡 D．司礼监成为行政中枢5、秦朝，尚书与尚衣、尚食、尚浴等同属皇帝身边的小臣，负责收发文书和保管图籍。光武帝刘秀则有尚书6人，下面有侍郎36人起草文书，又有令史18人抄誊文书，尚书台成为复杂机构，形成“虽置三公，事归台阁”局面。这一变化（）A．加强了皇权专制 B．造成人浮于事的局面C．削弱了中央集权 D．开创了中朝外朝制度6、长期以来，洛阳所在的河洛地区被视为“天下之中”，即该地区被视为天地的中心。清朝乾隆年间，官修的《大清一统志》等书籍改变河洛中心旧说，极力宣扬北京为“天下之中”。这体现出（）A．近代主权国家疆域观念形成 B．农耕一游牧经济带的北移C．清王朝疆域拓展的政治重构 D．北京作为政治中心的开端7、下图是唐代至宋代人口密度变化图，导致图中变化的决定性因素是（）A．北方政局动荡 B．南方政局稳定C．经济重心南移 D．政治中心南迁8、“药王”孙思邈在谈及行医准则时指出：“凡‘大医’治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。”“自古明贤治病，多用‘生命’以济危急。虽曰贱畜贵人，至于爱命，人畜一也所以不用生命为药者，良由此也。”这反映出孙思邈的行医准则（）A．深受儒释道思想的影响 B．彰显了民本主义的色彩C．蕴含了天人合一的观念 D．体现出阴阳辨证的哲学9、杜佑在《通典》里曾写道某个少数民族政权的政策：“禁胡服、断北语，改姓元氏，定郊祀之礼，立太学，置五经博士，崇奉孔子，尊儒重道。又诏迁洛之民，死葬河南，不得还北。于是代人南迁者，悉为河南洛阳人。”该政权是（）A．蜀汉政权 B．鲜卑政权 C．南齐政权 D．东晋政权10、陕西临潼姜寨聚落遗址（距今约7000至6000年前）有氏族公共墓地，各墓葬随葬品以陶器、骨器为主，数量较少且差异微小，出土彩陶纹饰多为几何图案。据此可知，该聚落（）A．代表龙山文化 B．阶级分化日益明显C．种植水稻为主 D．属于母系氏族公社11、在出席日内瓦会议前夕，周恩来嘱咐在《人民日报》的一篇社论中加进一句反映他的基本态度的话：“我们不侵略别人，也坚决反对任何人的侵略行为，我们不威胁别人，也反对任何人的威胁行为；我们不干涉别人内政，也反对别人干涉任何人的内政；我们主张和平，反对战争，但我们对任何武装侵略，决不会置之不理。”由此可见，中国（）A．坚持和平共处五项原则 B．支持联合国发挥核心作用C．积极推广求同存异方针 D．推动构建人类命运共同体12、目前，中国已发现的新石器时代文化遗存有1万多处。有一处遗存展现了距今约5000年的父系氏族公社，以制作独特的“蛋壳陶”技术为文化特征。该文化遗存为（）A．仰韶文化 B．河姆渡文化 C．龙山文化 D．良渚文化13、和平共处五项原则生动反映了联合国宪章宗旨和原则，并赋予这些宗旨和原则以可见、可行、可依循的内涵。关于这一原则，以下说法正确的是（）A．代表亚洲国家对国际关系的新期待B．旨在联合亚非对抗西方殖民主义C．1953年为解决朝鲜问题被首次提出D．体现了“求同存异”的核心理念14、宋太祖留下祖训不得诛戮士大夫，宋代党争虽烈，失势的官员至多降职贬逐，却没有杀身之祸，甚至身陷罗网也属罕见。大臣退职，还常有提调某某祠的虚衔。相对言之，武职官员就没有如此优遇了，岳飞的系狱即一个显著的例子。造成上述现象的主要原因是宋代（）A．官僚体制分权制衡 B．吸取前代教训C．政治风气因循保守 D．提升文官地位15、观察下图漫画《渔夫、剪刀和鱼》，该漫画反映的历史现象与近代哪一不平等条约有关（）A．《南京条约》 B．《北京条约》C．《马关条约》 D．《辛丑条约》二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、阅读材料，完成下列要求。新中国成立后，我国广泛发展同世界各国的友好关系，在外交领域取得了举世瞩目的成就。下表是新中国外交的一些重要事件。时间事件1950年2月中苏两国签署《中苏友好同盟互助条约》1954年6月中印、中缅双方正式倡议将和平共处五项原则作为国际关系的准则1955年4月中国参加万隆会议，提出"“求同存异"的方针1964年中国与法国建交，实现了中国同西方大国关系的突破1971年中华人民共和国恢复在联合国的一切合法权利1972年中美关系开始走向正常化，中日正式建交1989年中苏两国实现国家关系正常化2001年12月中国正式加入世界贸易组织2013年中国提出建设“丝绸之路经济带"和21世纪海上丝绸之路"合作倡议2016年二十国集团(G20)领导人峰会在杭州举行根据材料并结合我国外交历程，以“新中国的外交”为主题，自选一个角度，自拟题目并展开论述。(要求：观点明确，史论结合，条理清晰，表述成文。)17、建国以来，我国一直以苏联为鉴探索社会主义建设道路。阅读材料，完成下列要求。材料一1949年12月6日，新中国党政代表团对苏联进行国事访问，这次访问主要有两项任务：一是向苏联学习先进的管理经验；二是与苏联签订新的友好同盟互助条约，寻求苏联对新中国经济建设的援助和支持。随后，中苏双方签订了新的《中苏友好同盟互助条约》《关于中国长春铁路、旅顺口及大连的协定》《关于苏联贷款给中华人民共和国的协定》等文件，这些文件的签署为新中国经济建设带来强大助力。——钱津《新中国经济建设70年的道路与成就》材料二在改革开放的过程中，中国共产党人反对苏联斯大林式的教条主义，强调创造性地发展马克思主义，邓小平指出：“我们党的十一届三中全会的基本精神是解放思想，独立思考，从自己的实际出发来制定政策。因为在中国建设社会主义这样的事，马克思的本本上找不出来，列宁的本本上也找不出来，每个国家都有自己的情况，各自的经历也不同，所以要独立思考。不但经济问题如此，政治问题也如此。建设一个国家，不要把自己置于封闭状态和孤立地位。过去我们满脑袋框框，现在就突破了。”——摘编自左凤荣《中国改革开放是对斯大林—苏联模式的否定》（1）据材料一指出新中国初期经济建设的特征，并结合所学知识概括其意义。（2）据材料二概括十一届三中全会后中国经济改革的突破之处，并结合所学用史实予以说明。阅读材料，完成下列要求。材料一在公元前800年到公元前200年间所发生的精神过程中，似乎建立了这样一个轴心。……在这一时期充满了不平常的事件，在中国诞生了孔子和老子，中国哲学的各种派别的兴起，这是墨子、庄子以及无数其他人的时代。——冯天瑜等著《中华文化史》材料二18、阅读材料，完成下列要求。材料一春秋时代社会剧烈变动，各派政治力量大分化大改组，社会中不尽如人意的弊端暴露无遗，思想家们力图提出稳定社会和安抚人心的原则，出于对现实的不满，他们不是向前看而是向后看，复古与怀旧成为一股思潮，孔子便是这种思潮的代表。——樊树志《国史概要》材料二当历史向前演进，有识之士不能不想到，本土思想与佛教相比，自身有一些弱点、不足，例如，佛教讲祖统，禅宗最讲祖师法裔继承关系，.而中国儒家没有这样的统绪。中国儒家谈“人道”，着重于人的道德实践，但缺少应有的抽象哲学理论。——张岂之《中国历史十五讲》“宇宙之间，一理而已……其张之为三纲，其纪之为五常。”“天理人欲，不容并立。天理存则人欲亡，人欲存则天理灭。”“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。”——朱熹《朱子文集》材料三黄宗羲在《明夷待访录》中认为“世儒不察，以工商为末，妄议抑之”；黄宗羲在《原君》中宣称皇帝乃是“天下之大害”；顾炎武在《亭林文集》卷四中提出“君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉！”三大思想家的政治思想在本质上仍是儒家的模式，但是在这一模式内部注入了时代的气息，是传统与时代、先验与经验的结合。——黄晓军《明末清初三大思想家的政治思想》（1）根据材料一并结合所学知识，指出孔子提出的“稳定社会和安抚人心的原则”有哪些，分析其思想遭到冷落的原因。（2）根据材料二并结合所学，指出儒家思想存在的缺陷。概括朱熹是如何解决这一问题的?（3）依据材料三说明三大思想家为儒学注入了怎样的时代气息?分析这些“时代气息”出现的背景。19、阅读材料，回答问题。材料一1913年，四国所占的比重发生了很大的变化，美国由原来的第二位升至第一位，德国由原来的第三位升至第二位，英国则由原来的第一位降至第三位。从1891-1900年，英、美、德、法四国工业生产的年平均增长速度来看美、德、法的年平均增长速度都比英国要快。……20世纪初，世界已被瓜分完毕。英国占有的殖民地最多，面积是俄国的2倍、法国的3倍，德国的11倍。德国经济迅速增长，它要求按照新的实力对比重新瓜分世界。……德国的目的是实现世界霸权，它企图建立一个从北海、波罗的海到亚得利亚海，从柏林到巴格达的“大德志帝国”，……德国还要摧垮英国的海上垄断权，夺取英、法的殖民地。——据吴于廑《世界史·现代史编》整理材料二巴黎和会上建立了世界第一个国际组织——国际联盟，尽管这个组织在产生的时候就具有先天的缺陷，在建立后发挥的作用也很有限，但作为第一次组织国际机构的尝试，它为以后建立类似的组织积累了宝贵的经验和教训。凡尔赛—华盛顿体系的不公正性酝酿着它的不稳定性，在仅仅存在了二十几年后，就被德国再次发动的世界大战所打破。——唐贤兴《近现代国际关系史》（1）写出第一次世界大战的性质，提取材料一的相关信息，试从原因和目的的角度说明你的理由。（2）根据材料一二和所学知识，运用15世纪-20世纪中叶的相关史实，以“国际秩序”为主题，写一篇历史小论文。（要求：自拟标题，史实例举充分，观点陈述正确，结论合理）

-参考答案-一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、【答案】B2、【答案】B3、【答案】A4、【答案】B5、【答案】A6、【答案】C7、【答案】C8、【答案】A9、【答案】B10、【答案】D11、【答案】A12、【答案】C13、【答案】A14、【答案】B15、【答案】C二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、示例标题(论点)：新中国独立自主的和平外交之路。(备选标题：从“一边倒”到“人类命运共同体”、中国特色大国外交之路等)论述：新中国成立后，我国始终坚持独立自主的和平外交方针，走出了一条中国特色大国外交新路。新中国的成立，为结束百余年来屈唇外交奠定了基础。毛泽东先后提出了“另起炉灶”“打扫干净屋子再请客”“—边倒”三条方针，为新中国建立后开创新型外交指明了方向。中苏两国签署了《中苏友好同盟互助条约》，中国与苏联等10个人民民主国家建交，迅速了打开了外交局面，巩固了新生的人民政权。进入20世纪70年代，国际局势发生重大变化，中国主动改变外交策略，打开了外交的新局面。1971年，中华人民共和国恢复在联合国的一切合法权利。1972年，以尼克松访华为标志，中美关系开始走向正常化，同年，中日正式建交。中国迎来又一次建交高潮。这些外交活动极大地改善了中国的安全环境，拓展了外交活动的空间。改革开放以来，特别是中共十八大以来，中国综合国力显著提高，国际影响力不断扩大，党中央把握新时代中国和世界发展大势，在对外工作上进行一系列重大理论和实践创新，形成了习近平外交思想。新时代，中国积极促进全球治理体系改革与完善，通过推动《巴黎协定》生效、倡议设立亚洲基础设施投资银行、主办博螫亚洲论坛等外交活动，推动构建人类命运共同体，为世界和平与发展提供中国方案。外交是内政的延续。新中国不断推进外交理论和实践创新，走出了一条中国特色大国外交新路，有力地推动了中国式现代化。观点：新中国外交变化呈现鲜明的时代特色。论述︰新中国成立初期，为打破美国等国的孤立和封锁，巩固新生的人民政权，中国在外交上奉行了“一边倒"外交战略，中苏两国签署了《中苏友好同盟互助条约》，中国与苏联等10个人民民主国家建交，迅速打开了外交局面，巩固了新生的人民政权。20世纪60年代，国际力量发生了分化，中苏关系产生摩擦并逐渐恶化，受此影响，中国外交战略也进行了调整，中国积极发展与第三世界国家的关系。20世纪70年代，中国重返联合国，中国与美国改善外交关系，中日正式建交，中国迎来又一次建交高潮。1978年党的十一届三中全会后，中国进入改革开放新时期，这一时期经济建设成为我国工作的重心。我国提出了“不结盟""和平与发展，战略伙伴关系"等外交概念，这些概念体现了世界和平发展的潮流，以及我国和平发展、有所作为的时代要求，也为新中国的经济发展创造了稳定的环境。中共十八大以来，面对“百年大变局”，我国在外交上主张和平发展、合作共赢、积极有为。中国始终坚持人类命运共同体外交理念，这一外交理念体现了当今世界局势和我国发展诉求。总之，在不同时期，新中国外交领域提出了若干重要外交概念，用来界定国际形势、归纳外交原则、规划外交政策、指导外交实践，这些外交理念也体现不同时期的时代特色。17、（1）特征：向苏联学习；接受苏联的帮助。意义：促进建国初的经济恢复；有利于打破帝国主义经济封锁；巩固新生的人民政权；形成计划经济体制；优先发展重工业。（2）突破：打破苏联模式；建设有中国特色的社会主义；对内改革的同时对外开放。说明：推行家庭联产承包责任制；进行城市经济体的改革；设立经济特区和开放沿海港口城市；提出建立社会主义市场经济体制。18、（1）原则：仁者爱人；为政以德；克己复礼。原因