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文档简介

2025年江苏省溧阳市高三历史上册期末考试检测卷附参考答案(突破训练)考试时间:75分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、西魏时期,宇文泰广募关陇地区的汉族豪强以增军旅。此后,西魏以至北周的军队成分,就不单纯是鲜卑部落化的六镇军人,而逐渐扩大到一般汉族农业区人口。这()A.体现了因俗而治的理念 B.推动了农业的发展C.改变了鲜卑族生活方式 D.为统一准备了条件2、以下是某学者对19世纪中国局势的描述:“太平天国的烽火与洋务派的机器局,看似对立,实则共同折射出传统秩序崩塌下的挣扎。”该观点意在说明()A.两者核心在于维护封建体制B.属于内忧外患下国家出路的不同探索C.两者皆具反侵略反封建性质D.都是瓜分危机下挽救民族危亡的努力3、自1964年至90年代末,中法累计达成199个工业合作项目。具有代表性的项目包括七十年代的“大化纤”设备、七八十年代的“超黄蜂”“小羚羊”“海豚”等多个直升机项目和八十年代的大亚湾核电站一期工程。这可用于说明我国()A.持续推进四化建设 B.努力拓宽外贸渠道C.积极改善工业布局 D.不断优化产业结构4、“秋收暴动非军事不可,此次会议应重视此问题,新政治局的常委要更加坚强起来注意此问题。湖南这次失败,可说完全由于书生主观的错误,以后要非常注意军事。须知政权是由枪杆子中取得的。”材料中的“此次会议”是指()A.八七会议 B.古田会议 C.遵义会议 D.洛川会议5、河姆渡遗址出土了玉玦、玉坠等玉质装饰品,人们“以玉为美”;良渚文化大墓中,出土了祭神的玉琮、玉璧和军事权力象征的玉钺,人们“以玉为贵”。这一变化反映了()A.劳动分工细化 B.生产技术进步C.阶级分化出现 D.部落联盟形成6、春秋时期,齐国《叔夷钟》铭文以“桓武”称颂国君,楚国铜器如楚王酓恘盘、楚王酓璋戈等器物上的铭文,楚君多直接自称“王”。这反映出()A.齐楚文化居于主导地位 B.青铜铸造技术快速发展C.宗法分封制度走向瓦解 D.周边对华夏文化的认同7、1925年,以滇籍共产党员为骨干的云南革新社在北京成立。其社刊《革新》的发刊词呼吁:“要想改造云南,必须打倒军阀与帝国主义……我们的精神是贯注在民众的身上,我们的使命是在云南,而我们的目光则又不只注于云南。”此时,该组织的建立()A.巩固了护国运动成果 B.响应了党的民主革命纲领C.配合了北伐战争进程 D.推动了土地革命深入开展8、下表是某位历史人物的主要为官经历,据此判断其生活的朝代是()年龄经历29岁任集庆军节度推官43岁任陈州通判47岁除吏部员外郎,权知开封府55岁任枢密副使,后任参知政事A.汉朝 B.唐朝 C.宋朝 D.明朝9、“西学中源”说可能是黄宗羲最先提出。入清之后,康熙帝一面醉心于耶稣会士们输入的西方科学技术,一面又以帝王之尊亲自提倡“西学中源”说(如西洋算法亦善,原系中国算法……传自东方之谓也)。这反映了()A.康熙对明末清初思想家的基本认同B.明清时期基督教传教士的深远影响C.满清政府盲目排外错失发展的机会D.部分国人面对西学冲击的复杂心态10、1921年4月,《共产党》月刊发文指出:“我们要设法向田间去,促进他们这种自觉呀!”“你们不要说你们没有力量,你们的力量比什么还要大”。这说明,当时党的早期组织()A.重视唤醒农民革命觉悟 B.以农民运动为中心C.确立了工农联盟的方针 D.深入开展土地革命11、下图所示是1938年《抗战画刊》上刊登的张乐平的漫画。蜡烛代表日本的军事实力,烛光里的小鬼指日本的侵略野心。对该画的寓意解读准确的是()A.日本必将失败的命运 B.中国抗战取得阶段性的成果C.日军侵华野心的膨胀 D.揭露了日本侵略者残暴本质12、1980年,全国各地农村普遍恢复了传统的定期集、插花集、早晚集、庙会、骡马大会、物资交流会等交易形式,农村集市贸易的成交额在1979年大幅度增长的基础上又增长了23.9%。这表明()A.经济改革激发农村市场潜力 B.城乡一体化的进程加快C.对外开放推动产业结构优化 D.市场经济体制初步建立13、据《金史》记载,周昂“年二十四擢第。调南和簿,有异政。迁良乡令,入拜监察御史”;孟奎“大定二十一年(1181年)进士,调黎阳主簿……察廉,改定兴令……上京等路提刑判官”。这些材料可以用来说明金朝官员选任()A.推动察举制的不断完善 B.注重地方治理能力和经验C.有利于巩固大一统局面 D.缺乏规范的考核升迁标准14、下图所示为1959年吴哲夫创作的年画《妇女筑路队》。该作品()A.凸显了人民建设社会主义的热情B.体现出女性开始参与国家工业化建设C.反映出国家经济发展的战略导向D.表明广大妇女摆脱了家庭伦理的束缚15、先秦有一位思想家认为,人性本来是恶的,人类生来就有欲望,有欲望不能不有所追求,如果大家片面追求而没有“度量分界”,就不能不发生争斗,发生争斗就要乱。所以要“制礼义以分之”。该思想家是()A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.庄子二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、团结一切可以团结的力量是中国共产党重要的政治智慧。阅读材料,回答问题。材料一内容出处“中国共产党鉴于国际及中国之经济的政治的状况,鉴于中国社会(工人、农民、工商业家)之苦痛及要求,都急需一个国民革命……引导工人农民参加国民革命,更是我们的中心工作;我们的使命,是以国民革命来解放被压迫的中国民族。”《中国共产党第三次全国代表大会宣言》(1923年)“当此国难极端严重民族生命存亡绝续之时,我们为着挽救祖国的危亡,在和平统一团结御侮的基础上,已经与中国国民党获得了谅解,而共赴国难了。……只有我们民族内部的团结,才能战胜日本帝国主义的侵略。”《中国共产党为公布国共合作宣言》(1937年)“中国人民已经取得的主要的和基本的经验:在国内,唤起民众。这就是团结工人阶级、农民阶级、城市小资产阶级和民族资产阶级,在工人阶级领导之下,结成国内的统一战线,并由此发展到建立工人阶级领导的以工农联盟为基础的人民民主专政的国家。”《论人民民主专政》(1949年)材料二我们呼吁,各国人民同心协力,构建人类命运共同体,建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界。要相互尊重、平等协商,坚决摒弃冷战思维和强权政治,走对话而不对抗、结伴而不结盟的国与国交往新路。要坚持以对话解决争端、以协商化解分歧,统筹应对传统和非传统安全威胁,反对一切形式的恐怖主义。要同舟共济,促进贸易和投资自由化便利化,推动经济全球化朝着更加开放、包容、普惠、平衡、共赢的方向发展。要尊重世界文明多样性,以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越。要坚持环境友好,合作应对气候变化,保护好人类赖以生存的地球家园。——习近平《决胜全面建成小康社会,夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利—在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告》(2017年10月18日)(1)根据材料一,分别概括中国共产党在三个时期“团结一切可以团结的力量”的主要目的。结合所学,指出中共为实现上述目的而倡导和领导的三个统一战线的名称。(2)根据材料二,结合所学,从理念和价值两个维度,概括新时代“人类命运共同体”的内涵。17、使命是指使者所奉的命令和应尽的责任。阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。材料一元朝建立后,中西交流进入一个新的阶段,欧洲与中国的交往开始正式见诸欧洲人的游记、书信,这些游记、书信的作者既有教皇的使者,也有个人游历者如马可·波罗、鄂多立克等。他们对中国形象的塑造,主要集中于繁荣富庶的城市经济和令人羡慕的百姓生活。毫无疑问,他们在游历中国的过程中,都把目光投向中国各地城市,中国城市不同于欧洲城市的布局和活力,深深地吸引着他们,也让他们把优美的词汇放在了对这些城市繁荣富庶的描写上。——摘自赵凤玲、郑涵语《13-14世纪欧洲游历者笔下的“中国形象”》材料二马戛尔尼使团原来打算调查中国的科学和工艺,因种种限制,没有获得成功,开放通商的目的也没有达到,无疑是一次失败的外交活动。但这是中西文明难得的一次碰撞机会,使团成员撰写了不少有关中国的著作,在欧洲产生了很大的影响。作为科学使命的一部分,英国使团的目的无非是想让乾隆皇帝和大臣感受英国在科学和艺术方面的成就,于是想尽一切办法,来达到这一目的。——摘编自韩琦《礼物、仪器与皇帝——马戛尔尼使团来华的科学使命及其失败》(1)根据材料一,指出促成西方人眼中的“中国形象”的因素。(2)根据材料二,就此次“科学使命”的实施结果提炼一个观点,并简要说明。(要求:观点明确,史论结合,逻辑清晰)18、阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。材料一西汉已经有麻类纤维制作的纸。公元97年,蔡伦兼任少府“尚方令”(掌管监制内宫御用器的官员)。蔡伦试图改变读书人手中沉重的竹简,于是利用皇宫中的优越条件和众多的能工巧匠,采用树皮、麻头、破布、渔网等廉价材料为原料,经过一次又一次的试验,终于成功地制出一批优质纸张。公元105年,他奏报朝廷,得到皇帝称赞,并颁布诏书命令全国推广蔡伦的造纸技术。——张大伟、曹江红《物质文明系列·造纸史话》材料二公元751年(天宝十载),唐与大食在怛逻斯发生战事,唐军战败,两万战俘中有造纸工匠,中国造纸法逐渐在阿拉伯世界普及,古希腊的许多古典著作得以在阿拉伯传抄保存。九世纪,中国纸传到埃及,随后传入欧洲。1276年,意大利创办了第一家纸厂。直到近代早期,欧洲人还在学习中国造纸技术。——朱学勤、王丽娜《中国与欧洲文化交流志》(1)依据材料一,概述蔡伦得以改进造纸术的原因并分析该技术的现实价值。(2)依据材料二,分析指出中国造纸术向外传播主要扩散路径,以及造纸术西传对世界文明发展的影响。19、历史上重大改革回眸材料春秋末鲁国开始实行“初税亩”,规定不论公田(井田)和私田,一律按实际亩数征税。秦汉按编户征收田租(土地税)、算赋和口赋(人头税)、徭役、兵役。隋唐实行租庸调制,租是田租(成年男子每年向官府交纳定量的谷物),调是人头税(交纳定量的绢或布),庸是纳绢代役。唐中后期实行两税法,分夏秋两季征收赋税,每户按资产交纳户税,按田亩交纳地税,取消租庸调和杂税、杂役。北宋王安石变法实行募役法,规定官僚也要交纳役钱,实行方田均税法,清查隐瞒土地,按土地多少、好坏平均赋税。明后期张居正实行“一条鞭法”,将原来的田赋、徭役、杂税“并为一条”,折成银两,分摊在田亩上,按人丁和田亩的多寡来分担。清雍正初年实行摊丁入亩,把丁银全部摊入地亩中,折成银两征收,正式废除人丁税。(1)根据材料,指出中国古代的主要税种和赋税演变的趋势。(2)根据材料并结合所学知识,分析清朝赋税改革的意义。

-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】D2、【答案】B3、【答案】A4、【答案】A5、【答案】C6、【答案】C7、【答案】B8、【答案】C9、【答案】D10、【答案】A11、【答案】A12、【答案】A13、【答案】B14、【答案】A15、【答案】C二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】(1)主要目的:推进国民革命,解放中华民族;实行全民族抗战,战胜日本帝国主义;建立人民民主专政的国家。名称:革命统一战线;抗日民族统一战线;人民民主统一战线。(2)理念维度:源自中华文明“以和为贵”“协和万邦”的和平思想与和谐理念。价值维度:进一步促进全球治理体系变革;推动世界和平与可持续发展;推动国际秩序和国际体系朝着更加公正合理的方向发展;为解决人类面临的各种复杂问题贡献中国智慧和中国方案。17、【答案】(1)因素:游记、书信记载的呈现;中国古代对外开发的政策;中外文化交流的促进;游历中国的亲身感受。(2)观点:西方的“科学使命”的实施在中国的社会现实中无疾而终。阐述:西方的“科学使命”体现可西方想要打开中国的大门,调查中国的科学和工艺,让中国感受来自西方的科学和艺术的成就。当时的中国处于大清王朝的统治之下,小农经济占经济的主导地位,政治上实行君主专制的统治,对外实行的是闭关锁国政策,在思想上以儒家思想为核心,盲目自大,还生活在泱泱大国的美梦之中,马戛尔尼使团的到来,并不能改变这样的状况,他所谓的“科学使命”也不可能在当时的中国开花结果。总之,在明清时期,西方的“科学使命”的实施在中国的社会现实中无疾而终,说明中国的封闭与落后已经呈现出来,近代的中国的被侵略是必然的结果。18、答案:【答案】(1)原因:职务便利与资源支持;勇于创新与反复实践;明确的问题导向与实用需求;官方支持与制度推广。价值:降低书写成本,扩大知识传播;提升书写与阅读效率;推动文化普及与教育发展;(2)路径:经战争传播至阿拉伯世界;由阿拉伯世界向西传入北非与地中海沿岸;经地中海贸易路线传入欧洲;在欧洲本

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