2026语文新教材 第27课 诗词曲五首 山坡羊 潼关怀古 课件

山坡羊·潼关怀古新课导入怀古诗词，通常是诗人站在历史遗迹前，追忆英雄、感慨兴衰。《赤壁》杜牧折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。《念奴娇·赤壁怀古》苏轼大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。今天我们要学的《山坡羊·潼关怀古》，也是怀古之作。但它的视角很特别——作者张养浩站在潼关上，看到的不是英雄的成败，而是百姓的命运。他发出了这样的感慨：“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”素养目标1.了解张养浩“为民请命”的生平事迹，感受中国古代士人“以天下为己任”的担当精神与民本思想，增强文化认同。2.了解元曲的文体特点。3.把握“写景—怀古—议论”的结构脉络，理解“兴，百姓苦；亡，百姓苦”的深刻内涵。4.感受散曲沉郁顿挫的语言风格，体会寓情于景、情景交融的写法。张养浩(1270-1329),字希孟，号云庄，又称齐老野人，济南（今属山东）人。元代文学家。所作散曲以豪放著称。张养浩是元代重要的政治、文化人物，其个人品行、政事文章皆为当代及后世称扬，是元代名臣之一。与清河元明善、汶上曹元用并称为“三俊”。代表作品有《三事忠告》，散曲《山坡羊·潼关怀古》等。创作背景文宗天历二年(1329），关中大早，张养浩被任命为陕西行台中丞以赈灾民。原本弃官归隐的他，决意不再涉仕途，但听说此次召他是为了赈济陕西灾民，就不顾年事已高，毅然应命。他在赈灾过程中，亲睹人民的深重灾难，感慨叹喟、愤愤不平，尽心尽力去救灾，终因过分操劳而殉职。《山坡羊·潼关怀古》便写于他应召前往关中的途中。文学常识➤元曲：一种和乐歌唱的诗歌形式。分为剧曲和散曲➤其中，散曲没有动作和说白，包括套数和小令两种基本形式。本首曲是小令（以一支曲子为独立单位）。➤元曲四大家及其代表作品：诗

歌体裁朗读指导山坡羊·潼关怀古张养浩峰峦（luán）/如聚，波涛/如怒，山河表里/潼（tónɡ）关路。望/西都，意/踌躇（chóuchú）。伤心秦汉/经行（xíng）处，宫阙（què）万间/都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。此曲押“u”韵：怒、路、都、躇、处、土、苦理解题目山坡羊·潼关怀古曲牌名古代关名，地势险要，是古代兵家必争之地。这是一篇怀古抒怀之作，是散曲中的小令。题目，交代写作地点、内容读懂诗文山坡羊·潼关怀古张养浩峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。译文外有黄河，内有华山，是为表里。形容潼关一带地势险要。山峰像从四面八方会聚，波涛像发怒似的汹涌，潼关外有黄河，内有华山，地势险要。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。指长安。迟疑不决。这里形容心潮起伏。途中所见的秦汉宫殿遗址。秦朝都城咸阳和西汉都城长安都在潼关西面。经行处，行程中经过的地方。译文遥望长安，心潮起伏。令人伤心的是途中所见的秦汉宫殿遗址，万间宫殿早已化作尘土。一朝兴盛，百姓受苦；一朝灭亡，百姓依旧受苦。诗词品读峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。“聚”字化静为动，将静态的山动态化，不仅写出峰峦众多，而且赋予山峦以生命和意志，表现它们向潼关聚集的动态。“怒”字把动态的河水人格化，既写出了波涛的汹涌澎湃，又赋予它浓烈的感情。视觉听觉“山河表里潼关路”写出了什么？潼关外有黄河，内有华山，地势极为险要。这里是历代兵家必争之地，多少次决定王朝兴亡的战斗曾在这里展开。这一句既是对前两句的总结，也为下文的怀古做好了铺垫。写景（雄浑苍茫）望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。承上启下，由眼前的实景引发下文的感慨。“望西都”，引起怀古之兴；“意踌躇”，陷入历史的沉思之中。“望”字，将视线从潼关内外的高山大河转向了古都长安，由上一部分的写景进而转入抒情。怀古抒情（深沉、悲凉）“宫阙万间都做了土”一句的表达效果是什么？今昔对比：曾经的“宫阙万间”多么辉煌，如今“都做了土”——一切繁华都化为尘土视觉震撼：“万间”极言宫殿之多，“都做了土”极言毁灭之彻底，两者形成巨大反差历史感慨：无论多么强大的王朝，最终都逃不过衰亡的命运作者为什么“伤心”？不是为自己伤心，是为百姓伤心——秦汉的繁华宫殿，是用多少百姓的血汗建成的？如今都成了土，而那些建造它们的百姓，早已消失在历史中无人记得。兴，百姓苦；亡，百姓苦。默写常考句王朝状态百姓处境兴（王朝建立、兴盛）亡（王朝衰败、灭亡）无论王朝兴还是亡，受苦的始终是百姓。作者一针见血地指出了封建统治与人民的对立。议论（沉痛、警醒）战争不断、大兴土木、征发劳役、苛捐杂税——百姓苦战乱频仍、流离失所、生灵涂炭——百姓苦兴，百姓苦；亡，百姓苦。这一句与前面的写景、怀古有什么关系？全曲采用层层深入的方式——由写景而怀古，再引发议论。前面写潼关之险、望西都之思、宫阙成土之叹，都是为了引出最后这一句振聋发聩的结论。前面的铺垫越充分，最后的议论越有力量。为什么说这两句是“点睛之笔”？中国古代写怀古的诗文很多，大多感慨王朝兴衰、英雄成败。而张养浩的目光穿越了宫殿、穿越了王朝，直指那些被历史遗忘的百姓。“兴，百姓苦；亡，百姓苦”——十个字，揭示了一条颠扑不破的历史规律。这不仅是同情，更是批判；不仅是感慨，更是警醒。孟子：“民为贵，社稷次之，君为轻”杜甫：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”范仲淹：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”感悟“民本”精神（1）张养浩写这首散曲时，正在赴陕西赈灾的路上。结合这个背景，你如何理解“兴，百姓苦；亡，百姓苦”？（2）中国古代还有哪些文学作品或思想家表达了类似的“民本思想”？他不是坐在书斋里空想，而是亲眼看到灾民的惨状他不是为写诗而写诗，而是在赴任救民的路上写下的他不是在“写”百姓苦，他是在“救”百姓苦①炼字炼句之美：“聚”“怒”。②景物描写之美：化静为动，视觉听觉。③情感抒发之美：抒发物是人非之感，凄凉悲伤之情。④思想主题之美：从兴亡的对比中揭露王朝灭亡的实质。⑤表达方式之美：写景、抒情、议论融为一体。本

曲之美课文主旨作者借古讽今，借凭吊潼关古迹，感慨历代王朝兴亡，揭示了封建统治者给人民带来的深重苦难，表达了对封建统治者的批判和对广大人民的深切同情。拓展延伸怀古诗词比较阅读《南乡子·登京口北固亭有怀》与《山坡羊·潼关怀古》同为怀古之作。结合课文注释，借助工具书和“知识卡片”，完成下面的比较阅读。知识卡片怀古诗歌是以历史人物、历史事件和历史遗迹为创作题材的一类诗歌作品，其特点是借助历史抒写情怀或发表议论。阅读怀古诗歌可从三个角度切入：①历史观：作者咏史怀古流露出的思想情感（借古讽今、怀才不遇、物是人非等）→落脚点②选材：作者为了表现历史观所设置的媒介（历史人物、历史事件、历史遗迹）→感应点③写作手法：巧用、妙用选材来表现历史观的手法（运用典故等）→连接点秦汉王朝由盛到衰的过程运用典故，借古喻今反衬南宋朝廷的昏庸懦弱，只图一时苟安、毫无进取之心，表达词人希望能抗击金人、收复中原的心声表达作者对百姓的同情，批判统治者压迫人民的残暴行径感应点《南乡子·登京口北固亭有怀》《山坡羊·潼关怀古》孙权雄踞江东而欲霸天下链接点落脚点借景抒情，怀古伤今分层作业【历史真相馆】有人认为“兴，百姓苦；亡，百姓苦”过于悲观——王朝兴盛时百姓至少能安居乐业，怎能说“也苦”？请查阅资料，选择秦汉或隋唐时期的一个具体史实（如修建长城、开凿大运河等），说明“兴”时百姓的真实处境，写一段120字左右的短评。【城市记忆】张养浩在潼关看见了“宫阙万间都做了土”。在你的家乡或你熟悉的城市