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文档简介

2025年湖北省丹江口市高三历史上册期末考试考试卷及参考答案(培优B卷)考试时间:75分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、河姆渡遗址出土了玉玦、玉坠等玉质装饰品,人们“以玉为美”;良渚文化大墓中,出土了祭神的玉琮、玉璧和军事权力象征的玉钺,人们“以玉为贵”。这一变化反映了()A.劳动分工细化 B.生产技术进步C.阶级分化出现 D.部落联盟形成2、1863年,任职中国海关总税务司的英国人赫德在日记中写道:“恭亲王(奕䜣)等人……他们看到了什么是必需的,也试图去实行,但就像一个人身处围城,四门紧闭,他找不到出路。”赫德此论揭示出当时()A.清政府已彻底放弃闭关锁国政策B.洋务派的改革尝试面临重重阻碍C.列强完全掌控了中国的海关事务D.中国人的民族意识尚未真正觉醒3、1884年,一位举人谈到洋务时,认为李鸿章“开办招商、机器二局,耗资百万,消耗国力,并无结果,大失民心”,并愤然道,“机器者圣人不语者也。此物唯有导国人去其质朴而趋赴机巧”。材料体现出()A.李鸿章早期的现代化尝试归于失败B.传统士人缺乏救亡图存的民族意识C.中学为体西学为用的思想根深蒂固D.洋务运动缺乏一定程度的社会基础4、据考古发现,红山文化中期以后,石雕人像的雕琢技术逐步提高,面部形象更加清晰生动。石雕人像的使用从私密性房址逐渐转向墓地、祭坛等社会公共空间,并且开始以人像体型大小彰显其等级和地位。这表明红山文化()A.出现等级化礼仪秩序 B.属于母系氏族社会C.手工业发展水平较高 D.王权与神权相结合5、下图是1916年7月发表在《新闻报》上的时政漫画《愿人人以此自绳》。图画中社会各阶层的人被一根大绳索约束在一起,而绳索勾勒出“约”字样。这反映当时()A.建设民主政治的愿望 B.专制思想束缚的现实C.反对复辟帝制的要求 D.争取民族独立的诉求6、西魏时期,宇文泰广募关陇地区的汉族豪强以增军旅。此后,西魏以至北周的军队成分,就不单纯是鲜卑部落化的六镇军人,而逐渐扩大到一般汉族农业区人口。这()A.体现了因俗而治的理念 B.推动了农业的发展C.改变了鲜卑族生活方式 D.为统一准备了条件7、明朝万历年间的《嘉定县志》记载:“商贾获利,多置田产”。徽州地区的文书资料显示,1745—1789年间,盐商汪氏家族购置土地达1.2万亩之多。这些行为()A.冲击了封建伦理 B.加剧了人地矛盾C.迟滞了社会转型 D.提升了南方地位8、1979年,国务院、中央军委决定将约2万名基建工程兵成建制调入深圳就地转业,深圳实施简化户籍审批等政策,于20世纪80年代中期顺利完成接收安置工作。基建工程兵在道路、桥梁及楼宇等建设中承担重任,大大加快了深圳的基础建设。这体现了()A.国家的战略眼光和务实求变精神B.城市经济体制改革的影响C.深圳人才引进的优越性和灵活性D.国家户籍管理的逐步放松9、中国古代青花瓷所用钴料有两种:一种产自西亚,含锰量极少;另一种产自国内,含锰量极高。如下表所示为对唐宋青花瓷标本的化学检测结果。对这一变化合理的解释是,北宋时期()时代和品名锰/钴比值唐代青花瓷枕片0.22唐代青花三足缻0.1北宋青花碎片110.25北宋青花碎片210.74A.制瓷技术改进 B.国内市场扩大C.外贸政策变化 D.陆上商路受阻10、周恩来在一篇起草的文件中写道:“我们准备把这些诺言中在形式上尚未实行的部分,如苏区取消,红军改编等,立即实行,以便用统一团结的全国力量,抵抗外敌的侵略。”下列判断正确的是()A.该文件标志着国共内战已基本结束B.共产党推动抗日民族统一战线的形成C.共产党员将以个人身份加入国民党D.国民党承认了中国共产党的合法地位11、1953年秋,天津劳动模范周志珍在写给山西丰产模范曲耀离的信中说:“咱们都成了国家的主人,在自己的工厂和土地上愉快地劳动着。这种共同的命运和政治经济地位的变化,把我们工人、农民的心连结到了一起。”这反映了()A.国民经济已全面恢复 B.社会主义改造氛围正在形成C.农业合作化顺利完成 D.基层民主管理制度全面建立12、据冯桂芬记载:“迨咸丰五六年(1855-1856),泰西诸国大水,桑尽仆。中华丝市骤盛,一年中买丝至六七千万两。各货及鸦片不足抵,则运银偿之。银遂骤贱,以迄于今,是为中外通市一大转关。”这说明,当时中国()A.自然经济占主导地位 B.民族工业发展较快C.与世界市场联系加深 D.关税主权日益沦丧13、有学者指出,汉承秦制“是就制度而言”的,若“就意识形态而言”,汉初的黄老思想、以后的独尊儒术都是来自于齐鲁地区;“就文学而言”,汉赋是从楚辞那里来的。由此可知,汉代()A.吸取了秦朝灭亡的教训 B.继承秦制缺乏史实依据C.巩固了统一多民族国家 D.调整了国家的施政方针14、元代北方的散曲是宋词与北方各民族乐曲的综合产物,其在句式上可根据需要增添衬字;内容上运用大量方言、俚语,语言表现更加自由。这()A.反映了城市经济的繁荣 B.体现了多元文化的融汇C.得益于市民阶层的兴起 D.受到了儒学复兴的影响15、1952年,中央人民政府掀起“反行贿、反偷税漏税、反盗骗国家财产、反偷工减料、反盗窃国家经济情报”的政治活动。毛泽东主席强调要按照《共同纲领》办事,民族资产阶级在《共同纲领》范围内发展是合法的,离开这个范围就是不合法的。毛主席此举()A.推动了政治协商制度创建 B.壮大了社会主义经济基础C.旨在完善我国的工业布局 D.有利于树立临时宪法权威二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、使命是指使者所奉的命令和应尽的责任。阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。材料一元朝建立后,中西交流进入一个新的阶段,欧洲与中国的交往开始正式见诸欧洲人的游记、书信,这些游记、书信的作者既有教皇的使者,也有个人游历者如马可·波罗、鄂多立克等。他们对中国形象的塑造,主要集中于繁荣富庶的城市经济和令人羡慕的百姓生活。毫无疑问,他们在游历中国的过程中,都把目光投向中国各地城市,中国城市不同于欧洲城市的布局和活力,深深地吸引着他们,也让他们把优美的词汇放在了对这些城市繁荣富庶的描写上。——摘自赵凤玲、郑涵语《13-14世纪欧洲游历者笔下的“中国形象”》材料二马戛尔尼使团原来打算调查中国的科学和工艺,因种种限制,没有获得成功,开放通商的目的也没有达到,无疑是一次失败的外交活动。但这是中西文明难得的一次碰撞机会,使团成员撰写了不少有关中国的著作,在欧洲产生了很大的影响。作为科学使命的一部分,英国使团的目的无非是想让乾隆皇帝和大臣感受英国在科学和艺术方面的成就,于是想尽一切办法,来达到这一目的。——摘编自韩琦《礼物、仪器与皇帝——马戛尔尼使团来华的科学使命及其失败》(1)根据材料一,指出促成西方人眼中的“中国形象”的因素。(2)根据材料二,就此次“科学使命”的实施结果提炼一个观点,并简要说明。(要求:观点明确,史论结合,逻辑清晰)17、【历史上重大改革回眸】阅读材料,回答问题。材料一明中叶以来,吏治败坏,考察官吏的制度流于形式。张居正在维护明朝统治的基础上推行了“考成法”,内容:其一是六部和都察院要把所属官员应办之事,规定出完成期限。然后分别登记在三个帐薄上,一本由部、院留做底薄,一本送六科,一本道内阁。其二是六部和都察院分别按照底簿登记,逐月检查。六科根据帐薄登记,稽查六部的执行情况,内阁亦根据帐簿登记,稽查六科,并对欺隐事例进行惩处。这样,月有考,岁有稽,内阁总其成。“致理之要,无逾于此”。材料二17世纪和18世纪初叶,中国对欧洲的影响远比欧洲对中国的影响大得多……中国由于其孔子的伦理体系、为政府部门选拔人才的科举制度、对学问而不是对作战本领的尊重以及精美的手工艺品……开始被推举为模范文明……18世纪末叶,欧洲人对中国的钦佩开始消逝。材料三在1855—1870年文官制度改革期间……最大胆的举措是八个方面的借鉴和采用了中国科举制度原则,对英国文官秉用制度做出了革命性的变革。第一采用科举制公开考试、自由竞争,择优录取原则……还强调了新的考试科度必须和美国国情融合、贯通。(1)依据材料一,概括指出张居正推行“考成法”的目的和特点。并简析“考成法”实施的历史作用。(2)依据材料二、三,说明西方人是怎样学习中国的考试制度的?到18世纪末叶“欧洲人对中国的钦佩开始消逝”的根本原因是什么?18、在革新中不断发展是儒学的重要特征。阅读材料,回答问题。材料一唐太宗曾集诸儒对流传繁杂的儒家经典进行重新整理,称为《五经正义》,以之作为科举考试的标准,注重死记硬背的“贴经墨义”之法。此后士子皆谨守此书,莫敢异议。唐代中期,社会危机日渐暴露,似乎突如其来的“安史之乱”打破了“盛世”场景,一些儒者希望从儒经中找到治国治民之法,而不遵循定于一尊的“正义”,形成一股强劲的疑经之风,这场“疑经思潮”成为北宋儒学复兴运动的先声。儒学复兴要复兴什么?所复兴者是用来干什么的?回答是“有为”,也就是有所作为,要对天下国家民生“有用”,以有用之学取代无用之学。——摘编自陈守忠《北宋儒学复兴,要“复兴”什么?》材料二昔之清谈谈老、庄,今之清谈谈孔、孟。未得其精而已遗其粗,未究其本而先辞其末。不习六艺之文,不考百王之典,不综当代之务,举夫子论学、论政之大端,一切不问,而曰“一贯”,曰“无言”。以明心见性之空言,代修己治人之实学。股肱惰而万事荒,爪牙亡而四国乱,神州荡覆,宗社丘墟。——顾炎武《日知录》(1)根据材料一,结合所学,指出北宋儒学复兴运动的背景,并分析学者发起该运动的主要目的。(2)根据材料二,结合所学,概括顾炎武的主张,并分析其产生的主要原因。19、尊重自然、顺应自然、保护自然,探索人与自然和谐共生之路,促进经济发展与生态保护协调统一。阅读材料,完成下列要求。材料一东方青色,人通于肝,其类草木;南方赤色,入通于心,其类火;中央黄色,入通于脾,其类土;西方白色,人通于肺,其类金;北方黑色,入通于肾,其类水。——《黄帝内经·素问·金匮真言论》材料二儒道两家的环保思想虽然都极其关怀自然环境,但儒家主张顺应自然,合理地可持续性地利用自然,其态度是积极的,而道家则一任自然,无为而无不为,态度是消极的。儒家学说的核心范畴是“仁”,仁既是处理人与人之间关系的规范,也是用来处理人与自然环境之间关系的范畴,道家的核心范畴是“道”,其特点就是自生自灭、自然而然、自由自在、无为而无不下为。正由于儒道两家的学说基础不同,导致了两种环保思想朝着不同的方向发展,儒家继续朝着世俗化的方向发展,而道家则发展成道教。儒家提出许多具体可行的环保思想,而且越来越具有实用性,而道家则试图从根本上解决,较少提出具体主张,其可操作性不强。——摘编自方明星《中国古代环境立法略论——从儒道环保思想出发》(1)根据材料一,结合所学,指出这部医学著作的理论特点和历史地位,并列举汉代在医药学方面的成就。(2)根据材料二,简要指出儒道两家环保思想在哪些方面存在区别,并列举荀子在天人关系方面的两个核心观点。

-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】C2、【答案】B3、【答案】D4、【答案】A5、【答案】A6、【答案】D7、【答案】C8、【答案】A9、【答案】D10、【答案】B11、【答案】B12、【答案】C13、【答案】C14、【答案】B15、【答案】D二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】(1)因素:游记、书信记载的呈现;中国古代对外开发的政策;中外文化交流的促进;游历中国的亲身感受。(2)观点:西方的“科学使命”的实施在中国的社会现实中无疾而终。阐述:西方的“科学使命”体现可西方想要打开中国的大门,调查中国的科学和工艺,让中国感受来自西方的科学和艺术的成就。当时的中国处于大清王朝的统治之下,小农经济占经济的主导地位,政治上实行君主专制的统治,对外实行的是闭关锁国政策,在思想上以儒家思想为核心,盲目自大,还生活在泱泱大国的美梦之中,马戛尔尼使团的到来,并不能改变这样的状况,他所谓的“科学使命”也不可能在当时的中国开花结果。总之,在明清时期,西方的“科学使命”的实施在中国的社会现实中无疾而终,说明中国的封闭与落后已经呈现出来,近代的中国的被侵略是必然的结果。17、【答案】(1)目的:整治官场腐败;整顿吏治,加强对官吏政绩考查制度;督促一切政务进行;维护统治。特点:立限考事;以事责人;分工具体,相互制约、相互监督;逐层落实与考查(责任制);加强了内阁集权;可操作性强。作用:吏治清明;行政效率提高(作风更加务实);增加了政府的财政收入。(2)说明:借鉴中国的科举制,创建文官考试制度,根据本国国情吸收其有益的东西,如:公开

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