2026年山西省孝义市高一历史上册期末考试自测卷【能力提升】附答案

2026年山西省孝义市高一历史上册期末考试自测卷【能力提升】附答案考试时间：75分钟；命题人：教研组考生注意：1、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、中国共产党第二十次全国代表大会强调，中共十八大召开十年来，我们经历了对党和人民事业具有重大现实意义和深远历史意义的三件大事。下列不属于这三件大事的是（）A．全面建成社会主义现代化强国B．迎来中国共产党成立100周年C．中国特色社会主义进入新时代D．完成脱贫攻坚、全面建成小康社会2、在“备战、备荒、为人民”的特定历史背景下，肩负着新中国成立以来国民经济、区域经济、战略安全布局、生产力布局大调整的重任，数百万工人、干部、知识分子、解放军官兵，怀着奔涌的激情，投身到广阔的西部地区，开启了轰轰烈烈的社会主义建设。下列史实与之直接相关的是（）A．大跃进 B．人民公社化运动C．三线建设 D．西部大开发3、鸦片战争爆发的根本原因是（）A．虎门销烟 B．英国打开中国市场C．中国落后 D．鸦片贸易合法化4、有学者指出，一九四九年在中国大地上发生的，并不只是一个政权代替了另一个政权、一种政治力量代替了另一种政治力量。它是中华民族历史上前所未有的社会大变革。该“变革”（）A．重新确立了中国在世界上的大国地位B．开辟了中华民族伟大复兴的光明前景C．从根本上改变了中国社会的发展方向D．标志着祖国统一大业迈出了重要一步5、在生命的最后一刻，他恳求同志们：“我死后只有一个要求，要求组织上把我运回兰考，埋在沙堆上，活着我没有治好沙丘，死了也要看着你们把沙丘治好！”“他”是（）A．雷锋 B．王进喜 C．李四光 D．焦裕禄6、阅读材料，完成下列要求。材料一汉文帝时，商人们坐列贩卖，囤积居奇，操纵物价，放高利贷……商人由于买得高爵而社会、政治地位日高，再加上他们的经济力量，开始勾结官府，为非作歹，投资于土地，成为豪强……汉武帝即位时，上述问题已形成严重的政治矛盾，一触即发。政治与社会已经到了必须大力变革的时候。——摘编自袁行霈等主编《中华文明史·第二卷》材料二宋初创立以防弊为核心的政治制度后，王朝统治维持了较长时期的稳定。但立国及于百年之时，防弊之政的负面影响逐渐暴露，最集中的体现就是宋人概括的“积贫”“积弱”等新弊。神宗起用王安石，推行新法。王安石博古通今、意志坚强，面对宋朝祖宗制度的阻碍与守旧政治势力的反对，勇敢提出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的“三不足”口号，可谓惊世骇俗。——摘编自中国历史研究院主编《中华文明史简明读本》（1）根据材料一，概括汉武帝即位时面临的社会问题。结合所学，简述汉武帝针对上述问题所采取的改革措施。（2）根据材料二，结合所学，分析北宋“积贫”的原因，概括王安石的应对举措，并指出当时解决“积贫”问题的有利因素。7、明朝中期常熟一位地主谭晓，用低价购买了大片空闲的低洼沼泽地，雇用贫苦乡民加以治理。所凿水池养鱼，池上筑舍养猪，其余空地种植不同的果木蔬菜，顺带捕捉鸟类和昆虫，此类副产品运到市场。其反映了（）A．农业的多种经营方式日益兴盛 B．新的农作物品种输入中国C．开始出现自由雇佣劳动 D．商品经济区域化色彩浓厚8、毛泽东曾在新中国成立后的某文件中提出“国家的统一，人民的团结，国内各民族的团结，这是我们的事业必定要胜利的基本保证”。下列关于这一文件说法正确的是（）A．建设社会主义道路取得初步成果B．为“一五计划”实施奠定基础C．为认识中国国情奠定理论基础D．标志着社会主义民主政治进入新阶段9、春秋战国时期的一位思想家，指出“人法地，地法天，天法道，道法自然”，还认为事物中包含着大小、有无、长短、强弱、生死等对立的两个方面，彼此互有联系，可以相互转化。这位思想家还主张（）A．无为而治 B．为政以德 C．兼爱非攻 D．相生相胜10、民国八年5月5日，上海《新申报》刊发“号外”：北京学生界发表宣言书，联合各校学生一致行动，该“号外”描述的事件是（）A．十月革命 B．五四运动C．国共合作 D．一二•九运动11、在中国共产党人召开的一次重要会议上，纠正了陈独秀的右倾机会主义错误，确定了实行土地革命和武装反抗国民党反动派的总方针。该会议召开的地点位于下图中的（）A．① B．② C．③ D．④12、英国学者李约瑟在《中国科学技术史》中评价：“宋代是中国自然科学发展的黄金时代，其科技成就不仅在当时世界处于领先地位，更对人类文明进程产生深远影响。”以下属于宋朝科技成就的有（）①《农书》集北方与南方的农业技术于一体②指南针广泛应用于航海③《梦溪笔谈》记载了当时的许多科技成就④创造出简仪A．①④ B．②③④ C．②③ D．②13、《南京条约》签订后，部分开眼看世界的仁人志士，初步提出了向西方学习以求自强的主张，下列说法正确的是（）A．他们的探索是中国早期现代化的尝试B．《海国图志》是近代第一部世界地理著作C．林则徐、魏源是最早开眼看世界的人D．他们推行以“自强”“求富”为目标的新政14、港珠澳大桥是一条连接香港大屿山、澳门半岛和广东省珠海市的大型跨海通道，作为中国建设史上里程最长、投资最多、施工难度最大的跨海桥梁项目。建成通车后，预计从香港到珠海的时间由3个多小时大大缩减为半个多小时。港珠澳大桥建成体现了（）A．祖国统一大业迈出重要一步 B．一国两制强大的生命力C．“九二共识”成为普遍共识 D．汪辜会谈的努力成果15、不同史籍有关郭泰的记载记载出处先生讳泰，字林宗……以建宁二年正月乙亥卒……于是树碑表墓，昭铭景行，俾芳烈奋于百世，令问显于无穷。《昭明文选》收录蔡邕《郭有道碑》郭泰字林宗……及卒，蔡伯喈（蔡邕）为作碑，曰：“吾为人作铭，未尝不有惭容，唯为郭有道碑颂无愧耳。”《世说新语》刘孝标注引西晋司马彪《续汉书》林宗秀立高跱，詹然渊渟。蔡伯喈（蔡邕）告卢子干、马日磾曰：“为天下作碑铭多矣，未尝不有惭色，唯郭先生碑颂，无愧色耳。”《太平御览》引《郭子别传》根据该表，能够被认定的历史事实是（）A．郭泰碑文亡佚不存 B．郭泰品行冠绝士林C．蔡邕撰碑语多谀辞 D．蔡邕亲撰郭泰碑文二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、阅读材料，回答问题。材料一由于在这一时期，学问的目的在于为官谋职，所以自宋初官僚阶级形成后，中国官僚阶级的社会封闭性就一天比一天严重，导致任何试图创造新的学问以融入这个知识群体的举动都极难成功。……在这一时期，不以考取进士为目的的学问求索是没有意义的，而且事实上也不可能存在。宋学出现后，当其一旦被确立为官学，其学问本身也就立即停下了发展的脚步。——（日）宫崎市定《亚洲史概说》材料二新文化运动的狂飙猛烈地冲击了以儒家为轴心的文化传统，因此从一开始便具有反传统主义的品格。但它并不仅仅是反传统主义运动，更重要的是一场现代价值的重建运动。——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》材料三这次务虚会（1978年7月上旬）则是在拨乱反正的形势下，按照实践是检验真理的唯一标准的原则展开的。大家畅所欲言，认真总结新中国近30年的经验教训，认真研究国外先进的东西。各部部长都发了言。发展速度成为反复探讨的重点。……就这样，一系列重要思路打开了，包括正确运用价值规律，改革经济体制，坚持按劳分配，发展农村的多种经营等。……这些意见，在务虚会后，党中央、国务院又多次进一步讨论，其成果凝聚到当年12月召开的十一届三中全会作出的以经济建设为中心，实行改革开放，加速社会主义现代化进程的伟大战略决策之中。——谷牧：《谷牧回忆录》（1）根据材料一、指出宋代“学问求索”的弊端，结合所学说明宋代以后儒学是否“停下了发展”。（2）根据材料二、结合所学，分析新文化运动“不仅仅是反传统主义运动，更重要的是一场现代价值的重建运动”。（3）根据材料三、指出这次务虚会召开的背景并概括其与十一届三中全会主旨最契合的内容。结合所学分析此次务虚会的重要意义。17、探究政治制度演变，揭示王朝体制运行的内在机理，阅读材料，回答下列问题。材料一“是时，萧何为相国，而（张）苍乃自秦时为柱下御史，明习天下图书计籍，又善用算律历，故令苍以列侯居相府，领主郡国上计者。黥布反，汉立皇子长为淮南王，而苍相之。十四年，迁为御史大夫。”“沛公至咸阳，诸将皆争走金帛财物之府分之，何独先入收秦丞相御史律令图书藏之。”——摘编自《史记·张丞相列传》和《史记·萧相国世家》材料二关于唐代宰相之制，历史文献通常从两个方面进行描述。一是宰相担任者，二是宰相的会议空间。宰相担任者，在唐代除三省长官外，还有多人参与……宰相会议场所在开元十一年（723）之前叫做政事堂……唐初，宰相会议在政事堂召开，政事堂因此成为朝廷决策的一个重要场所。政事堂最初在门下省，高宗驾崩后被迁移到中书省，开元十一年更名为中书门下。——孟宪实《略论唐代宰相制度》（1）根据材料一并结合所学知识，概括秦朝“御史大夫”的职责，并分析楚汉战争中刘邦胜利的原因。（2）请从三省角度指出材料二图中①②③分别是什么，并简要说明其职能。根据材料二并结合所学知识，概括政事堂设立的意义。从“政事堂”更名为“中书门下”，反映了唐代中央决策机制怎样的发展趋势？18、思想的闪电激活文明之光，阅读材料，回答下列问题。材料一钱穆从文化的自身嬗变上认为，先秦时代是“中国人把人生大群的共同理想和信念确定下来了”的重要阶段；汉唐时期是“中国人把政治、社会一切规模与制度亦规划出一个大体的轮廓”的时代；宋元明清时期，在“文学与艺术方面”创新突破的同时，“个性的自由伸展也开始了”。——陈军《试论中国师道的文化嬗变》材料二一个国家、民族的历史文化，尤其是核心文明元素，总是集中彰显着这个国家、民族的价值追求和历史品格，成为这个国家、民族道路选择的内在深厚支撑。每一种文明在人类历史上都是不可替代的，每一个国家、民族的价值理念、生活方式都应该被尊重，都有权选择符合自身国情的发展道路。要以平等之心、尊重之心、宽容之心推动交流互鉴，在交流互鉴中赢得未来。——高翔（中国社会科学院院长）（1）根据材料并结合所学知识，指出先秦儒家各代表人物塑造“理想和信念”的主要主张？请结合所学史实，从选官制度角度说明汉唐时期中国人“把政治、社会一切规模与制度亦规划出一个大体的轮廓”的表现，并分析唐代选官制度影响。（2）根据材料二和所学知识，围绕“平等之心”、“尊重之心”、“宽容之心”、结合唐代及之前的相关史实，任选一个或多个角度，写一篇历史小论文。（要求：自拟标题，史实列举充分，观点陈述正确，条理清晰，结论合理）19、春秋战国时期是社会大变革时期。阅读材料，回答问题。材料一春秋时期的社会状况较之西周发生了很大变化。在农业生产上，铁制农具开始出现，牛耕逐渐推广，水利事业发展，这都使农作物产量呈现出上升趋势。与此相联系，各国对公社农民的人身控制有了很大加强。过去农民除耕作公田外，与国家发生关系很少。现在土地已由农民长期占有，履亩纳税，而且随着国、野划分的泯灭，农民往往还要为国家承担兵役，国家为保证财源、兵源必须加强对基层人口、土地的控制，不能像过去那样仅保持对公社的松散控制而已。——上述材料均摘编自邓广铭、田余庆等著《中国通史：从上古传说到1949》（1）根据材料一、并结合所学，概括春秋战国时期农业的新发展。材料二战国时，士成为知识分子的代称。此时的“士”已与出身无关，不再仅是卿大夫以下的低级贵族。他们可能来自贵族，也可能起于微贱，其共同的身份标志仅仅是知识、智慧和才能。他们不必再接受传统的贵族“六艺”教育，如带有军事训练性质的射、御等，不需要文武并重，而是基本以学习文化典籍为主，是比较单纯的文士。这些文士已经脱离了昔日分封制和等级制的束缚，不再是国君、卿大夫的家臣，而能够自由流动。他们学习知识并不是为了好奇，而是具有很强的功利性目的，即为了治国安邦、从事政治活动。——摘编自张帆《中国古代简史》（2）依据材料二、概括战国时期士阶层的新变化。结合所学，指出士阶层“为了治国安邦、从事政治活动”而引发的意识形态变革。

-参考答案-一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、【答案】A2、【答案】C3、【答案】B4、【答案】C5、【答案】D6、【答案】（1）问题：商人势力膨胀，成为地方豪强。措施：设立十三州部刺史，监察地方官员和豪强势力；任用酷吏治理地方，打击豪强的不法行为；实行盐铁官营，由政府垄断盐、铁的生产和销售；推行均输平准，国家插手并经营商业贸易；抑制工商业者，向他们征收财产税。（2）原因：军队不断扩编；官僚队伍不断膨胀；每年给予北方少数民族政权大量钱物。举措：向农民提供农业贷款；拨巨资从事商业经营有利因素：宋神宗的支持；王安石具备改革家的优秀品质；举措得当。7、【答案】A8、【答案】C9、【答案】A10、【答案】B11、【答案】C12、【答案】C13、【答案】C14、【答案】B15、【答案】D二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、(1)春秋战国时期，铁农具和牛耕的使用推动了生产力的发展，土地私有制逐渐形成，新兴地主阶级力量壮大，他们要求废除旧贵族的特权，发展封建经济，建立地主阶级专政。因此，各国纷纷进行变法以适应社会发展的需要，这是历史发展的必然。(2)重要意义：戊戌维新运动的重要意义在于它是一场资产阶级性质的改革运动，有利于资本主义的发展，实行君主立宪等一系列变革，有利于西方科学技术的传播，有利于具有维新思想的知识分子参与政权，同时也促进了资本主义的发展。局限性：没有改变中国半殖民地半封建社会的性质，资本主义发展不充分，资产阶级具有软弱性和妥协性。这些局限性限制了维新运动和辛亥革命的进一步发展和成果的巩固。（1）春秋战国时期，铁农具和牛耕的使用推动了生产力的发展，土地私有制逐渐形成，新兴地主阶级力量壮大，他们要求废除旧贵族的特权，发展封建经济，建立地主阶级专政。因此，各国纷纷进行变法以适应社会发展的需要，这是历史发展的必然。（2）重要意义：戊戌维新运动的重要意义在于它是一场资产阶级性质的改革运动，有利于资本主义的发展，实行君主立宪等一系列变革，有利于西方科学技术的传播，有利于具有维新思想的知识分子参与政权，同时也促进了资本主义的发展。局限性：没有改变中国半殖民地半封建社会的性质，资本主义发展不充分，资产阶级具有软弱性和妥协性。这些局限性限制了维新运动和辛亥革命的进一步发展和成果的巩固。17、（1）主张：儒家：孔子“仁”“礼”“为政以德”；（任写2点）孟子认为人性善，提倡“仁政”，民贵君轻。（任写2点）荀子认为人性恶，主张隆礼重法。说明：汉：创立了察举制唐：继承并完善了科举制影响：①使出身社会中下层的读书人通过相对公平的考试参与政权；②扩大了统治的基础；③提高了官员的文化素质；④加强了中央集权；⑤促进社会向学风气的形成；⑥中国古代选官制度逐渐走向成熟与完善；⑦使官员选拔变得更加公开和公平。（任写2点）（2）例：平等互鉴，文明共荣中华文明多元一体，源远流长，生生不息，展现了自身发展道路的独特魅力。以“平等之心”审视文明差异，以“尊重之心”理解文明特质，以“宽容之心”接纳文明成果，才能在真正的“交流互鉴”中共同开创未来。平等之心，意味着在交流中摒弃文明优越感，以平视的姿态看待异质文化。汉代张骞凿空西域，带着平等交往的诚意，开启了丝绸之路的繁荣序幕（也可写“唐代，长安城更是万国来朝的国际化大都市；唐太宗被尊为“天可汗”，其治理下的帝国对突厥、吐蕃、回纥等民族实行开明的民族政策”），本质上是对不同文明形态的平等认可。尊重之心，深入理解并敬重其他文明的内在逻辑，佛教东传与本土化，以尊重的心态去理解、消化与吸收的历程，到隋唐创立具有中国特色的禅宗、天台宗等宗派，体现了对异质文明核心价值的尊重与创造性转化。宽容之心，体现为对不同文化元素兼容并蓄，唐代长安