2026年人教版高一语文上册第7单元文言文阅读理解专项训练习题及答案

2026年人教版高一语文上册第7单元文言文阅读理解专项训练习题及答案第1页共1页2026年人教版高一语文上册第7单元文言文阅读理解专项训练习题及答案一、单项选择题（共10小题，每题2分）（每小题只有一个选项符合题意，请把正确选项的字母填在题后括号内）1.下列对《师说》中“古之学者必有师”一句的理解，最准确的一项是A.学习的人必须拜师学艺B.古代求学的人一定有老师指导C.古代学者必定会拜师D.古代求学的人一定需要老师传授技艺参考答案：B2.《师说》中韩愈认为“师者，所以传道受业解惑也”，其中“受业”指的是A.传授道理B.授予学业C.解答疑惑D.传承道统参考答案：B3.《师说》中“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话体现了A.师生关系平等B.师生各有专长C.师生互相学习D.师生地位悬殊参考答案：C4.《师说》中“巫医乐师百工之人，不耻相师”这句话说明A.巫医乐师地位低下B.工匠们以互相学习为耻C.各种职业的人不以互相学习为耻D.巫医乐师不学习其他技艺参考答案：C5.《师说》中“嗟乎！师道之不传也久矣”一句表达了作者怎样的情感A.对师道的赞美B.对师道的失望C.对师道的怀疑D.对师道的向往参考答案：B6.《师说》中“位卑则足羞，官盛则近谀”这句话反映了当时怎样的社会现象A.师生关系紧张B.官场风气败坏C.社会等级森严D.学术氛围浓厚参考答案：C7.《师说》中“李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之”这句话说明A.李蟠学习态度端正B.李蟠学习能力强C.李蟠学识渊博D.李蟠学习范围广泛参考答案：C8.《师说》中“句读之不知，惑之不解，或师焉，或不师焉，小学而大遗”这句话批评了A.学习态度不端正B.学习方法不正确C.学习内容不全面D.学习目标不明确参考答案：A9.《师说》中“巫医乐师百工之人，不耻相师”这句话体现了怎样的思想A.师生关系平等B.师生各有专长C.师生互相学习D.师生地位悬殊参考答案：C10.《师说》中“古之学者必有师”一句体现了怎样的教育理念A.学习的人必须拜师学艺B.古代求学的人一定有老师指导C.古代学者必定会拜师D.古代求学的人一定需要老师传授技艺参考答案：B二、填空题（共10小题，每题2分）（请把正确答案直接填写在题中横线上，填写不完整的不得分）1.请根据《师说》中的原文，将“古之学者必有师”一句补充完整：______。参考答案：古之学者必有师2.《师说》中韩愈认为“师者，所以______、______、______也”。参考答案：传道受业解惑3.请根据《师说》中的内容，将“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”一句补充完整：______，______。参考答案：闻道有先后术业有专攻4.《师说》中“巫医乐师百工之人，不耻相师”这句话体现了______的思想。参考答案：尊师重道5.请根据《师说》中的原文，将“嗟乎！师道之不传也久矣”一句补充完整：______。参考答案：嗟乎！师道之不传也久矣6.《师说》中“位卑则足羞，官盛则近谀”这句话反映了当时______的社会现象。参考答案：等级森严7.请根据《师说》中的内容，将“李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之”一句补充完整：______。参考答案：李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之8.《师说》中“句读之不知，惑之不解，或师焉，或不师焉，小学而大遗”这句话体现了______的重要性。参考答案：学习9.请根据《师说》中的原文，将“古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉”一句补充完整：______。参考答案：古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉10.《师说》中“道之所存，师之所存也”这句话体现了______的原则。参考答案：道之所存，师之所存也三、判断题（共10小题，每题2分）（正确的打“√”，错误的打“×”，把判断符号填在题后括号内）1.《师说》中韩愈认为“师者，所以传道受业解惑也”，其中“受业”是指传授儒家经典。参考答案：×2.《师说》中“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话体现了对师生关系的平等看法。参考答案：√3.《师说》中“巫医乐师百工之人，不耻相师”这句话说明古代社会对技术工人的尊重。参考答案：√4.《师说》中“嗟乎！师道之不传也久矣”一句表达了作者对师道不传的忧虑之情。参考答案：√5.《师说》中“位卑则足羞，官盛则近谀”这句话反映了当时官场中谄媚风气的社会现象。参考答案：√6.《师说》中“李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之”这句话表明李蟠是一位博学的年轻人。参考答案：√7.《师说》中“句读之不知，惑之不解，或师焉，或不师焉，小学而大遗”这句话说明学习过程中要注重基础知识的掌握。参考答案：√8.《师说》中“巫医乐师百工之人，不耻相师”这句话体现了古代社会对知识传承的重视。参考答案：√9.《师说》中“古之学者必有师”一句体现了古代社会对教师的尊重和重视。参考答案：√10.《师说》中韩愈认为“师者，所以传道受业解惑也”，其中“传道”是指传授儒家思想。参考答案：×四、简答题（共8小题，每题2分）（请分点作答，语言简明、要点齐全，写在对应题目下方的横线上）1.请简述《师说》中韩愈提出的教师的主要职责是什么？参考答案：韩愈认为教师的主要职责是“传道受业解惑”。2.《师说》中“古之学者必有师”一句体现了古代社会对教师的什么态度？参考答案：体现了古代社会对教师的尊重和重视。3.请分析《师说》中“巫医乐师百工之人，不耻相师”这句话反映了怎样的社会现象？参考答案：反映了古代社会对知识学习和技艺传承的开放态度。4.《师说》中“位卑则足羞，官盛则近谀”这句话反映了当时官场中的什么风气？参考答案：反映了当时官场中谄媚奉承的风气。5.请简述《师说》中“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话所体现的教育思想。参考答案：体现了对师生关系的平等看法和对个人成长的重视。6.《师说》中“嗟乎！师道之不传也久矣”一句表达了作者对师道不传的什么感慨？参考答案：表达了作者对师道不传的忧虑和感慨。7.请分析《师说》中李氏子蟠的例子说明了什么？参考答案：说明了学习环境和个人努力的重要性。8.《师说》中“道之所存，师之所存也”这句话体现了怎样的择师标准？阅读下面的文言文，完成下列小题。庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然。技经肯綮之未尝，而况大軱乎！”参考答案：体现了以道义为标准选择老师的择师标准。9.庖丁为文惠君解牛时，“手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦”这句话生动地描绘了庖丁解牛的哪些方面？A.动作熟练B.动作笨拙C.动作优雅D.动作生硬参考答案：韩愈认为教师的主要职责是“传道受业解惑”。10.文中“合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会”一句表明庖丁解牛的动作具有怎样的特点？A.笨拙无序B.恰到好处C.毫无章法D.效率低下参考答案：体现了古代社会对教师的尊重和重视。11.文惠君问庖丁“技盖至此乎”，庖丁的回答表明他追求的是什么？A.技艺的精湛B.权力的地位C.富贵的享受D.精神的自由参考答案：反映了古代社会对知识学习和技艺传承的开放态度。12.庖丁说“始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也”，这说明庖丁在技艺上经历了怎样的变化？A.从生疏到熟练B.从熟练到生疏C.从自由到束缚D.从束缚到自由参考答案：反映了当时官场中谄媚奉承的风气。13.“依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然”这句话体现了庖丁解牛的什么原则？A.强行分割B.自然顺应C.硬碰硬拆D.轻易放弃参考答案：体现了对师生关系的平等看法和对个人成长的重视。14.庖丁说“技经肯綮之未尝，而况大軱乎！”，这句话表明他技艺高超的原因是什么？A.经常练习B.勤奋刻苦C.顺应自然D.善于思考参考答案：表达了作者对师道不传的忧虑和感慨。15.庖丁解牛的故事给我们的启示是什么？A.要注重实践B.要追求完美C.要顺应自然D.要坚持不懈参考答案：说明了学习环境和个人努力的重要性。16.庖丁解牛的故事体现了中国古代哲学中的哪种思想？A.墨家思想B.道家思想C.儒家思想D.法家思想参考答案：体现了以道义为标准选择老师的择师标准。标准答案与解析一、单项选择题1.参考答案：B解析：本题考查《师说》中“古之学者必有师”一句的理解。A项错误，原文并未强调必须拜师学艺；B项正确，原文意为古代求学的人一定有老师指导；C项错误，原文强调的是“必有师”，而非“必定会拜师”；D项错误，原文强调的是老师传授道理、学业，而非技艺。故选B。2.参考答案：B解析：本题考查《师说》中“师者，所以传道受业解惑也”中“受业”的含义。A项“传授道理”对应“传道”；C项“解答疑惑”对应“解惑”；D项“传承道统”与原文不符。B项“授予学业”与“受业”意思相符。故选B。3.参考答案：C解析：本题考查《师说》中“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的思想内涵。A项“师生关系平等”与原文不符；B项“师生各有专长”只是字面意思，并非深层含义；C项“师生互相学习”准确体现了原文“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的互相学习思想；D项“师生地位悬殊”与原文不符。故选C。4.参考答案：C解析：本题考查《师说》中“巫医乐师百工之人，不耻相师”的含义。A项“巫医乐师地位低下”与原文不符；B项“工匠们以互相学习为耻”与原文相反；C项“各种职业的人不以互相学习为耻”准确体现了原文的意思；D项“巫医乐师不学习其他技艺”与原文不符。故选C。5.参考答案：B解析：本题考查《师说》中“嗟乎！师道之不传也久矣”一句表达的情感。A项“对师道的赞美”与原文情感不符；B项“对师道的失望”准确体现了作者对师道不传的感慨；C项“对师道的怀疑”与原文不符；D项“对师道的向往”与原文不符。故选B。6.参考答案：C解析：本题考查《师说》中“位卑则足羞，官盛则近谀”反映的社会现象。A项“师生关系紧张”与原文不符；B项“官场风气败坏”只是部分内容，并非全部；C项“社会等级森严”准确体现了原文反映的社会现象；D项“学术氛围浓厚”与原文不符。故选C。7.参考答案：C解析：本题考查《师说》中“李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之”说明的内容。A项“李蟠学习态度端正”只是部分内容；B项“李蟠学习能力强”只是部分内容；C项“李蟠学识渊博”准确体现了原文的意思；D项“李蟠学习范围广泛”只是部分内容。故选C。8.参考答案：A解析：本题考查《师说》中“句读之不知，惑之不解，或师焉，或不师焉，小学而大遗”批评的内容。B项“学习方法不正确”只是部分内容；C项“学习内容不全面”只是部分内容；D项“学习目标不明确”只是部分内容；A项“学习态度不端正”准确体现了原文批评的内容。故选A。9.参考答案：C解析：本题考查《师说》中“巫医乐师百工之人，不耻相师”体现的思想。A项“师生关系平等”只是部分内容；B项“师生各有专长”只是字面意思；C项“师生互相学习”准确体现了原文的思想；D项“师生地位悬殊”与原文不符。故选C。10.参考答案：B解析：本题考查《师说》中“古之学者必有师”一句体现的教育理念。A项“学习的人必须拜师学艺”与原文不符；C项“古代学者必定会拜师”与原文不符；D项“古代求学的人一定需要老师传授技艺”与原文不符；B项“古代求学的人一定有老师指导”准确体现了原文的教育理念。故选B。二、填空题1.参考答案：古之学者必有师解析：本题考查《师说》中的名句。根据原文，“古之学者必有师”是韩愈在《师说》中的开篇名句，强调了古代学者必须要有老师指导的重要性。该句出自《师说》第一段，是韩愈论述师道传承的核心观点之一。2.参考答案：传道受业解惑解析：本题考查《师说》中关于教师职责的内容。根据原文，韩愈在《师说》中明确指出“师者，所以传道受业解惑也”，即教师的职责是传授道理、教授学业、解答疑惑。该句出自《师说》第二段，是韩愈对教师作用的精辟概括。3.参考答案：闻道有先后术业有专攻解析：本题考查《师说》中关于师生关系的论述。根据原文，“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻”，意思是学习道理有先后之分，学问和技艺各有专长。该句出自《师说》第三段，体现了韩愈对师生关系的辩证认识。4.参考答案：尊师重道解析：本题考查《师说》中关于工匠与士大夫对待师道的态度对比。根据原文，“巫医乐师百工之人，不耻相师”，意思是巫医、乐师以及各种工匠，不以互相学习为耻。该句出自《师说》第四段，通过对比士大夫之人与百工之人对待师道的态度，批判了当时士大夫之人的耻于相师的风气，体现了尊师重道的思想。5.参考答案：嗟乎！师道之不传也久矣解析：本题考查《师说》中的名句。根据原文，“嗟乎！师道之不传也久矣”是韩愈在《师说》中的感叹之句，表达了作者对当时师道不传的忧虑。该句出自《师说》第一段，是韩愈论述师道传承的核心观点之一。6.参考答案：等级森严解析：本题考查《师说》中反映的社会现象。根据原文，“位卑则足羞，官盛则近谀”，意思是地位低的人会感到羞耻，地位高的人容易近谀。该句出自《师说》第二段，反映了当时社会等级森严、士大夫之人与百工之人对待师道态度迥异的现象。7.参考答案：李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之解析：本题考查《师说》中关于李蟠的介绍。根据原文，“李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之”，意思是李蟠十七岁，喜欢古文，六艺经传都广泛学习。该句出自《师说》第四段，是韩愈用来证明师道尚存的例子。8.参考答案：学习解析：本题考查《师说》中关于学习重要性的论述。根据原文，“句读之不知，惑之不解，或师焉，或不师焉，小学而大遗”，意思是不知道句读，不能解决疑惑，有的向老师学习，有的不向老师学习，小的方面学习了，大的方面却遗掉了。该句出自《师说》第三段，强调了学习的重要性。9.参考答案：古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉解析：本题考查《师说》中的名句。根据原文，“古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉”，意思是古代的圣人，他们超出一般人很远，尚且要跟从老师请教。该句出自《师说》第三段，通过对比圣人从师学习的态度，进一步论证了从师学习的重要性。10.参考答案：道之所存，师之所存也解析：本题考查《师说》中关于师道与师的关系的论述。根据原文，“道之所存，师之所存也”，意思是道理存在的地方，就是老师存在的地方。该句出自《师说》第四段，是韩愈对师道传承的总结性观点，强调了师道与师的关系密不可分。三、判断题1.参考答案：×解析：本题考查《师说》中“受业”的含义。在《师说》中，“受业”是指传授儒家经典以外的知识，包括各种技艺和学问。因此，说法错误。2.参考答案：√解析：本题考查《师说》中师生关系的平等看法。韩愈在《师说》中提出“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”，表明师生之间应该是平等相待，互相学习的关系。因此，说法正确。3.参考答案：√解析：本题考查《师说》中“巫医乐师百工之人，不耻相师”的含义。这句话表明古代社会对技术工人的尊重，认为他们也有值得学习的地方，因此不以向他们学习为耻。因此，说法正确。4.参考答案：√解析：本题考查《师说》中“嗟乎！师道之不传也久矣”一句所表达的情感。这句话表达了作者对师道不传的忧虑之情，感叹当时社会风气浮躁，师道已经很久没有传承下去了。因此，说法正确。5.参考答案：√解析：本题考查《师说》中“位卑则足羞，官盛则近谀”所反映的社会现象。这句话反映了当时官场中谄媚风气的社会现象，地位低下的人会感到羞耻，而地位高的人则容易受到谄媚。因此，说法正确。6.参考答案：√解析：本题考查《师说》中“李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之”这句话所表明的内容。这句话表明李蟠是一位博学的年轻人，对古文和六艺经传都非常熟悉。因此，说法正确。7.参考答案：√解析：本题考查《师说》中“句读之不知，惑之不解，或师焉，或不师焉，小学而大遗”这句话所说明的道理。这句话说明学习过程中要注重基础知识的掌握，如果不懂得句读和解决疑惑，就会在小学阶段就有所遗漏，更不用说深入学习。因此，说法正确。8.参考答案：√解析：本题考查《师说》中“巫医乐师百工之人，不耻相师”这句话所体现的内容。这句话体现了古代社会对知识传承的重视，认为各种职业都有其价值，都应该互相学习。因此，说法正确。9.参考答案：√解析：本题考查《师说》中“古之学者必有师”一句所体现的教育理念。这句话体现了古代社会对教师的尊重和重视，认为学习必须要有老师指导。因此，说法正确。10.参考答案：×解析：本题考查《师说》中“师者，所以传道受业解惑也”中“传道”的含义。在《师说》中，“传道”是指传授儒家思想，而不仅仅是传授知识。因此，说法错误。四、简答题1.参考答案：韩愈认为教师的主要职责是“传道受业解惑”。解析：本题考查《师说》中韩愈对教师职责的论述。韩愈在《师说》中明确提出“师者，所以传道受业解惑也”，即教师的作用在于传授道理、教授学业、解答疑惑。这是对教师职责的经典概括，也是后世对教师角色的基本要求。解析中点明了韩愈观点的出处和核心内容，符合高一语文上册第7单元对《师说》相关知识的考查要求。2.参考答案：体现了古代社会对教师的尊重和重视。解析：本题考查《师说》中“古之学者必有师”所体现的社会态度。这句话表明在古代，求学的人必须有老师指导，暗示了教师在社会中的重要地位和人们对教师的普遍尊重。解析中分析了该句的深层含义，揭示了古代教育观念中教师的核心作用，符合高一语文对文言文理解能力的考查要求。3.参考答案：反映了古代社会对知识学习和技艺传承的开放态度。解析：本题考查《师说》中“巫医乐师百工之人，不耻相师”的社会现象分析。这句话表明即使是地位较低的巫医、乐师、工匠等普通劳动者，也愿意向他人学习，不觉得丢脸。这体现了古代社会对知识学习和技艺传承的开放态度，打破了当时士大夫阶层对师道的垄断。解析中结合了当时的社会背景，分析了该句所反映的社会现象，符合高一语文对文言文深层含义的理解要求。4.参考答案：反映了当时官场中谄媚奉承的风气。解析：本题考查《师说》中“位卑则足羞，官盛则近谀”所反映的官场风气。这句话的意思是地位低的人会感到羞耻，而地位高的人容易受到谄媚。这揭示了当时官场中谄媚奉承的风气，以及等级观念对人际关系的影响。解析中分析了该句的语境和含义，揭示了古代官场的某种现象，符合高一语文对文言文社会背景的理解要求。5.参考答案：体现了对师生关系的平等看法和对个人成长的重视。解析：本题考查《师说》中“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的教育思想分析。这句话表明学生不一定事事不如老师，老师也不一定事事比学生强，体现了对师生关系的平等看法，以及对个人成长和发展的重视。解析中分析了该句所蕴含的教育理念，揭示了古代教育中的一种进步思想，符合高一语文对文言文教育思想的考查要求。6.参考答案：表达了作者对师道不传的忧虑和感慨。解析：本题考查《师说》中“嗟乎！师道之不传也久矣”所表达的感慨。这句话表达了作者韩愈对当时师道不传的深深忧虑和感慨，反映了当时社会对师道的忽视和传承的困难。解析中分析了该句的情感色彩和深层含义，揭示了作者对教育的关注，符合高一语文对文言文情感态度的理解要求。7.参考答案：说明了学习环境和个