2026年湖南省武冈市高三历史上册期末考试考试卷及答案【有一套】

2026年湖南省武冈市高三历史上册期末考试考试卷及答案【有一套】考试时间：75分钟；命题人：教研组考生注意：1、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、编定于战国时期的《尚书·禹贡》根据土地的肥瘠状况，评扬州的土地为“下下”。到南朝时，其地则被称誉为“三吴奥壤，旧称饶沃；虽凶荒之余，尤为殷盛”。以上变化说明该地区（）A．气候适合农业发展 B．生产能力得到提升C．稻麦复种得到推广 D．经济发展超过北方2、下图所示是1938年《抗战画刊》上刊登的张乐平的漫画。蜡烛代表日本的军事实力，烛光里的小鬼指日本的侵略野心。对该画的寓意解读准确的是（）A．日本必将失败的命运 B．中国抗战取得阶段性的成果C．日军侵华野心的膨胀 D．揭露了日本侵略者残暴本质3、春秋时期，大臣多为显赫贵族的子弟，他们的地位与生俱来，君主不能任意废除。战国时期，国君通过优厚条件招募贤士为官，任用期间加以考核，对大臣的提拔与罢免比较灵活。此种变化反映了（）A．官僚制度的最终确立 B．郡县制度基本形成C．富国强兵的迫切需求 D．宗法体系不断完善4、1521年嘉靖帝以藩王身份即位，欲尊其生父兴献王为“皇考”，内阁首辅杨延和率朝臣反对，因事关国家礼制根本，遂令朝臣廷议，双方坚持不下，尚在礼部观政的张璁亦上疏言此事，嘉靖帝大喜，“亟下廷臣议”，结果仍不能使他满意。三年后，皇帝的支持者增多，“复下廷议”，未果后“自排廷议定大礼”。可见当时（）A．中央决策机构相对规范 B．封建礼制得以强化C．国家行政体系日臻完备 D．内阁成为决策机构5、1979年，国务院、中央军委决定将约2万名基建工程兵成建制调入深圳就地转业，深圳实施简化户籍审批等政策，于20世纪80年代中期顺利完成接收安置工作。基建工程兵在道路、桥梁及楼宇等建设中承担重任，大大加快了深圳的基础建设。这体现了（）A．国家的战略眼光和务实求变精神B．城市经济体制改革的影响C．深圳人才引进的优越性和灵活性D．国家户籍管理的逐步放松6、1878年，李鸿章筹办的开平矿务局成立。其招商章程规定：“拟集资80万两分做8000股，每股一百两，一股至千股皆可附搭……遇有盈余，先提官利一分，后提办事者花红二成，其余八成按股均分。”据此可知，开平矿务局的成立（）A．突破了中体西用传统思想观念 B．推动了实业救国思潮兴起C．有利于民族资本主义产生发展 D．抵制了西方列强经济侵略7、1934年5月，《大公报》发表社评：“亡国警告，在甲午以后，早成了志士们口头禅。但现在情形却与三十年前大不相同了。因为当年不过是空号，现在却眼看要实受了……我们奋发有为，还可以做这神州大陆的主人，若再蹉跎，就真的要沦落到亡国之路。”这篇社评旨在（）A．总结历史经验教训 B．批判国民政府的不抵抗政策C．号召国人奋起救亡 D．倡导建立抗日民族统一战线8、1860年，清廷对从祀文庙的入选标准做了修改，规定“嗣后从祀文庙，应以阐明圣学，传授道统为断”，此后不断对程朱学派名儒进行表彰，大力营造崇尚理学的氛围。此举意在（）A．宣扬洋务运动的指导思想 B．确立程朱理学为统治思想C．倡导儒法并重的治国理念 D．恢复遭受冲击的封建秩序9、河姆渡遗址出土了玉玦、玉坠等玉质装饰品，人们“以玉为美”；良渚文化大墓中，出土了祭神的玉琮、玉璧和军事权力象征的玉钺，人们“以玉为贵”。这一变化反映了（）A．劳动分工细化 B．生产技术进步C．阶级分化出现 D．部落联盟形成10、东北机器制造厂尉风英曾被授予“毛主席的好工人”称号。她回忆：“在五六十年代，大搞技术革新时，我们简直入了迷、着了魔。从1953年到1965年这12年的时间里，我共实现技术革新177项。”他们的技术革新()A．是为了提升产品市场竞争力 B．体现了工人阶级主人翁精神C．提高了劳动妇女的社会地位 D．有利于东北经济的均衡发展11、1920年初，梁启超对胡适所强调的对中国传统文化必须持“评判的态度”，“重新估定一切价值”，却避而不谈对西方文化的反思的做法持有不同看法。他强调，国人既然讲思想解放，那就必须“彻底”，即打破国人对西方的盲从心态。影响梁启超这些言论的因素是（）A．新文化运动内部发生了分裂 B．中西方文明开始走向了融合C．马克思主义在中国广泛传播 D．一战使西方文明的缺点暴露12、西魏时期，宇文泰广募关陇地区的汉族豪强以增军旅。此后，西魏以至北周的军队成分，就不单纯是鲜卑部落化的六镇军人，而逐渐扩大到一般汉族农业区人口。这（）A．体现了因俗而治的理念 B．推动了农业的发展C．改变了鲜卑族生活方式 D．为统一准备了条件13、据考古发现，红山文化中期以后，石雕人像的雕琢技术逐步提高，面部形象更加清晰生动。石雕人像的使用从私密性房址逐渐转向墓地、祭坛等社会公共空间，并且开始以人像体型大小彰显其等级和地位。这表明红山文化（）A．出现等级化礼仪秩序 B．属于母系氏族社会C．手工业发展水平较高 D．王权与神权相结合14、下图所示为1959年吴哲夫创作的年画《妇女筑路队》。该作品（）A．凸显了人民建设社会主义的热情B．体现出女性开始参与国家工业化建设C．反映出国家经济发展的战略导向D．表明广大妇女摆脱了家庭伦理的束缚15、《王氏之死》是美国汉学家史景迁创作的微观史著作。作者借助地方县志、《聊斋志异》等资料，以农妇王氏因贫困私奔遭丈夫杀害为主线，结合土地纠纷、寡妇权益等四个冲突事件，揭露清初乡村伦理秩序与经济压迫，重构被主流历史遮蔽的微观图景。下列对这部史学著作的态度，正确的是（）A．只是历史的边角，无需将其放在历史背景下观察B．以文学作品为史料，大大降低了该著作的权威性C．故事趣味高于历史真相，只能作为一本猎奇读物D．承认其局限性，将其视为宏观叙事的互补性作品二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、阅读材料，完成下列要求。材料一清前期，政府实行户部对各省布政使垂直领导的财政制度。咸丰、同治时期，地方军需开支迅速增加，中央无力拨款，部分省份便开征未被纳入国家正式税收的杂税杂捐，如厘金等，某些督抚甚至擅自截留本省地丁钱粮、关税款项等。单一的中央集权财政管理体制，逐步演变为中央与地方并存的二元财政管理体制。为稳定收入来源，户部将尽收尽解改为定额摊派，向各省摊派临时性开支。晚清中央与地方在财权上既有争夺，也有合作。——摘编自倪玉平《出入与异同：清代经济史论稿》等材料二从中世纪开始，“无代表不征税”的理念在英国深入人心。光荣革命后，地方政府开始颁布法令，征收各类专项税以改造基础设施，如1700年布里斯托尔市开征铺路税。依照1835年颁布的《城市自治机关法》，市议会可以决定税率并征收地方税，中央政府不得随意干预和监督。同时，一些私人性质的各类专门委员会，经法令或者议会授权，可通过部分税收的使用和监管为城镇建设做贡献。随着工业化逐步完成，英国通过中央财政拨款、立法等手段，基本实现了事权与财权的科学分立与有效统一。——摘编自滕淑娜《税制变迁与英国政府社会政策研究》等（1）根据材料并结合所学知识，比较近代中英两国地方财税体制的差异。（2）根据材料并结合所学知识，分别说明近代中英两国地方财税体制的影响。17、中外历史人物评说，根据材料，回答问题。材料一建国初期，受到苏联影响，妇女争当“英雄母亲”，1953年人口普查全国有6亿多人。1956年周恩来在《关于发展国民经济第二个五年计划》建议中提出，要在“生育方面要加以适当节制”，通过调查研究1957年经济学家马寅初发表《新人口论》，指出，国民收入被人口吃掉了一大部分，只剩下小部分用于积累，生产和扩大再生产受到影响，反对多子多福的思想，主张两个（孩子）有奖，三个（孩子）有税，不让人口增殖拖科研的后腿。——摘编自杨建业《马寅初传》材料二1958年马寅初被扣上了“经济学界的反动学术权威”的帽子，北京大学校长和人大常委职务也被一撤到底，1979年光明日报发文认为“实践证明马寅初先生当年他认为国民经济要综合平衡、按比例发展也是正确的”、过去“错批一人，误增三亿”。1980年新《婚姻法》增加了马寅初二十多年前提出的“晚婚晚育”，我国开始实行独生子女政策。——摘编自彭华《马寅初全传》（1）根据材料一和所学知识，概括马寅初关于人口问题的主张，指出其提出的背景。（2）结合材料二和所学知识，指出20世纪50年代末和70年代未80年代初对马寅初评价的变化及其原因。18、近代以来中国外交经历了从屈辱到平等，从参与到引领的过程。阅读材料，回答下列问题。材料一民国建立后废除不平等条约运动进入一个新的时期……北洋政府与国民政府交替时期，废约运动取得重大成果；抗战时期主要是太平洋战争爆发后，列强在华特权基本上被取消。但中国实际上没有取得平等独立的国际地位，直到1949年后，具有宪法性质的《共同纲领》，庄严宣告“保障本国独立、自由和领土主权的完整”的外交原则，历史遗留下来的问题获得了解决，不平等条约留下的最后一点污斑被清除干净。——李育民《近代中国的条约制度》材料二1955年的万隆会议是亚非人民摆脱帝国主义的控制、独立召开的一次会议，它标志着亚非国家走上了团结、自立、共同发展的道路。但是，由于美国的唆使和破坏，一些与会国将矛头指向社会主义新中国，攻击和污蔑共产主义是“独裁”，是“新殖民主义”，企图以此在会内掀起反华逆流，制造猜疑和分裂气氛，进而使会议不欢而散。与此同时，一些主张中立的国家和参加军事集团的国家在会议上也产生了针锋相对的争吵，导致会议陷入僵局。在这关键时刻，周恩来以其政治家、外交家的敏锐眼光和宽阔胸怀，发表了重要进话，他说：“中国代表是来求同的而不是来立异的。”——杨晋辉《论周恩来“求同存异”思想》材料三2013—2019年，中国与“一带一路”沿线国家货物贸易进出口总额从1.04万亿美元增至1.34万亿美元。中国倡议设立的亚洲基础设施投资银行已有100个成员，中国企业对“一带一路”沿线国家非金融类直接投资累计超过1000亿美元，年均增长4.4%。2013—2020年，中国先后与138个国家、30个国际组织签署200份共建“一带一路”合作文件，秉持共商共建共享原则，为世界提供透明、公平的发展机会。——据新华社资料整理（1）根据材料一并结合所学，指出南京国民政府时期“废除不平等条约运动”的主要成就，并指出中国能将“不平等条约留下污斑清除干净”的前提条件（2）根据材料二，结合所学指出万隆会议上中国“求同存异”方针提出的历史背景，并分析这一方针提出的影响。（3）根据材料三，概括“一带一路”国际合作模式的特点，并结合所学指出中共十八大以来中国特色大国外交所追求的目标19、在革新中不断发展是儒学的重要特征。阅读材料，回答问题。材料一唐太宗曾集诸儒对流传繁杂的儒家经典进行重新整理，称为《五经正义》，以之作为科举考试的标准，注重死记硬背的“贴经墨义”之法。此后士子皆谨守此书，莫敢异议。唐代中期，社会危机日渐暴露，似乎突如其来的“安史之乱”打破了“盛世”场景，一些儒者希望从儒经中找到治国治民之法，而不遵循定于一尊的“正义”，形成一股强劲的疑经之风，这场“疑经思潮”成为北宋儒学复兴运动的先声。儒学复兴要复兴什么？所复兴者是用来干什么的？回答是“有为”，也就是有所作为，要对天下国家民生“有用”，以有用之学取代无用之学。——摘编自陈守忠《北宋儒学复兴，要“复兴”什么？》材料二昔之清谈谈老、庄，今之清谈谈孔、孟。未得其精而已遗其粗，未究其本而先辞其末。不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，举夫子论学、论政之大端，一切不问，而曰“一贯”，曰“无言”。以明心见性之空言，代修己治人之实学。股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱，神州荡覆，宗社丘墟。——顾炎武《日知录》（1）根据材料一，结合所学，指出北宋儒学复兴运动的背景，并分析学者发起该运动的主要目的。（2）根据材料二，结合所学，概括顾炎武的主张，并分析其产生的主要原因。

-参考答案-一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、【答案】B2、【答案】A3、【答案】C4、【答案】A5、【答案】A6、【答案】C7、【答案】C8、【答案】D9、【答案】C10、【答案】B11、【答案】D12、【答案】D13、【答案】A14、【答案】A15、【答案】D二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、【答案】（1）差异：财政权力来源：中国：中央集权瓦解，地方被动获得财权，如地方自征厘金、截留税款；英国：地方依法自治征税，如市议会自主决定税率。央地财政关系：中国：央地争利为主，户部摊派加重地方负担；英国：央地协作制衡。税制特征：中国：税制混乱、临时性强；英国：税制法制化、专款专用。（2）影响：对中国的影响：消极影响：导致地方割据，如督抚拥兵自重；阻碍经济发展，厘金税卡林立，商品流通受阻。有限进步：为洋务企业提供资金，如厘金支持近代工业，但未建立现代财政体系。对英国的影响：积极影响：推动城市化建设，专项税改造基础设施；促进社会公平，税收用于教育、医疗，缩小贫富差距。奠定现代分税制基础。17、【答案】（1）主张：控制人口数量（计划生育）。背景：中国人口过多，影响社会经济发展；党和政府对人口问题的关注和重视；中国破除了对苏联建设经验的迷信；“双百”方针提出。（2）变化：由批判、否定变为肯定、称赞