12 《论语》十二章课件

孔子的画像中，他为何总是露出两颗门牙？难道不是因为他就长那样？因为当时流行兔牙？在古代，这种门牙被称作“骈齿”，它的意思是牙齿重叠。“骈齿”代表的是帝王之像，而如果一个普通人的画像在当时被画出骈齿，意味着他在人们心目的地位非常高，对社会影响深远。所以孔子像上的那两颗门牙是为了突出他的不平凡和圣贤之处。我刚刚收到一封信，请你们来读一读吧！“……余自幼家贫，居城中陋室，鹑衣百结，食不果腹，无以为继。亦慕圣贤之道，然不知如何求索。恳请诸位贤人为小生解惑……”——回敬上夫子，他是告诉我们要求学和修身。夫子，天上有只鸽子送信来了！“回”是谁？我们该怎么帮助他呢？少年有志，可以先做如下改变：一是求学，二是修身，为以后奠定基础。——21世纪猩猩人修身学习学习是为了更好地修身做人彼此融合相互促进为学之道——首立志吾十有五而志于学首立志博学而笃志早立志坚定志向为中华之崛起而读书！（周恩来13岁的志向）为学之道——其态度知之者不如好之者，好之者不如乐之者。学习态度以学为乐谦虚好学三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。逝者如斯夫，不舍昼夜。珍惜时间看图讲故事为学之道——后方法学而时习之，不亦说乎？/传不习乎？温习交流温故知新温故而知新，可以为师矣。学而不思则罔，思而不学则殆。学思结合复习学过的知识，结果发现好像都是新的。学习就是既要温习一些过去的事情，还要知道现今的新闻。温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，（就）可以凭借（这个）做老师了。学习方法知之为知之，不知为不知，是知也。敏而好学，不耻下问。《论语》中更多的为学之道敏而好学，不耻下问。学而不厌，诲人不倦。知之为知之，不知为不知，是知也。小回觉得自己可以争取一把，做君子！那么在懂得为学之道后，他又该干什么呢？修身之道人不知而不愠，不亦君子乎？宽厚平和吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？善于自省吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。循序渐进博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。学中修身仁义之道一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。安贫乐道三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。坚定志向不义而富且贵，于我如浮云。坚守道义【译文】

颜渊、季路侍立在孔子身旁。孔子说：“何不各自谈谈你们的志向呢？”子路说：“（我）愿将我的车马、衣服和朋友共同享用，用坏了也不怨恨。”颜渊说：“（我）愿做到不夸耀自己的好处，不夸耀自己的功劳。”子路说：“希望听听您的志向。”孔子说：“老人（能够）安享晚年；平辈的人（朋友）（能够）信任我；年轻的子弟们（能够）怀念我。”

颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马、衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”（选自《论语》）言志“跟着总书记学历史”系列视频仁者爱人孔子的“仁”是指一种最高的道德标准，以道德境界来倡导，强调“仁”应体现于日常人伦的一点一滴之中。己所不欲，勿施于人。小不忍则乱大谋。巧言令色，鲜矣仁。君子成人之美，不成人之恶。己所不欲，勿施于人。小不忍则乱大谋。巧言令色，鲜矣仁。君子成人之美，不成人之恶。小回把《论语》十二章中的一句话送给你们作为勉励，表达对你们最美好的祝愿，他也许会选择哪一句？为什么？结合实际生活说说你的理由。颜回，名回，字子渊，鲁国都城人（今山东曲阜市），居陋巷（令山东曲阜市旧城内的陋巷街，颜庙所在之地），尊称复圣颜子，春秋末期鲁国思想家，孔门七十二贤之首。十三岁拜孔子为师，终生师事之，是孔子最得意的门生。孔子对颜回称赞最多，赞其好学仁人。历代文人学士对颜回推尊有加，配享孔子、祀以太牢，追赠兖国公，封为复圣，陪祭于孔庙。好的，夫子！还要说说你从中获得了哪些启示。默读以下三则材料，说说分别印证了《论语》十二章中的哪些内容。曹公擒羽以归，拜为偏将军，礼之甚厚……表（上奏章）封羽为汉寿亭侯。羽叹曰：“吾极知曹公待我厚，然吾受刘将军厚恩，誓以共死，不可背之。吾终不留，吾要当立效以报曹公乃去。”辽（张辽）以羽言报曹公，曹公义之。——《三国志》范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或（有时）夜昏怠，辄以水沃（洗）面；食不给，啖（吃）粥而读。既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。常自诵“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”戴（选）公从东出，谢（安）太傅往看之。谢本轻戴，见，但与论琴书，戴既无吝色（为难的神色），而谈琴书愈妙。谢悠然知其量。——《世说新语，雅量》坚守道义安贫乐道宽厚平和我读“君子”君子，是指有才有德的人，是两千多年来中国人追求的理想人格，也是孔子培养学生的目标。读完《论语》十二章，你认为君子应该具备哪些品质？善学善思乐学惜时博学切问君子之学君子之德宽容自省忠诚诚信谦虚尚义仁德乐道笃志《典籍里的中国》：换个角度读《论语》课后作业：三代人的《论语》心得《论语》是儒家经典之一，每个中国人都或多或少读过其中的几章。为了更好地理解《论语》的内容，请同学们邀请家长共读《论语》中的几则采访并记录祖辈和父辈对《论语》篇章的理解。采访过后，谈谈自己的体会与思考。1.

(邢台月考)下列各项搭配完全正确的一项是(

D

)A.

《春》—写景散文—朱自清—《四世同堂》B.

《济南的冬天》—小说—老舍—《骆驼祥子》C.

《雨的四季》—散文—巴金—《繁星》D.

《观沧海》—乐府诗—曹操—《步出夏门行》D123456789102.

下列有关文学文化常识的说法错误的一项是(

D

)A.

《金色花》选自《泰戈尔诗选》，作者泰戈尔是印度文学家，曾获

1913年诺贝尔文学奖。B.

古代人在日常交流时，语言上会用敬辞与谦辞。敬辞如“令郎、赐

教、久仰、高寿”等，谦辞如“家父、拙见、鄙人、舍弟”等。C.

《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志人小说集，

主要记载了汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。《咏雪》《陈太丘与

友期行》分别出自《言语》篇和《方正》篇。D.

《荷叶·母亲》的作者冰心，原名谢婉莹，是作家、诗人，代表作有

诗集《春水》《樱花赞》，散文集《寄小读者》。D123456789103.

(张家口万全区期末)下列说法完全正确的一项是(

D

)A.

寓言是以劝谕或讽刺性故事为内容的文学样式。篇幅大多简短，主

人公可以是人，也可以是拟人化的生物或非生物。《女娲造人》就

是一篇出色的寓言。B.

《论语》是儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书。宋

代把它与《大学》《中庸》《诗经》合称为“四书”。C.

《聊斋志异》的作者是宋代人称“聊斋先生”的蒲松龄。“聊斋”

是他的书屋名，“志”是记述的意思，“异”指神奇怪异的故事。D.

《吕氏春秋》又称《吕览》，先秦杂家代表著作，战国末秦相吕不

韦集合门客共同编写而成。全书二十六卷，共一百六十篇。D123456789104.

下列有关文学常识及作品内容的表述，有误的一项是(

C

)A.

岑参是盛唐边塞诗派的代表人物，曾两次出塞深入西北边陲，他的

边塞诗语奇体峻，意境雄奇，与高适齐名，并称“高岑”。B.

老舍，现代作家，原名舒庆春，字舍予，满族人。著有话剧《茶

馆》《龙须沟》等，被誉为“人民艺术家”。C.

《我的白鸽》原题为《告别白鸽》，作者是于漪。文中那飞翔的白

鸽掠过家乡的山水田园，承载着作者的思绪，带给作者宝贵的生命

体验。D.

丹麦作家安徒生在《皇帝的新装》中以奇特的想象和大胆的夸张揭

露了皇帝和大臣们自欺欺人的丑行，讽刺了他们的虚伪和愚蠢。C123456789105.

(唐山路北区月考)你知道古代人们交友的不同称谓吗？请把它

们用斜线连接起来吧！A.

童年时代要好的朋友a君子之交B.

没有抵触、感情融洽的朋友b竹马之交C.

经历过艰难困苦的朋友c莫逆之交D.

平淡如水的朋友d患难之交123456789106.

(石家庄新华区期末)下列关于文学文化常识的表述有误的一项

是(

B

)A.

诸葛亮，名亮，字孔明，号卧龙先生，三国时期蜀汉政治家、军事

家。B.

古人称谓有谦称和尊称的区别，令堂是尊称对方的父亲，家君是谦

称自己的父亲。C.

《论语》共20篇，东汉将其列为“七经”之一。D.

蒲松龄是清代文学家，字留仙，著有文言小说集《聊斋志异》。B123456789107.

下列关于文学文化常识的表述有误的一项是(

A

)A.

朱自清《春》中“盼望着，盼望着，东风来了”一句中的“东风”与“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪”中的“北风”都指冬天的风。B.

老舍，原名舒庆春，字舍予，是中华人民共和国第一位获得“人民艺术家”称号的作家，主要作品有小说《骆驼祥子》《四世同堂》，话剧《茶馆》《龙须沟》等。C.

元曲是盛行于元代的一种文艺形式，包括杂剧和散曲。我们学过的《天净沙·秋思》的作者马致远与关汉卿、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”。D.

孔子是儒家学说的创始人，被后人尊称为“至圣先师”。《论语》便是记录他和弟子言行的一部书。宋代把《论语》与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。A123456789108.

下列句子中，加着重号的敬辞或谦辞使用不正确的一项是(

A

)A.

由于路上堵车非常严重，当我赶到约定地点的时候，对方早已恭．候．多时。B.

见到了自己心中的偶像，小华激动地说：“久．仰．您的大名，我一定要以您为榜样，勤学苦练，力争早日青出于蓝而胜于蓝！”C.

小区里新开的超市大门上写着八个大字：物美价廉，欢迎惠．顾．。D.

为了国家的利益，使自己的一生变为有用的一生，纵然只能效绵．薄．之．力．，我也会热血沸腾。A123456789109.

下列文学文化常识的表述有误的一项是(

B

)A.

古代常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人，如以“龙标”称

王昌龄。B.

《金色花》的作者泰戈尔，印度作家、诗人，有诗集《新月集》

《樱花赞》等；《荷叶·母亲》的作者冰心，作家，诗人，有诗集

《繁星》《春水》，散文集《飞鸟集》等。C.

《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志人小说集，

课文所选《咏雪》出自其《言语》篇，《陈太丘与友期行》出自其

《方正》篇。D.

“吹面不寒杨柳风”中的“杨柳风”指吹动杨柳的风，就是春风；

“杨花落尽子规啼”中的“杨花”指柳絮，“子规”指布谷鸟。B1234567891010.

下列文学文化常识表述有误的一项是(

C

)A.

《西游记》善于塑造人物，无论是取经师徒还是各路妖魔鬼怪，都个性鲜明，令人难忘。B.