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文档简介
20狼东郭先生与狼东郭先生与狼狼子野心中山狼狼性团队战狼白眼狼狼来了狼人杀披着羊皮的狼狼性团队狼性团队具有永不言弃、观察敏锐、勇于奉献的精神与团队意识,管理者即为团队中的“头狼”。狼子野心豺狼本有与生俱来的兽性,虽自小训练之,仍难以驯服;比喻凶暴的人居心狠毒,习性难改。披着羊皮的狼表现了狼性之狡猾、诡计多端,形容人面兽心的伪君子。战狼战狼中队,是特种部队中的特种部队。“狼”象征着中国军人的英勇无畏。月夜遇狼屠夫大窘(已经卖)完了,只剩下一些骨头。一个屠户天晚回家,担子里的肉一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。故事的矛盾点这该如何是好?路上(遇到)两只狼,紧跟着(屠户)走了很远。开端屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。屠户害怕了,把(一块)骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了,另一只狼仍然跟从着。(屠户)又拿起(一块)骨头扔过去,后得到骨头的那只狼停下了,可是先得到骨头的那只狼又跟上来。蒲松龄像原来一样一起追赶。骨头已经扔完了,两只狼休想逃走!骨已尽矣,而两狼之并驱如故。屠夫采用了什么办法应对这两只恶狼?结果如何?绥靖政策拖延战术(对侵略不加抵制,姑息纵容,退让屈服)并驱如故缀行甚远发展绝地反击屠夫屠狼屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。屠户非常为难,害怕前后一起遭受它们的攻击。看见野地里有(一个)打麦场,场主人把柴草堆在这里,覆盖成小山一样。屠户于是奔跑过去倚靠在柴草堆下面,卸下担子拿起屠刀。两只狼都不敢向前,瞪眼朝着屠户。蒲松龄应该可以暂时避一避!屠夫与狼陷入了僵持局面,他们分别会想些什么呢?他有刀,不如我们静观其变。我身边有稻草,它们要是敢过来,我就……要是它们冲上来,我就先对准它们的头部开刀……一会儿,我们可以联手夹击他!好,我有个绝妙的计划……少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。过了一会儿,一只狼径直离开,另一只狼像狗似的蹲坐在前面。时间长了,(那只狼的)眼睛似乎闭上了,神情很悠闲。蒲松龄狼的计谋是什么?屠夫会中计吗?屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。又连砍几刀把狼杀死。屠户突然跳起来,用刀劈狼的脑袋,方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。(屠户)正要上路,转到柴草堆后面一看,只见另一只狼正在柴草里打洞,想要从通道进入来攻击屠户的背后。(狼的)身子已经钻进一半,只有屁股和尾巴露在外面。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。屠户从后面砍断了狼的后腿,也把狼杀死。这才明白前面的那只狼假装睡觉,原来是用来诱惑敌方的。这两只狼实在是太狡猾了!高潮狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。狼也太狡猾了,可是一会儿两只狼都被杀死,禽兽的诡诈手段能有多少呢?只是增加笑料罢了。蒲松龄写屠户与狼相斗的故事,环环相扣,紧张曲折。结局试着体会屠户这一夜的心理变化。遇狼惧狼御狼杀狼心存侥幸害怕,妥协改变态度,准备抵抗坚定决心,奋勇反抗机关算尽止增笑耳作者用“黠”字评价两只狼。你认为它们真的狡猾吗?请你用一个词评价它们。自作聪明在作者看来,“止增笑耳”的仅仅是狼吗?不仅是狼。狼这个形象寄寓着作者对世道人心的认识,“止增笑耳”的还有像狼一样凶残贪婪、阴险狡诈的恶人。本文的狼不仅贪婪、凶残、狡诈,还具有人的心机、智谋,形象活灵活现,如在眼前。作者借助这一奇异的形象来表达自己对真善美的歌颂,对假恶丑的鞭挞,“禽兽无论怎样贪婪、奸诈,在勇敢机智的人面前终究是要失败的”。1.
(邢台月考)下列各项搭配完全正确的一项是(
D
)A.
《春》—写景散文—朱自清—《四世同堂》B.
《济南的冬天》—小说—老舍—《骆驼祥子》C.
《雨的四季》—散文—巴金—《繁星》D.
《观沧海》—乐府诗—曹操—《步出夏门行》D123456789102.
下列有关文学文化常识的说法错误的一项是(
D
)A.
《金色花》选自《泰戈尔诗选》,作者泰戈尔是印度文学家,曾获
1913年诺贝尔文学奖。B.
古代人在日常交流时,语言上会用敬辞与谦辞。敬辞如“令郎、赐
教、久仰、高寿”等,谦辞如“家父、拙见、鄙人、舍弟”等。C.
《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志人小说集,
主要记载了汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。《咏雪》《陈太丘与
友期行》分别出自《言语》篇和《方正》篇。D.
《荷叶·母亲》的作者冰心,原名谢婉莹,是作家、诗人,代表作有
诗集《春水》《樱花赞》,散文集《寄小读者》。D123456789103.
(张家口万全区期末)下列说法完全正确的一项是(
D
)A.
寓言是以劝谕或讽刺性故事为内容的文学样式。篇幅大多简短,主
人公可以是人,也可以是拟人化的生物或非生物。《女娲造人》就
是一篇出色的寓言。B.
《论语》是儒家经典著作,是记录孔子及其弟子言行的一部书。宋
代把它与《大学》《中庸》《诗经》合称为“四书”。C.
《聊斋志异》的作者是宋代人称“聊斋先生”的蒲松龄。“聊斋”
是他的书屋名,“志”是记述的意思,“异”指神奇怪异的故事。D.
《吕氏春秋》又称《吕览》,先秦杂家代表著作,战国末秦相吕不
韦集合门客共同编写而成。全书二十六卷,共一百六十篇。D123456789104.
下列有关文学常识及作品内容的表述,有误的一项是(
C
)A.
岑参是盛唐边塞诗派的代表人物,曾两次出塞深入西北边陲,他的
边塞诗语奇体峻,意境雄奇,与高适齐名,并称“高岑”。B.
老舍,现代作家,原名舒庆春,字舍予,满族人。著有话剧《茶
馆》《龙须沟》等,被誉为“人民艺术家”。C.
《我的白鸽》原题为《告别白鸽》,作者是于漪。文中那飞翔的白
鸽掠过家乡的山水田园,承载着作者的思绪,带给作者宝贵的生命
体验。D.
丹麦作家安徒生在《皇帝的新装》中以奇特的想象和大胆的夸张揭
露了皇帝和大臣们自欺欺人的丑行,讽刺了他们的虚伪和愚蠢。C123456789105.
(唐山路北区月考)你知道古代人们交友的不同称谓吗?请把它
们用斜线连接起来吧!A.
童年时代要好的朋友a君子之交B.
没有抵触、感情融洽的朋友b竹马之交C.
经历过艰难困苦的朋友c莫逆之交D.
平淡如水的朋友d患难之交123456789106.
(石家庄新华区期末)下列关于文学文化常识的表述有误的一项
是(
B
)A.
诸葛亮,名亮,字孔明,号卧龙先生,三国时期蜀汉政治家、军事
家。B.
古人称谓有谦称和尊称的区别,令堂是尊称对方的父亲,家君是谦
称自己的父亲。C.
《论语》共20篇,东汉将其列为“七经”之一。D.
蒲松龄是清代文学家,字留仙,著有文言小说集《聊斋志异》。B123456789107.
下列关于文学文化常识的表述有误的一项是(
A
)A.
朱自清《春》中“盼望着,盼望着,东风来了”一句中的“东风”与“北风卷地白草折,胡天八月即飞雪”中的“北风”都指冬天的风。B.
老舍,原名舒庆春,字舍予,是中华人民共和国第一位获得“人民艺术家”称号的作家,主要作品有小说《骆驼祥子》《四世同堂》,话剧《茶馆》《龙须沟》等。C.
元曲是盛行于元代的一种文艺形式,包括杂剧和散曲。我们学过的《天净沙·秋思》的作者马致远与关汉卿、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”。D.
孔子是儒家学说的创始人,被后人尊称为“至圣先师”。《论语》便是记录他和弟子言行的一部书。宋代把《论语》与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。A123456789108.
下列句子中,加着重号的敬辞或谦辞使用不正确的一项是(
A
)A.
由于路上堵车非常严重,当我赶到约定地点的时候,对方早已恭.候.多时。B.
见到了自己心中的偶像,小华激动地说:“久.仰.您的大名,我一定要以您为榜样,勤学苦练,力争早日青出于蓝而胜于蓝!”C.
小区里新开的超市大门上写着八个大字:物美价廉,欢迎惠.顾.。D.
为了国家的利益,使自己的一生变为有用的一生,纵然只能效绵.薄.之.力.,我也会热血沸腾。A123456789109.
下列文学文化常识的表述有误的一项是(
B
)A.
古代常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人,如以“龙标”称
王昌龄。B.
《金色花》的作者泰戈尔,印度作家、诗人,有诗集《新月集》
《樱花赞》等;《荷叶·母亲》的作者冰心,作家,诗人,有诗集
《繁星》《春水》,散文集《飞鸟集》等。C.
《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志人小说集,
课文所选《咏雪》出自其《言语》篇,《陈太丘与友期行》出自其
《方正》篇。D.
“吹面不寒杨柳风”中的“杨柳风”指吹动杨柳的风,就是春风;
“杨花落尽子规啼”中的“杨花”指柳絮,“子规”指布谷鸟。B1234567891010.
下列文学文化常识表述有误的一项是(
C
)A.
《西游记》善于塑造人物,无论是取经师徒还是各路妖魔鬼怪,都个性鲜明,令人难忘。B.
《琐记》中,衍太太怂恿“我”拿母亲的钱或变卖家里的首饰,“
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