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文档简介
2025年河南省义马市高三历史上册期末考试试卷(A卷)附答案考试时间:75分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、1992年,乡镇企业总产值达到17659.69亿元,比1991年增加6038亿元,增长率52%,全国乡镇企业完成出口交货额1192.8亿元,比1991年增加68.1%。当时乡镇企业加速发展,主要是由于()A.建立了社会主义市场经济体制 B.国家调整了计划与市场关系C.全方位对外开放格局逐渐形成 D.城市经济体制改革深入推进2、元代北方的散曲是宋词与北方各民族乐曲的综合产物,其在句式上可根据需要增添衬字;内容上运用大量方言、俚语,语言表现更加自由。这()A.反映了城市经济的繁荣 B.体现了多元文化的融汇C.得益于市民阶层的兴起 D.受到了儒学复兴的影响3、“秋收暴动非军事不可,此次会议应重视此问题,新政治局的常委要更加坚强起来注意此问题。湖南这次失败,可说完全由于书生主观的错误,以后要非常注意军事。须知政权是由枪杆子中取得的。”材料中的“此次会议”是指()A.八七会议 B.古田会议 C.遵义会议 D.洛川会议4、下表是不同时期历史人物对周宣王的评论。下列说法正确的是()时代人物评论内容春秋周·太子晋自我先王厉、宣、幽、平而贪天祸,至于今未弥。春秋楚·诸御己桀杀关龙逢而汤得之,纣杀王子比干而武王得之,宣王杀杜伯而周室卑……皆不能尊贤。西汉董仲舒至于宣王,思昔先王之德,兴滞补弊,明文、武之功业,周道灿然复兴。A.春秋时期产生了“宣王中兴”说B.董仲舒对周宣王的评价较为客观C.周宣王的历史形象发生较大变化D.对周宣王的历史认知具有一致性5、秦灭六国后,构建了一套以关中地区为核心的山川祭祀体系。秦始皇还多次巡行齐地,“行礼名山大川及八神(齐地神祗)”。这一举措()A.限制了郡县长官权力 B.推动了地方文化整合C.削弱了六国贵族势力 D.促进了东方文化传播6、北宋前期在今河北中部一带建造壕沟、修建水田,“东西三百余里,南北五七十里”,“收地利以实边,设险固以防塞”。其目的是防御()A.吐蕃 B.西夏 C.金 D.辽7、先秦有一位思想家认为,人性本来是恶的,人类生来就有欲望,有欲望不能不有所追求,如果大家片面追求而没有“度量分界”,就不能不发生争斗,发生争斗就要乱。所以要“制礼义以分之”。该思想家是()A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.庄子8、编定于战国时期的《尚书·禹贡》根据土地的肥瘠状况,评扬州的土地为“下下”。到南朝时,其地则被称誉为“三吴奥壤,旧称饶沃;虽凶荒之余,尤为殷盛”。以上变化说明该地区()A.气候适合农业发展 B.生产能力得到提升C.稻麦复种得到推广 D.经济发展超过北方9、河南某地新石器时代晚期的大型墓葬,墓室宽大,随葬品较少,陶器粗陋,但象征权力的玉钺精美;同时期湖北某地的墓葬,墓室不是很大,却摆满了陶器、猪牲用以显示身份和地位。这表明两地之间()A.文明程度不同 B.社会风俗不同C.国家形态不同 D.贫富差异不同10、魏晋时期,玄学流行的同时,儒学继续发展,进一步传播到偏远地区,私塾和家学成为其传授的主要路径。上述现象出现的主要原因是()A.政治局势的变化 B.统治政策的延续C.基层教育的普及 D.三教合流的影响11、辛亥革命后,“代议制度,又因选举不良,丧失人民之信仰。欧战既停,俄国社会革命忽而实现,世界所流行之新思想,乃如潮而至……必欲用科学研究之方法,别开生面,解决人类社会最重要之问题”。该段时评集中反映出当时中国()A.封建专制势力的复辟 B.议会政治体制的崩溃C.社会主义革命的推进 D.思想文化革新的兴盛12、下图所示为1959年吴哲夫创作的年画《妇女筑路队》。该作品()A.凸显了人民建设社会主义的热情B.体现出女性开始参与国家工业化建设C.反映出国家经济发展的战略导向D.表明广大妇女摆脱了家庭伦理的束缚13、1975年,中国与英国罗尔斯—罗伊斯公司签订斯贝MK202发动机技术引进合同。中方要求派员赴英参与组装并同意承担额外技术服务成本。中方此举意在()A.降低设备后续维护成本 B.突破西方技术封锁的长远需要C.对接英国航空工业标准 D.应对边境冲突的紧急军事需求14、1875年盛宣怀在湖北兴办矿业时,发出了“开矿不难在筹资本,而难在得洋师”之叹,主张大力培养本土科技实用人才,到19世纪末时又提出亟需外交、政务、法律、管理等各类人才。其认识的变化()A.深受传统义利观影响 B.孕育了民主革命思潮C.源于创办实业的失败 D.折射时代变革的需求15、在华传教士1919年记载,“十余年前,多数中国人尚不知‘国家’为何物,今观五四街头,民众振臂高呼‘誓死力争,还我青岛’,举国民众竞相呼应。”据此可知()A.民族危机意识初步觉醒 B.民众国家主权意识增强C.民主科学观念深入人心 D.救亡运动成为社会共识二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、历史上重大改革回眸材料春秋末鲁国开始实行“初税亩”,规定不论公田(井田)和私田,一律按实际亩数征税。秦汉按编户征收田租(土地税)、算赋和口赋(人头税)、徭役、兵役。隋唐实行租庸调制,租是田租(成年男子每年向官府交纳定量的谷物),调是人头税(交纳定量的绢或布),庸是纳绢代役。唐中后期实行两税法,分夏秋两季征收赋税,每户按资产交纳户税,按田亩交纳地税,取消租庸调和杂税、杂役。北宋王安石变法实行募役法,规定官僚也要交纳役钱,实行方田均税法,清查隐瞒土地,按土地多少、好坏平均赋税。明后期张居正实行“一条鞭法”,将原来的田赋、徭役、杂税“并为一条”,折成银两,分摊在田亩上,按人丁和田亩的多寡来分担。清雍正初年实行摊丁入亩,把丁银全部摊入地亩中,折成银两征收,正式废除人丁税。(1)根据材料,指出中国古代的主要税种和赋税演变的趋势。(2)根据材料并结合所学知识,分析清朝赋税改革的意义。17、阅读材料,完成下列要求。材料一西周开创的政制称为周制,自商鞅变法后秦国采取的政制被称为秦制。信史记载秦国最早与周国同属于商王室的分封国,二者因政治文化的差异性,影响各自实施的政治统治形式。周制与秦制政治统治形式的区别在于分封制与郡县制、宗法制与地缘政治、据点统治与官僚统治等。两千年来的中国传统政制并非单一的秦制,而是秦制与周制混合的政治统治形式。——摘编自吕承文《周制与秦制比较研究》材料二11—13世纪,(中国的)社会生活与前代比较,没有任何一个领域不显示出根本变化。不仅是程度上的变化(如人口增加,生产普遍发展,对内、对外贸易增长等),而且是性质改变。政治风尚、社会、阶级关系、经济形式均与唐朝这个中世纪式的贵族帝国迥然不同,其基本特点已是近代中国的特点。——摘编自法国汉学家谢和耐《中国社会史》(1)根据材料一并结合所学知识,具体指出自秦汉以来秦制与周制混合形态的表现。(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出“唐宋之变”与“周秦之变”的异同。18、阅读材料,完成下列要求。同治十三年(1874年),日本借口入侵台湾,中国海疆出现了重大危机,史称“牡丹社事件”。1874年底,清政府与日本缔约后,日本撤兵。以下为部分相关原始文献的整理:材料一军机大臣密寄:钦差办理台湾等处海防兼理各国事务大臣前江西巡抚沈(葆桢)……台湾……台地与厦门、福州相距皆仅数百里,自不得不以全力筹备。上海……(周)日本购买轮船载军装粮饷,法国及日本兵船均已抵厦(门)。日本兵共八营俱在台湾东海旁起岸……(牡丹社)久隶中国版图,与台湾唇齿相依,各国既观已久,其日本久已共知,本顾近难保不意图侵占。……亟应迅筹办法使彼族无隙可乘,沈葆桢着授为钦差办理台湾等处海防兼理各国事务大臣,以重事权。所有福建镇道等官均归节制,江苏、广东沿海各口轮船准其调遣,将得与日本及各国按约辩论。——摘编自《咸丰同治两朝上谕档》(第二十四卷)材料二军机大臣密寄:钦差办理台湾等处海防兼理各国事务大臣前江西巡抚沈(葆桢)……台湾……台地与厦门、福州相距皆仅数百里,自不得不以全力筹备。上海……照会各国领事,其不候照覆即举兵入境……各情形亦次照会,今其公平曲直。并购买铁甲船水雷及各项军火器械,均照所议行。——摘编自《咸丰同治两朝上谕档》(第二十四卷)材料三请移驻巡抚折(同治十三年十一月十五日)奏为台地善后……臣等再四思维……移福建巡抚驻台……开煤、炼铁有第资民力者,有宜参用洋机者;就近蕃输,可以择地而兴利,其便十有二。夫以台地向称饶沃,久为他族所垂涎;今虽外患暂平,旁人仍眈眈相视;未雨绸缪之计,正在斯时……况年来洋务日密,偏重于东南,台湾海外孤悬,七省以为门户,其关系非轻。欲为国家谋久安,即为台民计,为闽省计,为沿海筹防计,有不得不出于此者。敢不据实上闻,以为刍荛之献!谨将全台善后情形及请移驻巡抚缘由,恭折由轮船到沪付驿六百里驰奏。伏乞皇上圣鉴,训示遵行。谨奏。——摘编自沈葆桢《请移驻巡抚折》(1)根据材料一、二并结合所学知识,指出日本入侵台湾的历史背景,并概括当时清政府作出的应对措施。(2)学者普遍认为,“牡丹社事件”改变了清朝统治阶层对台湾的战略态度,试结合材料三和所学知识论证这一观点。19、阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。材料一西汉已经有麻类纤维制作的纸。公元97年,蔡伦兼任少府“尚方令”(掌管监制内宫御用器的官员)。蔡伦试图改变读书人手中沉重的竹简,于是利用皇宫中的优越条件和众多的能工巧匠,采用树皮、麻头、破布、渔网等廉价材料为原料,经过一次又一次的试验,终于成功地制出一批优质纸张。公元105年,他奏报朝廷,得到皇帝称赞,并颁布诏书命令全国推广蔡伦的造纸技术。——张大伟、曹江红《物质文明系列·造纸史话》材料二公元751年(天宝十载),唐与大食在怛逻斯发生战事,唐军战败,两万战俘中有造纸工匠,中国造纸法逐渐在阿拉伯世界普及,古希腊的许多古典著作得以在阿拉伯传抄保存。九世纪,中国纸传到埃及,随后传入欧洲。1276年,意大利创办了第一家纸厂。直到近代早期,欧洲人还在学习中国造纸技术。——朱学勤、王丽娜《中国与欧洲文化交流志》(1)依据材料一,概述蔡伦得以改进造纸术的原因并分析该技术的现实价值。(2)依据材料二,分析指出中国造纸术向外传播主要扩散路径,以及造纸术西传对世界文明发展的影响。
-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、答案:【答案】B2、【答案】B3、【答案】A4、【答案】C5、【答案】B6、【答案】D7、【答案】C8、【答案】B9、【答案】B10、【答案】A11、【答案】D12、【答案】A13、【答案】B14、【答案】D15、【答案】B二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】(1)税种:土地税、人丁(头)税、财产税、杂税。演变趋势:逐渐取消人头税;用实物纳税到货币纳税。(2)①减轻无地、少地农民的经济负担,有利于社会生产的发展;②废除人头税,减少隐瞒人口现象,提高人口出生率,有利于人口增长和社会经济发展;③废除人头税,封建国家对劳动者的人身控制松弛,有利于工商业发展和资本主义萌芽的成长;④赋税简化,有利于政府征税,保证封建国家的财政收入;⑤折成银两征收,加重人民负担,但促进商品经济的发展。17、【答案】(1)郡县制与分封制并存:汉初实行“郡国并行制”,郡县制(秦制核心)与分封诸侯(周制残留)长期共存。皇权专制与宗法观念结合:宗法观念(周制)渗透于皇权体系,如家族伦理强化君臣等级,科举制中仍存门第观念。礼法并治:儒家礼教(周制礼乐传统)与法家刑罚(秦制法治)结合,形成“以礼入法”的社会治理模式。官僚政治与贵族政治遗存并存:官僚选拔逐渐制度化(如科举制打破世族垄断);周制遗存:皇帝分封子弟,门阀士族长期存在(如魏晋南北朝九品中正制),士族文化与皇权共存。(任答三点)(2)相同点:两者均打破旧有政治格局,推动社会结构转型:周秦之变确立了中央集权,唐宋之变瓦解了门阀政治。两者都使思想文化进行了重构:周秦之变以法家思想主导,唐宋之变则儒学复兴(如宋明理学)与市民文化并存。两者都与经济的转型有关:周秦之变以小农经济支撑集权,唐宋之变伴随商品经济繁荣(如交子、市镇兴起)。不同点:变革深度与领域:周秦之变是政治制度的根本性重构(贵族分封→官僚集权);唐宋之变是社会结构的渐进式转型(门阀士族→平民士人,庄园经济→商品经济)。变革动力差异:周秦之变由君主自上而下强力推行(如商鞅变法);唐宋之变更多源于社会内部经济、技术(如印刷术)与人口增长的推动。历史定位差异:周秦之变奠定“皇权时代”的基础,影响后世两千年;唐宋之变被部分学者视为“近代前夜”,预示传统社会向近代转型的可能(如谢和耐强调其“近代特点”)。18、【答案】(1)历史背景,明治维新后,日本国力增强,对外扩张野心膨胀;列强侵华,中国边疆危机四伏;中体西用思想兴起,清政府警惕外来侵略;自然经济逐步解体,近代工
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