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2025年辽宁省凌海市高一历史下册期末考试模拟测试卷附参考答案【轻巧夺冠】考试时间:75分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、宋代社会经济高度发达,学术文化取得突出成就,各民族之间经济和文化联系也更为持久和稳定。下列关于宋代史实的表述不正确的是()①一年两熟的稻麦复种制在南方已经相当普及②官方设置榷场进行互市贸易,民间贸易活跃③瓷器大量出口海外,成为中华文明新的物质象征④开设工场使用自由雇佣劳动进行较大规模的生产A.① B.② C.③ D.④2、魏晋南北朝时期,北方少数民族的统治者们推行了一系列革新措施:前秦苻坚重用汉族士人,仿汉制设中央官制,推广儒学;北魏拓跋宏迁都洛阳,改鲜卑姓为汉姓,推行汉族服饰礼仪;北周宇文泰仿效《周礼》,推行“六官制”,提倡胡汉通婚。上述举措()A.顺应了民族交融的历史趋势 B.有利于江南地区的经济发展C.体现了华夏认同观念的产生 D.消除了民族之间的交往隔阂3、和平共处五项原则生动反映了联合国宪章宗旨和原则,并赋予这些宗旨和原则以可见、可行、可依循的内涵。关于这一原则,以下说法正确的是()A.代表亚洲国家对国际关系的新期待B.旨在联合亚非对抗西方殖民主义C.1953年为解决朝鲜问题被首次提出D.体现了“求同存异”的核心理念4、隋唐时期是中国古代文化高度发展的时期,科技取得了显著成就。下列属于这一时期代表性科技成果的是()A.《禹贡地域图》 B.《授时历》C.《齐民要术》 D.《千金方》5、汉武帝从中朝官中选拔了一批官吏,如卫青、霍去病、桑弘羊、主父偃等。这些人既是皇帝的侍从顾问,又同时出任外朝官,一身二任,有的在经济上贯彻盐铁官营,实行均输平准、改革币制,有的代替皇帝巡行各地。据此可知()A.中朝官与外朝官合流 B.尚书令作用大幅提升C.三公九卿制濒临崩溃 D.君主权力进一步加强6、中英《北京条约》的签订打破了清政府不与外国在京谈判和订约的惯例,且条约规定:"(清朝皇帝)允于即日降谕京外各省督抚大吏,将此原约及续约各条发抄给阅,并令刊刻,悬布通衢,咸使知悉。”而对布告条约谕令,部分地方官员持消极抵触心态。由此可知,当时()A.地方对中央离心力增强 B.统治集团试图挽救国家颓势C.英国在华势力范围扩大 D.清廷对外关系在阵痛中转变7、1984年3月24日,福建省55位厂长经理在《福建日报》上发表了《请给我们“松绑”》的呼吁信,主张试行厂长(经理)负责制,实行多种形式的内部工资制度和奖惩办法,允许企业自产自销等。这表明()A.所有制结构已发生变化 B.传统经济体制亟待改革C.对外开放迈出重大步伐 D.国有企业改革不断深化8、1916年2月,陈独秀在《青年杂志》撰文指出:“三年以来,吾人于共和国体之下,备受专制政治之痛苦”“共和立宪而不出于多数国民之自觉与自动,皆伪共和也,政治之装饰品也。”这说明陈独秀主张()A.民众需直接参与民主实践 B.以思想启蒙推动政治革新C.通过文学革命宣传新文化 D.批判专制制度以唤醒民众9、荀子和韩非子都主张“人性恶”,但在如何对待“人性”的问题上看法却不同。荀子认为人性通过教化可以得到改造。韩非子彻底否定教化,提倡以赏罚为要素的“法治”。这说明战国时期()A.对人性本质认识趋同 B.不同学派的治国方略存在差异C.教化与法治不可调和 D.不同的人性立场划分学派归属10、下图是1927年发表于《农民画报》上的漫画《一个骨瘦如柴的农民,怎能受那许多人的吸吮》。该漫画反映了()A.北洋军阀割据混战 B.官僚资本巧取豪夺C.阶级矛盾日益尖锐 D.国共合作走向破裂11、秦朝,尚书与尚衣、尚食、尚浴等同属皇帝身边的小臣,负责收发文书和保管图籍。光武帝刘秀则有尚书6人,下面有侍郎36人起草文书,又有令史18人抄誊文书,尚书台成为复杂机构,形成“虽置三公,事归台阁”局面。这一变化()A.加强了皇权专制 B.造成人浮于事的局面C.削弱了中央集权 D.开创了中朝外朝制度12、明朝后期起在经济领域出现了一些新现象。《西台漫记》中“大户张机为生,小户趁织为活……(小户)听大户呼织,日取分金为饔飧计”描述的新现象是()A.各地域性商帮的兴起 B.工商业市镇高度繁荣C.重农抑商政策被废弃 D.雇佣劳动关系已出现13、据《南史·张融列传》记载,张融生前立下遗嘱,要求入殓时“左手执孝经、老子,右手执小品法华经”。这一现象最能反映()A.儒家学说在南朝占主导地位 B.士人调和多元思想分歧的努力C.南朝士族推崇道家养生之术 D.佛教经典已取代本土文化传统14、《汉书·艺文志》记载,“道家者流,盖出于史官”“儒家者流,盖出于司徒之官”“墨家者流,盖出于清庙之守”“法家者流,盖出于理官”“名家者流,盖出于礼官”“阴阳家者流,盖出于羲、和之官”。据此可知,诸子百家()A.与古代官职密切相关 B.思想主张高度一致C.满足政治发展的需求 D.奠定后世思想基础15、观察下图,报纸报道的事件()A.鼓舞了反法西斯联盟的士气 B.打破了日军不可战胜的神话C.粉碎了日军三个月亡华企图 D.提升了敌后战场的战略地位二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【传承与变革】材料一东周至秦朝这一时期在中国历史上的地位极其重要,对后世社会的形成和发展有着极其巨大且深远的影响。正是这一时期,中国完成了历史上第一次社会大转型。在此之前,中国是血缘社会,在此之后虽然仍有浓重的血缘色彩,但转向了地缘社会;在此之前是封建诸侯、贵族分权的时代,在此之后是专制独裁、帝王集权的时代。这一重大转变,被史学家称为“周秦之变”。——摘编自辛田《春秋战国时期社会转型研究》材料二针对有一种“唐宋变革”理论把唐、宋两代分割为二,唐为贵族政治,宋一变而为君主独裁,同时其政治、经济、文化上都“近代化”了的情况,然而经济史观、文化史观下的景象,与“制度史观”看到的景象未必相同。唐宋两朝的政治体制的相似性大于相异性。其间虽有变化,但其变化幅度,未必就比秦汉四百年的变化幅度更大,更达不到所谓“变革”的程度。而且,此期经济、文化、社会方面的若干新现象,看上去与西欧近代有点儿相似,但总体仍然从属于中国史的内在演化规律,不具西欧的那种“近代化”的意义。——摘编自阎步克《波峰与波谷:秦汉魏晋南北朝的政治文明》“第二版序言”(1)根据材料一并结合所学知识,概括“周秦之变”的表现。(2)根据材料指出两次变革的相同点,并评论关于“唐宋变革”的观点。17、【中国古代王朝的治乱兴衰】材料一:中国古代史上,出现了几个被人津津乐道的“治世”“盛世”时期,如汉“文景之治”、唐“贞观之治”、清“康乾盛世”等等。三个典型的“治世”“盛世”时期,统治者都能从前代汲取教训,居安思危,关注民生,克勤克俭,以德义感化百姓;在治理上为官择人,注重吏治,改革法制,减轻刑律,缓和矛盾,取信于民,从而有助于良好社会环境的形成;在“治世”“盛世”的初期,生产都不是高度的发展,统治阶级实行了一系列有利于发展生产的措施,为经济的恢复和发展创造了一定的条件。如解放奴婢,驱民归农,奖励垦荒,兴修水利,轻徭薄赋,不夺农时,发展生产,繁荣经济。——摘编自裘斌《中国古代“治世”与“盛世”成因探析》材料二:康乾时期,国家取得了巨大的发展,然而在盛世“光环”之下,我们应该看到康乾盛世的另一面。权力不受监督,就容易滋生贪腐。和珅、王亶望都是这一时期巨贪的代表。经济发展区域不均衡,人口资源环境危机显现,粮食供应问题越来越严重。1796年至1804年,川楚陕甘豫五省白莲教起义,清政府花费了2000万两白银才将其平定下去。随着闭关自守思想和重农抑商政策越来越深化,中国经济增长的动力越来越枯竭,而同期的英国工业革命正轰轰烈烈、如火如荼地进行。此消彼长,清王朝在国际上的竞争力不可避免地减弱了。——摘编自唐博《深度探秘:康乾盛世的AB面》(1)根据材料一并结合所学知识,概括中国古代“治世”“盛世”出现的共同原因。(2)根据材料二并结合所学知识,分析“康乾盛世”背后隐藏着何种危机。18、阅读下列材料,回答问题。材料一孔子曰“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉”。墨家以“兼爱”“非攻”等立场鲜明的政治学说与儒家并称显学。法家主张“君臣上下贵贱皆从法”、“法不阿贵,绳不挠曲”。——摘编自冯天瑜等《中华文化史》材料二“宇宙之间,一理而已……其张之为三纲,其纪之为五常。”“天理人欲,不容并立。天理存则人欲亡,人欲存则天理灭。”“一事不穷,则阙了一事道理;一物不格,则阙了一物道理。”——摘编自朱熹《朱子文集》材料三明清之际的学者重视把学术研究和解决社会问题联系起来,关注社会风习,并突破传统政治哲学的樊篱,提出了许多具有近代意义的政治观念。在学理上,明清之际的学者强调学术研究与解决社会问题密切结合,注重学术研究的社会效用。在君权和民众问题上,王夫之、黄宗羲等人强调民众利益高于君权、高于一家一姓之利益。——摘编自王记录《论明清之际士大夫思想观念的蜕变》(1)据材料一,指出儒墨法三家思想各自核心主张,并结合所学概述百家争鸣的影响。(2)据材料二,概况宋代理学的主要主张有哪些?(3)据材料三,概括体现明清之际新思想的主张。从中国古代思想的发展历程中,你有何认识?19、阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。材料一1960年3月,毛泽东批示,“鞍钢宪法在远东、在中国出现了”。“鞍钢宪法”(是对新中国成立初期鞍山钢铁公司管理模式的经典总结)的主要内容为“两参一改三结合”:干部参加劳动,工人参加管理;改革不合理的规章制度;工程技术人员、管理者和工人在生产实践和技术革新中相结合。“两参一改三结合”,用今日流行的术语来说,就是“团队合作”,是增进企业效率的关键之举。——摘编自李炳炎、唐思航《略论创建中国特色社会主义现代企业制度》材料二1984年7月,中国首家股份制企业诞生。1988年,全国人大通过宪法修正案,“私营经济”的提法第一次出现。1994年7月,《公司法》正式实施。1997年,中共十五大明确提出,力争到20世纪末大多数国有大中型骨干企业初步建立现代企业制度。2002年,中共十六大召开,提出改革国有资产管理体制。2012年11月,中共十八大提出推行公有制多种实现形式。2013年11月,中共十八届三中全会提出,积极发展混合所有制经济,这被认为是新一轮国资国企改革的主要路径。——据赵春凌《国有企业改革简史》等整理(1)依据材料一,简析“鞍钢宪法”出现的时代背景。(2)依据材料二,概括20世纪80年代以来国企改革的特征,概述党的十八大以来国企改革在推动国民经济建设方面取得的成就。
-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】D2、【答案】A3、【答案】A4、【答案】D5、【答案】D6、【答案】D7、【答案】B8、【答案】B9、【答案】B10、【答案】C11、【答案】A12、【答案】D13、【答案】B14、【答案】A15、【答案】B二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、(1)周实行分封制,秦实行郡县制,中央集权加强;周的最高统治者尚未实现高度集权,秦实行皇帝制度,专制主义强化;周是集体劳作的奴隶制经济,秦是以家庭为单位的小农经济;周注重礼乐与德治的作用,秦注重法治的作用等(2)相同点:主要着眼于制度考察;变革前后差异大,影响深刻。评论:其一:我认同唐宋变革,“唐宋变革”不是把唐、宋两代分割为二,也不限于政治上的变化。政治制度上,宋朝重文抑武,根治割据;扩大科举取士,平民参政,唐朝残存的士族政治消亡。继唐朝均田制废除,租庸调制被两税法取代,宋朝“不抑兼并”,租佃制发展,佃农是国家编户,与主户相同,改变前朝的附庸模式。城市坊市制度自宋被彻底打破,市民阶层壮大,社会地位提高。国家对社会的控制松懈、贱民阶层缩小。经济格局上,经济重心南移完成,货币符号化。外贸形成海路为主,主销瓷器的格局。思想文化上,理学兴起,三大发明取得突破,文艺走向世俗化平民化个性化。历史总是在继承中发展,“唐宋变革”切实存在,当然不是西欧那种“近代化”。其二:我认同唐宋两朝历史虽有不同,但总体上仍然从属于中国史的内在演化规律,不具备西欧那种“近代化”的意义。政治方面,在唐朝三省六部制的基础上,宋代创立了二府三司制,但本质上都是为了削弱相权,加强皇权,维护封建统治,并未出现了近代民主制度;经济方面,宋代手工业、商业较唐朝均有长足发展,但这都建立在封建农业经济发展的基础上,且未产生机器化大生产;文化方面,宋代文化更具平民化、通俗化特色,但这是商品经济发展,市民价值取向变化的反映,是封建政治、经济的反映,不具备近代化色彩。17、(1)原因:①善于总结历史经验教训;②坚持民本思想;③重视人才,注
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